关于为善作文六篇

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么，怎么去写作文呢？以下是小编整理的为善作文6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于为善作文六篇

为善作文篇1

　　一次，我和一个同学出去逛街，看见路边有一只流浪狗。

　　它身上的毛很长，里面夹杂着灰尘和泥沙，远远地看，灰溜溜的流浪狗面色很差，眼睛里透露着疲倦与心酸，满脸都是污垢，它的一只后腿断了，走起路来一拐一拐的，身上散发着酸臭味儿，想必一定是经常翻垃圾桶寻找食物。

　　旁边的人经过，一个个都捂着鼻子快步离开，没人愿意给流浪狗一些食物。

　　正在此时，一个柱着拐杖的老太太路过，看见了流浪狗。她缓慢地蹲下身，摸了摸流浪狗的毛发：“真可怜呐！好好的.一条狗，怎么就成这副模样了呢！那些人太没有同情心了！”老太太用沙哑的嗓音对流浪狗说道。

　　老太太从口袋里，拿出一袋湿巾取出一张，缓缓地帮流浪狗擦拭着身体，“这样估计能让你好受些，也能让你闻起来至少不那么臭，小宝贝！”老太太温和地说。我在旁边，不禁想：这个老太太真善良呐，想必，她也是一位爱狗人士吧！

　　做完这些，老太太又从口袋里掏出了一些面包，帮流浪狗打开包装。递到它嘴边，流浪狗向老太太投去感动的眼神，大口地吞咽起来。我想：这或许是一位来帮助流浪狗的老太太，她曾经也养过狗吧，她是不是想收养这条狗？如果真有这个心思，那也是这条狗的福份了。

　　老太太慈祥的笑容洋溢在脸上，她轻声说：“慢点，你一定饿坏了吧，瞧瞧你，都饿得皮包骨头了！”

　　我被老太太的行为打动了，是啊，我们为何没有老太太的善心呢？

为善作文篇2

　　刚刚看到一则很暖的故事，是关于助人为乐以及因与果之间巧妙的机缘的。

　　故事中的一位主人公，我们称之为小思吧。

　　有一次，小思在夜晚开车的'时候，遇到了暴风雨，在一个前不着村，后不着店的地方，他的车子抛锚了。小思真的是又冷又焦急，后来一位骑马的男子恰好路过，还没有等小思向他求助，这位男子就主动下马帮忙，用自己的马帮小思的车子拉到了镇上。

　　到达安全之地后，小思拿出重金想要感谢这位男子，结果被拒收了，男子只说了一句：“我不需要你的感谢，但是我需要你一个承诺，那就是当你遇到别人有困难的时候，也要尽力地去帮助他。”

　　小思谢过了男子，后来的生活中，小思牢牢地记住了这件事，以及男子的话。小思也力所能及地帮助了很多的人，同时他也没有接受报酬，而是跟他人说了和男子当时说的同样的话。

　　直到有一次，小思因为一场洪水被困在一座孤岛上时，他被一会少年救下了，在表示感谢的时候，少年对他说：“我不需要你的感谢，但我需要你一个承诺......”

　　小思当下感慨万千，他想道，原来，他做过的那么多好事，最后是通过少年来回报给自己，原来那些好事，真的都是在为自己而做的。

　　看完这个故事，我也不禁有些感慨，有时候我们总会太过于计较得失，却不知道其实日常生活中，我们的每一点小小的善行，都是在为自己而积攒，我们总是太过于功利，却忘了授人以玫瑰，手中留有余香。

为善作文篇3

　　善，是自古以来人们对好人的称呼，乃褒义词。可是有多少人知道善的真正含义？又有多少人知道恶的含义？

　　儒家眼里，“骂人，打人为恶。尊重人、礼敬人是善。”

　　那么试想，一名父亲责骂自己的孩子是否就一定是恶？一阴险小人整天拍他人马屁，整日假装君子就是否是恶？！

　　而佛家思想中，对善与恶的看法确实——“有益于人，是善。有益于己，是恶。有益于人，则打人、骂人皆是善。有益于己，则敬人礼人皆是恶。”

　　翻译一下，大概意思就是“有益于他人的举动，是善，而有益于自己的，则为恶。就算是打人，骂人，都是善。有益于自己的，就算表面上看来是尊敬他人，礼待他人，仍然是恶·。”

　　以上，我比较赞同佛家的思想。可是，仔细想想，佛家的思想也是有很多纰漏的。有益于自己的，就一定是恶吗？

　　礼仪，人类的一种文化，对他人行大礼，一般是双方地位悬殊，或一方对另一方有恩等。

　　假设：行礼者为甲，受礼者为乙。那么甲这个礼是不是对自己有益的.呢？从另外一个角度想，的确如此。那是不是对乙也是有益的呢？同样是的。那甲的此举到底是善还是恶呢？

　　也许你会说这完全不是一回事。是的，从表面上看确实是两件毫无牵连的事情。可是，善与恶不都是人类的定义吗？那么已经刻入我们骨子里的善与恶为何不可相通呢？

　　放开一切，以旁观者的角度看，善与恶难道不是时刻发生在我们身边·的吗？到底何为善？何为恶呢？这两个字的意义又是什么呢？

　　我沉迷于这个问题已经三年了。可是即便有大量的资料辅助，我仍然不明白何为善，何为恶。反而引出更多疑问。我甚至感觉这个问题可以消耗掉我一大半的光阴。或许，后人可以参悟这个道理吧。可是，我等不急了，这个问题日日夜夜的缠绕在我身边，弄得我食不下咽，寝不安席。可我又觉得我离答案只隔着一张纸的距离。

为善作文篇4

　　人说：“施比受更有福”。为善就像种花似的，当你帮它浇水时，它就会发芽，最后得到满园的花香；也像煮菜一样，只要用心的煮它，帮它调味时，味道就会变得不一样，最后得到一桌色香味俱全的.好菜。

　　为什么“为善最乐”呢？因为做善事分两种，一种是想利用做善事沽名钓誉，使别人以为自己是个大善人，而这种人就常因为烦恼这个问题，每天愁眉苦脸的；另一种人做善事则是发自内心的，他们做善事不求回报，所以这种善事不仅让施恩者快乐也让受惠者感受到温暖。

　　记得在一个风和日丽的下午……

　　那时，我的头很不舒服，脸色也苍白。这时，正在上课老师看到了我，以为我生病了，她马上请同学下去拿条围巾来给我，并说：“子绫，这条围巾送给你!”之后我们全班才知道，原来老师买了一袋围巾，要送给生病感冒的人，真是为善不欲人知呀！那时，我的内心感动不已，心想老师为我们设想那么多，我一定要赶紧康复起来。果然，隔天我的病就不药而癒了呢!

　　虽然我不能像老师一样，有能力买东西送给需要的人，但我可以从日常生活的小地方做起，例如：帮老人家提东西、看到垃圾随手捡起来…等。我相信每个人只要用心，就可以体会到“为善最乐”的真义。

为善作文篇5

　　何为宽容？字典中这样解释道：宽容，即允许别人的不利行为或判断，耐心而毫无偏见地容忍与自己观点或公认的观点不一致的意见。宽容作为人类的美德流传至今，一定有它的意义和作用。那么，宽容的意义和作用究竟是什么呢？

　　宽容如春风化雨，使人弃恶扬善，感化人的内心。有一位在深山中修行的老和尚，夜里上完茅厕看见小偷从自己房中出来，便对小偷说：“你深夜里来探望我，不能空手而归，送你这件袈衣御寒。”说着老和尚便把自己的袈衣披在了小偷的身上。第二天，老和尚发现袈衣被叠得整整齐齐地放在院子中。老和尚的宽容感化了这个小偷，并使他弃恶扬善，重归正道。正如前苏联教育学家苏霍姆林斯基所说：“有时宽容引起的道德震撼比惩罚更强烈。”宽容的道德感化力可见一斑。

　　宽容能化解仇恨、消除纷争，成就人生境界。著名画家毕加索对冒充他作品的'假画毫不在乎，从不讲究。遇见有伪造他的画时，最多只把伪造的签名涂掉。毕加索认为画假画的需要钱吃饭，鉴定专家也需要钱吃饭，而自己又没吃什么亏，何必小题大做呢？毕加索的宽容消除了繁杂的纷争，在不损害自己利益的情况下，又帮助了别人，他的宽容成就了他宽广的胸怀与远见卓识，使他的人生境界有了高度。“山锐则不高，水狭则不深”，宽容对于人生真谛的领悟以及人生境界的提高是大有裨益的。

　　宽容能顾全大局、凝心聚力，成就复兴伟业，成就国家未来。蔺相如三让廉颇是宽容，它保全了赵国；诸葛亮七纵孟获是宽容，它换取了蜀国南方的民心，平定了动乱。以大度兼容、则万物兼济。国人能顾全大局，宽容为善，国家就能和谐兴旺、繁荣富强。

　　《庄子·天下》中有“常宽容於物，不削於人，可谓至极。”对事物时常宽恕容忍，不与别人计较，可谓达到极致了。常怀一颗宽容之心，你会发现生活将变得更加美好，世界将变得更加和平。

为善作文篇6

　　“勿以善小而不为”，我从很小的时候就知道这句古语，但却对他的理解一直不是很深刻，也从未想过“为善”在古人心中的分量是如此的重。直到今天，我们一行人去参观了灵石县的著名景点——王家大院，一座集元明清建筑艺术之大成，凝“孝、善、勤”中华传统美德之精髓的名胜古迹，我才明白了古人“以善为训，为善最乐”的良苦用心。

　　“王家归来不看院”，王家大院依山而建，居图片高临下，气势恢宏。我们穿梭在院中的小路上，一座座房屋错落有致，既有北方古建筑的稳重敦实，也有南方建筑的温柔细腻。木雕的`精美绝伦，石雕的复杂多变，以及砖雕的寓意深刻，会让置身其中的你赞不绝口。环顾整个大院，我印象最深的是王家老祖先对他们后人的严格家训。大院里，一块“为善最乐”的牌匾更是所有中华先贤对我们每一个华夏儿女的最大希冀。

　　“与人为善”，是中华民族的传统美德，源远流长。从小的时候，我们就一直在接受“善”的教育，因为，只有“善”才可以拉近我们人与人之间的距离，才会温暖我们的社会。我想我们13人的暑期实践之所以选在敬老院里，也是为了让我们更能够以身作则，学会与人为善，弘扬中华传统孝道。在这里，我们用我们善良的心去陪老人聊天，用我们善良的行为去为老人做事，也用我们的善举去传递爱。尽管我们所做甚微，但还是收获到老人们赞许的目光，鼓励的话语。

　　一颗善心温暖人心，一份善行回报社会。趁着现在，助人为乐；趁着青春，与人为善，别让年轻，越长大，越后悔。一起去做吧，因为——为善最乐！

　　课，成为一名优秀的水利人。

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