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《藤野先生》读后感

时间:2023-03-14 09:49:28 读后感大全 我要投稿

《藤野先生》读后感(15篇)

  当细细地品读完一本名著后,你心中有什么感想呢?这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你真的会写读后感吗?以下是小编帮大家整理的《藤野先生》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《藤野先生》读后感(15篇)

《藤野先生》读后感1

  暑假阅读了不少好文章,给我印象最深的是《藤野先生》这篇文章。主要讲述鲁迅先生在日本留学时期,遇到了一位名叫藤野先生的老师,鲁迅先生回忆了与藤野先生之间的故事,表达了对恩师的深深怀念。

  鲁迅先生因为父亲受病痛折磨而萌生了从医的想法,于是去日本求学。在日本仙台医学院,鲁迅先生刻苦学习医术,准备学成后报效祖国。但是,当时日本有些人歧视中国人,说什么:“中国是弱国,中国人自然就是低能儿……”这让鲁迅倍感痛苦和失望。直到有一天,鲁迅遇见了藤野先生。

  藤野先生黑黑瘦瘦,八字须,戴眼镜,挟着大大小小各式各样的书。他是鲁迅先生的任课老师。藤野先生没有像其他日本人那样侮辱中国留学生,没有因为鲁迅是中国人而对他有歧视感,只是把自己当成一名教师,教好一名学生。这让鲁迅非常感动。

  藤野先生治学严谨,他教鲁迅修改讲义和解剖图,让鲁迅懂得了不懂就问的严谨和重要性。藤野先生满怀热情,他非常关心鲁迅,细心指导鲁迅学习,经常和他探讨求实的精神。在仙台求学期间,藤野先生是给鲁迅鼓励最多的.一个老师。

  在日本,鲁迅先生痛感学医救国是行不通的,他准备弃医从文,用笔唤醒麻木的中国人。到第二学期终结,鲁迅即将离开仙台,不再学医。离别时,藤野先生赠给鲁迅一张自己的照片,后面写了两个特别醒目的字——惜别。

  鲁迅的文章是“匕首”和“投枪”,他一篇又一篇寓意深刻的文章,戳破了旧中国的脓包,清理着精神溃烂的中国人的腐肌。然而,多年以后,已经成为著名作家的鲁迅,回忆起自己在日本求学时的这段往事,依然倍感珍惜和感恩。藤野先生,这位医学精湛的恩师,不仅让鲁迅先生懂得了严谨、求实等治学态度,也在他心里植下了不分国界的正直和人性光芒。

《藤野先生》读后感2

  寒假闲暇时,我翻阅了鲁迅先生的名著《朝花夕拾》,一篇篇精彩的文章发人深省,深深地吸引了我,尤其是《藤野先生》这篇文章,给我留下了深刻的印象。

  文章记录了鲁迅先生在日本留学时期的学习生活,在仙台医专受到了日本学生的歧视、侮辱并决定弃医从文的经过。鲁迅先生叙述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚,没有民族偏见。鲁迅先生认为藤野先生是使他感激、给他鼓励的一个。我想正是先生高尚的品格、一言一行,深深地感染着鲁迅先生,当时鲁迅先生独自一人在日本留学,社会背景非常恶劣,他的处境之艰难可想而知,而就在这样的环境下,藤野先生给了他信心和鼓励,虽然他做的一切很平凡,但却让人感激。

  是啊,其实在我的生命中让我印象深刻,让我充满感激的老师,她们尽心尽职、默默付出,在学习的园地里辛勤耕耘,呵护着我们快乐成长,例如我尊敬的慎老师。

  初见慎老师,感到这是一位温文而雅的'老师,说话总是不紧不慢娓娓到来,无论是面对调皮的同学,还是懒惰的学生,想方设法帮助他们、教育他们,温暖的话语感染着每一个孩子,大家都对慎老师充满崇敬。

  有一次,班上两个调皮的同学跑到小操场那里去玩,还被关在废弃房子里出不来。上课铃响了,他们缺迟迟不来上课。慎老师立刻放下手中的工作去找他们,当她找到并了解了事情原委后,我们以为慎老师一定要批评他们了,但慎老师丝毫没有责怪他们,反而很着急地想办法帮他们走出来,又是借钥匙,又是找开门师傅。这时,我分明感到这两位原本调皮的男孩子已经认识到了自己的错误,不好意思地低下来头。

  慎老师就是这样用充满爱的教育呵护着我们的成长,正如鲁迅先生的恩师一样,是学生最尊敬、感激的人。

《藤野先生》读后感3

  “中国是ruo国,所以中国人当然是低neng儿,分数在60以上,便不是自己的能力。”当时正值民国战乱时期,烟花烂漫的“绯红青云”下,汇聚了不少清国留学生。当时,日本曾多次对中国进行殖民侵略,他们认为,中国人封建落后,愚不可及。鲁迅作为一名爱国主义者,固然选择以医学报效祖国。而藤野先生,成为了他在他乡求学路上的恩师。

  “天涯海角有尽处,只有师恩无穷期。”

  藤野先生穿着模糊,关于领带的佩戴也不以为然,冬天也是马马虎虎,身披薄袄,偶尔甚至会被管车的误认成“扒手”,这样一个粗枝大叶,敷衍了事的老头,却对科学医术严谨求实,对学生的医学成绩十分重视。

  作为烟台唯一的一位中国学生,藤野或是早已发现了他自发向上的学习精神,与不懂日语带来的吃力,不是常常将先生摘抄的讲义一字一句的修改。终结,足足有三大本!

  “斜阳已成余晖,阁上人去鸟去,空留一片寂寥”

  天下没有不散的宴席,终结鲁迅弃医,从文选择以文学为后人,继续当代清国百姓贫苦无助,以语言抨击旧社会人民腐败落后的'思想。惜别之时,藤野先生赠与他一张相片,作为离别的纪念,谁料这一别,双方都了无音讯。说好要互相寄信交往,却也成了不切实际的空话。

  敢问此时的天宇是否还有孤傲的北极星,将近的晚风忽略眼前,渐渐模糊,思绪的浪花汹涌澎湃,汇入心的海洋。“秋风多雨相和,窗外芭蕉三两窠,夜长人奈何?”

  时光如锦,江城如绣,花开花谢,流年不负。是什么使原本为妻在地面上的生命之谜如同锦上添花?是一夜成名的文笔,还是万贯的钱财,大概是人生中,可遇不可求的最美岁月的相遇吧!

  感谢鲁迅,感谢您为人类留下的,不朽著作,因为您,让我爱上写作!

《藤野先生》读后感4

  他爱学生,教学生唱歌跳舞,和学生打成一片,关心爱护弱势学生,为受到不公平待遇的学生"打抱不平",难怪学生做梦都想到他,几十年以后仍然惦念着他。在教师人格魅力的感召下,和谐的师生一旦建立,很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。

  韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士,他听得个性认真,感觉"真个性,这天听讲我会都懂,他讲的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的爱心感召下,失聪又失明的海伦最后明白了抽象的'"爱",突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。对学生而言,教师一般都具有天然的影响力,如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的,那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的,那就相当持久而且强大了,这种影响甚至强大到足以影响学生的一生,教师高尚的德行和追求,深入学生心田,为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策,几十年过去了,仍不敢有丝毫懈怠,他坚韧的斗争着,为民族的觉醒和解放而奋斗。

  鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。

  藤野先生的衣着模糊,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女生裹脚。

  在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。在鲁迅的精神家园里,有藤野播下的种子。桃李不言,下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生,也启发着我们当代教师:提高自身修养,增强人格魅力,发奋提高教学质量,给学生以影响一生的精神食粮。

《藤野先生》读后感5

  《藤野先生》是鲁迅所著《朝花夕拾》中的一篇文章。他讲述了关于藤野先生的几件事,和藤野先生对鲁迅的影响,以及鲁迅弃医从文的愿因。表达了鲁迅先生对藤野先生的怀念、尊敬与感激之情。

  藤野先生是鲁迅的老师,也是日本人。可他跨越了狭隘的民族偏见,没有因为中日两国当时紧张的关系而歧视鲁迅,反而用心地教导鲁迅,有着高风亮节的品质。同时,他对待工作认真负责,严谨致学,不放过任何细节。不仅如此,藤野先生虽然身为教师,但仍有极强的求知欲,就如,他听说裹脚一事后,便一心想明白怎样的裹法,足骨变成怎样的畸形。

  藤野先生的优点深深地影响着鲁迅,使他难忘。同时,也深深触动了我,我不禁反思起自己平常做事时的马虎,学习时的一作文知半解……这样想来,我还要通过比别人多几倍的努力,才能成功啊!

  本文中,鲁迅弃医从文一事也使我感触深受:课堂上,学生们看杀头的视频。视频中,几名中国人被外国人击杀,可围观的中国人却拍手称快!读到这里,我明白了鲁迅弃医从文的愿因:中国人精神的愚昧,比肉体的病痛更严重,更需要拯救!是啊!当时的中国如一盘散沙,人民无法团结一心。政府更是腐败无能,导致人民毫无民族的.使命感。此时,必须有一个人来拯救他们,使他们团结起来啊!这个人,正式鲁迅!

  《藤野先生》一文,深受我的喜爱。它所讲述的,正是所有人必备的优秀品质啊!我一定要改正我的不足,珍惜当今美好的社会,努力学习,使未来的祖国更加富强、和谐、美好!

《藤野先生》读后感6

  这几日一直沉醉于鲁迅先生的笔墨中。试想鲁迅先生的一生,有两位老师是先生敬重的,一位,是那三味书屋的主人,寿镜吾先生;另一位,则是远在东洋的藤野先生了。

  今日阅读完毕的《朝花夕拾》中有一篇散文便是先生回忆自己在日本的恩师藤野严九郎而作的。《藤野先生》回忆了作者在仙台留学时期的生活,记叙了作者与藤野先生的相识、相处、离别的过程和对他的怀念。先生初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让先生甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊,他为先生添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅先生关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师,鲁迅先生也在文章中言明:“在我所认为我师的之中,它是最使我感激,给我鼓励的一个。”

  《藤野先生》也同样记录下了作者的在日本的转变历程,从学医救国到笔杆子救国的转变,表达了鲁迅先生深深的.爱国主义情感和作为知识分子的觉悟。在先生留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。鲁迅先生说:“从那一回以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何强健,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了。”

  在《藤野先生》中我感受最深的便是鲁迅对藤野先生的感激与怀念。然而即便当《藤野先生》的形象深入人心,却少有人记得他的名字——藤野严九郎。鲁迅写就的《藤野先生》,承载的是一段感人的师生情,一颗动人的爱国心。

《藤野先生》读后感7

  有这么一本伟大的名著,没有一丝古板严肃,而像自己的一个家里人,向你娓娓道来他的成长经历,有这么一个平凡的老师,没有一点自私狭隘,而是一位圣人似的,不分国界的将知识传播。这就是《朝花夕拾》与其中的藤野先生。

  俗话说,医者人心,在鲁迅的淡淡记忆中,藤野先生身为解剖医学教授,俨然也是一位医者,有着非凡的严谨与认真,同时他也是一位老师,有着悔人不倦的精神与思想,但更像一位父亲,满怀着对学生子女般的爱与关怀,在他们迷失道路与方向时,为他们点亮前方,指明道路。他,藤野先生,就是这样一个平凡而伟大的人。

  藤野先生在鲁迅心中如此,任何一位老师亦是如此。

  在每个人的生活中,父母无疑是我们最亲近的人。一日为师,终身为父。仔细想想,到底是谁在我们的生活中与我们相处的时间更长,对我们给予了更多的爱呢?无疑,是老师。

  老师,他们不仅是为我们传道、授业、解惑的老师,同时也是一位位孩子的父母。父母将爱传播最多的人无疑是子女,可是老师则例外。他们将师爱最大限度地给予学生,对自己的孩子往往疏于照顾,这是为什么?因为他们的'爱与责任心有着无边无际的广阔。

  心有界,爱无疆。当老师夹着书本走向讲台时,一个个毫无关联的孩子已经与他结下了深深的感情,一双双渴望求知的眼睛已经足以围绕着他一生。于是,老师情不自禁地奉献他们一生的青春,梦想与爱,给这些来自不同家庭,毫无关系的学生。师爱跨越的,不仅是家与家的隔膜,也是国与国之间的边界。如藤野先生,一个来自日本的大学教授,毫不吝啬的将自己的关爱传播给来自中国的鲁迅,没有自私,没有狭隘的民族精神,这种无疆广阔的爱终化为鲁迅字里行间对藤野先生深深地怀念与感恩。

  大爱无疆,师爱无疆,一个个平凡而伟大的老师,对学生无私的爱,对国家作出的伟大贡献,终将载入史册,成为永恒!

《藤野先生》读后感8

  俗话说得好:“一位良师,是人生道路上的益友;一位良师,能使你受益无穷。”一位正直、热诚、没有民族偏见的老师走进了鲁迅的生活中,也给了他莫大的帮助。

  鲁迅先生初到东京,看见樱花烂漫如绯红的轻云。到处是成群结队的“清朝留学生”速成班,不仅讽刺道:“东京也无非是这样。”到处都是头顶着大辫子的清朝留学生,他们把头发盘到头上,像一座“富士山”。文章流露出鲁迅先生对清朝的无奈之情。然后写鲁迅先生的第一位老师——藤野严九郎,藤野先生并没有因为鲁迅先生是中国人而对他进行歧视、侮辱。相反,他还尽最大的努力去帮助鲁迅先生。鲁迅先生的讲义,藤野先生从头看到尾,并认真地进行批注,这使鲁迅先生非常感动。

  一次上课看电影时,电影演的是日本人枪毙几个中国人。围观的中国人大叫“万岁”,在鲁迅先生听起来却十分刺耳,感到国人很悲哀。第二年,鲁迅先生告诉藤野先生自己不想学医了。离开仙台后,藤野先生有些悲伤,想请鲁迅先生给他写信,而鲁迅先生因为内疚也没有给藤野先生写信。鲁迅先生把藤野先生的照片挂在书桌的对面,以此来激励自己。

  在那个时期,一个没有狭隘的民族偏见、治学严谨、教学认真,以公正之心对待来自弱国的学生的`老师是很伟大的,他给了鲁迅先生很多关心、鼓励和真诚的帮助。 在写鲁迅先生欣然回国时,也写出来了他的爱国情怀和对藤野先生的尊重。“一日为师,终生为父”,相信有了这位慈爱的“父亲”的陪伴,鲁迅先生增大了前进的动力。

《藤野先生》读后感9

  鲁迅先生的这一篇《藤野先生》,虽说标题确实是关于藤野先生,可文章却用了大篇幅往写和藤野先生几乎无关的事情。其中的寒嘲暖讽,确有深意。

  在我望来,鲁迅先生在这篇文章中不仅仅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一个没有硝烟的战场。文章层次杂乱,但表达了自己对民族、国家、藤野先生的情感,也许可以说是“一举三得”。

  在上世纪初的“大日本帝国”,就像是插了一对隐形的翅膀,国民的膨胀之心,简直就像老鼠觉得自己比鸡要大一样俨乎其然。而上世纪初的“大清王朝”,就像是吃了毒药一般腐朽,可谓是“一手好牌打到烂”,国民如同幽魂一般零零落落,国家如傀儡一样,只有躯壳,没有心脏。

  而鲁迅先生,刚好又以极其委婉的语言写出了上述的对比。日本的学生给他写了匿名信来挑衅,又用“漏”字来借机嘲讽他,这样地羞辱国人,让日本人对大清国人的歧视可见一斑。而后的.幻灯片事件,更是让人感到那个时代的人心,没有尊严,不知耻辱。而鲁迅先生,只用了十分平静的语气,就道出了自己心中的愤懑,以及对那时大清的讽刺。

  这些令人忍无可忍的事情,都发生在“物以稀为贵”的仙台,那可曾想,“正派人物”数不胜数的东京,又会是什么样子?

  萎靡的国民精神,与无可救药的大清国,是鲁迅先生弃医从文的根本原因,他不想再望到中国人围观日本人杀中国人的惨状,他不想再有发生“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的悲剧,所以,他知道,要从精神上来拯救一个颓废的民族。

  风起云涌的文章,讽刺至极的历史,让我对那段历史恨进心髓。

《藤野先生》读后感10

  读完了《我的藤野先生》后,总感到书中的老师“龚汉城”如此熟悉,才发现我的老师和龚老师有几分相似。他们对我充满了关爱和期待,但却对我十分严格。可是从一些小事却体现出了浓浓的师爱,让我难以忘怀。

  在我上初一时,记得有一次我们学了关于巴金的课文,书上极为推崇巴金的《家》这一作品。我嗜书如命,总想一品《家》的滋味。我的语文老师陈老师,她深知我喜欢读书,于是她多次透露出她藏有《家》这本书。我迫不及待地向陈老师借阅,她很爽快的答应了。于是第2天下课时陈老师就把书借给了我,借之前还让我细细地阅读,却没有提什么时候还给她。我特别感谢陈老师无私的借阅,以及她对我的关怀。

  虽然现在《家》已经还给了陈老师,但我仍记得当时我看到书时的激动。那本书饱含了陈老师对我的期望啊!可惜的是,我现在已经有点淡忘了《家》的内容,但是,我永远也不会忘记陈老师的借书之情。

  读了这篇文章,我发现老师都是一样的:他们都一样地爱学生,给学生以博大的爱,却从不居功自傲,而是内心谦逊;在学生失落时给学生以精神的.鼓励,在学生快乐时也和学生一起快乐;既用知识丰富了学生的心灵,也用人格照亮了学生的心灵……

  老师!多么无私,多么宽容!我的老师们虽然很严厉,对我的要求也很高,但从来没有对我们发过火;虽然也准备了戒尺,但从未打过我们一次。他们就像寿镜吾先生,不苟言笑,也经常说要惩罚鲁迅先生,却总是“不了了之”。

  “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,老师牺牲了自己的青春,用心栽培我们,除了父母,谁还会像老师一样无私地关爱和教育我们?

  一日为师,终身为父。看到为我们鞠躬尽瘁的老师,我们怎能不为之感动呢?作为学生,我们不但要感动,还要学会感恩。我们没有贵重的礼物感谢老师,但我们会好好学习,规范行为,培养良好的品格。当老师看到我们的前途无比光明,祖国的栋梁正茁壮成长时,一定会绽放出欣慰的笑颜!

《藤野先生》读后感11

  《藤野先生》这篇散文主要讲述了鲁迅去东京留学,看到清国留学生“标致”的形象,感到厌恶,便去仙台学医,认识了藤野先生。藤野先生十分欣赏鲁迅,教给了他许多医学方面的知识(鲁迅也十分尊敬他)。后来,鲁迅因为许多事情的发生,明白了只有文学才能拯救国人的灵魂,让他们坚强起来。因此,鲁迅决定弃医从文,离开了仙台,也离开了藤野先生。

  读完这篇散文,我感触很多:一群清国留学生,在看到他们的国人被屠杀时,竟然一个个拍掌欢呼!他们去日本本是为了学习知识,报效祖国,可没想到的是,他们离开了中国,倒像是去移了民,换了心,卖了国!可作为一名日本人的藤野先生,却是一位有着高尚品格并且对学生一视同仁的好老师。

  藤野先生对鲁迅十分关心,每周都为鲁迅改一次讲义,在工作上十分严谨,在笔记上画的'一个血管的位置有一些偏,他都会指出来,鲁迅十分感激藤野先生,虽然后来鲁迅弃医从文,但他仍然十分感激藤野先生。

  在当时那个年代,这样对学生一视同仁的老师十分少见,所有人都认为中国人智力低下,就连鲁迅得到一个中等的成绩都认为是作弊的。可藤野先生却没有。他不像别人一样岐视中国人,反而是加以细心关照。他能够尊重中国人的民族习惯,对新的知识充满探索与钻研精神。

  在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生,这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的之中,他最使我感谢,给我鼓励的一个。”

  良师令人难忘,师恩更令人难忘!

《藤野先生》读后感12

  藤野先生,是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人,一位恩师,藤野先生,是鲁迅的老师之中,最令他感激,给他鼓励的一个。因为没有忘了藤野,因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇文章;因为没有忘了藤野,鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为“正人君子”所深恶痛疾的文章。因此,我认为,我们要不忘恩师。

  不忘恩师,是一种美德。居里夫人发现镭后,名声远扬,当她回到祖国波兰时,波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。大会期间,居里夫人被众人围在中间,然而她却分开众人,激动地跑到角落里拥抱,亲吻一位老年妇女。这位妇女,就是居里的小学老师西科尔斯卡。从此,居里夫人不忘恩师的美德,便成为世界教育史上的一段佳话。居里夫人之所以成名之后,仍然会拥抱自己的小学老师,正是因为她拥有不忘恩师的美德,这种美德,也就是居里不断前进的动力之一。在人生的成长道路上,最重的几个人之一,便有自己的老师,不忘恩师并不是谁的专利,这种美德,应得为我们大家发扬。

  不忘恩师,不仅是美德,还要落实于行动。张澜是朱德元帅上中学时的老师,朱德后来为国为民奋斗大半生,与张澜的教育是分不开的。革命成功后,朱德对老师关怀备至,一日,张澜来北京,朱德亲自到车站迎接。而张澜病逝时,朱德便亲自担任治丧委员会主任,真正做到“生事之以礼、死葬之以礼,祭叩之以礼。”俗话道“一日为师,终生为父”,朱德对待他的恩师,正是如对待自己的父亲一样。也许,对于我们来说,并不需要像朱德一样等恩师去世后都要“祭叩之以礼”。但是,我们不应该回去看望一下以前教过我们的`老师吗?真正的不忘恩师,就是要落实于自己的行动之中。

  不忘恩师,是我们中华民族的传统美德,需要我们中华儿女,以实际行动发扬光大。因此我们要从身边的小事做起,从一点一滴做起,像鲁迅先生一样,勿忘恩师,振兴中华!

《藤野先生》读后感13

  假期中,读完了《我的藤野先生》后,总感到书中的老师如此熟悉,才发现我的老师和书中老师有几分相似。他们对我充满了关爱和期待,但却对我十分严格。可是从一些小事却体现出了浓浓的师爱,让我难以忘怀。

  记得有一次,我们学了巴金爷爷写的《给家乡孩子的信》的课文,语文老师吴老师向我们推荐巴金的《家》这一作品。我嗜书如命,总想一品《家》的滋味。吴老师深知我喜欢读书,于是他透露出他藏有《家》这本书。我迫不及待地向吴老师借阅,他很爽快的答应了。于是第二天下课时吴老师就把书借给了我,借之前还让我细细地阅读,却没有提什么时候还给她。我特别感谢吴老师无私的借阅,以及他对我的关怀。

  虽然现在《家》已经还给了吴老师,但我仍记得当时我看到书时的'激动。那本书饱含了吴老师对我的期望啊!可惜的是,我现在已经有点淡忘了《家》的内容,但是,我永远也不会忘记吴老师的借书之情。

  读了这篇文章,我发现老师都是一样的:他们都一样地爱学生,给学生以博大的爱,却从不居功自傲,而是内心谦逊;在学生失落时给学生以精神的鼓励,在学生快乐时也和学生一起快乐;既用知识丰富了学生的心灵,也用人格照亮了学生的心灵……

  老师!多么无私,多么宽容!我的老师们虽然很严厉,对我的要求也很高,但从来没有对我们发过火;虽然也准备了戒尺,但从未打过我们。

  “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,老师牺牲了自己的青春,用心栽培我们,除了父母,谁还会像老师一样无私地关爱和教育我们?

  一日为师,终身为父。看到为我们鞠躬尽瘁的老师,我们怎能不为之感动呢?作为学生,我们不但要感动,还要学会感恩。我们没有贵重的礼物感谢老师,但我们会好好学习,规范行为,培养良好的品格。当老师看到我们的前途无比光明,祖国的栋梁正茁壮成长时,一定会绽放出欣慰的笑颜!

《藤野先生》读后感14

  读了中国鲁迅对于先生的《朝花夕拾》,我个人的感触是比较大的。其中我对《藤野先生》这篇文印象比较深。

  在本文中,我能感觉到藤野是一个英俊洒脱,尊重人。

  前面有提到,当藤野先生上讲台的时候,会有一个学生我们发笑。是因为他的穿着“模糊”。有一次学习鲁迅自己甚至可以看到他教课的时候他们没有带领结。这个“特点”常常需要引起一些令人发笑的事情——像是在坐公交的`时候,会被影响司机不能认为是通过小偷,被乘客们提防着。可见他穿衣是很随性,洒脱生活的人。

  藤野先生也是一个细心的人,他会为鲁迅先生纠正他的语法,并帮助他做一些笔记。一步一步帮助他提高成绩。鲁迅先生实习一周后,藤野先生很高兴地说,他很高兴鲁迅不会害怕身体。

  看到日本人鄙视鲁迅,或者更确切地说,鄙视中国人,当鲁迅先生没有完成最后四分之一的成绩时,他依靠的是“中国人都是低能儿”的信念他们甚至提出鲁迅先生作弊的说法。他们的态度与一个人尊敬的姓名先生形成了鲜明的对比,姓名先生能够对待鲁迅先生,鲁迅先生是一个中国人,在中国还是一个弱国的时候,像其他学生一样公平、尊重和宽容,甚至主动提出帮助他学习。

  这样想来,真藤野等“高尚的人”是不一样的。是一个值得尊重,值得一个好老师的爱。

  看到一个结尾,我虽然对当时社会对于我们中国企业抱着恶劣工作态度的日本产生了具有浓厚的厌恶感,但是对于是日本人的藤野先生产生了极高的好感度。同时,也为鲁迅先生可以得到发展如此一位好老师学生感到羡慕。

《藤野先生》读后感15

  他是生长在荒郊野岭里的一株藤蔓,顺着秀木缠缚,攀延,到达那个最耀眼的高点无疑是他毕生的梦想。于是他努力变得坚韧,顽强,甚至有些顽固,纵然外界再荒凉,无尽的风不断的在打压着他,他却还是,也将永为向上的啊。

  他,便是藤野先生,人如其名,而他所攀附的那棵树便是他所深爱的`医学,他不断扩开自己的枝丫,想让更多的人领略其魅力。于是,兢兢业业已是稀松平常,每一个血管都了然于心,每一个场景都在脑子无限次回放。从此,他的人生似乎就只有两件事,教学和科研,世界的嘈杂慢慢黯淡,均化为乌有,趋于黑白。他是一个奔跑者,也是一个领路人,他,从未停息,从未放弃过一个可造之材。

  慢慢的,忘带领结,衣服随便套上一件……已全是小事一桩了。他的爱不可否认,是大爱,或许是爱屋及乌,国界又是什么,中国学生又怎样?一心教学,无理那些是非与谣言,他的心,是笃定的。充满了对医学的敬畏,和为人师表的本能。

  无疑,藤野先生是执着的,属于他的大树一直在那里,不曾动摇,大树没有尽头,便只顾往高处慢慢爬好了,教书,科研,他的热情丝毫不减。鲁迅先生要走了,当然于心不忍,对喜得爱徒的喜悦还尚未完全发酵,便又要失去了。他们之间,不仅是师生情谊,更是跨越年龄,跨越民族的友情,没有任何杂质,纯真而简单。

  他是可怜的,直到终了,也未曾收到鲁迅的一封来信。一天天的反复查看信箱,信好像是有的,却又似从未抵达,一次次的失望。眼前所展现出的鲁迅那张脸,早已被岁月腐蚀的模糊不清,心里是对知音的无限挂念。他看着满满的信箱,却没有一封来自他。默默的,他流泪了,竟无半点声息……

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