【精品】以把握为题的作文3篇
在学习、工作乃至生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编精心整理的以把握为题的作文3篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
以把握为题的作文 篇1
什么是细节?细节就是每件大事背后的小事，如果连小事都做不好，又怎样做大事。
我曾经听过这样一个故事：有家招聘高级管理人才的公司，对一群应聘者进行复试。尽管应聘者都自信地回答了考官们的简单提问，可结果都未被录取，只得泱泱离去。这时，有一位应聘者，走进房门后，看到地毯上有一个纸团。地毯很干净，那个纸团显得很不协调。这位应聘者捡起纸团，准备将它扔到纸篓里。这时考官发话了：“您好，朋友，请看看您捡起的纸团吧!”这位应聘者迟疑的'打开纸团，只见上面写着：“热忱欢迎您到我们公司任职。”几年以后，这位捡纸团的应聘者成了这家著名大公司的总裁。
这道显然是专门用来考察求职者细节的试题，使得一些志在必得的应聘者纷纷铩羽而归。在这里，一个不经意的细节就决定了面试的成败。
可见，细节是做任何大事的铺垫。而且，细节决定成败。意大利的比萨斜塔每增加一厘米的倾斜，都可能导致古塔的倾覆，1%的疏忽，可能会导致100%的失败。有人曾经说过：“精细化管理的时代已经到来，一定要注重细节，把小事做好。”小事也是大事，海尔集团总裁张瑞敏说过：“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的做好就是不平凡。”
总而言之，细节决定成败，我们必须把细节做好。
以把握为题的作文 篇2
曾读过这样一个故事：哲学家先哲无意间在古罗马城的废墟发现了一尊双面伸神像。于是问：“请问尊神，你为什么一个头，两副面孔呢?”
双面神回答：“因为这样才能一面察看过去，以记取教训;一面瞻望未来，给人以憧憬。”“可是，你为什么不注视最有意义的现在呢?”，先哲问。“现在?”双面神茫然。先哲说：“过去是现在的逝去，未来是现在的延续，你既然无视现在，即使对过去了如指掌，对未来洞察先机，又有什么意义呢?”双面神听了，突然号啕大哭起来。原来，他就是没有把握现在，罗马城才被敌人攻陷，因此他被视为敝履，遭人丢弃在废墟中。故事中的双面神，是否就是我们自己?在岁月的长河中，昨天已变成永久的历史。
明天尚属未来，是一抹浑然的无知。可我们总是喜爱穿梭于过去和未来之间，不能实实在在地抓住现在，到头来与双面神一样的可悲。所以，把握现在，珍惜今日，就显得尤为重要。或许你昨日的.故事还没有写好，刚刚有了开头就失去了结尾;也许你昨日的故事绚丽辉煌，正沉醉其中津津乐道，但昨日的天空已不在，悲哀与欢乐都是枉然。或许你等待着明天，盼望着明天会有一片灿烂，那么憧憬未来，你是否该把今日的天空擦得清清朗朗，是否该为明天留一份沉甸甸的积累。
与其徘徊与过去和未来之间，不如把今天的土地，融入辛勤的汗水，你确能把握的只有今天，抓住今天才是走向成功与辉煌的起点。
以把握为题的作文 篇3
时光不负，青春依旧！人生一次，尚且珍惜！把握自己，把握现在！展现现在，明天风光依旧美好！只愿我们曾被这世界温柔相待！为了自己，更为了梦想及命运！命运的机会就在眼前！那就做好现在，做好袭击！展现不同的风格。展现未来的自己，把握自己，因为得而，失走。拥有仙子，把握未来明天！相信未来依旧有你！
把握现在
现在的现在，也许我们已经感到后悔了，但是世界上没有所谓的后悔药！后悔药也是无法用钱来买的。也许，做好现在也就无须有所谓的后悔！所谓的后悔也就是自己一手造成的！只怪当初的自己，当初的自己为什么要那么的傻，也许，这就要问一问自己的内心了！因为自己是最了解自己的！没有了后悔，也就没有了现在！现在的`下场就是当初自己行为！自己所赐！我们要为了我们的行为所负责！因为这就是我们的代价！除了这，我们别无它选。因此，做好现在，把握现在，现在属于我们。就不要有什么怨言。都是我们所犯的错，那就要敢于承担！
把握未来
也许，有人会说，未来很长。但仔细想一想。未来不过是几年而已！几年时光一晃就消失了！可惜我们却永远也会帮不到最初的自己！未来很长，但却已经在走！珍惜现在的现在，未来离我们已经越来越近了、只希望我们能够把握！把握现在，把握最初！只有这样，我们才能够用心做好一切！愿时光安好！我们依旧初心！把握自己，把握现在！把握未来！明天将会更好！
把握自己，因为自己将是独一无二的！那就做好现在，做好自己！唯有自己，才是最好！把握自己，把握未来！那将会更好！
【以把握为题的作文】相关文章：
以把握为题的作文12-08
以把握自我为题的作文06-21
以把握今天为题的作文10-29
精选以把握为题的作文三篇06-19
以把握为题的作文4篇09-11
【精选】以把握为题的作文4篇10-05
以把握为题的作文5篇07-28
【精选】以把握为题的作文3篇08-20
以把握为题的作文三篇08-29
【精选】以把握为题的作文四篇08-22