读书笔记范文（精选19篇）
读完一本名著以后，你有什么体会呢？此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。那么我们该怎么去写读书笔记呢？以下是小编为大家整理的读书笔记范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读书笔记 1
这是我最近刚刚读完的一本书。叙述者简爱是个孤儿，小时候饱受舅妈和表哥表姐的不公平待遇，后来简爱被送到了洛伍德学校，在那里度过了八年的时光——六年当学生，两年当老师。后来，她最喜欢的教监结婚了，她也离开了这所学校，去桑菲尔德给一个名叫阿黛尔的小女孩当家庭教师。
桑菲尔德的主人是一个叫罗切斯特的39岁男人，他出身名门望族，又有花不完的钱，只是从来没有结过婚。他发现简爱是一个有思想的人，尽管她身材矮小，相貌平凡，罗切斯特先生还是很愿意每天和她谈话，与一个有思想的心灵交流。
在无数次的碰面和交谈中，简爱和罗切斯特渐渐有了感情，但是简爱觉得罗切斯特先生已经喜欢上了英格拉姆小姐。最终，在一个夜晚，罗切斯特终于向简爱表明了自己的真心，之后的一小段时间，他们俩在一起生活得很幸福。但是简爱不好的预感灵验了——结婚那一天，罗切斯特先生被人揭穿已经有过婚姻，他坦白了一切——关于伯莎梅森的一切以及她现在确实还活着。但是这严重打击了简的自尊心她第二天就离家出走，去了离桑菲尔德很远的地方。
一个善良的牧师收留了她，并给了她一份工作。当她即将要和牧师结婚的时候，她似乎听到了罗切斯特呼喊的三声“简！简！简！”，于是立即赶回桑菲尔德，此时的桑菲尔德已经是一片灰烬。简几经周转，终于找到了被大火夺去了双眼和一只手臂的`罗切斯特。从此简爱一直陪伴在他身边，两个人幸福地生活在了一起。
简爱是一个有极度自尊心的姑娘，即使他很喜欢罗切斯特，也非常需要那份家庭教师的工作 ，她最终也毅然地选择了离开。简爱虽然没有动人的外表，可是她有无比强大的内心，更有无比高尚的灵魂。是这些珍贵的品质使她做出了正确的选择，走上了一条自己永远不会后悔的路。
读书笔记 2
天生丽质却任性虚伪，精明能干却冷酷无情，坚强自信却虚荣阴险，敢于担当却自私贪婪，毋庸置疑，玛格丽特在《飘》中塑造的斯佳丽是一个不完美的人。但她的不完美却让我觉得真实，遂走进了她的心，发现了她的美。
1861年南北战争爆发前夕，16岁的斯佳丽热衷于舞会郊游，享受着追捧崇拜，但她却爱上了阿希礼，一个她注定得不到的人。她像一个哭着摘月亮的孩子，在阿希礼娶了表妹玫兰妮后草率地嫁给了查尔斯。不久，查尔斯就病死了。在加入护士列队照顾伤兵时，她目睹了战争的残酷，责任心逐渐苏醒。在战火连天的情况下，她坚守承诺，独自一人带一即将生产的弱女子赶回家园，并替玫兰妮接生，这需要多么大的勇气！后来她又经历了两次婚姻和挚友的病逝，终于明白了她爱的阿希礼不过是一片幻影，她真正爱的，是一直默默爱着她的瑞特，此时却已绝望地离开了她。
“等明天回到塔拉庄园再考虑这一切吧。到那时候我就能够忍受了。我明天会想出办法来重新得到他的。不管怎么说，明天就是新的一天了。”一无所有的斯佳丽，没有哭喊哀求，而是自信坚强地面对一切。爱情，生活，希望，以及战争，都随风飘逝，但是，他终于明白了自己所爱的'到底是什么，不是金钱，不是美丽的外表，而是迷雾中的那盏为她留的灯。
生命的本质其实是欢乐，虽然人生的结局不够圆满，但是我们还是从中体会到了幸福的滋味。斯佳丽没有跟瑞德在一起，看似悲剧，但是斯佳丽并没有绝望，而是坚信“明天会好起来，一切都将会过去”，这又何尝不是希望?事实上，更多的时候，我们在生活的路上走的不好，不是路太狭窄，而是我们的眼光太狭窄了，所以最后堵死我们的不是路，而是我们自己。
人生或许是一场悲剧，但我们可以摆正心态，笑对人生。
“明天就是新的一天了”，是啊，哪怕人生之路坎坷曲折，但也要对未来充满希望，笑对人生，自强不息，总有一天，我们会停下漂泊的脚步，找到心灵的归宿，拥有属于自己的那份稳稳的幸福。
读书笔记 3
今读《教师也需要表扬》，心中颇有感触。我曾读过家教成功榜样周鸿的《赏识孩子》，他的孩子周婷婷是在爸爸的赏识中成长成才的，因此他的赏识教育方法也随之传遍祖国大地。
在教育教学工作中，我们已把赏识理念深深牢记并常挂在嘴边，总是大方的赞美欣赏孩子，当发现孩子有小小的进步时，总是及时地给予赏识，被赏识的孩子马上露出了笑脸，行动更加积极,这就是赏识的魅力。
曾听过一句话：放大孩子的优点，孩子就会越来越好，就会朝着我们预定的目标靠近。这句话我想是赏识的最高诠释吧。
现把目光放到教师这儿，教师在工作中同样希望得到领导的欣赏，家长的肯定，有时领导、家长的'一个笑脸，一句话，一个动作，一次活动的支持或参与都是教师工作前进的动力，因为教师也是需要表扬的。
读书笔记 4
东野圭吾最出名的一部推理小说，并在20xx年被搬上了小荧幕。盛名之下，国庆假期我也拜读了这部小说。
30万字的小说，花上4～5个小时就能念完，不过有一股郁结之情堵在心坎上，久久难以舒畅。类似的感受，若干年前读完安妮宝贝的处女作《告别微安》后曾出现过。由此可见东野先生着实是个具有破坏力的作家。
日系推理小说给人感觉一直是不咸不淡不温不火，着重揭示时代特征和人性挣扎，推理过程反倒不会太曲折，一般前３页凶手必定出场。
然后带着各类闪闪亮的破绽告诉看官“我是大BOSS。”（请参照流星之绊三浦友和出场一幕）。么有了和作者ＰＫ想象力和逻辑分析力的乐趣，推理小说也就只能纯粹作为一部文学作品来欣赏了。
白夜行的人物设定和行文线索同日本另一推理小说大师松本清张的名作《砂器》颇为相似。
主人公年幼生活坎坷，遭遇非人的磨难。成长道路曲折辛酸费劲心机出人头地。然后身边有一位影子警察锲而不舍的追缉真凶，破案的背后是对人性的探索和救赎。
年幼时有过悲惨遭遇的少年成人后大多和社会格格不入，逻辑思维和常人不一样，即便伪装再好，稍有不慎全部报销。机关算尽亦无用，只是越陷越深。不禁让人感叹宿命，许多事是无可奈何天注定。
故事跨越了20年，从70年代的经济高速发展的日本写起到21世纪初为止。可以从各个小章节中明晰辨认出各个时代的明显特征。
70年代，经济高速发展，社会及人性都在极度自负和自卑中摇摆。失衡的心态让人守不住道德的底线，纷纷坠落悬崖，害己害人。
80年代，电子信息行业异军突起，股市房市大热，中期泡沫经济形成。各类新鲜事物闯进了人们的生活，信息化的加速发展给各个领域的企业也带来了技术和管理上的新要求。
90年代，泡沫经济破灭，但遗留下来的奢华风尚依旧残存。各类为年轻女性提供高级服务的行业依旧红火。依附着这些时代的.产物，故事一路发展。普通人只有积极应对时局的变化才能在这场游戏中玩的如鱼得水，雪穗和亮司无疑是其中的另类赢家。东野的布局恰到好处，毫不突兀，慢慢推进故事发展，娓娓道来时代变迁。
06年TBS电视台将这部大作改变成11集多拉马，搬上了木九剧场。菜花和山田的表演可圈可点，只可惜编剧把它处理成了家庭伦理催泪弹，使得它雷声大雨点小，收视率和影响力都不及当季的其他多拉马。
对比过去的砂器，黑革记事本以及后来的伽利略和流星之绊，这部真是最吃力不讨好的一部。小说改编成剧，选材还是要慎重。
国庆之前将军说她用一小时看完《信》后用了一下午消化情绪。此时此刻我也在挣扎该不该将《嫌疑犯Ｘ的献身》和《变身》也一并郁结掉。
读书笔记 5
寒假刚刚开始，我就拜读了曹文轩老师所著的《根鸟》，这是一本迷人的，梦幻般的小说，看完之后，我的心里久久不能平静……
小说主要描写了一个少女到悬崖上采花，不慎掉进了峡谷里。她出现在一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了，一飞冲天，去寻找属于自己的梦……在菊坡，他不顾父亲的阻拦要去救人；在鬼谷，他机智勇敢逃了出来；在米溪，他没有因为美好的.生活而放弃救人……这虽然只是一个梦，而根鸟却因为这个梦，依靠自己顽强的毅力，最终找到了那个少女…… 根鸟成长在现实与梦幻之间，他决定以梦为马，度过他的成长阶段。恍惚、迷乱、摇摆、清醒、一往无前，他在痛苦中品尝着快乐。
当一个人对一个处于逆境的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的高尚行为之后，他的心里一定会有一种温热的暖流富有快感地流过，从而使自己的灵魂得到了净化。
读书笔记 6
《童年》的作者是前苏联的高尔基，它讲述了高尔基不幸的童年。他的童年充满了恐惧和苦难。首先是高尔基的父亲在高尔基还年幼的时候就暴病而亡，高尔基和他的母亲只能来到外祖父家。可高尔基的外祖父起初一点儿也不关心他，反到经常打骂高尔基和其他人，最后，连高尔基最亲的妈妈也离了他跟一个陌生男人走了。虽然妈妈最后回到了高尔基身边，但她不久就去世了。高尔基只能和外祖母相依为命，靠捡破烂来养活自己。
看完《童年》这本书，我为高尔基的童年生活感到十分悲痛和伤感。现在的我们，是“衣来伸手，饭来张口”的“小皇帝”、“小公主”，是父母长辈们的“掌上明珠”、“心肝宝贝”，被他们无微不至地照顾着。家长们对我们是“拿在手里怕掉了，含在嘴里又怕化了”。可我们总是身在福中却不知福，还任性地惹家长们生气，但他们却总是不计前嫌地包容我们。我们的童年和高尔基的童年相比，那是一个天堂，一个地狱啊。现在的我们和高尔基也是无法相提并论，高尔基虽然经常受到外祖父的打骂，但他却不反驳；高尔基最后虽然只能靠和外祖母一起捡垃圾来维迟生计，他时不时总会受到同学们的嘲讽和嫌弃，可他却从不和别人争锋相对，弄得不欢而散......我对高尔基的忍耐力和乐观感到佩服。
不过，话虽然这么说，高尔基的童年虽然不幸，但这不幸的生活让高尔基学会了隐忍和低头，也给他后来的.创作带来了灵感。俗话说得好：好事多磨。也许是老天对高尔基的一种考验，也是对他的眷顾呢。高尔基的童年打造了一个将来的伟大作家，这何尝不是一种好事？
我认为高尔基童年的不幸，是上帝在对高尔基进行“千锤百炼”，他因此才能成为一个著名作家，并创作了他的“高尔基三部曲”，这不正是就验了又一句俗话：塞翁失马，焉知非福吗？所以才说；：阳光总在风雨后。
读书笔记 7
世间本没有不散的宴席，一切的事物终将由繁华走向败落。四大名著之一的《红楼梦》就向我们讲述了其中的泪与笑。
书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的，而贾宝玉则是痴和傻，还有王熙凤的机灵和奸狠，薛宝钗的沉着冷静等。每一个人都有自己的一段人生，这段人生中有酸甜苦辣，有许多事都是无法预料。面对不同的遭遇，不同人有着不同的态度。或许真如有人所说的那样人生如戏，戏如人生吧！
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，只是时代造就了这场悲剧。读罢《红楼梦》，林黛玉那飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采令人记忆犹深。一段：“花飞花落花满天，红销香断惹谁怜”更是令人疼惜。不过最后却落得个含恨而终。我觉得黛玉的死亡就应该是泪尽，泪枯而终止自己的一生，文章当中的一句：欠泪的，泪已尽。也能说明黛玉是下世还泪的，泪已还尽，便生无可恋了。
我认为林黛玉还是幸福的。起码她在贾府败落之前离去了，她可以在天上看着宝玉在凡间寻求出路。宝黛两人或许本应该是幸福的人，不过幸福的人在错误的时间，错误的`地点，错误的相遇了，这使他们不再幸福。因为生活不是幸福的，生活会将幸福消磨得一干二净，最终有了一个悲哀的结局。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，留在彼此的心中
《红楼梦》一部含笑的悲剧。它不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
读书笔记 8
花了大概1个星期左右的时间，我读完了巴金爷爷写的《家》。
刚开始读的时候，我觉得这本书很乏味，没什么意思，但是读着读着，我渐渐地对书中的人物有了看法，对书中的事物产生了喜欢或厌恶的感觉，而且这种感情非常深，我想这就是巴金爷爷的厉害之处吧————能让读者被书里的情节感染，与书里的人物融为一体。
我对高家3代人都没什么好感，或许因为我是个21世纪的人，所以没办法明白那个时代的人的做法或想法，但是他们或者他们所处的社会，真的让人觉得可悲，
先来说说高老太爷吧，他可能就是高家思想最为腐朽最让人讨厌的一个人物了，我知道那个时代的人都认为婚姻是父母之命，媒妁之言，但是我站在如今的角度来看，那简直是可笑至及了！
虽然说婚姻父母们或者上辈参与决定并不过分，但是当事人觉民既然不愿意，你们就不能逼他呀！而且也不问问他是否已有心仪之人，究竟是你们娶媳妇还是觉民自己呢？高老太爷您为了保自己的威信，说什么答应了人家的婚事就不能再更改，就这样逼觉民离家出走，甚至用断绝关系来威胁觉民，难道自己的威信比孙子的幸福更重要吗？还有可怜的鸣凤，虽然说她是个丫鬟，但是丫鬟也是人呀，也有血有肉有感情的呀！
她和您一样，在我看来你们应该是平等的！怎么能把她当东西送给冯老爷当小老婆？他都够当她的.爷爷了呀！再怎么说也她是一个活生生的生命呀！为什么就不征求一下她的意见，好歹她也在高家忠心耿耿死心塌地地干了这么多年，为什么不怜悯她呢？换作是你自己的儿女，您会舍得，您会忍心她去受苦吗？
最终鸣凤走上了没有归途的路————投湖自尽，与其说是自尽，还不如说是您和这个社会间接地杀了她，她的死却一点也没有唤起你的一丝怜悯之心，您还让婉儿代替鸣凤去嫁给冯老爷，您就不怕悲剧的重演吗？您的做法完全不符合人道主义啊！您们那个时代的绅士家庭里的人应该都是熟读孔孟之道的呀！您的做法就完全违背了孔夫子所谓的"仁"啊！我觉得您根本就是在拿人命开玩笑！
再说说觉新，我知道你小时侯曾经胸怀大志，为自己的未来计划好了，我当初还以为你的未来一是美好的，可是谁想的到，你对你的父亲那么唯命是从，他让你做的你全都不反抗，你觉得是你的未来比较重要呢，还是听父亲不一定对的话比较重要呢？为什么不好好地争取自己的未来呢？真替你感到可惜，
然后说说高家的那些女流之辈，有时候觉得你们的是很可笑！瑞珏都已经好生产了，你们还逼她住到外面去，就因为那可笑的迷信，高老太爷都已经死了，身上怎么可能再冒出血来？真是可笑！你们让一个孕妇在生命的最后几天里还不能好好地待在家中度过……
书中唯一让我欣赏的就是琴、倩如和觉慧，他们不屈服于家庭的压力，他们敢于反抗，心中充满正义感，愿意摒弃旧思想，那个时代正因为有你们这样的人，才不至于那么黑暗，我也相信觉慧在离家之后定能闯出一番天地！
《家》中的高家由盛转衰也让我懂得了一个道理，那就是————一家人一定要同心！
读书笔记 9
《繁星·春水》这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱，童真，自然著称。从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢？“故乡的波浪呵！你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的.盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡。那一滴滴的波浪，无不在触动我
内心的一根快要绷断的弦，思乡的弦。的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。
冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。但，她那深深的母爱。
读书笔记 10
谈起大科学家牛顿，大家肯定都熟悉。以前，我对牛顿的了解也不深，直到今天我读了《牛顿的故事》后，对牛顿又有了新的了解。
《牛顿的故事》这篇短文主要记述的是大科学家牛顿的一些趣事，虽然他在物理学方面有过重大的发现，可在一些小事上，却是个“马大哈”。记得有一次，牛顿因为要研究一个难题，所以起得很早。佣人怕他会饿，所以就拿了一个鸡蛋准备煮给他吃，牛顿不想有人干扰他工作，就让佣人先走，说他自己煮。谁都没有想到，当佣人回来的时候，看到的竟是这一幕：锅里煮的是钟表，鸡蛋还被牛顿完好无损地握在手中。这并不是牛顿最“马大哈”的地方，牛顿的“马大哈”还在后面呢！牛顿请朋友吃饭，由于自己的工作很忙，就叫朋友先吃。朋友吃完后，想用个恶作剧吓吓牛顿，他把骨头全都放在盘子里，重新盖好，就走了。半夜，牛顿饿了，就走进餐厅，他打开盘子，看见里面全是鸡骨头，还以为自己早就吃过了。至于他请朋友吃饭的事早就已经忘得一干二净了。
看完后，我忍俊不禁，想不到鼎鼎大名的科学家竟也会犯这种低级错误。不过，细想一下，就不难发现，牛顿之所以这样，是因为他太专注于科学研究了。
看了《牛顿的故事》，我不禁想起了我们去年学过的.一篇课文《爱因斯坦与小女孩》，其中的爱因斯坦也和牛顿一样，把所有的精力都花在科学研究上而忽视了生活小节，比如他出门时竟穿着拖鞋和睡衣，头发也乱糟糟的。
我很佩服牛顿，我也渴望能够像牛顿一样做出一番贡献。但是，和牛顿相比，我感到羞愧万分。平时我学习不刻苦，整天只知道玩，却老抱有侥幸心理，幻想着不付出努力就能取得优异的成绩。
当我读完《牛顿的故事》，我懂得了：要取得优异的成绩，就必须付出努力。“世上无难事，只怕有心人”。只要我和牛顿一样，把精力放在学习上，努力学习，将来一定会和牛顿一样成为伟大的科学家的。
读书笔记 11
音乐学习，就像其他学科的学习一样，可用一般的学习理论为依据进行考察，从中来看它如何适应儿童学习的总体学习计划。从学习领域来说一个便利的音乐学习的方法可从三个领域考察发展，即认知领域、技能领域和情感领域。所谓认知领域就是涉及知识和事实的世界以及知识的应用与理解。认知学习可用语言的阐述，它是明显的和可测量的。而技能领域涉及行动技能的世界，是身体和精神的结合。对情感领域的了解和困难颇多。涉及到感情、敏锐、态度和价值判断。总体来说，这些对于儿童了解生活是很重要的。在发展全面的音乐能力的时候，也要强调认知领域和技能领域的能力。音乐是高度综合的艺术，它发展人们的全部三个领域，但把它强调情感的发展作为首要作用。
如今艺术得到了普遍的注意和研究，它不仅对人们有益，而且它们引进学校课程后还改善了阅读、科学等“基础教学”学科。在学校中，艺术教学计划的新发展也使得艺术课对学生的全面发展起到了非常重要的作用。
通过第三章学习理论与音乐学习了解到布鲁纳关于认知理论为我们提供的一个可以用于音乐教育实践的理论框架。布鲁纳十分重视认知发展的研究。他强调说：“一个教学理论实际上就是关于怎样利用各种手段帮助人成长和发展的理论。”在他看来，认知发展是讨论教学问题的基础。在教学时，如果忽视认知发展以及它的各种制约因素和可能利用的机会，那确实是会出馊主意的。由此布鲁纳提出来三个系统或模式，人们也通过这个三个系统，从内心展示了他们对世界的体验。这三个系统是表演系统、图像或意象系统，以及符号系统。以上三种再现表象期是相互联系的。人的智力发展始终会沿着这三种表象系统的顺序前进。
教育过程的核心在于创造条件和提供帮助，使儿童的认知发展从表演式再现表象到映像式再现表象，到象征式再现表象。布鲁纳也指出，这三个再现表象期之间是怎样过渡的，“这仍是一个有争议的尚难解答的问题。”在他看来，没有教学理论的认知心理学是元的'放矢，忽视儿童认识发展的教学理论也将是一无所得。
布鲁纳关于动机思想对音乐学习的另一个方面也具有意义，他提出了学习的内在动机理论。布鲁纳强调，在认知学习过程中要注意儿童学习的心理倾向和动机。这是教学活动成败的特别重要因素。他认为动机分内在动机和外在动机。“好奇心”、“竞争力”、“认同”、 “互惠性”都是促使儿童学习的时间会更长、效果会更好。因此，教师要充分注意促进儿童学习的内在动机，它们比“奖赏”、“竞争”等外在动机更重要。因为内在动机促使儿童学习的内在动机。
儿童的智力、身体与情感发育的一般特点可能是一致的，但是，儿童的认知发展并不是受年龄的绝对限制，在很大程度上，教育条件会影响儿童的认知发展。教师要善于对儿童的能力做出判断，按个别情况和参考社会的预测标准来估计儿童的需要和能力。随着年龄的增长，好奇心也随之增加，我们要把这种好奇心引导到积极的学习中去，一边是学习达到满意的程度。儿童加入集体后，开始对其他文化感兴趣，也容易选择成年人做样板，这就意味着我们也是需要始终保持着对音乐的钻研精神，起带头作用。在教育的过程中我们要适当的表演与批评，给予支持与关爱。同时要注意儿童在音乐方面生理成长特征。
读书笔记 12
拿到这本书的时候，我没有马上翻下去，而是把目光久久地停留在封面上这样一行字上：“幸福并不那么难于寻找，幸福就在我们身边。”这正是贯穿全文的主题，一句很耐人寻味的哲理。读这本书的时候，我经常会停下来陷入思索之中：究竟什么是幸福，怎样才能找到并拥有幸福？
也许你身体安康，也许你富可敌国，或者拥有其他足以令人羡慕的好处——但是，你幸福吗？
在中国的传统文化里，青鸟代表“幸福、光明和爱情”。它是凤凰的前身，传说是王母娘娘身边传递佳音的使者。她的使命是帮助人类寻找幸福、纯洁、自由快乐的精神天堂。而在西方，青鸟是圣灵的象征。在文化差别巨大的东西方，人们向往着同样的一种精神状态——幸福。
书里还有两个片段令我感受深刻，两个孩子在回忆国已经去世的爷爷奶奶那里，刚提到夭折的弟弟妹妹们，那些小家伙就蹦跳着出来了，原来那些离世的亲人，只要活着的人想起他们，他们就会在另一个世界相聚见面，如果没人想起他们，就不会见面。这就提醒我们，活在这世上的日子里，永远不要忘了我们离去的亲人。还有在未来世界里，他们见到了明年才会出生的弟弟，因为每个要出生的孩子都必须带至少一件物品出世，当基奇问起将要出生的弟弟带着什么时，小家伙说：“麻疹、百日咳、肺炎。”这可是那时候会致命的病，也就是说，那个小家伙说不定也会夭折，但他还是要出世。这提醒我们，既然来到这个世上注定要承受一些磨难，我们也不要放弃，要满怀信心，乐观地活着。也许，这就是青鸟的故事要告诉我们的：生命的本身就是幸福的，只要我们经常怀着无私的美好心愿，用心地去生活和关心别人，幸福时时刻刻都在我们身边。
拿到这本书的时候，我没有马上翻下去，而是把目光久久地停留在封面上这样一行字上：“幸福并不那么难于寻找，幸福就在我们身边。”这正是贯穿全文的主题，一句很耐人寻味的哲理。读这本书的`时候，我经常会停下来陷入思索之中：究竟什么是幸福，怎样才能找到
并拥有幸福？
也许你身体安康，也许你富可敌国，或者拥有其他足以令人羡慕的好处——但是，你幸福吗？
在中国的传统文化里，青鸟代表“幸福、光明和爱情”。它是凤凰的前身，传说是王母娘娘身边传递佳音的使者。她的使命是帮助人类寻找幸福、纯洁、自由快乐的精神天堂。而在西方，青鸟是圣灵的象征。在文化差别巨大的东西方，人们向往着同样的一种精神状态——幸福。
读书笔记 13
合上书页，总觉有一丝难以言表的哀怨缠绵悱恻，不知这是否是最坏的结局。没有人是错的，没有善是多余的，没有行为是可以非议的。如果非要说是什么造成了这个悲剧，那么也只得说是一个灵魂所能承载的并不多。
爷爷是经历过翠翠母亲的事情的，他不想翠翠重蹈覆辙。但是翠翠爱的是二老，又不好拒绝大老，面对爱情的稚嫩的心还无法直面这奇妙又陌生的感觉，又怎好作出决定。爷爷无奈，也只好畏畏缩缩，含混不清，终是在大老的死的衬托下变成了误会。但是他可否意识到，爱情由心而生，由心而渐进，又岂是用含混的催促与冒失的安排可以促成的呢？
说到磨坊，二老认为自己究竟是要渡船的`。不过先是老的为人弯弯曲曲，不索利，便认为害死了大老，成了一个心结。再是翠翠的躲闪，再加家里来自磨坊的压力，将他置于一个左右为难的境地。最后也是“小舟从此逝，江海寄馀生”，逃避这迷雾般的前途和矛盾的爱情。但是他可否明白大老为何悄然离去？
大老为了忘却而去，他明白自己的歌喉也许永远也无法像二老一样使翠翠在睡梦里把灵魂轻轻浮起，那就姑且放下它吧，把这个机会留给二老，对傩送好，对翠翠也好。顺顺也已放下，大老既已死了，翠翠爷爷也故去了，那就了了这桩恩怨吧。杨马兵已经释然，就让那翠翠的母亲随那当兵的去了吧。
人生太短，人心太小，容不下太多悲凉。对于那些我们无法改变的，无可挽回的，就让它们去吧。生命中还有太多的美好等待着我们，解下负担，把人生过成那晚的梦。在命运的玩笑下，释然是最好的解嘲。如果爷爷放下不堪回首的往事，大概二老就不会离开？当有一天那个人终于放下，这个人也许“明天”就回来。
浮生若梦，安可自寻忧愁？
读书笔记 14
爱情的天平很可能因为诸多因素而失去平衡，比如名利，比如相貌，比如地位。但简·爱却抛开世俗观念，勇敢的走出第一步，用自尊阐释了爱情的真谛——如果我爱你，绝不学攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。
在对待与罗切斯特的爱情时，简·爱表明了自己的态度“我们是平等的”。无关财富，无关相貌，这场风月只有你我，爱情就应是这样。
文学作品中的痴男怨女太多，现实生活中的更是数不胜数。张爱玲与胡兰成的半生纠葛让人唏嘘不止，因为自尊，所以痛苦，因为爱你，所以痛苦。看过无数苦情剧，大概的套路都是甲男爱乙女，丙女爱甲男，三个人一台戏，因为不爱引出一场阴谋，一场心殇。更有人利用爱的名义，换取金钱，换取荣耀。如果简·爱想要跻身上流社会，罗切斯特是她最好的踏脚石，但她无法容忍爱情的纯白染上尘埃，更因为她善良纯真的本性，不愿去破坏别人的家庭。
“平等”贯穿两人爱情的始末，因为罗切斯特能够平等待人，将简·爱视作朋友，坦陈相见，简爱才交出真心，因为简爱追求平等的`爱情，不卑不亢的人格魅力才吸引了罗切斯特，赢得了爱情。
当罗切斯特因为火灾损失了全部家产，更烧伤了眼睛，而简爱获得了一笔遗产，从贫穷走向富有，从表面看来他们的爱情依旧出现世俗的失衡，但简爱牵起了罗切斯特的手，因为，如果我爱你，不仅仅是作为树的形象与你站在一起，更要分担寒潮、风雷、霹雳，共享雾霭、流岚、虹霓，终身相依。
读书笔记 15
读完《简爱》后，我的心里充满了对外面看起来很软弱的印象，但我内心坚强的意志和独立的人格给我留下了深刻的印象。
简爱是一个瘦小的身材，普通的.外表，没有金钱，没有地位，但有一种非凡的气质和非常丰富的情感世界。在生活的训练中，她逐渐改变了懦弱的态度，形成了一个坚强而独立的个性。她会在表弟的殴打、责骂和侮辱下争论。即使结果不令人满意，她也没有低头；当她面对困难时，她不会表现出任何恐惧，而是平静地携带它，独立而坚强地生活。
在文学史上，有许多名为不朽的经典，但很少有人能像简爱一样深深地进入人们的灵魂，影响人们的精神世界，它深深地影响了一代人的精神甚至思维，让人们感到一种不可抗拒的美！
读书笔记 16
《边城》是沈从文的代表作之一，通过一个独特的角度展现了湘西地区的风土人情。在这部小说中，作者运用了诗化的语言，细腻的笔触和深入内心的描绘，为我们塑造了一系列生动而鲜活的`人物形象。
主人公翠翠，是边城中最具代表性的一个人物。她坚韧、善良，既聪明又单纯，深得人们的喜爱。翠翠与爷爷相依为命，爷爷的疼爱和边城的宁静赋予了她天真与浪漫。然而，翠翠的命运却因为一个男人的出现而发生了翻天覆地的变化。
作者通过翠翠的命运，向我们展示了人生的无常和命运的不可预测。在湘西的边城中，翠翠和她的故事让我们看到了生活的真实和朴素，感受到了人性的善良和美好。同时，作者也通过这部小说，让我们反思了现代社会中人与人之间的关系，以及命运对于每个人生轨迹的影响。
读书笔记 17
川湘交界处是茶洞，依山傍水，有边城；远离喧嚣，宁静祥和如仙境；风景如画，白塔屹立如兰；一老一少孤独，一狗一船常相伴。
读完《边城》这本书，我的脑海里有翠翠的缩影；看完电影《边城》，我脑子里有翠翠；回顾《边城》的故事，我想到了爱情。回顾《边城》的情节，我看到了我面前的亲情。我忘不了翠翠那双不懂世事、清澈清澈的大眼睛；我忘不了翠翠那张芙蓉出清水，自然雕刻的脸；我忘不了翠翠那段无疾而终、感人的爱情。
我不能忘记爷爷那双充满沧桑、深邃而神圣的眼睛；我不能忘记爷爷的皱纹，慢慢地穿过风霜的脸；我不能忘记爷爷爱孙女、关心朋友的心；我不能忘记爷爷豁达开朗、宽阔天空的解脱。
翠翠是如此的天真，如此的善良，如此的温柔，如此的简单，如此的纯洁；她是如此的美丽，如此的动人，那么的热情，那么的勤俭，那么的单纯；她是那么的坚强，那么的勇敢，那么的倔强，那么的真诚，那么的纯洁，那么的真情。失去父母的她是可怜的。没有亲人的爱，她是同情的。她和爷爷住在一起，她很难过。她爱上了诺送，她很担心。她决心等待她的`爱人。
翠翠的爷爷是那么善良，那么简单，那么勤奋，那么忠诚，那么憨厚。他独自承担起照顾翠翠的责任，一直在思考翠翠的未来，为翠翠的未来铺平道路。他一直忠于自己的职责，尽自己的责任。他一直很乐意，不求回报。但上帝对他太不公平了。他失去了儿子和儿媳，只留下一个痛苦的孩子来照顾他；他全心全意地为孙女着想，却让翠翠留在等待的苦海中；他一直乐观地寻求生活，但不幸的是，他生病了，死于死亡；他一直开朗豁达，但他带着不情愿、遗憾、无助和痛苦去世了。这样的结局真的很痛苦，很不舒服。
沈从文先生的《边城》给我们留下了悲伤和深思熟虑。我希望每个人都能学到一些有用的东西，看到一些有价值的东西，得到一些有意义的启发。
读书笔记 18
每个人都有自己美好的时光值得回忆和珍惜。对我来说，童年将是我最宝贵的收藏。就高尔基写的《童年》而言，童年应该是他悲惨的经历和深情的回忆！
小说中的主人公阿廖沙的生活环境令人悲伤。他的父亲在三岁时生病去世，所以他跟着母亲来到祖母家。爷爷是个粗暴自私的`小染坊主。两个叔叔也是粗暴自私的人，甚至是他们的孩子。阿廖沙在这样的家庭里受到虐待：爷爷经常打奶奶和孩子，有一次打阿廖沙失去知觉，病得很重。在如此黑暗的环境中，谁能不感到恐慌和不安呢？
看完之后心情很压抑。生活在这样的家庭里，阿廖沙的心会被玷污吗？但幸运的是，世界并不都是丑陋的。他周围有善良正直的人，如祖母。他们给了阿廖沙信心和力量，让他看到了光明和希望，相信黑暗最终会过去，未来属于光明。其中，祖母是他的太阳。奶奶总是用她的温柔和宽容给阿廖沙爱的种子。种子发芽，长成参天大树。有了翅膀的保护，阿廖沙的世界将不再被风雨打败。
在作品的开头，高尔基写道：“有时候连我自己都不敢相信，竟然会发生这样的事。我想反驳和否认很多事情，因为在黑暗生活中有太多残酷的事情。但与此同时，我们也可以看到，在黑暗的另一边，还有一种叫做光的东西在那里发光。因此，高尔基感慨地说：“她（外祖母）一出现，就把我叫醒，把我带到光明的地方，用一条不断的线把我周围的一切联系起来，编织成五颜六色的蕾丝，……是她对世界无私的爱丰富了我，让我充满了应对艰难生活的坚强力量。”
与阿廖沙相比，我们的童年是灿烂多彩的；没有烦恼和痛苦，更无忧无虑。有那么多孩子甚至不明白什么叫“打”，因为我们从来没有经历过被打被鞭抽的滋味。这可能是一种难以想象的痛苦。当然，除此之外，我们的生活中很少有贪婪、凶狠的事情，比如家人之间的勾心斗角，为了财产而打架。不会有残忍的“恐怖事件”，无缘无故地折磨一个无辜的人死去。
但有了这些，我们并不满意。我们总是想要更多。我们多么天真啊。事实上，我们不必像阿廖沙那样独自去“世界”。但读完《童年》后，我们应该后悔我们的奢侈，我们不应该再浪费，我们应该学会珍惜它。
读书笔记 19
《春秋左氏传》原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》，或者称《左氏春秋》，是一部史学名著和文学名著，是中国现存第一部叙事详细的编年体史书，迄于鲁悼公四年（前464年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
读《左传》是特别增加我们学识的，是作为文学院的学生必读的书籍，正好有这次机会，将自己读《左传》的想法做如下总结。《春秋左氏传》是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，它代表了先秦史学的最高成就，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。它补充并丰富了《春秋》的内容，不但记鲁国一国的史实，而且还兼记各国历史；不但记政治大事，还广泛涉及社会各个领域的“小事”；一改《春秋》流水账式的记史方法，代之以有系统、有组织的史书编纂方法；不但记春秋时史实，而且引征了许多古代史实。这就大大提高了《春秋左氏传》的史料价值。有关于当时人民起义、战争、诸侯争霸，制军制改革，著名历史人物事迹的记载以及春秋以前的史料，是研究春秋时期甚至其以前历史的重要史书。
《左传》反映了这一时期的民族交往的`活跃和民族融和的进程。它大致记载了华夏族和华夏以外的各族的分布以及分支的情况；记载了这些民族在军事上的冲突，政治上的交往和联系，经济、文化上的交流以及广泛的通婚，展现出春秋时期各族的大致状况。《春秋左氏传》不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作。《左传》作者重视交待历史事件的原委，注意记录各种历史人物的政治主张，历史见解的宗教观点，《左传》描写人物细致生动，特别重视战争活动的记录，它叙述的不少战役的过程都已成为中国战史的有名战例。
《左传》写战争不单纯地写军事行动，而是着眼于政治、注重战争的性质，争取与国的援助、战争的政治动员与思想准备，表明作者把战争首先看作是政治问题而非单纯的军事行动问题。《左传》在历史表达上以写战争、写辞令尤其突出。如： 僖公22年的宋楚泓之战，先写宋襄公两次坐失战机以至造成宋军大败的恶果；接着又写出他为自己的指挥失误而辩解，说什么“君子不鼓不成列”，“君子不重伤，不禽二毛”的愚蠢做法。把宋襄公的迂腐固执描写的淋漓尽致。又如僖公28年的城濮之哉，这是一次规模很大的战役。作者先写楚晋双方对战争形势的估计，接着刻意写了晋文公派人稳住草、卫二国，命晋军退避三舍以报所谓的“楚君之惠”。最后，写战役的本身：晋军以其下军、上军、中军分别与楚军的右师、左师、中军对垒，最后写晋军先击溃楚国的同盟军陈、蔡的軍队，然后一举打败了楚军。作者不仅写出了后发制人的战略思想，而且还写出了多种战术的具体运用，使人有一种历历在目之感。
《左传》在编撰上对编年体有很大的发展，有集中记录一件事的本末原委的，有集中写一个人的活动经历的。如隐公元年记郑伯克段于鄢，就从郑武公娶妇写起，写出了郑庄公与其母其弟的矛盾的原委始末及事件的历史结局。而僖公十三年则记录了晋国公子重耳出亡的坎坷经历。这不仅丰富了编年体史书在记事、记人方面的容量，也有助于弥补事件经过、人物活动被年代割裂的不足，增强了历史表述的艺术性。
《左传》是一部史学巨著。不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作，长于记述战争。其声律兼有诗歌之美，言辞婉转，情理深入，描写入微，是中国最为优秀的史书之一。但是仍然不可避免的有些瑕疵。首先是较明显地存在多体杂糅。《左传》基本以编年为主干，但同时兼采人物传记、本末记事、以言述史等手法，且于此类人、事、言的记述中常常缺少时间界标以为限制，致使编年体式受到削弱。其次是评论尚未能完全把握历史文体。《左传》评论史事，基本上以礼的违合为标准，“礼也”“非礼也”一类论断充斥全篇，还未能通过编年记事，从历史的变化发展和统治的成败得失来立论，读后使人有诵伦理书之嫌，而少观史策之得。最后是过多地收录奇闻轶事和频繁地使用遥体人情的笔法致使闺房私语、个人独自、密至阴谋之类时有所闻。
《左传》就是这样一部伟大的古典著作，它开拓了中国记事、叙史许多新的方式和领域，是值得我们反复仔细学习的。
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