爱国主义名篇《满江红》赏析

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爱国主义名篇《满江红》赏析

　　《满江红》是南宋抗金民族英雄岳飞创作的一首词。表现啦作者抗击金兵、收复故土、统一祖国的强烈的爱国精神。下面是满江红赏析，请参考！

　　满江红

　　宋·岳飞

　　怒发；中冠，凭栏处、潇潇雨歇：

　　抬望眼．仰天长啸，壮怀激烈。

　　三十功名尘与土，八千里路云和月。

　　莫等闲、白了少年头，空悲切。

　　靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭!

　　驾长车、踏破贺兰山缺。

　　壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

　　待从头、收拾旧山河，朝天阙。

　　《满江红》是一首气壮山河、激动人心的爱国主义名篇。赏析此文，要领会文章的语言和思想，联系作品的创作背景，对创作意图、作品的思想内容、艺术手法等作出准确的把握和判断。

　　一、解读主题

　　对英雄人物岳飞的解读直接决定了对主题的理解，而对人物的评价在现实中也总是基于一定的“价值坐标系”的。因此，同一人物进行不同角度的解读，对作品来说，也就会获得不同的主题。

　　作者通过凭栏远眺所引起的联想，抒发了抗金救国的必胜信念和大无畏的英雄气概，洋溢着爱国主义激情。

　　岳飞生活在宋金对峙、民族矛盾十分尖锐的时期。“尽忠报国”这四个字，不只烛照了他三十九年的生活道路，而且凝聚着人民的意志和时代的激情。岳飞真想继续为民族而战啊，所以在接到班师回朝的圣旨后悲愤万分。可惜他生活在九百年前，当时“尽忠报国”其实就是“忠君报国”。在金朝统治者占领中原、直逼江南时，岳飞以奔赴国难为己任，上书要求北征，收复中原。然而，高宗、赵构与秦桧之流狼狈为奸，不惜牺牲民族利益以求偏安。《满江红》正是岳飞忱国忱民满腔忠愤的结晶。

　　“怒发冲冠”，形象地表现出岳飞在南宋处于风雨飘摇之际，那种难以诉说的强烈的内心激愤。作者在引用荆轲刺秦皇易水送别的故事中“士皆嗔目，发尽上指冠”这一典故时，将自己的遭遇倾注进去，使它有了新的内容和时代气息。

　　二、识知环境

　　要认识作者岳飞这一典型人物，必须懂得：典型环境是典型人物展现自己的舞台，它可分为人文环境和自然环境，人文环境决定人物的性格，而自然环境使其性格特点充分展示。岳飞是人文环境阅读中的认识重点，还应认识历史环境，同时分析其所处历史时代的

　　这里包含一个艺术构思问题。诗词的景号隋谐调一致，从作者黯淡与郁伤的格调中，我们可以设想出《满江红》的另一种意境，“凭栏处”风吼、电闪、雷鸣，劈裂长空，宇宙震颤，这时可以狂啸、高歌；可以撕裂肺腑地将郁结的感情淋漓尽致地倾吐出来，岳飞的构思则很精细，他选择了骤雨初歇的时刻，黑阵阵的天、灰蒙蒙的地，檐问是断续的积雨，四周沉闷得令人窒息，“仰天长啸”又怎能表达他慷慨激烈的胸怀于万一?要倾吐而又不能倾吐的情感是最为深沉笃挚的。试问，谁又能测知作者内心的沉雄悲壮达到什么程度?

　　将阴郁的景和惊雷怒涛般的情组在一个画面里，产生了强烈的艺术效果。《满江红》是一气呵成的，但作品所表现的情感却如奔流的河水，有时潺谖，有时澎湃，这一切都是按诗人的感情脉络发展着。万里江山谁护?作者万分感慨……

　　三、展开联想

　　“三十功名尘与土，八千里路云和月。”他回顾自己三十多年的人生历程——追云逐月，金戈铁马，转战千里历尽艰辛，使金兵闻风丧胆，立下赫赫战功。但岳飞把个人的功名富贵看得像尘土一样微不足道。英雄任重而道远，“还我河山”，“直捣黄龙府”才是他的目标。从这高度概括的语言中，我们可以形象地感受到叱咤风云的民族英雄，那宏大的气魄、宽广的胸襟。

　　时间珍贵，于是策勉自己：“莫等闲、白了少年头，空悲切。”这一组句子虽然写感慨，但情调并不低沉，在上阕末尾将感情推上第一个高度。

　　四、志存高远

　　诗中的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。匈奴，胡虏都是金人的代名词，岳飞还不可能把金朝统治者与其人民严格地区分开来，这里反映出岳飞的历史局限性，但岳飞抗金是符合包括金朝人民在内的华夏各民族的利益的。岳飞面对山河破碎，二帝被掳的奇耻大辱尚未洗雪的现实，表达了坚毅的抗金意愿。收复河山的壮志越执著，就越有自信，于是他直接阐明一个有雄才大略的人，在乌云压顶的形势下，应该洒脱、机智、从容不迫地奔赴沙场，“饥餐”、“渴饮”是在谈笑中进行的。

　　五、赏析理解

　　“待从头、收拾旧山河，朝天阙。”“朝天阙”，即朝见皇帝。这组句子形象生动，表现了气壮山河的英雄气慨，将感情推到最高

　　度。但爱国必然忠君，也反映出岳飞的阶级局限性。

　　阅读赏析要去分析：岳飞之所以为后世人景仰，不仅仅是因为他高尚的人格、杰出的军事才能、坚贞不屈的精神、伟大的爱国主义思想，还因为无论时代如何变化、社会如何进步，在任何一个时代和社会，忠于当时主流的价值观，遵守当时的法律和社会准则，正是每个公民应尽的责任。

　　六、人文激励

　　阅读教育是育人的教育，有人说哲学是一种生活方式，文化是生活方式不断变迁中恒定的力量。作为一员南征北战、战功赫赫的将帅，阳刚之气贯穿了岳飞的一生。正是这种阳刚之气，征服和震撼着千百年来人们的心灵。历史长河走过两千多年，走到今天，什么变了?时空变了、人变了、环境变了，不能变的是人性中自觉而恒定的召唤力量——“莫等闲、白了少年头”所体现的历史的厚重，文化的力量。

　　岳飞是一个顶天立地、气壮山河的男子汉，用血泪写成了《满江红》，他是中华民族的骄傲，他的诗篇是祖国的宝贵精神财富。名作所体现的爱国主义精神和民族气节是那样奋发激昂、深沉感人，岳飞的精神在大江南北传扬，养育了中华民族的浩然正气，八百多年来一直激励着后人。

　　岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。

　　前四字，即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙，表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正缘独上高楼，自倚阑干，纵目乾坤，俯仰六合，不禁热血满怀沸腾激昂。——而此时秋霖乍止，风澄烟净，光景自佳，翻助郁勃之怀，于是仰天长啸，以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字，笔致不肯一泻直下，方见气度渊静，便知有异于狂夫叫嚣之浮词矣。

　　开头凌云壮志，气盖山河，写来气势磅礴。再接下去，倘是庸手，有意耸听，必定搜索剑拔弩张之文辞，以引动浮光掠影之耳目——而乃于是却道出“三十功名尘与土，八千里路云和月”十四个字，真个令人迥出意表，怎不为之拍案叫绝！此十四字，微微唱叹，如见将军抚膺自理半生悲绪，九曲刚肠，英雄正是多情人物，可为见证。功名是我所期，岂与尘土同轻；驰驱何足言苦，堪随云月共赏。（此功名即勋业义，因音律而用，宋词屡见）试看此是何等胸襟，何等识见！

　　过片前后，一片壮怀，喷薄倾吐：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，犹不得还；故下言臣子抱恨无穷，此是古代君臣观念之必然反映，莫以现代之国家观念解释千年往事。此恨何时得解？功名已委于尘土，三十已去，至此，将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头，空悲切”之痛语，说与天下人体会。沉痛之笔，字字掷地有声！

　　以下出奇语，寄壮怀，英雄忠愤气概，凛凛犹若神明。盖金人猖獗，荼毒中原，止畏岳家军，不啻闻风丧胆，故自将军而言，“匈奴”实不难灭，踏破“贺兰”，黄龙直捣，并非夸饰自欺之大言也。“饥餐”、“渴饮”一联微嫌合掌；然不如此亦不足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者，以其中有真气在。

　　有论者设：贺兰山在西北，与东北之黄龙府，千里万里，有何交涉？那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎，他作《花心动》词，就说：“西北欃枪未灭，千万乡关，梦遥吴越。”那忠义慷慨寄敬胡栓的张元干，他作《虞美人》词，也说：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语！”这都是南宋初期的爱国词作，他们说到金兵时，均用“西北”、“楼兰”（汉之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出《汉书·西域传》），可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”，是无可非议的。

　　“待从头、收拾旧山河，朝天阙！”满腔忠愤，丹心碧血，倾出肺腑。即以文学家眼光论之，收拾全篇，神完气足，无复毫发遗憾，诵之令人神旺，令人起舞！然而岳飞头未及白，金兵自陷困境，由于奸人谗害，宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤，闻者发指，岂复可望眼见他率领十万貔貅，与中原父老齐来朝拜天阙哉？悲夫。

　　此种词原不应以文字论长短，然即以文字论，亦当击赏其笔力之沉厚，脉络之条鬯，情致之深婉，皆不同凡响，倚声而歌，乃振兴中华之必修音乐艺术课也。

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