关于弟子规的读后感15篇
当认真看完一本名著后,相信你心中会有不少感想,需要写一篇读后感好好地作记录了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编收集整理的关于弟子规的读后感,希望对大家有所帮助。
关于弟子规的读后感1
今天晚上和女儿一起读了《弟子规》第一部分——入则孝,并将其中部分生字和古今异意的字意解释给她听。原以为这是篇古文,说的又是古代日常生活的行为规范,孩子不会感兴趣。但让我惊讶的是,孩子不但读起来琅琅上口,而且很快就能背诵下来,还一下子从几件小事上记住了“孝”字。
古语说,百善孝为先。可随着时代的进步,感觉“孝”字一点点在淡化。说实在话,没看这篇文章前,我只懂得应该孝顺老人,觉得自己能让父母高兴、即使啥也没做也算是孝顺吧。看后才恍然明白怎样才是真正的“孝”,我做的原来人家早写着呢,更多的是应该“孝”而没有“孝”的,虽然都是一些做起来很简单、很普通、很平常的事:父母叫时立刻答应,父母让做事时不偷懒;对父母的'教诲要恭敬聆听,对父母的责备要顺从地接受……。
乌鸦反哺,羔羊跪乳,作为万物之首的人类更应该以“孝”为荣。如果我们每个人都能坚持从小事做起,用实际行动做到入则孝,必将对促进全社会良好风尚的形成起到积极的推动作用。
关于弟子规的读后感2
读了弟子规后,使我深受教诲。今天我要践行弟子规。
吃午饭时,我看见妈妈还站着,我就想到了“长者立,幼勿坐;长者坐,命乃坐。”如果长辈还站着,晚辈不应先坐下;长辈坐定后,允许我们坐才可以坐下。于是,我等妈妈坐下,对我说:“坐下吃饭吧!”我才坐下。
开始吃饭了,我想到了“对饮食,勿拣择;食适可,勿过则。”对饮食不要挑剔偏食,而且要适可而止,不要吃过量。我就把蔬菜、土豆和肉都夹在了碗里,吃饱了,我就把碗筷都收拾好,端进了厨房。
晚上睡觉时,我换上睡衣,我想起了:“置冠服,有定位;勿乱顿,到污秽。”帽子和衣服应当房子固定的位置,不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。我就把我的衣服全放在了床头的凳子上,准备睡觉。
今天我收获不小,学习又践行了弟子规,很开心。
关于弟子规的'读后感3
弟子规 刚开始第一感觉是孩子的启蒙读物,没有关注过,可能还和三字经会混淆。可是前一段时间回公司开会公司送了一本弟子规和中华传统文化光盘,在公司的会议室公司组织我们一起看传统文化光盘,真的很受启发,很受触动。
记得看的第一个短片是胡小林老师的,讲的他的创业故事,和自己的生活历程,曾经辉煌和痛苦的他就因为一本小小的弟子规,短短的几句话,就叫一个深度忧郁狂躁的企业家改邪归正,以善制企,事诸父,如事父,事诸兄,如师兄,他为自己员工子女捐资助学,筹集善款救助自己的病痛员工,大爱无疆。企业也因为他的改变而变得更加有凝聚力和战斗力,也因此步入真正的`正能量,正辉煌。
亲有疾,药先尝。昼夜侍,不离床。人间大孝王西海为了父亲放弃了出国的机会,放弃了娶妻生子20多年如一日,悉心照顾病重的父亲。此心感动天地。试问我们自己和自己身边的人如果换一下位置可想而知你自己可以做到几分?看了这些,想想平时的自己,可曾给自己的双亲做过几次家常饭,洗过几件衣服被单,可曾每次在父母这吃过妈妈给自己做的美味佳肴后有几位在饭后做过家务,或是留下来陪父母聊聊家常,这是耳边响起一首歌常回家看看。
关于弟子规的读后感4
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
“勿谄富,勿骄贫”,就是告诉我们,当我们生活好时,我们不要笑贫,不要轻视这些贫穷没落之人;我们如果贫穷,处于贫穷,我们也不要去巴结有权势之人,没有必要,人生活在世间应当坦荡荡。这里也告诉我们,要有志气,要有气节。“勿厌故,勿喜新”,这一条就更重要了。有一句话说,“喜新厌旧”,这可以说自古以来,每一个人或多或少都有这样的习性。对物品来讲,如果不能珍惜,总是喜新厌旧,追求物欲就会愈来愈深,这样对我们人生也是没有丝毫好处的。所以从小我们也要告诫孩子,要爱惜一切物品,防止喜新厌旧,在这里我们父母就要以身作则,当好表率作用。
对物如此,人亦亦然。人与人相处更要注意不能喜新厌旧。比如,有些离异的家庭,就是在于自己一时的贪欲和喜新厌旧,才造成了家庭的破碎,甚至妻离子散。所以,当我们读到‘勿厌故,勿喜新’的时候,也要反躬自省,在物质上面我们是不是有这样的毛病?在与人的感情方面,我们是不是也有喜新厌故的'这种心态?若有,这是非常危险的,我们一定要及时回头,悬崖勒马,把一切消灭在萌芽状态,防患于未然。
关于弟子规的读后感5
在这个春暖花开的季节里,我们学校开展了“诵读经典美文”的活动,在这次活动中,我们读的是《弟子规》这本书。我们已经读了有三个月了,从中我体会到很多···
《弟子规》这本书是圣人孔子给他的学童定下的一些规矩,同时也是给我们定下的规矩。书中有很多地方对我感触颇深。如:句子“冬则温,下则清,晨则省,昏则定”这句中我感到要让父母感到幸福是我们做儿女的应该做的.,还又如:“亲爱我,孝何难?亲憎我,孝方贤”中体会到不管父母怎样对我们,我们都要孝敬他们,孝敬父母是我们中华民族的美德。
《弟子规》这本书中教了我们很多有关“孝义”“信义”的道理,相信我以及同学们都从中领悟不少···它也是一本教我们在社会中怎样做人,怎样为人处世的一本经书。
我愿意用诵读到的及学到的东西真真切切运用到生活中···做到学以致用。
关于弟子规的读后感6
《弟子规》为清代康熙是山西绛州人李敏秀所作。我早对这本书有所耳闻,当时,,我只知道“弟子规,圣人训”这六个大字,直至今日,我才得知我所知的那六个大字,仅仅是《弟子规》中的一些皮毛而已。
《弟子规》这本书,影响之大,诵读之广,仅次于《三字经》。弟子就是学生,规就是规范,《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编程的。此书以《论语》(学而篇)“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力则以学文”为中心。
《弟子规》第一章:总叙讲的'就是作为学生,就要有学生的言行规范。今天,我主要读了《入则孝,出则悌》这一张让我深有感触
本章主要讲孝,古代圣贤的教导,首先就是要做到孝敬父母,尊重兄长。本章让我明白父母生我养我谈何容易,就是这些,也够让我们感激涕零。我们那还能不孝顺他们呢?从前,不孝有三,无后为大,现在,不学习为大。我们就算是不为自己,也为他们的养育之恩,就这些,我们难道不该报答他们吗?
关于弟子规的读后感7
我有时中午在家看看农民频道,因为妈妈每天中午都看,看到节目里的一些为了每月200元钱不赡养老人的,为了家里的一间草房,和乡间的2分薄田兄弟翻脸大打出手的…真是不该啊 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 3个字短短语却道出为人处世的'深深道理。
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 自从读到这句话还有就是在近期公司的活动中,感觉酒对身体的危害,对德行的危害后,我对酒的看法,有了巨大的改变,都说圣贤教育改变命运,我想改变命运先从戒烟限酒开始。
在今年10月初,固安举办了论坛有幸和公司秦总还有公司同事一起参加,现场感悟,真是受益匪浅啊。通过听给位老师的真实案例,我深受触动,我立志,学习弟子规,渐行弟子规,先从自己开始,慢慢的会感染改变自己身边的人和事,为社会和谐贡献自己的一丝微薄之力。
关于弟子规的读后感8
蔡老师讲到了,作为老师和父母我们要学一句做一句,与孩子们一起学习。把好学的精神演给孩子们看。我们班的礼貌这段时间做的不好,作为带班老师我要忏悔,没有做好身教。“学为人师,行为世范”以后我要时刻提醒自己注意自己的言行举止。老师对生命的认知和高度,决定了孩子的人生格局。
师哉,师哉,童子之命也。作为老师如临深渊,如履薄冰,丝毫不敢懈怠。
子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也”。孝道,就是德行的根本,教化的出发点。如果每个孩子,每个人都知道“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。就不会有中小学生跳楼事件发生。
“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也”一个人的本身,既站得住,独立不倚,不为外界利欲所摇夺,那他的`人格,一定合乎标准,这就是立身。做事的时候,他的进行方法,一切都本乎正道,不越轨,不妄行,有始有终,这就是行道。他的人格道德,既为众人所敬仰。他的的父母也将因儿女德望光荣显耀起来,这便是孝道的完成。
如果每个孩子能站在生命的高度去立志,那么他们的一生必将是幸福的一生,那我们的国家也必将繁荣富强。
关于弟子规的读后感9
《弟子规》通篇都对我们有深刻的教育意义,但有句话一生都应牢记在心,会使人受益匪浅。即“恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长”。每个人虽然都是单独的个体,却不能脱离群体而存在。“滴水之恩将涌泉相报”受人恩惠,要感恩在心,常记不忘,并时时想着报答。也可能会有别人对不起你的时候,但是不要怨恨在心,应尽快忘却。
常怀感恩之心,感恩父母的养育,让我们健康成长;感恩兄弟姐妹的陪伴,让我们不会孤单并懂得分享;感恩朋友的帮助,让我们快乐生活。甚至于我们要感恩困难,让我们学会勇敢;感恩挫折,让我们不断成长。对生活中的一切都满怀感恩,感恩别人的帮助,并在别人有困难时伸出援助之手,将感恩之情传递,生活将更加美好。
《弟子规》教给了我们做人、做事的道理。简简单单的话语却内涵及其丰富,外延无限广阔。在以后的.生活中,我们要将其落实到行动中,内外兼修,成为更优秀的人。
关于弟子规的读后感10
小时熟读三字经,中学背诵论语。但是我们只是局限于背诵文字,并不能真正理解其中要表达的含义和真正的教育意义。中华民族拥有五千年的悠久文化和传统道德,现在的我们又做到了哪些呢?读《弟子规》后,我感触颇深:父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。在尊敬师长,孝顺父母方面,我们真的做到了吗?
当我们来到这个世界上,我们是否想到过妈妈在怀胎十月的辛苦,她为了不压住我们,不能睡一个囫囵觉;是否想过妈妈在分挽是使经历的痛苦;是否想过父母把我们从婴儿培育到现在的辛苦。他们每天起早贪黑的外出挣钱,供我们识字读书,但是我们是否真正的关心过他们,是否为他们做过一件小事,哪怕是最小的一件事也可以让他们感动。随着年龄的'增长,我们进入到了叛逆期,在父母教导我们时我们是不是早已经厌倦了他们的唠叨,罗嗦。一句我都知道了就反驳的他们无话可说,但是我们却不能理解他们的用心良苦,反而产生了逆反心理。
关于弟子规的读后感11
《弟子规》共分为总叙及其它七大部份,分别列举了为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的规范和礼仪,特别讲求家庭教育与生活教育。学习它首先对孩子们是必需的,因为孩子是祖国的未来,少年强则祖国强,少年智则中国智,少年厚德则中国才会更加兴旺发达。尤其是德,如果孩子没有德,纵然他(她)满腹经纶、才高八斗,将来也未必会成为社会的栋梁。其次,作为大人,学习《弟子规》也是大有脾益的。
因为我们要培养的`是德才兼备的好孩子,俗话讲“打铁尚得自身硬”,何况是为人师长。而另一方面,我们现在的社会普遍强调和遵循的都是急功近利型的竞争模式和发展思路。若以这个作为行为准则,有利可图的,大家就争先恐后、趋之若鹜;没名没份的,大家都退避三舍、恐及其身。那么久而久之,在利益面前人们将道亦无道;大而推之,则国将不国。
所以就大人和孩子一块学习《弟子规》来说,我觉得倒不失为一次家长和孩子共同学习、不断进步的有益尝试。大人自己通过学习和力行《弟子规》,每一条都和孩子一起学,一起做,不论孩子说什么、做什么,大人都坚持原则不动摇。久而久之,孩子必将在学习生活、待人接物和尊老爱幼等方面有一个可人的进步。
关于弟子规的读后感12
任何人都希望得到别人的尊敬。如果遭到他人言辞上的无礼挑衅或诋毁攻击,通常会程度不同地,运用语言来自卫和还击。依我们的生活经验,在日常交往中所造成的不和,大多也与出言不逊有关。因此,在与人交往时,言语有礼是很重要的`。
古人云:诚于中而形于外。要做到言辞上以礼待人,其核心就是对他人的真诚尊重。语言上,如何做到礼貌待人呢?
《弟子规》言:人有短,切莫揭,人有私,切莫说.人非圣贤,孰能无过,抓住别人的一点过错、短处不放,数落、埋怨,会因此与人结怨,失去人缘。言谈时,沉湎于夸耀自己的长处、优势,不仅无益于达成良好的交谈气氛,还可能会招致对方的反感。
"言语忍,忿自泯."无论是对什么人,无论在何种场合,带有严重情绪的话,尤其是气话,都是让对方难以接受的,甚至会引发各种矛盾。因此我们千万要控制不满情绪,免造口舌之祸。不妨采取倒杯水、到户外走一走等方法抒缓情绪,让自己平静下来,免造口舌之祸。倘若对方生气时,我们也应该从和睦相处的大局出发,在语言上予以忍让和劝慰。
以心换心,说真话、讲实话。人心都是相通的,以诚敬相待才是最上之道。
关于弟子规的读后感13
这几个月我们学校举行了朗诵《弟子规》的活动,我在这次活动中感受颇深,尤其是《弟子规》“信”中的‘凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉’。使我明白了一个道理:凡是说话,首先要讲信用,不要花言巧语。你问我为什么要说这一句,因为我也有这样的经历。
有一次,好朋友小明约我出去玩,我俩约好星期四在洛浦公园的车站等,不见不散。可等到那一天时,因为是个下雪天,我作业还没写完,那时天气又很冷,家里很暖和,心想:等我把作业写完再说吧。可等我写完作业的时候,已经八点了,外面的雪下得很大,铺天盖地,分不清哪里是天,哪里是地。这时,我又想起了我们的'约定,于是就穿好衣服,戴上帽子,准备出去。我打开门,一股冷风迎面扑来,吓得我一哆嗦,耸了耸脖子,赶快把门关上,“好冷呀!”心里想:还是不出去了吧,家里太暖和了,舒服极了。第二天晚上,我打电话约他,他妈妈说他发烧了,我问他怎么回事,原来是他昨天他一直等我,是他妈妈把他强行拉回去的,我听了,惭愧极了。
读了“信”之后,我想:“信”上说得对,我不应该失信,那样就没有人相信我了,好朋友会越来越少。从今以后,我应该讲信用,做不到的事情不要先说是否。
关于弟子规的读后感14
《弟子规》是我国传统文化的德育之本,开篇就用“弟子规,圣人训”说出了它的学习内容。通过学习和诵读《弟子规》,给了我透视心灵污浊的机会,增长了我的智慧,使我懂得了许多道理。
百善孝为先,。“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承……亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞……”这些都是孝顺父母的基本要求,父母是世界上对我们最好的人,我们一定要孝顺父母。
要常怀恭敬之心。世界上又许多在各方面做得很好的人,我们对人要 “称尊长,勿呼名;对尊长,勿见能。路遇长,疾趋揖;长无言,退恭立”“缓揭帘,勿有声;宽转弯,勿触棱。执虚器,如执盈;入虚室,如有人”,感谢别人,对别人报以恭敬之心。
弟子规还教给了我们许多做人的`道理,我们要规范自己的言行,做一个对社会做出贡献的人。
关于弟子规的读后感15
古人言:“谦虚使人进步,骄傲使人退步”。易经曰:“满招损,谦受益,此乃天道”。就如满杯的水,再好的东西也装不进去了,所以,学习一定要以空杯状态,这样才能受益,有舍才有得嘛!因此,末学作为刚刚步入传统文化的新生,更要先扎根基,学基础。学习学习,习就是做,一定要知行并进。“傲不可长”,傲慢是求学问一个很大的“杀手”。就像林则徐十无益中所说:“心高气傲,博学无益;行止不端,读书无益”。
那么,正确的学习方法就是:“一门深入,长时熏修”。一门是什么?就是“道德”,因为他掌握了圣贤几千年教诲的纲领。那么,何谓道德?道就是自然规律;德就是顺应自然规律而生活。所以,五伦关系的真正落实就是“道德”。
中庸曰:“君子之道,造端于夫妇”。五伦关系中最重要的一伦就是夫妇道。正所谓:“家和万事兴”,夫妇更要慎于始。末学真的'要感恩祖宗护佑,感恩古圣先贤,让末学还未步入婚姻就学习了夫妇之道,对以后的择偶有了正确的方向。
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