读《故乡》有感（精选21篇）

　　当认真看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。但是读后感有什么要求呢？下面是小编精心整理的读《故乡》有感，希望对大家有所帮助。

读《故乡》有感（精选21篇）

　　读《故乡》有感 1

　　“我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。”看到文章《故乡》的第一句话，我就忍不住继续仔细往下读了起来。开头的一句话，竟然就能抒发这么多的情感，对故乡的思念以及回到故乡时候的失望与落寞，对自己不能忆起故乡曾经样子的懊恼。多么真切的语句啊。

　　后来慢慢地往后读，读到母亲提到搬家的时候，眼角有一丝落寞，然后又决口不提搬家的事情了。短短的一句话，将母亲难舍故土，不想远离这里的心情描写地淋漓尽致了。母亲的眼神凄凉，一个老人在故土住了这么多年，看到故乡日渐荒废，人的容颜也慢慢变了，有的人心也变了，见证了太多的沧海桑田，内心是何等的凄凉。想到自己的爷爷奶奶，一生的操劳，钟爱的'老家，内心竟也有了点心疼。

　　读到作者回忆与闰土儿时交谈玩耍舍不得对方离开时，我想起了从小的发小们。因为我读书读到中途就转去城市里了，几年的不见，明显感到与他们之间有了淡淡的隔阂，以前一起嬉戏打闹的场景竟也不好意思提及。最悲伤的事情，是曾经熟悉的人渐行渐远。透过文字我也能体会作者心里的失落与无奈。

　　曾经那么爱美的豆腐“西施”，再也不像年轻的时候爱擦粉，爱打扮了，坐着的样子也不再那么端庄了。甚至变得有点嫉妒日子比她好的人，惹上了贪婪小便宜的恶习。时间那么久，有的人仍然可以做出水芙蓉坚守本心，有的人却在时光里沦落了，变成了自己最不想变成的样子。这是一个人的悲哀，也是一个落魄时代的悲哀。

　　年少的闰土和自己无所不语，长大的闰土对自己卑躬屈膝。年轻的“豆腐西施”保持着自己最美好的样子，老了的“西施”整天思考占小便宜，人生有时很讽刺。每一个人都曾经历最艰苦的时刻，只是，唯有努力做最好的自己的人才不会在岁月里沉沦。

　　读《故乡》有感 2

　　一本好书就是一位良师，也是一个能伴你终生的挚友。今年寒假，在老师的推荐下，我第一次接触了鲁迅先生的作品——《故乡》。

　　《故乡》是鲁迅先生于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京时，目睹农村的破败和农民的凄苦，而写下的著作。

　　鲁迅先生在这篇小说中描写了“我”的三个感受。一是愉快。回到家乡，回忆闰土曾带给“我”的那段少年时期的美好的记忆时“我”是愉快的。那段记忆中有活泼、健康、阳光的.闰土，有闰土带来的那些令人感到新鲜的经历，有闰土和“我”之间那份没有贵贱，不分主仆的纯洁友谊。这段回忆让我半生回味。可当见到闰土时，“我”却失望了，闰土完全变成了另外一个人——一个衰老、胆怯、可悲的“老头”。当看到闰土为了生存，为了家人，向身份比自己“高贵”的人低头，甚至下跪，就连对儿时的玩伴也不例外时，“我”感到深深痛心和失望。

　　水生的到来，多少使“我”又产生了希望，看到水生和宏儿无瑕的友谊，“我”仿佛看到了当年的“我”和闰土，也看到了希望。

　　读完这本书后，我深深为生活地那个时代的中国人感到悲哀。那时的社会使一个天真无邪的孩子变成了一个会溜须拍马、可悲的人。但同时我也看到了社会的希望，正如鲁迅先生在文中所说，“希望本无所谓有，无所谓无，正如地上的路，其实地上本没有路，只是走的人多了，也就成了路。”“我”还是希望后辈们“有他们的生活，为我们所未经生活过的生活。”

　　读《故乡》有感 3

　　读这本书的题目时，我的心中有一股温暖的感觉。

　　书中的主人公小男孩比利，最大的愿望就是得到一对浣熊猎犬。为了实现自己的愿望，挣钱买狗，比利替钓鱼人卖过鱼虾，卖过蔬菜，遭过父母的反对，听过别人的嘲笑。可是，这些都没有阻挡他实现愿望的信念！历尽千辛万苦，比利终于得到了这对心爱的猎犬——老丹和小安。我在为比利感到高兴的同时，也感受到：其实不是比利有什么特别的`能耐，只是他有一种很宝贵的品质，那就是意志坚强！

　　比利成功地训练了这对猎犬。或许谁也没有想到，在一次又一次的成功背后，这个小男孩和他心爱的猎犬付出了多大的努力！当比利在第一次打猎时，他毅然砍断一棵几个人合抱才能抱起来的粗壮枫树来获取小猎犬的信任，这是多么艰巨的任务，可比利做到了。

　　再看看老丹和小安，这两只猎犬胜过多少拥有贵族血统的名贵犬。这一对奇妙的组合多门有默契。老丹的勇猛与小安的睿智融为一体，取长补短，给所有人带来了意想不到的惊喜。

　　在于山狮的搏斗中，忠实的老丹，为了保护主人而身负重伤，奄奄一息。读着，我眼前仿佛出现了老丹那无奈但是依然坚强的眼神，我忍不住停下来，一遍又一遍地读着这些文字，心中默默地为它祈祷，希望老丹能战胜伤痛，勇敢地站起来！可是，事与愿违，老丹死了，可爱温顺的小安失去了同伴，变得异常脆弱，也不愿再活下去了。我再也忍不住夺眶而出的眼泪，心里难过极了！是为猎犬难过？是为比利难过？我也说不清。

　　读完这本书，我更加坚信：动物和人一样有着丰富的情感，他们是我们忠实的伙伴。我深信，那红色的羊齿草，就是最好的见证！

　　读《故乡》有感 4

　　最近，我读了一篇由被毛泽东主席誉为“伟大的文学家、思想家和革命家”的鲁迅先生所写的一篇文章，名字叫做《故乡》。

　　在这篇《故乡》中，描绘了社会对普通的最底层的劳动人民的不公平。文章主要分三部分，分别是“回故乡”、“在故乡”与“离故乡”。“回故乡”讲述了作者在回故乡的船上，怀念自己的故乡与故乡的'亲人；“在故乡”则写作者回到故乡，见到了母亲。还有一个卖豆腐的杨大姐来拍马屁，想在他们搬家之时，捞点好处，却没能如愿，便气呼呼地走了。之后，又来了一个闰土。闰土的外貌与儿时相比，苍老了许多。见到闰土，作者顿时回想起了儿时的事，他觉得，现在的他们与小时候相比，他们俩之间多了一层无形的屏障。“离故乡”主要写了作者在离开故乡的时候，希望社会变成一个美好欢乐的地方。

　　读了这篇《故乡》，我深深地感到了当时社会制度的不公平。也正是因为这种不公平，当时，很多善良、朴实、诚信的人渐渐地失去了这种美好的品质，变得以愚昧无知，变得阿谀奉承，变得尔虞我诈，谁也不再信任谁。也有更多更多的人自甘堕落，任人欺压。这些种种结果，都是由那个不公平引起的。我们一定要让那个不公平在人间消失。

　　我们一定要努力，努力创造一个人人不再尔虞我诈、斤斤计较的美好社会。

　　读《故乡》有感 5

　　我热爱自己的故乡，那里充满了欢声笑语，充满了温馨与幸福，人们地位平等，安居乐业。但是，一想起鲁迅先生笔下所描述的自己在旧社会中萧索、黑暗的家乡，我不禁暗暗痛心。在鲁迅的心目中，故乡是美好的，漂亮的。童年时他是一位地位尊贵、家境又好的少爷，在一个大院中成长。在一次祭祀中，他结识了忙月叫来管祭器的孩子——闰土。

　　少年时朝气蓬勃、见多识广的闰土给他带来了不同的童年记忆，但他在鲁迅二十年后回乡时所展现出的苍老麻木却也让鲁迅着实吃了一惊，多子、饥荒、苛税等等生活压力将他压迫得迟钝且畏惧生活，繁杂的礼教更是让他与身为“老爷”的.鲁迅产生了不可打破的一层隔阂。不仅是闰土，加上鲁迅的家人、当年安分守己、年轻漂亮的豆腐西施杨二嫂，都被封建社会那经济上的贫困、压迫与精神上的摧残折磨的叫苦不迭，便渐渐变得自私放纵，尖刻贪婪与麻木。

　　中国几千年的旧制度旧文化和旧的理念到那时已经腐朽，但又犹如一颗巨大的毒瘤，想要根除是非常困难的。那时老百姓没有一个好的领头人，再加上人们的心灵已被黑暗吞噬得所剩无几，被尊卑、主仆的观念侵蚀得迟钝木讷，所以大家不敢改变，也没有能力改变。所以，封建社会的制度就这样毒害了人民那么多年，使中国农村逐渐萧条，破败，人们无奈之中只好把愿望托付给那些不存在的佛啊神啊，对平等社会的渴望也就自然而然的灰飞烟灭。

　　从碧绿的瓜田，深蓝的天空，到苍黄的天下，萧索的荒村；从热爱生活，无忧无虑的少年闰土，到悲哀痛苦、苍老贫困的中年人；从与闰土是亲密无间，情真意切的好朋友，到现在使用上“老爷”“磕头”等词的主仆身份……这一切，鲁迅看在眼里，痛在心里。说到这儿，我真的为鲁迅与闰土那原先真真挚挚的友谊感到惋惜，如果不是社会上礼教的压迫，他们的友谊本可以永远保持下去。鲁迅先生在目睹了人们被剥削摧残下的惨况和中国农村在辛亥革命的后期逐渐衰败、破落后留下了篇尾那句启悟人心的名言：“希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

　　”我认为，鲁迅先生这是将“路”作为一个比喻，其实这个“路”象征着人们走向幸福与平等的革命之路，是人民百姓推翻帝国主义的成功之路。鲁迅先生激励人民要用实际行动去证明，而不是空说空想。鲁迅自己就是这样一位伟大的开路者，拓荒者，他犀利的笔触，就仿佛无形的武器，将敌人打得头破血流，为中国的革命事业指明了方向。现在，我们都过上了幸福的生活，但这都是老一辈革命者打下的基础与条件。

　　所以我们新一代人们应该好好珍惜他们以生命为工具的劳动成果，学习他们的精神，也以便为以后的人们创造更美好的社会。

　　读《故乡》有感 6

　　在暑假中，老师要求我们读三本书。其中，我最喜欢的一本书就是鲁迅的作品集《故乡》。这本书是我从图书馆借的。当时，我毫不犹豫的把这本书从书架上拿下来，迫不及待的想细细阅读。

　　这本书包含了鲁迅一生所著的各种各样的散文和小说，展现了他的才华横溢以及独特的写作技巧。

　　在“散文辑”中，我个人最喜欢的就是阿长与《山海经》。文中，鲁迅通过回忆童年往事来叙述他与阿长的故事；通过童年对长妈妈的情感以及她名字的来历、外形的特点进行详述。告诉我们鲁迅原是尊重阿长，但阿长谋害了隐鼠，已导致他对阿长的敬意慢慢淡化了。虽然如此，可阿长的一个举动又唤醒了自己对她的敬意。我想，别人不肯做的，也不愿意做的事，她却能够做成功。谋害隐鼠的怨恨，从此消失了。

　　在“小说辑”中，令我难忘的是许多名言以及他独特的写作手法。就拿《孔乙己》中的最后一句话“大约孔乙己已的`确死了”来说吧。这句话原是个病句。因为“大约”和“已经”互相冲突了。可鲁迅却敢大胆地使用它。这样就表达了鲁迅对孔乙己死活的怀疑。还有《闰土》中的结尾部分“我想，希望本是无所谓有，无所谓无的。正如这地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也就成了路。”这句话的后半部分，被世人当作是他的名言，与“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一样，广为传颂。

　　这本书让我认识鲁迅、了解鲁迅，从而成为让我希望可以阅读更多鲁迅著作的一扇窗。它让我真实的感受到他的才华横溢以及独特的写作技巧。从而拓展了我的知识面和阅读量。

　　书籍是人类进步的阶梯，我爱读书！

　　读《故乡》有感 7

　　我认为鲁迅在这篇文章中表达了许多种悲伤。

　　鲁迅最早写的是童年时和润土一起养瓜田、捉麻雀的故事。我的思绪不知不觉回到了童年。但是当闰土来的时候，“先生……”打断了他所有的记忆，在他和闰土之间，似乎有一个不可逾越的`鸿沟在他和闰土之间，似乎有一个突如其来的无法刺穿的足够的滑动。童年早已过去。鲁迅对这种封建制度，对这种“中国式”的迷你主义，是愤恨的，是悲哀的。

　　可笑，刚刚够，却持续了几千年。这只是一个缺口，但从来没有人想填补它。

　　这时，鲁迅又写道：“很难。第六个孩子可以帮忙，但他总是吃得不够.这不是和平.金钱在任何地方都没有规则.收成不好。种东西摘出来卖的时候，总要捐几次，叠好钱；不卖，只能烂掉……”“妈妈说，杨二的妻子是豆腐美人，自从我们家收拾好东西后，她每天都要来。前天伊在灰堆里拿出了十几个菜。经过讨论，说是埋在闰土里了。他可以在运灰的时候一起搬回家；当杨二发现这一事件时，他认为这是一个伟大的成就，所以他把狗杀了(这是我们这里的养鸡用具。木盘上有栅栏，里面装着食物。鸡可以伸进脖子啄，狗不行，只能看着伤心)。他像苍蝇一样飞走了，而伊拉克用这么高这么低的脚跑得那么快。”

　　这篇看似平凡而啰嗦的文字，其实是在展示中国人的愚昧与悲哀。对此，我真的不想多说什么。大家都能理解。

　　最后，鲁迅老师说：“我在昏暗的灯光下，一片海边的绿色沙地展现在我面前，一轮金色的满月挂在上面深蓝色的天空中。我觉得：希望什么都不是，什么都不是。这就好比地上的路；其实地上没有路，走的人多了，就会变成路。”

　　这真的是一种无奈的叹息，一种苍凉。也许，我们永远也体会不到。

　　读《故乡》有感 8

　　时过境迁，当年的情景不会再现，我只能通过想象来再现，总是不那么真切，但少年是的闰土与迅哥儿之间的对话和关系却引起了我强烈的共鸣，让我心中积压已久的感情如洪水一般涌来，少年时的闰土虽然家境贫寒，要干许多活，可是他是快乐的，是自由的，是海边的精灵，大地的宠儿，他亲近自然，感受生活，乐观积极，他少年时的种种令我羡慕不已。在看看迅哥儿，尽管生活在大户人家，生活条件要比闰土好很多，但他并不快乐。为什么则大概是那害人的之乎者也吧现在的我们境况与迅哥儿都像啊！有人说我们是幸运的一代，这并不错，但这并不意味着我们一定是幸福快乐的一代。物质上的享受的.条件是精神上的痛苦，面对铺天盖地的作业、试卷，我不禁茫然：路在何方？

　　这个问题的答案多种多样，道理自然也是数不胜数，可是我们这些学生真正认同的又有几条？或许有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇开《故乡》那不在贴近生活的主题，我看见了少年

　　读完故乡，心中有着些许感慨。而那闰土的身影更是挥之不去的。

　　这个问题的答案多种多样，道理自然也是数不胜数，可是我们这些学生真正认同的又有几条？或许有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇开《故乡》那不在贴近生活的主题，我看见了少年时快乐的闰土中年时颓唐样，我不禁暗叹一声。也许，真的为了以后的幸福，我要独自承担起责任，面对重如泰山的压力，我没有退路，后面是万丈深渊，而面前是万重青山。少年闰土是那么的天真、活泼，无拘无束地在土地上玩耍，知道许多有趣的事，但是到了中年，却成了一个麻木不仁的木偶人。可悲可叹。通过闰土，鲁迅先生深刻揭示出现实，使人印象深刻。

　　读《故乡》有感 9

　　从鲁迅的《故乡》中，我们能够看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行；而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满欢乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、欢乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。

　　闰土还能够去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋；而鲁迅只能看到那“四角的天空”。没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子！可那毕竟是几十年前的封建社会，离此刻已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了此刻的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。

　　我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经仅有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗？大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。我们需要自由，我们要亲身经历，我们也要明白许多新鲜事，我们要一个欢乐的童年，我们要逃离束缚！

　　《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，是世界的名著，这本书中有些文章是我们十分熟悉的`。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》。在《藤野先生》中鲁迅先生以自我的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒。当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。

　　读《故乡》有感 10

　　我问大家一个问题：如果在你长大的时候离开家乡，２０年之后你再回到家乡的时候，会是怎么一番风景呢？当你遇到你的儿时伙伴时，他/她又是怎么一副脸色呢？想必各位小学生们都没有考虑过这个问题吧？而我国的著名作家－－鲁迅先生。也没有想过这个问题，然而在他长大之后他便注意到了这个问题。

　　在鲁迅幼儿之时，在他们家办祭祀的时候。一个偶然的机会让鲁迅先生认识一位与自己年龄相仿的仆人，他叫做闰土。闰土虽然身为仆人，虽然没有鲁迅家里有钱，虽然没有鲁迅的这种高等待遇，但是他拥有鲁迅儿时所为拥有的东西，那就是自由。在闰土的口中，鲁迅先生听见了一些他所未知的东西。在鲁迅的心中，闰土是自己的偶像，是一位勇敢机智的农村少年。然而鲁迅当时却没有想过在自己长大的时候，闰土会变成什么样子？

　　２０年后鲁迅先生回到家乡，看到家乡的样子几乎完全不相信。自己儿时的朋友－－闰土，已经是脸上布满了深深的皱纹。一点也不想儿时的活泼和机灵，一见到鲁迅，就下跪叫老爷。这样大的反差，实在是让我难以置信，在世代推进下，人们的生活不是越变越好，而是越变越坏。在人们的侵犯下和政府的无能下，人们过着悲惨的生活，而人们的生活也在发生着莫大的`变化，而在当时人们的脑子里已经种植下了通用的关系，那就是主仆关系。

　　在文章的最后一自然段中一句话让我深思：我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何尝没有呢？

　　读《故乡》有感 11

　　从1911年革命到五四运动期间的中国，日本的入侵和新军阀的建立，把当时动荡的中国拖入了黑暗的深渊。在这种黑暗中，有的人沉入黑暗，有的人想在黑暗中找到一丝光明，但这种人往往是徒劳的。

　　小桥、流水、人、老朋友，充满了鲁迅对家乡的美好记忆，但当鲁迅再次回到家乡时，发现一切都变了，社会变得无情，人们之间有太多的规则、怀疑、胆怯、财富和贫穷。人与人之间的障碍太多，差距太大。太多的差距，让人拒绝千里。啊，人们内心的变化让鲁迅对家乡的美好记忆破灭了。世界在变，人也在变。在人们心中，少了一份纯真，多了一份贪婪；少了善良，多了狡猾。

　　简单勇敢的童年朋友飞跃土壤也消失了。机智勇敢、知识渊博的青少年形象被一个脸色灰黄、眼睛红红的中年人取代，上面戴着一顶破毡帽，身上只有一件非常薄的棉衣。恭敬敬敬敬的“老人”被封建礼教牢牢束缚，麻木不仁。当时的闰土早已在社会的寒冷中淡淡消亡。在他家里，多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅，都让他像木偶人一样痛苦。一棵幼苗，就这样消失了。

　　20年前，杨二嫂年轻漂亮，所以她的'豆腐店异常红火，人称“豆腐西施”;20年后，她成为了“颧骨突出、嘴唇薄”的“细规则”，成为了一个自私、尖锐、贪婪、势利、爱是非、爱唠叨的小公民形象。想尽办法从“我”的搬家中捞点东西，虚伪地吹捧，尖酸地嘲讽，还欺骗我说闰土偷碗碟。书中的鲁迅，从严冬中来，带来的是期待，带走的是悲伤。古往今来，人事沧桑，故乡在每一个游子的心中都是最深的隐痛。在鲁迅心中，这是一个“没有春天的家乡”故事的结尾。鲁迅离开了，他很难对这样的家乡有更好的期待。

　　读《故乡》有感 12

　　大概是生活的劳累所至吧，“我”很兴奋见到了闰土，总觉得有很多话要说，却“被什么挡着似的，单在脑里面回旋吐不出口外去”，闰土见了“我”却站住了，有些木然，脸上显出“欢喜和悲凉”，接着恭敬地叫“我”——“老爷”……而不是“迅哥儿”，“我”此时似乎打了一个寒噤——我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。

　　家乡由此变得阴晦悲凉了。昔日纯朴天真的少不堪多子饥荒兵匪官绅的压迫而如其祖辈们一样命运悲惨了。

　　“老屋离我愈远了，但我却并不感到留恋”，“我”不愿留恋的是“闰土”似的乡亲要了香炉和烛台去敬奉陈腐而落后祖辈并沿袭封建祖制过着木偶似的世代辛苦而麻木的生活。朦胧中，“我”眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月“，那圆月下的少年不再是项带银圈的闰土，而是宏儿正在想念的”应该有活“的水生。

　　时间轮转到二十一世纪，我有如“我”一样的美好的少年时的'回忆：放野火，打野仗，赌硬币……还有那郁荫葱茏炊烟树下的茅舍和队的大晒谷场上孩子们极情的追逐嬉戏，还有我常和父亲总在月高霜白的冬夜船行二十多里水路在大湖上放网捕鱼，鸡唱三轮之时，仓满船归，舟行波随……如今，我不是”我“，我却似闰土继承了我的祖业，当了一名渔夫，然而我不供奉”香炉与烛台“我不想辛苦麻木的生活，也不愿意辛苦展转而生活。我脑海里常常影现父亲因多子与世事等羁绊的阴影，我总在父亲的人生轨迹上抗争，我力图要开辟一条自己和路……

　　我不知道水生是过的一种怎样的生活，也许是”我“和我理想中的新生活吧。

　　读《故乡》有感 13

　　归乡了，又回到了故乡。

　　故乡变了，那阴晦的气氛弥漫在了黄昏的天空，风扫湖面，荡起一道道波纹，而气氛却压抑得令人窒息。好一派荒凉的景色

　　“到乡翻似烂柯人”

　　读了鲁迅先生的《故乡》，回想起旧时代的荒凉，眼前便不由得浮现出这么一幅景象，若近若远，若即若离。恍惚间，把我带回了那封建社会的黑暗——“叫，老爷”。闰土的一席话，不仅让作者，也让读者深感悲哀；

　　朋友们都被时间隐去了，被仆人取代了，那儿时纯真的友谊，再难寻觅。

　　正如文中所说：世上本没有路，走的人多了，就成了路。路是靠人们的感觉、信仰、精神走出来的。然而，走上这条路，就再也不能回头。看见昔日的故乡变得如此荒凉、昔日的亲人、朋友们已变得如此冷漠、昔日的景

　　色早已被人忘却……不变的只有那一轮皎洁的明月和那璀璨的群星。

　　“月是故乡明”

　　在那里我看到了人生的物是人非，世态炎凉——不正如现在的我们么？唯一的的区别就是，我们的面前早已有了前人踏好的足迹——踏好的路。甚至，还有一些血淋淋的足迹，在那坑洼不平的路上，或少或多，或远或近

　　前，徘徊着，彷徨着，迷茫着……

　　而如今，我认为这句话应该更合适：世上本有路，人走的`多了，反倒没路了。想当前，一篇《赤兔之死》轰动文坛，确是篇佳作，而此后跟风之作如雨后春笋之势，人人都走上了返古的老路，五千年历史都不够后人习作

　　用例了。

　　路，要靠自己走，每个人都应该靠自己走出一条路；

　　以前的人没有路，靠自己走出一条条路；

　　现在的人有路，便不费心思去找路了；

　　作为我们，更应在这个世界中走出自己的路。在旧社会的黑暗之后，走出自己的奕奕光辉。

　　读《故乡》有感 14

　　鲁迅的《故乡》是一篇令人深思的作品。小说以鲁迅回到故乡为线索，通过对比过去与现在的故乡以及人物的变化，揭示了社会的残酷与不公。

　　过去的故乡充满了活力与快乐，鲁迅与闰土的友情是那么纯真无邪。然而，当鲁迅再次回到故乡时，却发现一切都已改变。闰土已不再是那个活泼可爱的少年，生活的重压使他变得衰老、拘谨，甚至对鲁迅也称呼起了“老爷”。这种身份的变化，让人感受到了封建社会的残酷与不公。

　　同时，鲁迅还通过杨二嫂这一角色，进一步揭示了社会的黑暗。杨二嫂的尖酸刻薄、贪得无厌，让人不禁对当时的社会风气感到悲哀。她代表了那个时代的一部分人，他们为了个人利益不惜牺牲他人，甚至亲情友情。

　　读完《故乡》，我深深感受到了鲁迅对故乡的眷恋与对现实的无奈。鲁迅用他犀利的'笔触，刻画出了一个个鲜活的角色，让我仿佛置身于那个时代，感受到了人们的悲欢离合。同时，我也从鲁迅身上学到了不屈不挠的精神，他用自己的笔作为武器，与封建社会进行斗争，为中国人民的觉醒与解放做出了巨大的贡献。

　　读《故乡》有感 15

　　鲁迅的《故乡》是一篇令人震撼的作品。小说通过描绘鲁迅回到故乡后的所见所闻，展示了社会的巨大变迁与人们的悲惨命运。

　　鲁迅回到故乡，却发现故乡已不再是记忆中的模样。荒凉的村庄、破败的房屋，让人感受到了社会的萧条与冷漠。而闰土的变化更是让人痛心疾首。从前的他活泼可爱、充满朝气，如今的他却变得麻木不仁、唯唯诺诺。这种变化不仅是因为他个人的遭遇，更是因为那个黑暗的社会环境。

　　鲁迅在小说中不仅描绘了人物的悲惨命运，还通过对比手法揭示了社会的残酷。他将自己与闰土、杨二嫂等人的命运进行了对比，让人感受到了人与人之间的巨大差距。而这种差距正是由于社会的不公与黑暗所造成的。

　　读完《故乡》，我深深感受到了鲁迅对社会的深刻洞察与对人民的深切同情。他用自己的笔触描绘出了社会的黑暗面，让人们看到了那些被忽视、被遗忘的人们的悲惨命运。同时，我也从鲁迅身上学到了不屈不挠、勇于斗争的.精神。他用自己的笔作为武器，与封建社会进行斗争，为中国人民的觉醒与解放做出了巨大的贡献。我们应该铭记鲁迅的教导，珍惜现在的幸福生活，为社会的进步与发展贡献自己的力量。

　　读《故乡》有感 16

　　《故乡》是鲁迅先生于1921年创作的一篇短篇小说，小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排，着重描写了闰土和杨二嫂的形象，从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实。

　　小说中的“我”因为老家要卖掉，所以回家乡接母亲离开。在故乡，“我”遇到了儿时的伙伴闰土，忆起了许多往事，也再次见到了“豆腐西施”杨二嫂。这些重逢让“我”深切地感受到了故乡的巨变和人事的沧桑。

　　闰土的变化尤其令人痛心。少年时的闰土是一个活泼快乐、充满活力的质朴少年，他有着无穷无尽的稀奇的事，让“我”这个只能看到院子里高墙上的四角的天空的少爷感到无比的新鲜和好奇。然而，当“我”再次见到闰土时，他已经变得衰老、拘谨，生活的重重重压让他失去了往日的活力和快乐。他的称呼也从“迅哥儿”变成了“老爷”，这让“我”感到深深的悲哀和无奈。

　　杨二嫂的变化也同样令人震惊。她曾经是一个被人称作“豆腐西施”的漂亮女人，但如今却变成了一个自私、刻薄、尖酸、爱占小便宜的小市民。她的外貌、语言、动作都让人感到厌恶和反感。

　　这些变化让“我”对故乡产生了深深的失望和痛苦。但“我”并没有因此消沉和悲观，而是寄希望于未来和下一代。“我”希望后辈们能有新的生活，为“我们”所未经生活过的.生活。

　　读完这篇小说，我深深地感受到了鲁迅先生的悲愤和无奈。他通过自己的亲身经历和所见所闻，揭示了封建社会的残酷和无情。他呼吁人们要觉醒和反抗，要打破封建的桎梏和束缚，去追求自由和幸福。

　　同时，我也从这篇小说中得到了启示和力量。我们要珍惜现在的幸福生活，努力学习和进步，为创造更美好的未来贡献自己的力量。

　　读《故乡》有感 17

　　《故乡》是鲁迅先生的一篇短篇小说，小说以第一人称的叙述方式，描写了主人公回到阔别多年的故乡所见所闻所感。读完这篇小说，我感受颇深。

　　小说中的故乡在主人公的眼中是一个萧条、破败、毫无生气的地方。这与他记忆中的故乡形成了鲜明的对比。记忆中的故乡是美好的、充满生机的，而现实中的故乡却是如此的凄凉和荒凉。这种对比让我深刻地感受到了岁月的无情和世事的沧桑。

　　在故乡，“我”遇到了儿时的伙伴闰土。闰土的变化让我深感震惊和痛心。少年时的闰土是一个聪明、活泼、勇敢的孩子，他有着丰富的想象力和创造力，让“我”这个城里来的少爷感到无比的新鲜和好奇。然而，当“我”再次见到闰土时，他已经变得麻木、迟钝、胆小。生活的重压让他失去了往日的活力和快乐，他的称呼也从“迅哥儿”变成了“老爷”。这种变化让我深刻地感受到了封建社会的残酷和无情，它剥夺了人们的自由和尊严，让人们变得麻木和愚昧。

　　除了闰土，小说中还描写了杨二嫂这个人物形象。她曾经是一个漂亮的豆腐西施，但如今却变成了一个自私、刻薄、尖酸的小市民。她的变化也让我深感震惊和失望。她为了自己的利益不择手段，甚至不惜损害他人的利益。这种自私和贪婪的.行为让我对人性产生了深深的怀疑和忧虑。

　　读完这篇小说，我深刻地感受到了鲁迅先生的悲愤和无奈。他通过自己的亲身经历和所见所闻，揭示了封建社会的残酷和无情。他呼吁人们要觉醒和反抗，要打破封建的桎梏和束缚，去追求自由和幸福。

　　同时，我也从这篇小说中得到了启示和力量。我们要珍惜现在的幸福生活，努力学习和进步，为创造更美好的未来贡献自己的力量。同时，我们也要关注社会的弱势群体，给予他们更多的关爱和帮助，让他们能够享受到公平和正义的阳光。

　　读《故乡》有感 18

　　读完鲁迅先生的《故乡》，心中泛起层层涟漪，久久不能平息。这部作品不仅是对故乡的一次深情回望，更是对人性、社会以及时代变迁的深刻反思。

　　鲁迅笔下的故乡，既是他儿时的乐园，也是成年后面对现实的沉重之地。小说通过对比的手法，将记忆中的故乡与现实中的故乡进行碰撞，凸显出时间的无情和社会的沧桑。少年时的闰土，天真无邪，勇敢机智，与鲁迅建立了深厚的友谊。然而，当鲁迅再次回到故乡，眼前的`闰土已不再是那个活泼的少年，而是一个被生活重压所迫，变得衰老、拘谨、唯唯诺诺的农民。这种变化，不仅是身体上的，更是心灵上的。闰土的一声“老爷”，不仅是对鲁迅身份变化的回应，更是对两人之间友谊的彻底割裂。

　　《故乡》不仅揭示了封建社会的残酷与无情，更通过闰土这一形象，展现了劳动人民在封建制度下的苦难与无奈。闰土的多子、饥荒、苛税以及兵匪官绅的压迫，让他几乎失去了生活的希望。这种社会现实，不仅让鲁迅深感痛心，也让每一个读者为之动容。

　　然而，鲁迅并没有停留在对现实的批判上，他更希望通过自己的笔，唤醒麻木的人们，激发他们追求自由与幸福的勇气。小说中的水生和宏儿，就像鲁迅和闰土年轻时的缩影，他们之间的无瑕友谊，让鲁迅看到了未来的希望。正如鲁迅所说：“希望本无所谓有，无所谓无，正如地上的路，其实地上本没有路，只是走的人多了，也就成了路。”

　　读完《故乡》，我更加珍惜眼前的生活，也更加坚定了追求梦想与自由的决心。鲁迅的作品，不仅是对过去的回望，更是对未来的期许。他用自己的笔，为我们开辟了一条通往光明与希望的道路。

　　读《故乡》有感 19

　　鲁迅的《故乡》是一部让人深思的作品，它不仅描绘了作者与故乡的深厚情感，更通过对比的手法，揭示了人性的复杂和社会的变迁。

　　小说中的闰土，是鲁迅儿时的好友，他们之间的友谊纯真无邪，充满了欢声笑语。然而，当鲁迅再次回到故乡，眼前的闰土已不再是那个活泼可爱的少年，而是一个被生活折磨得苍老、麻木的农民。这种变化，不仅让人感叹岁月的无情，更揭示了封建社会对劳动人民的残酷压迫。

　　鲁迅通过闰土这一形象，深刻批判了封建社会的'黑暗与不公。在封建制度的束缚下，人们失去了自由与尊严，只能默默承受生活的苦难。闰土的一声“老爷”，不仅是对鲁迅身份变化的回应，更是对封建等级制度的无声控诉。

　　然而，鲁迅并没有停留在对现实的批判上，他更希望通过自己的作品，激发人们追求自由与平等的勇气。小说中的水生和宏儿，就像鲁迅和闰土年轻时的缩影，他们之间的友谊纯洁无瑕，充满了对未来的期待。这种期待，不仅是对个人幸福的追求，更是对整个社会进步的期许。

　　读完《故乡》，我深感鲁迅先生的伟大与深刻。他不仅用自己的笔，为我们揭示了社会的真相，更用他的作品，激励我们追求更美好的未来。在当今社会，我们仍然需要鲁迅这种敢于直面现实、勇于担当的精神。只有这样，我们才能不断前行，迎接更加光明的未来。

　　读《故乡》有感 20

　　鲁迅先生的《故乡》是一篇深刻描绘社会变迁与人性扭曲的短篇小说。小说以“我”回故乡的所见所闻所忆所感为主线，通过对比记忆中的故乡和现实目睹的故乡，揭露了帝国主义侵略和封建主义压榨给人民造成的苦难。

　　在小说中，我最为触动的是闰土这一角色的变化。少年时的闰土，活泼、快乐、充满活力，与“我”建立了深厚的友情。然而，当“我”再次回到故乡时，见到的却是一个衰老、拘谨、麻木的闰土。他的变化，让我深感社会的'残酷与无情。在生活的重重压力下，他失去了往日的活力与纯真，变得唯唯诺诺、奴颜婢膝。这种变化，不仅仅是闰土个人的悲剧，更是整个社会的悲剧。

　　此外，小说中的杨二嫂形象也让我印象深刻。她从一个被称为“豆腐西施”的善良女子，变成了一个自私、刻薄、尖酸、爱占小便宜的小市民。这种变化，同样反映了社会的黑暗与不公。

　　读完这篇小说，我深感鲁迅先生的忧国忧民之情。他以笔为剑，深刻剖析了社会的种种弊病，表达了对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。同时，我也为生活在那个时代的中国人感到悲哀。他们生活在社会的底层，饱受苦难与折磨，却无力改变自己的命运。

　　然而，鲁迅先生并没有因此而消沉悲观。他寄希望于未来和下一代，希望他们能够过上更好的生活。这种乐观向上的精神，让我深受鼓舞。我相信，只要我们共同努力，就一定能够创造一个更加美好的未来。

　　读《故乡》有感 21

　　鲁迅先生的《故乡》是一篇充满深情与哀愁的短篇小说。小说以“我”回故乡的所见所闻所忆所感为线索，通过对比记忆中的故乡和现实目睹的故乡，深刻揭示了社会的黑暗与不公。

　　在小说中，我最为感动的是“我”与闰土之间的深厚友情。少年时的“我”与闰土，虽然身份地位不同，但彼此之间的友情却真挚而深厚。他们一起度过了许多快乐的时光，共同经历了许多难忘的事情。然而，当“我”再次回到故乡时，却发现闰土已经变得陌生而疏远。这种变化，让我深感社会的残酷与无情。

　　除了闰土的变化外，小说中的故乡景象也让我深感悲凉。记忆中的故乡，是一个充满生机与活力的地方。然而，现实目睹的故乡却是一个萧条、破败、毫无生气的地方。这种对比，让我更加深刻地感受到了社会的变迁与人性的扭曲。

　　此外，小说中的'杨二嫂形象也让我印象深刻。她从一个善良、勤劳的女子变成了一个自私、刻薄、爱占小便宜的小市民。这种变化，不仅反映了社会的黑暗与不公，也揭示了人性的复杂与多变。

　　然而，鲁迅先生并没有因此而放弃希望。他寄希望于未来和下一代，希望他们能够过上更好的生活。这种乐观向上的精神，让我深受鼓舞。我相信，只要我们共同努力，就一定能够创造一个更加美好的未来。同时，我也更加珍惜现在的幸福生活，感恩我们所拥有的一切。

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