【推荐】火把节作文19篇
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的火把节作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
火把节作文 1
在中国最大的彝族聚居区大小凉山，关于火把节由来的传说很多。其中影响最大，流传最广，最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔，团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。
相传在远古的时候，天上有六个太阳和七个月亮，白天有烈日的暴晒，晚上有强光照耀，土地荒芜，妖魔横行，世间万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻，彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮，驯服了剩下的最后一个太阳和最后一个月亮，治服了肆虐的洪水，消灭了残害人间的各种妖魔。
但是，统治天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足，心怀不满，于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税。后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴，他力大无穷，智慧超人，一天，黑体拉巴上山打猎，高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声。
早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情，心里交织着愤恨和嫉妒。没过多久，忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战，想与黑体拉巴摔跤决斗。结果在摔跤决斗中，被彝族民间英雄黑体拉巴摔死，天神为此大怒，便放出铺天盖地的天虫（蝗虫）到人间毁灭成熟的`庄稼。
妮璋阿芝翻山越岭，找到了天边的一位德高望重的大毕摩（祭司），毕摩翻看了天书，告诉妮璋阿芝：消灭蝗虫，要用火把。妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎蒿杆火把，扎了三天三夜的火把，烧了三天三夜的火把，终于烧死了所有的天虫，保住了庄稼。 看到这情景，体古孜使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着这一切，伤心欲绝，痛不欲生，在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上，这一天，正好是农历的六月二十四。
从此，彝族人为了纪念这一天，每年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求风调雨顺、来年丰收。
火把节作文 2
我的家乡普格是凉山州东南部的一个少数民族聚居县，这里有着独具特色的民风民俗，是火把节的故乡。
火把节是祈祷幸福、祝福吉祥的节日。火把节原旨是驱虫灭害、保佑庄稼获得丰收。每年的农历六月二十四日是普格彝族人民过火把节的日子。
火把节的第一天，各家各户清洗炊具，杀鸡宰羊，筹办丰盛的节日晚餐。吃晚饭前，大人们把饭盛进簸箕里，把菜放进盘子里，筷子与勺子放在菜上，然后一起摆放在门前。希望已过世的老人们回来吃顿饭，来看看儿孙，保佑在世的家人平平安安，健康长寿，并把家中的不吉利带走。祭完过世的老人，全家才开始吃饭。晚饭后，老老少少都走出家门，不约而同地来到寨口，用火把烧几堆熊熊的篝火，老的`聚在一起，小的聚在一起。女孩子们手牵着手围绕火堆念起火把祝词。人们迎着金灿灿的火光，跳啊，笑啊！祝词一声高过一声，欢乐一浪压倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久回荡。
火把节的第二天，是节日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一个固定的场地。火把节的场地是一块圆而平坦的草坪，外围是浓浓密密的树林，过节的人们坐满了草坪四周。这天要进行斗牛、斗鸡、赛马、摔跤等活动。普格彝民的摔跤与人们在电视里看到的日本相扑运动有些相似。摔在上面的不一定赢，摔在下面的不一定输，而要看谁的双脚先离地，谁的双肩先触地。能参加火把节摔跤比赛的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他们时而被这个抱起，时而被那个摔倒。战败者不气馁，战胜者也不骄傲。他们都冷静地迎接新的挑战，直至无敌手才算胜利。
火把节的第三天，是选美活动。姑娘们穿着节日的盛装，佩戴着金银首饰，而每人撑一把黄油布伞，相互牵着彩色三角巾，在草坪上围成一个又一个的圆圈，跳起了优美的彝族舞，唱起了婉转的彝族歌。五彩艳丽的裙子摆动着，旋转着，如彩蝶展翅，似孔雀开屏，煞是迷人。姑娘们努力展示出自己的美。记者们可忙坏了，又是拍照，又是录像。而评委们也在精心挑选着百花丛中的“牡丹花”。瞧，他们满头大汗，看来还真难选出来呢！傍晚，各家各户点燃火把，在家长的带领下，在屋内、院坎中转绕，口中念道：“烧死瘟疫，牛羊发展。”祈求六畜兴旺，庄稼获得丰收。接着，全寨各家各户把剩下的火把集中堆放于村头牛羊出入的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一块石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象征着数不清的牛羊来吃草，收不完的庄稼堆成山。
家乡的火把节随着历史的演进、社会的进步，逐步发展成为集民间体育、文化活动和民风民俗展示为一体的盛大节日。而近年来，每逢火把节都有大批的外国朋友和港台同胞来普格和彝族人民共度佳节。
朋友，请来普格参加彝族的火把节，你将会看到惊心动魄的一幕又一幕……
火把节作文 3
今年暑假，我们一家到了月城——西昌哥哥家避暑。西昌冬暖夏凉，四季如春，十分凉爽。
通过几个小时的时间，终于来到了西昌。一下车，便看见哥哥已经来接我们了。一路上，我看见满街的彝族人，穿着艳丽多彩的彝族服装，带着五颜六色的头饰，老的、年轻的彝族人都有。
我向哥哥打听了一下，听说8月12日是农历六月二十五，是彝族的火把节，我兴奋得跳了起来。而关于火把节，还有一个凄美的爱情故事呢——很久很久以前，大姚县赵家店红山脚下彝族寨子有个聪明美丽、贤惠善良的姑娘诺娜与打苴基地方英俊勇敢的小伙子阿查倾心相爱着。这一年，阴险狠毒的魔哈想让诺娜成为自己的妾。而阿查却战胜了魔哈，而阿查不幸坠落深渊，后经众乡亲搭救才脱险。诺娜为了寻找阿查，因气力耗尽累死在了悬崖之下，阿查发现了诺娜的身影，最后与乡亲们用火把把魔哈烧死了，替诺娜报了仇，为乡亲解了恨。
火把节终于来了，哥哥带我们来到了楚雄彝区一个农家乐去玩，这是一座两层楼的小院，屋檐挂着一个个金黄色的包谷，墙上则挂着牛角装饰，牛角上有三种颜色：红、黄、黑。红色代表着太阳，黄色代表着丰收，黑色代表的而是那肥袄的土地。漂亮的漆餐具是用索玛花木制成的，十分鲜艳的颜色，让人眼前一亮。
中午，桌上摆满了丰盛的.午餐：坨坨肉、苦荞并、蒸土豆、彝家烧烤、酸菜鸡汤…我喝了一小口鸡汤，慢慢的品味着，不住发出啧啧的赞叹声。下午，哥哥又带我们去看了斗牛比赛，一进场，便看见了一头黄牛与一头黑牛站在两方，并用眼睛与对方对眼，过了一小会儿，黄牛与黑牛开始争斗了起来。黄牛用尖尖的长角顶向黑牛的头，只见黑牛用尖角与黄牛的长角相互对持着，忽然，黑牛把头一偏，黄牛一个不小心便向前冲了去，最后黑牛获胜了。
夜幕降临了，到处都亮起了火把，一闪一闪的，特别像黑夜中点缀的一颗颗宝石，十分绚丽多彩。我们买了几把火把，打着火把往大场坝走去。到了大场坝，才发现这里可真谓是人山人海，都举着火把朝大场坝走来，有些人排成龙的形状，举着火把，那条龙可真是栩栩如生，我也不禁想起了我们是龙的传人，中国就是一条龙。
大场坝中央有几个火坛，人们围着转圈，最后把火把扔进了火坛里，看着燃烧的火把，也亮起了我们心中的希望之光，火光熊熊，映红了半边的天空。一群彝族人围着篝火唱歌跳舞，我们也加入了进去，一起跳起了左脚舞，唱起了民族歌。我的心也欢呼了起来：我们是最棒的！
我们沉浸在欢乐的海洋中，欢呼着！
火把节作文 4
我国是一个多民族的国家，共有56个民族。每一个民族都是一朵奇葩，散发着诱人的香味，这香味弥漫着中华大地。其中，最具魅力的就是彝族了。
彝族的魅力具体表现在火把节上。火把节庆祝共三天。第一天是祭火。在这一天，村村寨寨的.人都要宰牛杀羊，欢聚一起分享，并且准备酒肉祭祖，到指定的地方拿起篙草扎成的火把，点燃祭台上的圣火。父母都带着孩子游走田边，向孩子讲述古老的传说。
第二天是传火。青年们要骑马、斗鸡、斗牛、摔跤，而姑娘们就要唱起歌，跳起舞。在这一天最重要的活动则是选美大赛了。年老的长辈，要按照传说中的女孩一样善良、漂亮、温柔的美女，跟传说中的男子一样勇敢、强壮、勤劳的美男。再让美男、美女带动大家一起载歌载舞。
第三天是送火，是把火把节推上高潮的时刻。夜幕降临，大家高举手中的火把，再把火把扔在一个地方，堆起一个火堆。所有的人拉起手，在火堆外围成一个圈，对着火堆一起唱歌跳舞。看着电视上这么高兴的彝族兄弟姐妹，我也恨不得钻进电视机里和他们一起载歌载舞。
多么有趣的火把节啊！
火把节作文 5
今年暑假期间，爸爸带我回老家——大理剑川。剑川是大理白族自治州中白族人口最多的一个县。
我们回家的时候，刚好遇到白族一年一度的火把节。听爸爸说，火把节是白族的一个重要节日，也是最为隆重的节日。火把节有着种种传说，流行最广的是《火烧松明楼》的故事。
远古时候的六月二十五日这天，南诏王把其他五诏请到松明楼上祭祖，美酒歌舞让五诏纷纷醉倒，南诏王下令点燃了松明楼，烧死了客人，把一切都化成灰烬，侵占了这些小国的河山。洱海王的王后凭自己戴给丈夫的手镯找到了丈夫的遗体。南诏王还想纳洱海王后为妃，逼她成亲，王后说：“请让我烧了丈夫的皇袍就无怨无悔”。南昭王下令把柴堆点燃，火苗越来越高，香烟袅袅无语，美丽的王后身披锦绣长袍纵身跳入火海。为了纪念王后，每年农历六月二十五日这天要举行火把节。
火把节这一天，只见我家四周的街坊邻居就纷纷忙碌起来：孩子们忙着准备松香面，以备夜晚使用；大人们忙着准备好小火把、纸钱、香烛、供品等物，到坟山祭祖扫墓。老家的农村里有个习俗，村里生了男孩的几家人相约，由几个新生男孩的父亲一起，上山砍火把杆。生了女孩的人家，女孩的父亲则忙着开挖火把杆坑。坑挖好，火把扎好，还要把各种各样的水果一个个缀结在火把上，大家就齐心协力把杆放进坑里竖起来，等待晚上点火把。据说这样做是对刀耕火种农耕生活的美好回忆，也是国泰民安、五谷丰登的象征。
盼呀盼，夜幕终于降临了，整个村子里面的人都出来了。大家围在村头大火把底下，边唱歌跳舞，边等着当年生女孩的`人家捧着大盘大盘的炒豆和糖果分给大家品尝，再喝着生了男孩的人家斟满的酒杯，痛快地畅饮。传说炒豆和糖果分到的越多，就意味着今年的运气就越好。村子里面的小孩们则拿着一支支用松明做的小火把，背上背着一袋袋松香面，在人群中窜来窜去快活地追着大人去撒火把：把燃着的小火把对着某人的脚，再拿一把松香面撒在上面，只听“轰”的一声，一团火球就会突然升腾而起，火苗直扑被撒人的脚杆，吓得被撒的人满脸惊愕，高声尖叫，手脚并舞，吸引来了无数人的目光。传说被撒到松明火球的人一生都会红红火火，平平安安，所以大家都十分乐意接受这种特殊的祝福。
我和弟弟拿着爷爷早就为我们准备好的小火把和松香粉，也加入了他们的队伍当中。每当我们撒出一把松香粉时，那喷出的火就犹如一只只火龙在旋转，时而又犹如一朵朵盛开的烟花，时而又犹如用许许多多的蜡烛组成的大火圈……成千上万种花样，五彩缤纷，让人看得眼花缭乱，再加上风声、火声、爆炸声，小孩的叽叽喳喳吵闹声，大人、老人的吆喝声，整个村子都沉浸在热闹、幸福、祥和的氛围中！
今年的火把节给我留下了深刻的印象，它让我看到了老家农村的一派生机勃勃的景象，体会到了在城市里面所没有的节日气氛，也看到了邻里之间的融洽的生活写照。
火把节，欢乐的火把节，让我们大家永远难忘！
火把节作文 6
从前大具有一个豌豆村，那里住有一群聪明、勇敢的纳西人。玉帝在豌豆村里种了许多百合花。
有一次，村民说，我们可以种一些庄稼来自给自足。村民们就这样把玉帝的百合花连根拔起，种上了庄稼。玉帝知道了怒火直升说：“你们这些小子，竟敢把我种的百合花连根拔起，我要重重的惩罚你们。”玉帝叫了虫王商讨，决定在六月二十四日那一晚上，叫蝗虫去吃光那些庄稼。此消息刚好被一只鹦鹉听见了，就飞到了人间告诉一个纳西小女孩。小女孩听见了，说：“村民们，蝗虫要来吃我们的庄稼了。”村民们说：“如果庄稼没了，我们怎么生活呀？”这可怎么办呀！小女孩眼睛一转，说：“我有一个好办法，一些人去砍柴，一些人去做火把，晚上时，我们用火把去烧那些虫子，因为虫子肯定怕火。”
六月二十四日晚上，村民们像往常一样吃了晚饭。突然，小女孩听见“嗡、嗡、嗡”的.声音，小女孩突然明白一切，大叫“蝗虫来了！”村民们丢下筷子，有些人急得吃进去的饭都吐出来了。“大家快把火把点燃！”村民们一个个点燃火把，跑出家们，奔到田野，高高举起火把用力挥舞着。一只只虫子被火烧得“滋、滋、滋”直响，像放鞭炮一样，还有的虫子看见伙伴被烧成灰烬，吓得面如土色，立刻跑了。
最终村民胜利了，从此以后人们把那天称为“火把节”。
火把节作文 7
楚雄是一个环境优美，鸟语花香的地方，这里住着一群勇敢的彝族人民，他们勤劳地把各个地方都种满庄稼，人们生活得幸福快乐。
在天庭，玉皇大帝将身边一位有才干的神仙升了仙位。这让在一旁的大将军很是生气，他私下沟通虫王，去摧毁玉皇大帝帝喜欢的地方——楚雄。这一切被一只善良的凤凰听到了，急忙跑去楚雄告诉彝族人民，人们听了这个消息，一下子炸开了锅，他们围在一起讨论怎么消灭蝗虫。一个人说：“可以用农药来喷洒。”“可是这样子，我们的庄稼就没法吃了呀！”一个人反驳道。另一个人说：“那就用水淹死它们。”“不行不行，庄稼也会淹死的。”大家讨论三天三夜都没有商量出办法，人们急得团团转。终于一个叫辛巴的男孩站出来说：“我们可以用火试试。”大家听完后，都拍手叫绝。于是在辛巴的带领下，人家提前准备好火把。
农历6月24日这天，天空突然乌云密布，雷声震耳欲聋，闪电交错，雨却迟迟没有下下来。只听见突然传来辛巴的.声音：“乡亲们，准备战斗，蝗虫大军来了。”彝族人民立刻点燃火把，冲下蝗虫，蝗虫也不甘示弱，张开血盆大口向彝族人民猛扑上去。可一碰到火把，就被烧成了灰，蝗虫想赶快逃出彝族人民的魔爪，可彝族人民不会为此罢休，用火烧它们的翅膀，让它们飞不起来。不一会儿，蝗虫大军就落荒而逃了。
人们战胜了蝗虫，围在火边喝酒吃肉，载歌载舞。随着时间的推移，在农历6月24日这一天，定为火把节，为了庆祝人们大战蝗虫。
火把节作文 8
岁梢寒夜，寒风呼啸。一道雷霆以千钧之势将横柯点燃，至此世上第一支火把诞生了，大自然的伟力也开始为人类所用……
追根溯源，我回到云南，恰逢火把节。
街边时有或年轻或年长的女子，身着蓝色小袄，花花绿绿的披肩上一朵朵绣花生机勃勃。她们面带笑容筹备着节日服饰，眯着眼睛聚精会神地盯着手中的衣服，一针一线都是红色的，似乎将火焰绣进了衣服中。她们脚边都堆积着一堆堆成小山的黑木炭，似乎都在积蓄能量，等着夜晚的奇伟磅礴的释放！
“传说很久以前，天上地下相通。天神放出各种害虫到人间来吃百姓的庄稼，人间一位能吃铜铁的大力士俄体拉巴，在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫，最终战胜了虫害，夺得了丰收。久而久之相沿成俗，形成了彝族的火把节。”一位面色慈祥、眼中含笑的彝族奶奶一边绣着衣服，一边给我讲述着这火把节的来历。
到了晚上，漆黑的夜幕下一道道火光似乎要将山野点亮。在那山涧，溪畔，一对对有情人在黄色油纸伞下，拨动月琴，弹响口弦，互诉相思。而在那最广大的土地上，一道道人影举着火把，组成一条火龙。它正喷舞着火舌，身姿不停扭动。“咚咚咔！咚咚咔！”随着富有节奏的音乐，人们开始舞动着自己的身躯。他们身躯中包含着活跃的能量，正散发出无尽的光和热，流出的汗早就被那热量蒸发。红色的火光将每个人本就红润的脸庞映照的更加富有朝气，他们蓬勃生动的面庞本身就是一团团火焰，正在尽情地燃放。
热情的族人将我也拉入其中，感受着周围火热的氛围，我也跟着跳了起来。耳旁的鼓点愈发的急促，随着一声巨响：“砰！”节日到达了高潮！所有人都将手中的火把扔到中间，地上亮起了一颗颗星星，像是不慎跌落人间的星光回归天际一般，与漫天繁星相融。一道道扭动的光亮中富含着强大的生命力，它不受约束尽情地扭动着身姿，释放着自己的光和热！每个人都尽情的'歌唱舞蹈着，那每一个舞姿都充满了力量，每一个都是光和影的匆匆变换，每一个生命都释放着蓬勃的力量！
炽热而磅礴，磅礴而广阔，广阔而又饱蕴着生命的光热，生命的热情！这便是从那亘古时代，从那高原土地一直传承下去的火光！
自那以后，我便再也没有见过像那样的火把节了，不知能否将我的思绪通过漫天繁星送往那辽远的高原土地，让我再次见到那生生不息的火光。
啊！欢乐的火把节，你给彝家山寨增添了光彩，你给彝家人民带来了欢乐。
火把节作文 9
我喜欢傣族的泼水节，我还喜欢汉族的春节，但我更喜欢纳西族的火把节。
这个日子的起因源于：很久很久以前，天神子劳阿普在云河边游玩，忽然听到民间有丝竹歌舞之声。人间生活的美好幸福令他十分恼怒，于是便差一名天将到人间，要把大地烧成火海。这位天将变做一个老人到了人间，遇到一个背着大男孩、牵着小男孩的纳西男人。他不解地询问，才知道大男孩是别家的孤儿，小男孩才是这个男人的孩子。于是深受感动，心起怜意，不忍将大地毁灭。他就叫人们家家准备火把，到六月二十五日一齐点燃。
这天，子劳阿普到云河边查看，果然见满山遍野都是火光，以为大地真的被烧毁了，方才罢休。纳西人因此躲过了一劫，免受焚族之灾。从此，就有了每年农历6月25日至6月27日纳西族传统的节日——火把节。
火把节有三天，跟我们过春节一样热闹。其中第一天就是为过火把节做准备。为了更快更好的点燃木头，，所以纳西族人要把木头捆起来。他们捆木头很讲究，必须用铁丝、布以及一些彩色的手绢把木头捆起来，为火把节增加一丝生机。准备好了火把，还要在这天杀猪宰羊，为火把节准备一些好吃的。吃的准备齐全后，还要穿上新衣服，使火把节显示出万象更新。
第二天白天，人们都会到街坊邻居家问候，互相观赏对方的火把，互相访亲问友，祝贺节日，到熟人的家里吃为火把节准备的饭菜，吃到了平时吃不到的美食。晚上，家家户户都高举着点燃了的火把，涌向农田中，照亮庄稼，盼望新的一年能五谷丰登。
最热闹的就数最后一天了。家家户户都把房前屋后的火把放在个自己家门口，堆成以摞，再把那些火把点燃，成了火团，有的有两三米那么高，有的有两三层楼那么高，如果从高处往下看，家家户户的门前，广场上，巷子里，火团连起来就像一条闪光的腰带。
所有的纳西族人，都围着火把，牵着手，在悠扬的笛声下，人们跳起了火把节的舞蹈，形成了纳西族最美的风景线。跳完舞蹈后，人们开始表演节目。节目没有舞台，不分场地，就在人群中表演了起来。
你看，你看，一个个身强力壮的`小伙子一个接一个地越过齐腰搞的火团，赢得了众人的喝彩；姑娘们身着靓丽的衣服，跳起了“阿哩哩”；杂技演员拿着火把，开始在天空中旋转。整个纳西族都沉浸在热闹中……人们在这优美的舞蹈中，结束了快乐的火把节。
我爱我们汉族的春节，但我更爱纳西族的火把节。
火把节作文 10
提起彝族，想必大家脑子里第一个浮现出来的就是彝族人民的传统节日——火把节吧？这火把节的名字大家可能都知道。但是，你了解火把节吗？你了解彝族人的分布情况吗？哈哈，不知道了吧！那么今天，我就当下小小导游，带领大家去看一下吧？！
这彝族呀，可是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一，主要分布在云南、四川、贵州和广西壮族自治区的西北部，有诺苏、纳苏、罗武等不同自称，分布地区较广。
你们知道火把节的传说，由来吗？关于它的来历，有很多种说法，但其本源与火有最直接的关系，因为在前面我们已经知道了彝族主要分布在四川、云南、贵州和广西等地，面且那些地方还潮湿多虫，所以火把节的目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。
在农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝族所有的人都要过火把节，有的学者认为些节原是彝族十月历法的一个年节，因此，火把节又叫“星回节”，俗有“星回于天而除夕”之说，相当于彝族的新年，所以，火把节啊，还称过大年哩！
知道了火把节的来历，下面我们就去看看彝族人是怎么过火把节的吧！注意！
你千万不可小看了这火把节，它可是所有彝地区最盛大、场面最为壮观参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节目呢！它更是全族人民的盛典。
火把节盛况：到了火把节这一天，所有彝地区的男女青年不约而同地点燃松木制成的火把，高高地把火把擎着在村寨间活动，而且边走边面带笑容地把松香撒向手中的火把。整个村寨像是要办什么喜事，一片通明，在火光的照耀下显得红火而美丽。到了晚上，所有的人早就举着火把开始了“游行”。远远望去，火龙映天，蜿蜒起伏，那场面，岂止壮观!男女老少欢呼着从村寨的四面八方涌向广场，会聚一体。他们将许多火把堆成了火塔！火焰，在人们的欢声笑语中优雅的舞蹈，火焰，在人们的欢声笑语中熊熊焰烧。彝族人丝毫不掩饰自己的喜悦、兴奋之情。光亮照耀着彝族人的`房屋，照耀着彝族人幸福的脸庞。欢快的人们围成一圈，载歌载舞，一片欢腾，他们现在就像我们过除夕守岁一样，彻夜不息。当然，火把节的主要活动还是在夜晚，有赛马阿斗牛阿射箭阿摔跤啊等等，还有大人小孩儿都非常喜欢的拔河、荡秋千等娱乐活动。并且呀，因为人多，所以还开设了贸易集市，狂欢三天三夜呢！这可真是彝族人民的“狂欢节”呀！
你知道吗？这三天狂欢，每一天都有每一天所代表的意思：第一天为“都载”，意思是“迎火”；第二天为“都格”，意思是：“颂火”，第三天为“朵哈”或“都少”，意思是“送火”。怎么样？有趣吧？不过，最有趣也最值得我们学习的还在后头呢：到了最后，山上山下各村各寨游龙似的把火把聚在一起，燃成了一堆大篝火，以示众人团结一心，互帮互助，共同防御自然灾害。
好了，旅行到此结束！现在，你是不是又多了一些关于彝族火把节的知识呢？
火把节作文 11
我的家乡在美丽的丽江，我是一个彝族姑娘。我们彝族最隆重、最热闹的节日非火把节莫属。我们家乡过火把节别有一番风俗。
火把节在农历六月二十四日至二十六日举行，节期为三天。关于火把节，奶奶曾给我讲过一个美丽的传说：很久以前，彝族村寨里有个身材魁梧，皮肤黝黑的.大力士——黑体拉巴。天上也有一个大力神叫斯热阿比。一天，拉巴和阿比进行摔跤比赛，不料，阿比被摔死了。天神为此大怒，放出铺天盖地的蝗虫来毁灭庄稼。机智的拉巴便带领人群高举火把，消灭蝗虫，最终蝗虫被烧死。这天正好是农历六月二十四日，后人就将这天定为火把节。为此，点火把有烧死蝗虫，让庄稼丰收的寓意。
火把节的第一天俗称＂祭火＂。一大早起床，家人们忙着杀鸡供神。先把鸡肉煮起，然后再放几个椭圆形的荞粑粑和圆形的荞粑粑，两种荞粑粑的数量一定不能弄错。等熟了以后，把鸡头、鸡翅、鸡翘等特殊部位分成两盘，一盘留给主人家吃，一盘用来供神。供完神后一定先让老人家尝尝，这也体现了我们彝族人对长辈的尊敬。
晚上，便是孩子们欢天喜地之时。对于孩子们来说，玩火把才是火把节最重要的事情。小孩子们把提前准备好的干竹和干木条捆成一把把火把，点上火，高举火把，齐唱彝歌，走出家门，在寨子里邀约伙伴，歌声响彻云霄。慢慢的，高举火把的人们形成一条长龙，火红而美丽。火把照亮了彝家山寨，也照亮了每个人的心。
农历六月二十五日，大人小孩都换上了新衣，挨家挨户串门。大人们相约着打牌，小孩们则去森林里玩耍。
火把节的最后一晚是最热闹的。小孩子们高举火把绕院子走三圈，最后一圈时，嘴里不停地念着：＂烧死害虫！烧死病魔！烧死邪恶！＂的咒语，再用火把用力往地上打。完了，我们把火把堆在一个开阔地烧，大家则围着篝火打跳、唱歌，好不热闹。
一转眼，火把节过完了。人们把玩剩的火把连鸡毛一起烧掉，插在篱笆上。这样做，说是可以辟邪，让家人幸福。
这就是独具特色的丽江彝族火把节。朋友们，欢迎你们来参加彝族的火把节！
火把节作文 12
我家乡的农历6月24日是彝族人的节日，叫“火把节”，地点在彝人古镇，很好玩的。
彝族人过火把节的时候，会聚在一起吃本民族特有的羊肉汤锅，就是连皮带肉的整只羊的都煮在一起，打蘸水吃，喝一口羊汤，味道鲜美极了。到了晚上，他们会在彝人古镇的广场上集中来跳舞，中间还烧着一大盆火。彝族人穿着绣花的衣服，戴着绣花的帽子，和围裙，围着火跳左脚舞，
他们边唱边跳，嘴里哼着彝族调子，跳三垛脚，男的.弹三弦伴奏。他们跟着节奏跳，跳着跳着，我也学会了，还有许多游人们和彝族人一起跳呢。我也挤进去跳了一会，跳舞的人脸上都洋溢着微笑，一直跳到脚酸。
我喜欢跳彝族的左脚舞，也爱火把节！你们也可以来彝人古镇玩哦！
火把节作文 13
我国是一个多民族的国家，总共有56个民族。每一个民族都是一朵奇葩，散发着诱人的香味，这香味弥漫着中华大地。
火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期为二三天。
彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。节庆期间，各族无论男女都拿着点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把照天祈年，除秽求吉；或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤；或举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。
最热闹非第三天天黑时了。男女青年各持一个火把。见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把，发出耀眼的火光，发出“轰”的'一响，火苗燎向对方，叫做“敬上一把”。白族认为火苗指向可燎去身上的晦气，。故竞相燎耍，喜气洋洋。燎耍过后，青年要成群结队，举着小火把到田间地头，向火把撒松香粉，给谷物照穗，其意是消除病虫保丰收。
看那一束束火把，像一条游龙，到处乱撞；像一股红流，到处流窜；那微弱的光芒像一只只萤火虫般美丽。把节这一天真是热闹非凡啊！
火把节作文 14
在云南，许多民族都过火把节，而各自过法不同。白族火把节于每年夏历六月二十五日举行，白语称为“夫汪舞”，意为“六月狂欢”。无论城市乡村、山区坝区皆普天同庆。在白族人心目中，它是仅次于春节的最隆重的节日。除了村寨竖大火把的集体活动，家家户户都要准备佳肴美食、各种节日用品，嫁出去的姑娘都要回娘家团聚。节前，遍街卖的是火把节的标志物——用竹篾彩纸糊扎的小升斗、小火把、纸火香袋以及专供妇女用来染红指甲的凤仙花根等等，节日气氛非常浓郁。
节日当天，人们停止一切生产劳作，男女老少都着节日盛装，纷纷汇集到竖大火把的地点，或村中广场，或本主庙、古戏台前，大青树下，在热闹的唢呐鼓乐声中，人们忙着扎制大火把，老爷爷们演奏洞经古乐，老奶奶们齐声念诵经文。当家妇女便要带着孩子备上盐、米、酒、茶到田间焚香祝祷，祝愿五谷丰登。
每个村寨或片区都要共竖一株大火把，砍好一棵五、六丈高的火把树，通体用柴禾或竹子捆扎，插满五颜六色的小三角旗、红香，再挂上梨串、苹果、海棠等，称之为“火把果”。顶端还要饰以火把节的.大型标志物——“连升三级”的“升斗”，上书“国泰民安”、“风调雨顺”等字样。“升斗”顶端彩旗飘飘，拱托着一支振翅欲飞的白鹤。竖火把之前，先由老人们以“三牲九礼”祭祀，行“三跪九叩”之礼。火把竖好后，暮色降临时，由德高望重的老人在唢呐鼓乐队的护送下从本主庙取来火种将火把点燃。 当熊熊烈焰升起之时，男女老少便载歌载舞绕着火把树转，孩子们争抢着烧落下来的火把果，意为迎祥纳福，青少年们个个手中舞起小火把，不断扑洒松香，飞出团团烈焰，互相追逐喷洒以示祝福，然后高举火把巡游田间。村里村外，人声鼎沸，火光璀灿，古人曾有诗赞云：“万朵莲花开海市，一天星斗落人间”。
关于火把节的缘由，白族人认为主要是为了纪念柏洁夫人。传说一千三百多年前，南诏王皮罗阁为吞并洱海地区的其他五诏（小王国），设计以祭祖为名火烧松明楼，烧死五诏诏主。其中邓赕诏主夫人柏洁远见卓识，事先已预计不测，事后又忠贞不屈，为刨丈夫尸骨，十指皆刨出鲜血。故火把节时白族青年妇女都要染红指甲以示纪念。有的地区，火把节当天小伙子们还要举行跑马活动，海东一带还举行赛船，都是为了纪念柏洁夫人顽强的抗争精神。
按民俗学的观点，则认为火把节是一种农事节日。白族自古为稻作民族，火把节乃稻谷抽穗时的庆祝活动。以火炬烧灭害虫，祝祷丰收。明代白族学者李元阳在《云南通志》中记道：“六月二十五日，束松明为火炬，照田苗，以火色占农。”此外，白族火把节也包含着一些生育观念。如火把树要由当年生男孩的年轻父亲提供，竖火把的坑要由当年生女孩的父亲挖掘，大火把上挂满水果，便是多子多福的象征。这一切都表明白族火把节是一个源于白族先民生产和生育观念的古老节日。
火把节作文 15
火把节是我国很多少数民族的传统节日，像彝族、白族、纳西族等。通常在农历六月，节期三天。当天人们会拿着火把一直跳舞。
火把节第一天是祭火。这一天，人人穿着自己心爱的礼服，高高兴兴。村村寨寨都会宰牛杀羊，摆好宴席，五花八门的肉，又香又甜的酒，这些香味芬芳四溢，用它敬神，神也会赞不绝口。夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台，以传统方式击石取火点燃圣火。然后，家家户户，大人小孩都会从祭司手里接过火把，沿着田埂走。第二天是传火。这一天，家家户户都聚集在祭台圣火下，举行各式各样的'活动。小伙子们要进行赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡比赛。姑娘们则效仿传说中的阿诗玛，身着美丽的衣裳，撑起黄油伞，唱起歌来跳起舞。第三天是送火。这是整个火把节的高潮。这一天夜幕降临时，人人都会手持火把，竞相奔走。最后人们将手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈。
火把节可真有意思，有机会我也要去参加火把节。
火把节作文 16
我的家乡在肥西，那里每年农历6月24日庆祝火把节。火把节也叫松坡节。
火把节那天，我和妈妈上山割了很多杂草，然后砍了两根棍子，带了两根细长的绳子。我们把杂草放在棍子的.一端，并用一根细长的绳子把它们捆得紧紧的。火把准备好了。晚上我和妈妈要去参加火把节。
天渐渐黑了，我和妈妈拿着点燃的火把来到了马路上。我看到人们聚集在这里，每个人都高举火炬。有的大声说：“我的火炬最亮！”有的笑着说：“我养的最高。”其他人骄傲地说：“哈哈，我的火炬最美。”大家一边说笑，一边沿着主干道走着，就像一条火龙在游动。
深夜，我和妈妈高高兴兴地回家了。
火把节作文 17
今天是火把节，我很开心。
下午我妈带我去街上买火把。一路上看到很多人卖火把，哭着卖，汗流浃背。买火把的人争先恐后，很热闹。我们买了两个火把和一袋松香，高高兴兴地跑回家。
晚上，我们下楼去点火把。我们先点燃了火把，然后火焰欢快地跳跃着，迅速撒上松香。随着一声“呼”，火焰变大了。原来的火焰是蓝红的，现在变成了紫黄红蓝。火焰照亮了夜空，映出妈妈的笑脸。
我妈问我：“你知道火把节的由来吗？”我说：“不知道。”然后我们回家查资料。通过查找资料，终于明白火把节是为了聪明的`彝族人保护农作物，消灭害虫。知道火把节的由来，我更喜欢勇敢的彝族人最流行、最隆重的传统节日——火把节。
火把节作文 18
夜幕降临，成千上万的火把从各家各户出来，刹那间火光冲天。山上山下，到处都是火把，到处都是红色，这不是火把，而是一片火红的海洋。无数的火把像是天空中闪烁的星星一样，汇成一条绵更蜿蜒的巨龙！你说这不美吗？紧接着，把它们汇聚成一个火堆，男女老少拉起手，围成一个圈，载歌载舞。粗矿的歌声传遍满山遍野……
远远望去，人们动作一致的跳起八角鼓舞，十分壮观和谐！走近一看，漂亮的姑娘们、俊朗的小伙子们洋溢着笑容，在风中扭着腰摆动着，降降落落，像是一起一伏的海洋！这真是世上最美的舞蹈呀！看，这难道不美吗？
这是白族的火把节相当于我们汉族的春节一样热闹重要！照他们的老规矩火把节差不多在每年农历六月二十五日就开始了。这是一年里最热闹的'一天，男女老少聚集一堂，通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登、六畜兴旺。
火把节既然如此重要，那我们来听听它的由来吧！古时候，有个魔王残酷迫害百姓，群众无可忍受，便群起而攻之。但是魔王堡垒久攻不克，于是改为用羊群火攻，即在每只羊的双角和后腿绑上火把，驱羊进攻，结果获胜，人们为了纪念这次争胜利，乃于每年农历六月二十四日耍火把庆贺，由此形成了火把节。
就这样，火把节在人们的欢声笑语中快乐的度过了！
火把节作文 19
我的家乡位于滇中西部的彝族小镇。每年的农历六月二十四日，镇上各村的村民都汇聚在一起，欢庆彝族人民特有的传统节日——火把节。
关于火把节民间有很多传说，其中广为流传的是：远古的时候，天上和地上各有一个大力士，它们进行摔跤比赛，天上的大力士被地上的大力士战胜了，天上的大力士恼羞成怒，狼狈地逃到天神面前，搬弄人间是非，天神不分青红皂白，遣派大量害虫到人间糟蹋庄稼，危害人民，人们点燃火把到田间驱除害虫。最终害虫被消灭了，这天正好是农历六月二十四日，于是彝族人民将这天定为火把节，一直延续至今。
早晨，天刚亮镇上的广播便响起了悠扬的民歌。歌声在小镇上空回荡，穿过街道，穿过田野，一直飘到村里农户的家中，村民们换上节日的盛装，迎着轻盈的步伐，随着广播轻哼着动听的小曲，不约而同地赶往小镇。
镇上最早已搭好了舞台，几个巨大的氢气球，在天空中随风飘荡，各地前来观光的`人们络绎不绝，把街道挤得水泄不通，耍狮子和舞龙的队伍，敲锣打鼓，他们无论走到哪里，人们都会自觉地让出一条道，每走一小段路，队伍就会停下来表演，威武的大狮子时而跳跃，时而匍匐，还不时抖动着身子，扑向观看的人群，把人们逗得哈哈大笑。舞龙的叔叔阿姨们手举长龙，跟随着龙珠，扭动着龙身、精神抖擞，好像在向人们炫耀自己的身姿优美和步伐矫健。舞台上各村村民们表演着自己精心排练好的节目，台下的观众们看得津津有味，不时发出阵阵掌声。
夜幕降临，月亮爬上树梢，点火仪式开始了，人们围在舞台周围，听主持人讲述火把节的来历，鞭炮响起，高山顶上取来的火种点亮了木柴和搭成的大火把，顿时火柱冲天，宛如白昼，部分村民们依次走到大火把前，燃起自己手中的小火把，火把连成一片，好像燃烧的海洋，火把排成行，好象蜿蜒闪动的光带，一群群身强力壮的大哥哥，开始了跳火把表演，他们一个接一个跑上前去。纵身一跃，就敏捷地跳了过去，赢得一阵阵的欢呼声。漂亮的大姐姐们三个一群，五个一伙，围着高大的火把，拍着手、唱着歌，跳起了欢快的舞蹈——大娱乐。小孩子们一个个喜笑颜开，像小鱼一样在人群中穿来跑去，打打闹闹，留下了一阵阵笑声。整个小镇沉浸在节日的欢乐气氛中。
我爱我的家乡，更爱家乡的火把节！
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