有趣的端午作文汇编15篇
在日常学习、工作抑或是生活中,大家一定都接触过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。写起作文来就毫无头绪?下面是小编收集整理的有趣的端午作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
有趣的端午作文1
“噢耶”!终于可以和奇趣作文班的同学一起去老家印象农庄去玩了。我们坐上大巴车,带着美美的心情出发啦。
来到农庄后,我们先去大会堂了解屈原。原来屈原是因为亡国才忧愤投江而死,一路听到的都是关于屈原的故事,确实让我心中激起一种民族自豪感。讲解完后老师给我们发了一个鸡蛋。要我们把鸡蛋当成宝宝一样,保证一个下午都要好好的保护好它。很快,我们又来到大厅,发现大厅的桌子上放满了粽叶、糯米、绿豆、红豆、肉粒。这是干什么呢?原来是老师要教我们包粽子呢。只见老师手脚麻利的抓起三片粽叶,对齐、翻转。明明是长条型的粽叶,被老师变成了一个蛋筒。老师快速的挖了几勺糯米放了进去,再用筷子轻轻的戳了几下,整理成一个三角形,用绳子打了个结,一个漂亮的粽子就在老师的手里诞生了。老师教完了我们方法后,便坐在一旁静静地等着我们包。接下来出现了这样的一幕:有人在笨手笨脚的包粽子,有人在有模有样的.包粽子,有人在为自己包的漂亮粽子得意洋洋,有人却在为自己包的丑粽子感到沮丧。我呢,包的粽子并不及老师包的好看,但是我也没有伤心,因为这是我的劳动成果嘛。
接下来,我们将迎来同学们最期待的环节,游戏环节。游戏名称叫做“南水北调”“拔河”。首先我们玩“南水北调”,老师给我们每人发了一段半边管子,然后让我们从高到矮的顺序排成“s”型。游戏开始了,只见水流冲到了我们的管子里,我们屏住气息,死守“洞口”,不让水掉下去。一秒,两秒,三秒……游戏结束了。我们接了满满一大盆水,获得了第一名。第二个游戏拔河,我们绿队对红队,红队十分弱小,一下子就被我们扯过来了。
我最喜欢的还是烧烤环节,我拿着一个鸡爪和一个鸡翅,在烤架上有模有样的烤了起来,一会儿涂鸡翅,一会儿翻鸡爪,像个专业人士。烤完了,我们吃着亲自烤的食物,真香啊!
几个小时不知不觉就过去了,夕阳里,我们整理行囊,依依不舍得离开了农庄。
有趣的端午作文2
每年的农历五月初五端午节,爸爸妈妈都会带着我们到奶奶家一起包粽子。端午节为什么要包粽子呢?这个疑问直到读小学后才被老师解开了:原来是为了纪念屈原。
屈原是我国伟大的爱国主义诗人,他报国无门,在农历五月五日这天,投泪 罗江自杀。楚国人民往江里投好吃的食物,划龙舟驱散江中之鱼,不让屈原的尸体被鱼吃掉,这样年复一年,就形成了端午吃粽子和赛龙舟的习俗。
记忆中的端午那天,我们总是赶了大早到奶奶家,这时奶奶早已准备好一切开始包粽子了。我飞快地跑到奶奶旁边,好奇地看了看,好几张粽叶躺在盆里舒服地泡澡了,锅里的.糯米饭香喷喷的。我好奇地问:“奶奶,为什么这些粽叶要一直泡在水里呢?”奶奶说:“粽叶泡着沾上水,包的时候糯米不会太黏,比较好包。”原来是还有学问啊!
我先看了看奶奶那娴熟的动作,学着她的样子包了起来。先洗个手,沾点水,从盆里拿起两片湿哒哒的粽叶,交错叠在一起,抓着它的两边,折叠成一个小漏斗,用汤勺挖了三勺糯米饭放入漏斗中。仔细一看,糯米饭里和着不少三层肉、虾米和香菇呢。接着,还得把半颗熟鸡蛋塞进糯米堆哦。再把“漏斗”上面那两张半片的粽叶将露出的糯米饭盖住,然后用红色的绳子将它缠绕住。但是我怎么也绕不住,看着奶奶包了一个又一个粽子,我的心里甚是着急。
这时弟弟走了过来,指着我包的粽子大笑了起来:“姐姐你包的粽子比奶奶包的粽子大了好多呀,粽王!哈哈哈。”我看着手中的粽子,确实比奶奶包的粽子大了不少。奶奶笑着说:“要小点,煮熟后还会再长大个的。”我便把还没缠上线的粽子拆开。用汤勺把一些糯米挖了出来,当我手中的粽子与奶奶包的粽子一样大时,我在将它用红绳缠绕住。这时一位身穿绿色衣裳的“粽美人”便诞生了。我提着亲手包的粽子在弟弟面前炫耀起来:“看!你不会包吧?我包好啦!”弟弟把头一撇,不理睬我了。
包完两盆粽子后,便放入锅中和水一起煮,煮了大概半个小时便好了。锅盖一打开,一股香味就扑鼻而来,我忍不住赶紧用剪刀把红线剪开,放入碗中。忍住烫,打开粽叶,香味更加浓厚了,这时我总爱把粽子蘸着甜辣酱吃,又辣又香,还有点儿粽叶的味道呢,吃完许久后舌头上仍然留着一丝丝余味。
有趣的端午作文3
以前的端午节都是和父母在公园度过的,但是今年的端午节却是在农村度过的。而且,这次端午节我也过得与众不同。
早上两点多钟时,我起床穿好衣服后走出门去。一般在这个时候,人们都会起床去踏青。但是我想:一到端午节就踏青未免太没意思了。所以我突发奇想——去放羊。
我拿起鞭子,大舅在前面领着羊,很像一只“头羊”带着羊群。我在后面挥动着鞭子,赶着羊群。不一会儿,就到草地了。羊们一头扎进草地里吃着那些绿油油的草;大舅则坐在一旁听着收音机。我望着那大片的草地,那绿色美得让人无法形容。这种绿色在城里是看不到的,在城里甚至连草也看不见几颗。我看的如醉如痴,禁不住躺在了草地上睡着了。
早上五点多时,我回到了大舅家,早餐是粽子和煮的.自家鸡下的鸡蛋。我突然想起了小时候过端午时拿鸡蛋和小朋友们比赛的情形:上小学时,班级里举行了敲鸡蛋的比赛,拿鸡蛋小的那一头互相敲击,赢得那个鸡蛋会被我们称为“鸡蛋王”,然后,“鸡蛋王”会在我们的注视下被他的主人吃光。想罢,我拿起鸡蛋互相敲击,然后,我将剩下的那个赢了的鸡蛋吃得一干二净。
傍晚时我和大舅一起去接舅妈。舅妈在温室大棚里摘了一天的豆角。一到了那儿,我就钻进了大棚,那豆角秧已经顶到了棚顶,豆角也已经长得很长了。大舅把豆角都装上车后,没有了我坐的地方,我也就只好坐在了“豆角车”里。可是我觉得还是躺着比较舒服,便躺了下来。一路上的颠簸就犹如坐过座山车一样刺激,像要掉下去一样。
晚上,我们一家人坐在火炕上,围着饭桌,吃着饺子,感到非常开心。
今年的端午节给我留下了许多快乐而又很美好的回忆,他已经刻在了我的脑海里,永远也忘不掉。我很希望明年的端午还能在农村度过,它虽然不像南方一样热闹,却使我无法忘记。
有趣的端午作文4
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”,每到端午节,我们就会想起爱国诗人屈原,想起这首诗。
说起端午节,我们就会想到各种各样的习俗,如挂艾叶、赛龙舟、吃粽子等,但在我们台州,端午节却有吃食饼筒的习俗。
往年端午节都是爸爸妈妈包给我吃,所以今天,不仅爸爸妈妈要做,我也要展示一下自己的手艺,给大家露一手。爸爸先把刚刚搅拌均匀的面糊小心翼翼地倒入平底锅中,只见他用手向四周一推,再往锅中间一收,面糊就凝固了,一张薄薄的食饼筒皮就好了。我赶忙伸手想去把它拿起来,妈妈一把拉住我的手说:“皮很烫,别动!”但我皱起眉头说道:“我都这么大了!”妈妈坚持不同意:“难道你没有听过‘不听老人言,吃亏在眼前’这句话吗?刚摊好的食饼筒皮很烫,小孩子皮肤嫩,容易被上面的热气烫到!”但我可不想碰到困难就放弃,于是我戴上了一次性手套,轻松地将一张摊好的食饼筒皮给扯下来,妈妈看着我,无奈地笑着说:“你个淘气鬼。”不过,妈妈的话是对的,锅上方还是比较烫。所以小孩子尝试一次就够了。
接下来爸爸这个大厨又麻利地炒好了包在食饼筒里的馅料,有炒面、鸡蛋丝、红烧肉等,这些馅料刚一出锅,就香气扑鼻,看得我口水直流,不禁伸手从里面夹出一块红烧肉塞到嘴巴里,要知道,我这个“小馋猫”形象可不是白来的。最后,等所有馅料都齐全了,就剩下最重要的`一步,那就是包食饼筒。妈妈神速地为大家包好美味的食饼筒,我也毫不客气地吃了起来。
这时爷爷问我:“你知道端午节的由来吗?”我自信地答道:“当然,相传是爱国诗人屈原不想看到自己的国家灭亡,所以跳江了。人们怕屈原的身体被江里的鱼虾吃掉,于是就往里投食物,为了不让食物散乱,就把食物包裹起来投下,而屈原跳江那天正是农历五月五日,所以就有了端午节吃粽子的习俗。”爷爷笑眯眯地看着我说:“小家伙懂得还挺多的啊。”全家人听了都哈哈大笑起来。
现在的端午节,更多的是一家人团聚过节,享受家庭快乐的节日了。
有趣的端午作文5
过端午节是中国多年的传统习俗,中国人为什么用过端午节呢?这里有很多传说,最著名的就是纪念中国历史伟大的爱国诗人屈原。
一说起屈原,让我们想起了端午节,一提起端午节,我就会心血来潮,因为可以吃到香香的、甜甜的、糯糯的粽子,想想真是美妙极了。小时候,一到端午节奶奶就会先摘家门口的粽叶,然后清洗、蒸煮。再采来棕树叶撕成条同样清洗再蒸煮,然后把糯米淘洗、侵泡,把水沥干后就可开始包粽子了。只见奶奶一会儿把粽叶卷成锥形,一会儿把淘洗好的糯米放进去,一会儿用棕叶条包裹那酷似玉盘托珍珠的粽子,颇似沙场点兵。不一会儿那本来轻飘飘的棕树叶变得沉甸甸而且还密密麻麻的。我还跟着奶奶学了手艺哩,我学着奶奶的模样把粽叶卷成锥形,然后把珍珠似的糯米放进去。
“啊!!”一不小心我手里的“玉盘托珍珠”摔碎了,满地都是我弄洒的珍珠。我闭上眼睛,准备接受奶奶的大骂,可奶奶却用那慈祥的眼光看着我,轻轻的对我说:“小心点。”我什么也没说,只是对她笑了笑。奶奶也对我笑了笑。
“哗”粽子开煮了,它们安安静静地躺在水中,既不像那调皮的饺子在小银鱼似的.在水中游来游去,也不像汹涌的波涛似的面条。我没多大的耐心继续看煮粽子,于是,我出去玩了。我再次回来时满屋都是粽叶的香味,我迫不及待地拿出一个粽子准备剥开,“呀!烫死我了。”我大叫到。我一边吹着我被烫到的手,一边看着奶奶熟练的拿出粽子剥开放到碗里,我趁机拿来白糖倒在粽子上,
再拿来筷子把粽子夹起来咬了一口。啊!真是又香、又甜、又糯,美味极了。
除了吃粽子,端午节还有许多习俗,如:放风筝、饮雄黄酒,对了!还有赛龙舟!!!我们美丽的柳叶湖每年都会举行赛龙舟比赛,几十个水手紧紧地握着船桨,竭尽全力地奋力地向终点划着,擂鼓的水手士气高昂,一边用力地敲着鼓,一边喊着震天动地的号子,那场面,那叫一个震撼。还有,还有呢!每到五月初五我们家的大门前都要挂艾草。
过端午节的感觉真好,我真想下一个端午节赶快到来。
有趣的端午作文6
今天是端午节,一大早爸爸就把早已买好的排骨、青菜、酒等装上车,急急忙忙的带上我和妈妈往乡下奶奶家赶,因为今天奶奶家雇用了七、八个人和她们帮忙套果树袋。
一路上,我们一边听着优美的流行歌曲,一边欣赏着车窗外的自然风光,不知不觉来到了奶奶家。
只有奶奶在家等候我们,爷爷和姑姑早已领着他们去了果园套袋,不一会,奶奶给我们每人舀上了一碗用艾蒿、蛀牙草、小麦棵等熬好的荷包蛋,听奶奶说:端午节吃了这种荷包蛋,喝了这种汤,不仅能治头晕、头疼,还能斩除妖魔,延年益寿。我赶忙端起碗来闻一闻,确实香味扑鼻,清香四溢,尝一口,甜滋滋,咬一口荷包蛋,润滑、香嫩,奶奶的手艺还真不错来,感觉舒服、好吃极了!
吃完荷包蛋,奶奶又从大锅里端出了热腾腾的粽子,我三下并作两下的拨开粽叶皮,又狼吞虎咽的吃了个香味四溢的八宝粽子,奶奶又递给我个肉馅的粽子我又吃上,本来我还想尝尝葡萄干的、黑米的、大红枣的……每样尝一个,这时妈妈说;“小杰,你不留点肚子,中午可有顿丰盛的午餐”。其实我的肚子早已撑的鼓鼓的,也没胃口再吃了。
我问奶奶说:“奶奶,你们这儿端午节为什么吃荷包蛋和粽子”?奶奶理直气壮的.说:“当地风俗呗”。我告诉奶奶说:“每年的五月五日定为端午节,是为了纪念爱国诗人屈原。”我又把屈原为什么跳汩罗江自杀,当地人们又怎样纪念他、怀念他……统统给奶奶讲了一遍,因为奶奶没文化,奶奶听后连声说:“奥!奥!奥!……”。
奶奶说:“现在生活好了,家家都包粽子,这种是你四奶奶送来的,那种是你五大娘送来的,还有......不一会,果园里打来电话,让再给他们送些果树袋子去,我就和爸爸去了果园送袋子,妈妈和奶奶在家当厨师,准备饭菜招待雇佣的套袋的人。
看看这有趣的端午节,展现了人民对美好生活的向往和对爱国诗人屈原的缅怀之情,这种民族节日将发扬光大,源远流长。
有趣的端午作文7
每年的阴历5月初五是端午节。在端午节那一天,家家户户都会吃粽子,桌上摆的、街上卖的、大家谈的,几乎都是粽子。
粽子,好像就是端午节的象征。
端午节吃粽子,是有来由的,有如此一个典故——在两千多年前,楚国有一位的爱国诗人屈原,由于楚国灭亡,悲愤不已,他忠贞不屈,含恨跳河自尽。大家怕水里的鱼吃掉屈原的尸体,便将米、肉等美味的食物,用粽叶包起来投入河中,期望鱼儿只吃粽子不吃屈原的尸体。屈原跳江那天是5月初五,在中国阴历上属“端午”之日,为纪念屈原,大家就将这一天定为“端午节”,家家户户吃粽子,以纪念屈原的忠君爱国。
端午节吃粽子,是中华民族的传统风俗。自己动手包粽子,已变成传统文化新风尚。可别小瞧包粽子,那也是一门技术活。主要分三个步骤:第一,要筹备粽叶,将其刮毛、洗净,堆放整齐备用;第二,要筹备粽馅,主如果以米为主,将米用水浸泡半小时,再配些花生绿豆之类的豆类,再配些肉块或蛋黄,搅拌均匀,调好盐味即可;最后,才是包粽子,左手托着粽叶,将粽叶按45度角对折成漏斗状,右手舀粽馅导入粽叶卷成的漏斗里,再将粽叶卷起来包裹住粽馅,完全密封并裹紧,然后用绳子捆紧,粽子就包好了。
粽子要蒸熟了才可以吃。蒸粽子是最被人难熬的,粽子在蒸的'时候最香,粽叶的清爽味、粽馅的米香豆香环绕着肉香,直钻你心里去,被人心痒痒的,光是闻闻,就让人垂涎三尺!
吃粽子看龙舟赛,是我每年过端午节的最爱。大家一家人,围坐在一块,边吃边看。只听一声巨响,一条条龙舟箭似的飞射出去,一个个粽子皮齐刷刷地被剥开,选手全神贯注地盯着前方飞快划船,台下观众聚精会神地看着比赛——1号舟往前冲了,小朋友偷偷吃了一口粽子;2号选手超越了对手,大大家松了口气也停下来吃粽子,接着察看落后的3号舟,小朋友乘机也吃一块……舟冲,吃粽;舟停,吃粽;一口一个粽子,就在这惊心动魄的不经意间吃了个精光。
端午节,真有趣。充满了民族特点,弥漫着浓郁的水乡文化,承载着中华民族传统文化。大家缅怀先烈忠贞爱国,代代相传、继承发扬,祝福祖国美好每人幸福安康。
有趣的端午作文8
“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”每当唱起这首儿歌,也就到了我国传统的节日——端午节。
听妈妈说,关于端午节还有个故事呢!战国时期,楚国的贤臣屈原,因救国的心愿无法得以实现,投汨罗江死去。
老百姓们就包了许多粽子投入江中,以免鱼吃掉屈原的身体。之后每年农历五月初五,人们又以划龙舟的`活动来纪念他,借划龙舟驱散江中之鱼。从此,这天也就成了端午节。
我最爱吃粽子了。每到端午节前,我就很兴奋,因为又可以和奶奶一起包粽子了。奶奶会从河边采来许多碧绿的芦叶,然后清洗,入水煮沸,芦叶就会散发出淡淡的清香。奶奶是包粽子能手,只见她三个手指捏住芦叶,用另一只手绕,芦叶就围成一个喇叭形。接着在绿绿的芦叶里放入糯米和大枣,包成三棱形的粽子,特别饱满。
我在一旁看得心痒痒,也想动手包个,于是我照着奶奶的样子依葫芦画瓢。可包粽子看起来简单,做起来比登天还难。这芦叶在手中根本不听话,我好不容易把它围成喇叭形,但一放糯米,米就从底部溜了出来。我再用力捏捏紧,芦叶竟被我给捏坏了。唉,我只好用片芦叶平摊在桌上,放上一点糯米和颗红枣,使劲卷紧,再用一片芦叶裹在上面,用线扎紧,创造了新式包粽法。
奶奶看着我的这个作品,乐得直说我:“小傻瓜!”
粽子在大锅里足足煮上三四个钟头甜甜的香味溢满整个屋子,让人垂涎欲滴。我等不及了,迫不及待地让奶奶从锅里捞出我包的粽子。这时的粽叶已经从碧绿变成深绿色了,我还没等它凉透,就解开线,剥开粽叶。呀!白白的糯米特别有光泽,咬上一口,藏在里面的大枣就露出来了。它就像躲在白雪里的颗红玛瑙,特别诱人。软糯的糯米加上香甜的红枣,再蘸一点白糖,吃起来是那么的香甜可口、耐人回味。
我想,这应该就是端午节的味道吧!
有趣的端午作文9
今天是端午节,我在妈妈的催促声中起了床。
妈妈端上了一盘茶叶蛋作早餐。“为什么呀!”我问道,“今天早上怎么改吃鸡蛋了”?妈妈笑着说:“端午节吃鸡蛋,可以祝福你逢凶化吉,平安无事啊!”是吗?我赶紧拿起一个鸡蛋剥起来,“我记得小时候你外婆还把鸡蛋染成红色,用自己编的网兜装着,挂在我的胸口呢!”妈妈边说边回忆着。
在去外婆家的路上,我发现处处洋溢着端午节的气氛,超市贴出了一张张关于端午节促销活动的大海报,家家户户门口悬挂着几簇绿色的`植物,咦,这绿绿的东西是什么呢?
很快到了外婆家,走上楼梯看到外婆家大门上也悬挂着那种绿色的植物,只见这些植物有着细细的茎杆,叶子长长的,还散发着淡淡的香味呢!我问来开门的外婆,“这是艾叶,”外婆回答,“这样可以防止蚊子进到家里,还可以避邪呢!”
我走进房间,厨房里飘出的粽香令人垂涎欲滴。外公,外婆正在熟练地包着粽子,我也想来一试,便开始对外婆说,让我包一个粽子吧,外婆摆摆手不肯,我又说:“我要试试看嘛!”这时候外公发话了:“要包可以,不过先的告诉我们,为什么端午节要包粽子,呵呵。”正中下怀,我滔滔不绝的讲了起来,这是为了纪念战国末期的大诗人屈原,他是春秋时期,楚怀王的大臣,公元前278年,秦军攻破了楚国的京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但始终不舍弃祖国,于五月五日,抱石跳进汨罗江自杀,屈原死后,百姓们哀痛异常到汨罗江边凭吊屈原。
渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的尸体。发展成划龙舟,人们想出用茎对叶子包饭,外缠彩丝,发展成粽子。“够了够了,过来吧!”外婆说,外婆手把手地教我包粽子,先把粽叶卷成圆锥状,把卷好的粽叶卡在手虎口,滔一勺泡号的糯米倒入粽叶卷中,滔一小题拌好的陷放在米上,在盖上一层米,将叶未盖下来,叶未搓笼,将多余叶子上卷,接着用叶丝系牢,最后,剪掉多余的叶子。啊,我终于包出了一只粽子,虽然没有外婆的那样好看,可我还是觉得很好。
这个端午节过得真高兴,我既学会了包粽子,又理解了端午的一引起风俗,更重要的是这小小的粽子,让我感觉到了祖国历史文化的博大深远,让我更为自己的祖国感到骄傲和自豪!
有趣的端午作文10
“五月五,是端午。插艾叶,带香囊。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”
这首儿歌又在我耳边响起,因为端午节就要到了。淡淡的粽叶香将我的情素带入那悠悠岁月……
端午节是我国二千多年的旧习俗。据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,人们把粽子投入江河是让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的尸体。所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。尤其是赛龙舟、吃粽子,那可是端午节的主要活动。龙舟竞渡,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力。在我们南方,过端午要吃“五黄”:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子和雄黄酒。端午这一天,大人们都要用雄黄在儿童的额前画一个“王”字,还要佩戴五颜六色的`香囊。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的颈脖,手腕或足踝上,被家长成为长命缕。各家还要插上“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。因为端午节又称重午,所以许多习俗都和“五”这个数字有关。每年端午节这天,妈妈总是先把屋子打扫干净,在厨房里撒上雄黄水,用来杀死毒虫或防止毒虫孳生,然后我们全家就去太湖游玩,看龙舟比赛;回来后,再每人吃一个粽子。这样的节日,简单又不乏隆重!
故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。
有趣的端午作文11
“初一糕,初二粽,初三螺,初四桃,初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣,我就会想起家乡的传统端午佳节来。
五味草
家乡在壶公山下。山上的草木青翠,瓜果飘香;山下绿水环绕,田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边,有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落,这就是我的家乡,也是明代状元柯潜的故乡。每年传统端午佳节来临,我们便会挎上篮子和姐姐一起上山去采艾草,并配上石榴叶、栀子花等合为“五味草”。初五这一天,家家户户门上都会插上艾草,据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来,只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香,对我们来说就是一件快乐的事情,所以每年我们都争着到山上来,采下大片的艾草,也采下大片的快乐。
当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多的鸭蛋,据说小孩吃了还不咳嗽呢?而对我们小孩来说我们总是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子,装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭,妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡,真是又香又舒服,整个夏天都不长痱子呢……
粽子和赛龙舟
在我们的记忆中,端午给人的印象除了玩就是吃。在传统端午佳节期间,我们除了可以吃上香喷喷的鸭蛋,还有让人记忆深刻的粽子呢?
包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶,用水少泡着,洗干净码好。粽子的馅一般是糯米,配上绿豆、红枣等,煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的'忙碌之后,我们小孩便馋猫般围着蒸笼转,等待粽子出笼的时刻的到来……
长大了念书才知道,包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢?据说屈原跳入汨罗江后,群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子,扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是,为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人,后来有了更为热闹的“赛龙舟”。
我们村里没有赛龙舟,但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现:
在木兰溪畔,人们早早地围在岸边,锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面,数支整齐的龙舟队伍,衣裳鲜艳随风飘扬,小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响,各支队伍争相竞发,大家齐心协力,奋力争先。这一刻,鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。
有趣的端午作文12
很快,一年一度的端午节又到了,这免不了要勾起我童年的回忆。
大概是四岁时吧,那时候家乡的河还能够划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地的时候,好奇的我便硬是拉着家里的婆婆出门看热闹去。作为保姆的婆婆总是非常慈祥,我也把她看作自己的亲人,她便拖着我的小手,颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好,河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排,气势汹汹地准备捕捉那一声令下。
发令枪响之后,箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙,在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬,特别是船两头正奋力击鼓的鼓手,划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。
这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉,家乡竟有如此激动人心的场面!而婆婆在旁一直紧紧地攥着我的`手,和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了,而在我这稚嫩的眼中,冠军不过是更加湿透了的人们。
兴高采烈的我又挽着婆婆的手回到家中。午饭时间到了,婆婆端出两只冒着热气的翠绿的三角体,又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。婆婆微笑着说,这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子,我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是婆婆从乡下带来的,大家都会在划龙舟的时候吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团,用力地咬下了一块。望着婆婆仁慈的笑容,我只感到口中无比的亲切与温馨。
婆婆在我上小学以后便回乡下颐养天年了,但是我们家还是经常在端午节去探望她的时候带回几只粽子,来重温旧日的快乐与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾,端午节被韩国人注册了,家乡的的河脏得不能够再划龙舟了,婆婆寿终正寝了。然而,端午节被外国人注册了,我们还能够吃粽子;这条脏河总有变清的那一天,我们还能够在水上划龙舟;但是最让我伤感的是,我永远不能够再牵着婆婆的手在长堤看比赛了。
我爱家乡的端午节,但是我更怀念的是那永远不再回来的童年和婆婆。端午杂思,思忆至此,足矣。
有趣的端午作文13
今天,昂立奇趣的老师带着我们去老家印象农庄过端午。
自己包粽子、自己烤烧烤,还有各种活动呢!我越听越兴奋,我兴奋得能跳三尺高,我兴奋得能一下跑一千米,我兴奋得无法形容啦!
我们坐着公交车,开始了我们的旅途。坐在车上,我不仅看到了优美的风景,还学到了两个关于端午节的单词:一个是端午节、一个是粽子,真是一举两得哦!
到了目的地,我们首先上二楼去了解屈原和端午习俗。学习完了,开始了我们的第一个活动:护蛋行动。护蛋,也就是说要小心翼翼地保护这个蛋,不能让它碎了。我接过老师手里圆圆的小鸡蛋,我要把它藏起来,可是,藏哪儿好?我左思右想,决定用衣服把鸡蛋围起来,随身携带好了,但是又想,这样太麻烦了,还是把它放在我的背包里吧!至少这样比较安全。我希望我的蛋宝宝不要哭,不要让你的眼泪湿润我的背包。
然后,我们来到了一楼大厅,我们围着一个大圆桌站好了,大圆桌上有很多食材,上面有糯米肉末绿豆和黄豆,包粽子的粽叶和捆粽子的绳子。老师给我们示范了一遍后,我尝试着自己包粽子,首先拿出三片粽叶,两片正面向上,一片把它倒过来。然后把这三片粽叶卷两圈,卷成一个像漏斗的形状,再往里面放些糯米,用筷子戳紧,往里面还可以放点肉什么的,又用大拇指把顶部的粽叶盖着,最有用绳子绑住。这样,一个完美的粽子就出来啦!包粽子的时候,我有点分心,因为我想看一看我的蛋宝宝,我很怕它碎掉,如果碎掉了,我晚上可没有煎蛋吃了,嘻嘻!
包粽子的`活动结束后,我们进行了拔河比赛,我们是红队对战的是紫队的大哥哥和大姐姐,我看见那根拔河的绳很粗,摸上去很粗糙,有些扎人。还没开始游戏,绳子就被绷得紧紧的,让我们感受到紫队的哥哥姐姐们力气很大,游戏开始了,我左脚在前,右脚在后,使劲拉!“一二!一二!”我们喊着整齐的口令,团结一心,可是还是输了,但是输赢并不重要,友谊才第一。虽然没赢,但我们很开心,虽然没赢,但我们不灰心。
今天,我很快乐!
有趣的端午作文14
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕。圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥;咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房。
解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是帮极了!最最令爱吃甜食的`我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的。*人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子。
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌,兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而,在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗,俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加,女的靠一边,只有观看的份儿。五六条窄窄的,瘦长的舟子,前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起,奋力地划桨前进,力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿,船上的人淋得遍体湿透,分不清是汗还是雨,但是这点是不要紧的。再这关键时刻,赢了比赛才重要。
村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的,地地道道的龙舟赛。浩大的江面,二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手,前头的人呐喊助威,声势震天,霸气、威风,震撼。细雨霏霏,江水涌涌。在此,男儿尽显勇敢,坚强本色,了不得!在北方,“扒龙船”的风俗是不常见的,因为北方的河流不如南方多,所以北方的端午节只吃粽子,不如南方的轰轰烈烈,激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
有趣的端午作文15
五月初五是五月的开端,从此之后,阴气开始产生,并逐渐增强,是阳气强盛的顶峰,又是阴阳变化的开始。大家都知道“否极泰来”这个词,否卦(三阴在下,三阳在上)是七月,它的极限就是代表十月的坤卦(六爻全阴);但是,与此相对应的还应该有个“泰极否来”,只是因为人们喜欢事情从不好到好,所以,不大提这个词。泰卦(三阳在下,三阴在上)是正月,它的极限就是代表四月的乾卦 (六爻全阳)。因为到了五月初五时,已经开始“泰极否来”,所以,中国人很重视这个转变,而且要通过一些方法来消除阴气开始强盛可能即将带来的不祥之气。
为什么又把时间定为“初五”呢?一方面因为“五”与“午”谐音,“五”字所表达的意思就是天地之气相交合,与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡;另一方面,中国的“阴阳合历(即农历)”每月的开端并不是“初一”,而是根据那个月的“节”(二十四节气中的节)来确定,比如一年的开始不是从正月初一开始,而是从立春那天开始,夏季不是从四月初一开始,而是从立夏那天开始,因此,夏季的开始结束是到夏至,初五前后正是夏至的时候。
从五月是阳气极盛、阳气是正气来说,“端”是“正”的意思;从五月是阴气开始的'时候,所以也可以说是“初”的意思,因此,“端五”也可以称为“初五”。因为“端五”的“五”字又与“午”相通,五月正是“午”月,因午是阳气极盛而同时转衰的时候,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,所以也称重五或重午。因为端午是天地之气阴阳转化的过渡点,此前是一年中阳气由初生到极盛,此后是阴气从初生到极盛,所以又叫天中节。如此等等,还有很多,不再多加解释。
关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说,起于三代夏至节说,恶月恶日驱避说,吴越民族图腾祭说,等等。其中,纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵,应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的,应该是较早的,云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关,与第二说并不矛盾;吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩,而且以图腾作为切入点来加以说明,是近代以来的说法。
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