为善作文

时间:2024-11-06 07:04:19 以什么为话题的作文 我要投稿

有关为善作文7篇

  在现实生活或工作学习中,大家总少不了接触作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编为大家收集的为善作文8篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

有关为善作文7篇

为善作文 篇1

  宽容包涵的蔺相如对待位居己下的廉颇的挑衅,与之为善,大度谦让,书写了千古流传的“将相和”的美谈,造就了和谐的将相关系。生活中的我们无时无刻不与着他人打交道,这便要求我们在与别人相处的时候要拥有一颗像蔺相如般宽容、谅解、友善的心。因为学会善待他人,才是使得自己真正快乐的源泉。

  有一个故事,故事的主人公是一个盲人。这位盲人有一个在别人看来十分怪异的习惯,那就是每次走夜路的`时候,总是右手拿着竹竿探路,左手还提着一个明亮的灯笼。我们知道,盲人是看不见光亮的,那他手中的灯笼岂不是画蛇添足?于是就有人不解地问他。听了人们的质疑后,他乐呵呵地笑着说:“虽然我自己什么也看不见,但我手里的灯笼却为明眼的人照亮了路啊!这样大家的路就都好走了。”

  提灯的盲人用自己的善举为别人照亮了前进的道路,同时也让自己避免遭受到碰撞。生活中的我们,何不学习一下提灯盲人呢?善待别人也就方便了自己,让别人因有我的存在而感到幸福,同时也让别人的幸福来装饰我们人生道路上的快乐。

  孟子曾经说过:“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人,往往容易获得成功;而那些自私吝啬、斤斤计较的人,不仅觅不到合作伙伴,甚至可能成为孤家寡人。

  皖南山区某县有一个农民,他种的水稻品种好,产量高,他总是将自己的优良水稻品种无偿地送给村里人。村民问他:“你这样做,不怕我们超过你吗?”这位青年农民回答:“我将好种子送给你们,其实也帮助了自己。”他知道,周围的人们改良了他们的水稻品种,可以避免自己的水稻品种产生变异,导致减产。

  生活中也常是这样,对人要像青年农民那样,多一份善心与爱心,最终也就是对自我的支持和帮助。善待他人就是善待自己。如同中国有句话说的那样:授人玫瑰,手留余香。

  给别人一片晴朗的天空,就是给自己生活频添快乐。身为90后的我们,在实际交往中,要少一些抱怨,多一些谅解;少一些嫉妒,多一些包容;少一些提防,多一些真诚。有人道:“幸福并不取决于财富、权力和容貌,而是取决于你同周围人的相处。”你想做个幸福、快乐的人吗?那么就让我们一起做个与人为善、快乐自己的90后吧!

为善作文 篇2

  善良是我们中华民族传统美德,我们应该把它传承下去。

  现在的许多人都梦想着当官发财,却没有发现他们的良心飞是否会不安。有些人虐待动物,甚至非法猎杀;有些人,见死不救,却视之不理;有些人,为了钱财,不惜走上犯罪的道路。不过,这些人虽然丢了良心,但还有一些人,他们是善良的。在别人有困难的时候,他们伸出了援助之手。

  我在电视上,看到了这么一则消息。一位母亲居然从很高的楼上用她的双手接住了一个与自己非亲非故的`孩子。我非常吃惊,脑子里浮现出那个画面。她是怎样想的呢?连续几天都在居然可以让她这样做。连续几天,都在报道这件事情,在采访过程中,医生说她的手是粉碎性骨折,而且还有生命危险,而那个孩子也在抢救。当记者采访他的时候,她却说:“我是一位母亲,救她,是出自一种本能!”这句话。让所有人都惊呆了。她不为别的,只为一种“本能”?我想不是这样,还有她的善良,是她的良心告诉她,要这样做。

  还有一位小伙子,也是这样。他已经上高二了。一天,他和他的朋友,出去玩,结果,一辆失控的大货车向他们冲了过来。忽然,小伙子的那个朋友,感觉被人推了一下,滚到了路边。而那个小伙子,却未能幸免于难,他的左腿最为严重,要面临截肢。而他却笑着说:“只要我的同伴没事就好了。”

  是什么?能让他们这么做,是善良的心,是他们的善良鼓起的勇气。

  让我们为这善良鼓掌!

为善作文 篇3

  “勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”善良,是一种看不见摸不着却能与人温暖的美。提起为善,我的脑海便浮现出那一个异常清晰的画面。

  一个寒假的一天,凛冽的寒风刮在脸上比刀割还疼。我们正在医院走廊陪着生病的妹妹聊天。正当我们欢声笑语时,前面有一个奇怪的少年拖着脚步慢慢走着,似乎要走向我们,又一副犹豫不决的样子。一会儿,这个少年好像是鼓足了勇气般坚定地站在了我们面前。他熟练地用手比划着。“您好!”我腼腆地对他说。但是,他没有说话,神情也没有多大变化。“咦?啊!他难道是聋哑人?”我恍然大悟。我却依然看不大懂他的手语。

  许久,他似乎想到了什么,干瘦的双手从包里抽出一张皱巴巴的.纸,递给我们。“我是一位聋哑人………谢谢你们!”我低声念着纸上的内容。读完之后,我潸然泪下:原来,他是一位痛失亲人的流浪儿!我抬起头,但他始终低着头。一瞬间,我看清了他清瘦的面孔,以及眼睛里盈满了的渴望和孤寂。阵阵冷风吹刮着他单薄的衣衫,我仿佛看见了他在寒风中不住地咳嗽,孤单地蹒跚前行。我迅速从自己的包里取出五元钱,紧紧地塞进了他的手里。

  攥着钱,他缓缓地抬起头来,看了看我们。一刹那,我看到了他眼里闪着几朵晶莹的泪花,他的眼神多了一份温暖。那份温暖,因我而起,顿时,我打了一个激灵,浑身温暖无比。接着,他伸出双手,在他胸前向我们做了一个大大的爱心。我们都笑了。

  这件事,我将永远铭记心中。因为,它提醒着我时刻不忘为善的力量,鼓励着我将爱的奉献进行到底。

为善作文 篇4

  取长补短,努力做一个进步的人。当别人向我们学习时,不能自私,帮助别人,关照别人。

  继尧称帝的舜,他可是人们的好榜样,虽然舜家境贫寒,历经坎坷,从事各种各样的体力劳动,但是,他的与人为善的精神实在让人敬佩。相传他在山东雷泽湖的旁边,看到年轻力壮的渔夫都在抢着在鱼多的.地方捕鱼,年老体弱的渔夫只能在鱼少的急流浅滩中找鱼。舜看到人们这样自私,只管自己,不顾别人,便走入人群,对那些见利忘义的人进行指责;如果看到有人肯谦让,舜就称赞表扬他们,而且拿他做榜样,让大家向他学习。就这样过了一年,大家都互相照顾,舍己为人,自觉地把容易捕到鱼的地方让给年老体弱的人。舜在制作陶器时,也带动周围的人认真做事,精益求精,杜绝粗制滥造的现象。无论他走到哪里,人们都追随着他。

  是啊,如果我们都能像孟子一样虚心向别人学习,善意的对待身边的人,我们的学习、思想将会更上一层楼。如果我们都能像舜一样,帮助他们,照顾需要帮助的人,所有的人将会生活在一个其乐融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。如果每个人都有诚心、爱心、与人为善的精神,我们生活的世界将变得更加美好。

  我们是祖国的花朵,祖国的未来,在每时每刻,我们都应该互相帮助,理解和宽容他人,对需要帮助的人伸出我们友谊的双手;尊敬老师,团结同学,做一个合格的小学生;在家里孝敬父母,干自己能干的事;同时多参加社会的公益活动,多学习科学文化知识,长大后成为一个对国家有用的人,为建设社会主义新中国发一份热,出一份力。

  让我们都与人为善的生活吧,因为“善待他人,就等于善待自己。”

为善作文 篇5

  善,是美好的,是每个人都应具有的美德。我一直以为,尽力帮助别人解决困难就是善,几天前的一件小事却改变了我的看法。

  那天,刚下过一场大雨,我和爸爸走在坑坑洼洼、泥泞不堪的路上,很难走。我们深一脚浅一脚地在积水中穿行着,小心翼翼地,生怕滑倒,但有人就没那么幸运了。

  我们刚走到一条街边,便看见一个穿着考究的男子重重地摔在了泥地上,崭新的西装瞬间就被泥水浸透了,他的脸和头发上也沾上了污浊的泥浆。因为路面太湿滑,他挣扎了几下没能起来。我见状想立即冲上去扶他起来,可爸爸一把拽住了我,轻声而坚决地说道:“不要扶!”我有点疑惑,但还是顺从地遵照了爸爸的意思。那位叔叔支撑了一下终于爬了起来,一身泥浆,好不狼狈,他四下瞅了瞅,忙从内衣口袋中掏出手帕,仔细地擦了擦头发,又脱下已脏了的西装拿在手上,若无其事地大步离开了。爸爸这才示意我继续走。

  路上,我百思不得其解:爸爸为什么不让我扶起那位叔叔,阻止我行善呢?爸爸仿佛看穿了我的心思,莞尔一笑:“你是不是想不通刚才我没让你去扶?”我点了点头。爸爸并不说明原因,反问道:“如果刚刚你摔倒了,有人看到了你狼狈的样子,你会有什么感觉?”我似乎有点明白爸爸的意思了,如实回答:“那我应该很尴尬。”爸爸拍了拍我的肩膀:“这就对了,刚才我不让你去扶那位叔叔也是这个原因。每个人都是有自尊的,他们都不希望自己狼狈难堪的`样子被别人看到。”我兴奋起来:“所以你才不让我去扶?!”爸爸点了点头:“对啊,如果你冲出去咋咋呼呼地扶起他,又手忙脚乱地帮忙擦他身上的泥水,那他就会觉得很没面子,很难堪。你的本意是行善,却给别人增加了心理负担,这不等于帮了倒忙啊?所以我们应当装作啥都没看见,好让他体面地站起来。如果是老弱病残,那又另当别论。”爸爸又顿了顿说:“维护别人的自尊,这才是真正的善。”我的心中如拨云见日般豁然开朗,昂首阔步向前走去。

  爸爸的话让我深受启发。是啊,许多人行善都是做给别人看或悦纳自己的,在别人有困难时就抢着包揽着去帮,心里 还 非常欣喜,认为自己行了善;殊不知,有些事我们是不应该插手的,因为有的人遭遇了短暂的尴尬困境时,是不希望被别人发现的,更不需要外援就能妥善解决好的,有了意外的帮助反而会觉得有失颜面,有失尊严。

  在我们想去帮助别人时,首先要牢记——为善须行之有道。

为善作文 篇6

  苏轼与惠崇戏语牛粪与如来,我们从这个小小的戏语中无法判断谁“心存牛粪”,而谁却“心存如来”。但就是这一个小小的戏语,却蕴藏着一个深刻的哲理:一个人内心的善恶之辨。

  善,并不是简单意义上的单纯,善良,而是一个人内心的宽容,思想上的博爱,与人与物的忍耐。

  为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德,佛家讲的'普度众生,道家讲的修身养性,都是一种与人为善精神的体现。古人说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”其中的“道”是什么,何以变化而生万物,恐怕其中的精髓就是“为善”。

  姬昌初春打猎获母鹿而不取,以“善”而闻名,此后所以兴周;三国时,周瑜贪利而中计,受三气而卧于床,怀恨抑郁而终。

  善从德来,得从容来,容从志来,志自“无欲”而来。故古人讲:有容乃大,无欲则刚。

  “汉初三杰”之一的张良,在青年时有一次清晨外出,过一座桥时遇到一位老人坐在桥头,老人看到他时,故意把脚一缩,鞋掉到了桥下。接着老人很不客气地对他说:“小伙子,去把我的鞋捡上来。”张良恭恭敬敬将鞋捡了上来,并为老人穿好。后来张良由此得到一部兵书,继而成为了一名优秀的军事家。这就是著名的“圯下之履”。

  张良若无虚怀若谷的德行,怎么可能与人为善。正因为他有指点江山,运筹万里的宏图,心中怀有济苍生于乱世的善念,才能使其行善而受益终生。

  时光飞逝,到了现代社会,与人为善仍然是一种美德,无论东方西方,为善仍然受到充分的肯定。我们现在的社会讲“法治”,同时也提倡“德治”。何谓“德治”,就是要求人们净化心灵,与人为善,与物为善。

  为善在有些人看来是“划不来”的,因为在他们看来,与他人为善会损害自我的利益,但如果每一个人都能够与人为善,我们的世界将会变得怎样?

  这就要求我们提高自身的修养,陶冶自己的情操。我们与人为善,并不是为了索取什么。因此,我们自己心中只要有善念,就已经是精神上的升华,而不必去刻意要求别人怎样。

  所以我们为善,为的只是达到心灵的彼岸。

为善作文 篇7

  卢梭曾说:“善良使人的灵魂变得高尚。”退伍兵的善举,最终赢得镇上人对他们的善行,从而促成了他们在商业上的成功。曾子云:“人而好善,福虽未至,祸其远矣”。没有镇上人的善举,何来如今赫赫有名的永和豆浆?所以我想说:“与人为善者,人以善与之”。

  他是孤寡老人,以拾荒为生,最近又不幸患重病卧床不起。但他并没有因经济问题无钱治疗,也未因无儿无女而无人照顾。很多人自发组成志愿者队伍为老人捐款,定期到老人床前照顾。这位老人就是用拾荒钱助人的刘盛兰。他省吃俭用,把拾荒得来的钱积攒下来,帮助经济上有困难的人。他帮助过的人听说了老人的情况后纷纷前来照顾。刘盛兰老人接受采访时这样说:“帮助他人就是帮助你自己,人都有困难的时候,大家帮一下子就过去了。”朴实的话语折射出了人性的伟大,正是老人的`与人为善,才有了大难面前的“人以善与之”。“帮助他人就是帮助你自己”,简单的坚守换来了真诚的回报。

  她的善举,感动了中国,她的善举,被誉为“最美”,她就是“最美教师”张丽莉。那一刻,她没有犹豫,那一刻,她没有迟疑。她的奋力一推,保护了孩子,牺牲了自己。当她的事迹被市民得知后,市民自发的为丽莉老师的救护车开路。全城的出租车自发的来到高速路两旁“护送”救护车。在市民和出租车司机的帮助下,丽莉老师得到了及时的治疗,保住了生命。张丽莉老师的舍己为人得到了全城人的认可与钦佩,也正有了全城人的善举,丽莉老师才能保住生命。

  诚然,做人要善良是做人的基本素养,我们不能为了谋取他人对自己的善举而去与人为善,列夫·托尔斯泰曾说:“如果“善”有原因,它就不再是善。如果“善”有它的结果,那也不能称为“善”,“善”是超乎因果联系的东西。”如若善行变得功利化,变成一种用于交换的工具,那么善良的意义也不复存在了。

  “善有善报,恶有恶报”,也许我们不能因此成就“永和豆浆”这样的商业奇迹,但我们可以从点滴做起,从小事做起,从平凡中彰显善良的价值。赠人玫瑰,手留余香,请相信好人终有好报,与人为善者,人以善与之。

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