【精华】春节日记范文锦集10篇

　　一天的时间眼看就要结束了，今天一定有不少的收获吧，这时候十分有必须要写一篇日记了。那么什么样的日记才合适呢？下面是小编为大家整理的春节日记10篇，希望能够帮助到大家。

【精华】春节日记范文锦集10篇

春节日记篇1

　　大年初一中午，我和爸爸妈妈、妹妹在奶奶家吃团圆饭。

　　在奶奶家，奶奶、爷爷、婶婶已经摆好了一大桌子的美味佳肴。爷爷说：“人到齐了，放炮。”说着拿出一挂长长的鞭炮，爷爷把鞭炮挂在一根长竹竿上，伸到院子里，然后用打火机点燃了鞭炮的捻子，就迅速离开，鞭炮噼里啪啦响了起来，响得有点震耳，我赶紧捂住耳朵。慢慢地，鞭炮声越来越小，最后停了，只留下一股火药味。

　　放完鞭炮后，我们一大家子围着大圆桌吃团圆饭，桌子上有许多我爱吃的，不等爷爷说：“开吃，”我就不管三七二十一地夹起我爱吃的菜狼吞虎咽地吃了起来，还发出一阵享受美味的`怪声，逗得妹妹把刚喝的饮料都喷了出来。

春节日记篇2

　　说到过年，苏州人自然会想到大年夜，今天总算到了，我们要在家吃团圆饭，还要放那美丽的烟花。真是太爽了。

　　过年其实有很多的风俗，吃团圆饭，包饺子，吃小圆子，看春晚等等。早上很早就被妈妈叫起床了，说要辞旧迎新大扫除。清理了房间，拖了地，弄的满头大汗。妈妈每天做家务真不容易。这一天过的真快，夜幕降临了妈妈的年夜饭也烧好了，家人们围着餐桌享用这份美味的盛宴，黑灰相间的`蘑菇倒在盘子里好像一把把小伞，绿绿的莴苣就像一丛青草，上面的豆腐干好似吃草的羚羊。还有鲜嫩的虾仁恨不得一口吃光。王濮骏的春节日记这时妈妈端上了大蛋糕和小圆子，说一定要吃光，这寓意着团团圆圆。

　　吃完饭后我迫不及待拿出爸爸给我买的一种叫”狗尾巴“的烟花。点燃了引线，几秒后后火光四起，火苗在我手中飞舞好似无数个萤火虫在狂欢。接着，又拿出了一串鞭炮放，那震耳欲聋的响声响彻天空，似乎在驱赶着年兽的到来。听说明年要禁烟花了，为了环境只能让此情景留在回忆中了。随着春晚的倒计时钟声敲响，20xx猴年向我们走来。

　　当我们在欢度春节时，那些坚守岗位的人们付出了太多。我们是否也应该珍惜这来之不易的社会大环境呢！

春节日记篇3

　　从大年初一开始，便是人们走亲访友的大好日子，人们互相拜年，互相祝福新的一年生活更加美好。我们小孩就更加高兴了，不光可以拿到很多红包，还有很多平时都吃不到的好东西。

　　我多么希望每年的`春节都回到家乡过啊！

春节日记篇4

　　今天是春节，唐山是我的老家，我最喜欢那里有趣的春节。除夕夜里，家家户户都吃甜甜的，粘粘的.麻糖，预示着新的一年里，团团圆圆，甜甜蜜蜜。除了吃麻糖外，我们还要紧跟着吃年夜饭——饺子。

　　吃完甜香双美的年夜饭，我们就开始了小宝宝们最喜欢的项目——放炮。我们每个小宝宝都拿着五花八门的鞭炮放了起来。只见烟花跑腾空而起，疾如闪电。

春节日记篇5

　　近年来，每逢春节便刷爆社交网络的返乡日记，道出的不仅仅是凋零的劳动力、解体的乡规民约、高昂的娶亲负担这些表面现象，浓郁的乡愁背后，实际上是当代中国人集体面临的现代化困境。一篇又一篇的返乡日记，记述的是残留的小农经济形态解体过程中的乡村巨变和个人蜕变。而这些看似无意识的自然流露，背后却有文化的深层推力。文化影响着我们的思维习惯、性格特征、处事风格，而这些都可以在历史回溯中窥探其奥秘。

　　拥有几千年历史的中华大地饱经沧桑战火，但没有像其他任何一个古文明发源地那样分崩离析。因为，以儒家文化为核心的中华文明深深植根于寻常百姓家，得到代际传承。中华文明能够躲过岁月的刀斧、能够抗击少数民族的金戈铁马，其答案就在农耕社会的生产方式中。中国有着长达数千年的农耕经济形态，农耕文明早在黄河中游和长江中下游流域形成，人们逐水而居，春播秋收，以家庭为单位进行农业生产，从肥沃的土地中收获上天的馈赠，过着与游牧民族饥饱不定、奔走疲惫的迁徙生涯截然不同的富足生活。当农耕经济逐渐推广到整个中原大地，儒家文化也日渐从百家争鸣中脱颖而出。汉武帝罢黜百家独尊儒术以后，儒家文化便在历史的长河中不断得到深化和扩充，并由上至下推行，深深渗入到寻常百姓的生活中，外化为柴米油盐酱醋茶和琴棋书画诗酒花，从而演绎出数千年来稳健发展的人情百态。

　　所以说，天人合一、尊老敬上、友善勤劳、守旧谨慎、善恶报应、祖宗家法这些传承数千年的文化观念，是与中国古代农耕社会相适应的社会意识形态，在根本上都是由农耕经济形态决定的。农耕经济形态决定了传统中国人的存在样态，决定了传统中国人的处世风格，也塑造了传统中国人的国民性。

　　然而，社会意识观念必须适应社会存在，否则就会制约社会的经济发展。当今的中国早已不是农耕经济形态下的中国，全球化的历史潮流已经席卷着我们进入现代化社会。在社会主义现代化进程中，适宜传统农耕经济形态的中华文明已无法完全适应当今社会发展的新形势，而文化的滞后性必然导致这样的情形出现：随着现代化的推进，当代中国人不得不遭受从传统文化观念和生活样态中撕离出去的苦痛，在旧观念与新常态格格不入、新观念尚未形成确立之际，难免陷入传统性与现代性所构成的两难境地。

　　因此，如何审视传统性与现代性的交锋，不仅关系个人的安身立命，更关系国家的长远发展。如果固守传统的价值观念和生活方式，这样的“遗老”不仅难以在现代工商业活动中收获事业成功，也难以在新旧价值观念的现实冲突中求得心灵安宁。如果全盘抛弃传统文明，生搬硬套西方国家在他们的传统文明基础上生发演绎的现代文明，那不啻于邯郸学步，会使处在全球化浪潮中的我们成为无根浮萍，随波逐流，沦为附庸。

　　所以，理性清晰地思考传统文化，慎思明辨地融入现代发展，做出恰当的判断和抉择，我们才有可能走出现代性与传统性交织而成的'圈牢。

　　（摘编自20xx年2月24日光明网《光明时评》）

　　1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

　　A．返乡日记记述的是村庄的沦落和个人的乡愁，但这种看似无意识的自然流露背后，却有着文化的深层推力。

　　B．中华大地饱经风霜却没有分崩离析，是因为以儒家文化为核心的中华文明植根于寻常百姓的生活中并代代相传。

　　C．中国有着长达数千年的农耕经济形态，然而，随着社会的发展，乡村的巨变宣告了小农经济形态的彻底瓦解。

　　D．农耕经济形态从根本上决定了友善勤劳、善恶报应、天人合一、守旧谨慎、祖宗家法这些传承数千年的文化观念。

　　2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

　　A．农耕社会的生产方式使中华文明躲过了岁月的刀斧、抗击了少数民族的金戈铁马，绵延发展了几千年。

　　B．儒家文化在汉武帝时期得到自上而下的推行，从此开始影响普通百姓的生活，并形成了稳健发展的人情百态。

　　C．浓浓的乡愁背后，是当代中国人集体性的现代化困境：传统的中华文明已不能完全适应当今社会发展的新形势。

　　D．社会的意识观念如果不能适应社会存在，不仅会对个人的安身立命造成阻碍，也会对国家的长远发展形成制约。

　　3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

　　A．由于文化的滞后，在现代化背景下演进的传统中华文明，让当代中国人陷入旧观念与新常态格格不入的两难境地。

　　B．随着社会主义现代化的推进，与中国古代农耕社会相适应的社会意识形态已制约了当代社会的经济发展。

　　C．传统中国人的存在样态，传统中国人的处世风格，乃至传统中国人的国民性，归根到底都受制于农耕经济形态。

　　D．只有抛弃传统价值观念和生活方式，才能在现代工商业活动中收获事业成功，并在新旧冲突中求得心灵安宁。

　　试题答案：

　　1.C

　　2.B

　　3.D

春节日记篇6

　　xx年xx月xx日星期x天气：x

　　今天是除夕前一天，奶奶来接我去她家过年。我一听到这个消息高兴得不得了。

　　我开始带东西了。衣服是一定要；过年了但作业还是要做；书籍可以在无聊时候解解闷；还有公交卡是不可以忘记……我带好了一切东西准备就绪。

　　乘坐17路公交车可以直接到奶奶家。公交车站离我家并不远，可是由于下雪，速度便减半了。车站到了，公交车还没来，我和奶奶等着车还时不时地朝前面望一望，看看来了没。风呼呼地吹着，好冷啊！不知道奶奶冷不冷。我扭头看了看奶奶，她手紧握着雨伞，饱经沧桑脸上布满了微笑。

　　这时车来了，还好有空位子，我和奶奶坐在后排。窗外雪依然下着，刚才还是小小雪花，此时已经变成鹅毛般大小。奶奶一路上一直说，她买了好多巧克力还有果冻。巧克力是我最爱吃零食，它甜甜可好吃了！没想到奶奶居然买了。

　　“高唐新村到了！”公交车上想起了声音。到站啦，该下车了，我撑开了雨伞与奶奶并肩走在了一起。

春节日记篇7

　　我盼望已久的春节终于来到了，爷爷买了很多的鞭炮，爸爸还给我买了很多的甩炮、糖果炮、烟花。过年我最喜欢做的事就是放好看的花炮。

　　大年三十的晚上，我迫不及待地拿起烟花，拉着正在看春晚的妈妈来到楼前，我们拿着烟花，用打火机点着，哇！漂亮的烟花在天空就像五颜六色的花，飞空降落，又像信号弹，时明时暗，我都看得眼花缭乱，目不睱接。我高兴得手舞足蹈。

　　十二点的钟声响了，爷爷点着了早已准备好的二十万响大炮，震天动地的.鞭炮声迎来了20xx年的龙年，家家户户的鞭炮一个接着一个此起彼伏的，烟花交错着升飞，整个油城瞬间沸腾起来了。

　　接着，我给我最好的好朋友挨个打电话，祝她们新年快乐！祝她们在新的一年里学习能进步，成绩也能随着努力学习更上一层楼！

春节日记篇8

　　春节，爸爸妈妈决定带我到云南过年。一路上我们游览了土林、抚仙湖和元阳哈尼梯田，我觉得风景最壮观的是土林景区。

　　在去土林的路上，爸爸一边在狭窄荒凉的山路上开着车，一边抱怨土林应该没啥好玩的，还不如直接到抚仙湖去。

　　当我站在土林景区的大门前，我也开始怀疑，因为从大门外看进去，除了几栋孤零零的房子外，并没有什么特别的风景。但当我们走进大门，爬上一个小山坡，跨过狭窄的垭口后，眼前豁然开朗，我惊喜地发现自己仿佛进入了一个神奇的世界。

　　一座宏伟的城堡矗立在我们面前，在朝霞的映照下闪着金黄色的光辉。远远望去，那里有宽阔的城门，有高大的立柱，有好似埃及金字塔一样的建筑。我急忙向“城堡”跑去，想看看这一切是否只是我的幻觉。

　　当我置身其中，我才发现这些城门、立柱还有“金字塔”都是由泥沙和小石块混合而成的。我好奇地问爸爸：“它们是怎么形成的呢？”爸爸告诉我，这里的地质由铁矿、粘土、砾石等组成，经过千百年的雨水冲刷和风化，没有铁矿层保护的粘土和砾石被冲刷和风化掉了，剩下的'部分逐渐形成了成群的柱状地形，因远望如林而得名“土林”。

　　景区里的游人非常少，我们信步走在迷宫一样的山路上，两边是高耸入云的土柱、山石，有的像小熊，有的像鳄鱼，还有的像癞蛤蟆。我一直走在最前面当开路先锋，因为我想第一个看到这些奇特的风景，然后开心地告诉大家。

　　当我们爬上山顶，我再一次被土林的雄壮所震撼。我发现自己真的爱上了旅游，长大后我要靠自己游遍全国的大好河山。