描写刘备的作文(7篇)

　　在日常学习、工作和生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编精心整理的描写刘备的作文，希望能够帮助到大家。

描写刘备的作文(7篇)

描写刘备的作文1

　　我读了一遍又一遍《三国演义》，我发现刘备这个人很有特点。刘备他这个人，是人们公认的“厚脸皮”，总爱哭。可我认为他哭的好，因为他会哭，不是耍小性子的哭。为达到目标，他可以哭得有真情实感，可以哭得感天动地，甚至可以让所有的人信以为真，当做他动情了。正因为他能厚着脸皮哭，所以在关羽被杀后让人认为他动了真情，从而进一步收买人心，此种方法虽不可取，但更能发现他的`聪明。正如刘备装哭，他做人也装。虽说刘备劝刘表偷袭曹营不成，但他忍着气，对刘表说：“战争机会多的是。”又如与曹操青梅煮酒，当曹说：“今天下英雄，为使君与曹耳。”

　　这时，他惊得“失箸”，可拾起筷子时又说：“为惊雷所至。”刘备的做法虽说有些不可取，但在当今社会上，该装还得装，但不能再象刘备那么诈了;装也要看时机，该装时便要装，但对朋友、师长、父母，却不可伪装。社会上防人之心不可无;亲朋好友，师生之间，却只瞒得过一时瞒不过一世，屠格涅夫日记中骂都德的话，使都徳郁郁而终，所以有时伪装不可取。希望人们可以把谎言，伪装用善良的地方，让社会安宁，而不能象刘备般一味地装，心存不良或分辨不清该不该装，刘备的做法还是有些不可取之处的。希望大家多一些真诚，少一些伪装。这样，生活就充满阳光。

描写刘备的作文2

　　说去三国，那可就说来话长了。关羽，诸葛亮，张飞……但是，唯一是我敬佩的是刘备。

　　刘备(161—223)，字玄德，即蜀汉昭烈帝，三国时期蜀汉开国皇帝，公元221—223年在位。三国时期的政治家。汉族，涿郡涿县(今河北省涿州)人，汉中山靖王刘胜的后代，为三国蜀国君王。东汉灵帝末年，与关羽、张飞一道讨黄巾军有功，遂为安喜寨县尉。密诛曹操不成，潜逃。三顾茅庐始得诸葛亮辅佐。后帮助孙权大胜曹操于赤壁，入侵夺取益州与南中，自立为西蜀国王。

　　赵子龙在曹营中杀了数进数出，险些将性命丢在曹营，费尽九牛二虎之力后方将幼主阿斗救出，刘备从赵云手中接过阿斗不仅没有表现出应有的`高兴，反而将自己的亲生儿子掷之于地，说：为你这乳子，几乎损我一员大将。赵云一见此情景，立时被感动得涕泪涟涟了，连忙抱起被刘备抛掷于地的阿斗，一边跪到地下：赵云就是肝脑涂地也不能报主公的知遇之恩啊!就像歇后语中所说的那样，人们认为刘备这摔孩子的举动，并不是出于真心，只不过是在收买赵云及所有将士们的人心，以使他们更加为自己卖命而已。

　　刘备，为了一名大将，不惜将自己的亲生骨肉个活活摔死了。也许，这就是我佩服他的地方吧：为了自己的国家，为了一名大将，做再大的牺牲也值了。

描写刘备的作文3

　　“要是刘备没有来呢？”读了《三顾茅庐》，在赞叹刘备求贤若渴精神的同时，我又不免为诸葛亮担心。公元207年，刘备被曹操追杀，屯兵新野。徐庶向刘备推荐孔明。刘备不畏严寒三顾茅庐，请得孔明出山。这是一段脍炙人口的佳话。值得庆幸的是刘备终于第三次来拜访了。否则，中国历史上是否还会有谁记下“诸葛孔明”呢？

　　诸葛亮是幸运的，他终于等到了刘备。使他的才华得以发挥，成为一代风流人物，没有埋没于草庐中。但是，世界上又能有几个刘备呢？又有多少人能象诸葛亮这样幸运呢？假如刘备没有来，孔明又会怎么样呢？恐怕只能怀着满腹的韬略而庸庸碌碌的`度过一生，怀着生不逢时的慨叹而死去。如此看来，这种等待的做法是不足取的，特别是在今天。应该把握自己，毛遂自荐。

　　今天是一个崇尚知识，人才济济的时代。但是受传统观念的影响，人们大都习惯于含而不露，“隐居于草庐中”，既渴望自己的才能得到发挥，又不敢脱颖而出。其结果常常是自己的才能得不到发挥，而社会也失去了一份宝贵的财富。如果毛遂不自荐，他的才能又会有谁认可呢？而平原君又怎样与楚国达成协议呢？所以我们不能等“刘备”的到来，过分寄希望于“伯乐”。应该把命运把握在自己手中。

　　诸葛亮等刘备自有他的原因。当时昏君当道，孔明在等圣贤之君。这种等待是可以理解的。而今天则不同了。今天我们有幸生长在一个充满生计的变革时代，在一个（白）百业带兴的用人之秋，为什么还要等待呢？让我们打破旧观念的束缚，努力把握自己的命运，主动进取，显示自己的作为，让社会对自己做出选择吧！让自己在社会中把握自己吧！

描写刘备的作文4

　　我不喜欢张飞的张扬，也不喜欢关羽的内敛，却偏爱刘备的谨言慎行；我不喜欢曹操的足智多疑，也不喜欢孙权的雄才大略，却偏爱刘备的宽厚和蔼。

　　刘备，字玄德，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。在我心目中刘备是一个与众不同的人物。他虽然是汉中山靖王刘胜的后代，可是他却有鸿浩之志，没有被困难打败，在乱世之中站稳脚跟，成为了东南一方的霸主。

　　一次的偶然，刘备与张飞、关羽三人情投意合，并在桃园结义——当大哥了，有军队了，离自己的志向不远了，可是谁又知他心底的压力有多大？

　　他，曾有一段时间颠沛流离的经历，投靠了多个诸侯，最终和孙权在赤壁一起攻打曹操，这成为了后世千古流传的“赤壁之战”。有谁知道他在颠沛流离的时候，是有多么的绝望，多么的无助？

　　他，在张飞弄丢徐州的时候，还能控制住心中的怒火，不负兄弟誓言，说友情比徐州更重要。在他说这句话的.时候，我能感受到他的心在滴血！

　　他，当时是汉左将军宜城亭侯，但他求贤若渴，不顾天气的寒冷、道路的泥泞难走，在两兄弟坚决反对的情况下，毅然三次拜访诸葛孔明，请求出山，最终诸葛孔明被他的诚意打动，这成了后人家喻户晓“三顾茅庐”的传奇佳话。

　　他，在长坂时，不顾自己的危亡，带着百姓与属下一起撤退，这种精神一直被人们津津乐道。他管理新野、徐州时，都广施仁政，与民秋毫无犯，深得百姓的爱戴。

　　他，不只是英雄，更是一位贤德之君，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这是刘备在临终时对自己儿子刘禅的告诫，这做人的道理，也让后人铭记于心，千古传诵。

　　这就是我眼中的刘备——一位胸怀远大、仁义当先、求贤若渴、宽厚爱民、百折不挠的真英雄。

描写刘备的作文5

　　建安十二年，刘备三顾茅庐请诸葛亮出山辅助自己。从此，刘备的事业突飞猛进，奠定了他三国鼎立的基础，“三顾茅庐”也成了一段家喻户晓的佳话。

　　刘备请诸葛亮用的武器就是一个字——情。诸葛亮也是被刘备这个“情”字打动，出山相助刘备。

　　如果分解这个“情”，刘备使用“五招”，即义、礼、等、诚、哭。

　　义——刘备以自己的义气，换的`诸葛亮的信任。他一次不行，二次；二次不行，三次，终于等到花开、石烂。

　　礼——刘备在三顾茅庐中，不断遇到跟诸葛亮很近的人，刘备只要见了有点像仙、像龙、像诸葛亮的人，都要亲自下马行礼，认错人了也不闹，并且每次都是亲自上去敲门。

　　等——第三顾时，恰遇诸葛亮在睡午觉，刘备一直在阶下拱立着，不轻易打扰，足足等了一个下午，诸葛亮才醒来。可见刘备的“耐心”。

　　诚——刘备每次拜访都与关羽、张飞而去，可他们几次不是“拿条绳子将缚来”，便是要“放一把火把他烧起来”，但都被刘备叱责。更可以看出刘备的“真心实意”，二顾时，居然是“亮门立雪”；三顾，要熏身、斋戒三日前往。

　　哭——刘备做到“三顾”的份上，诸葛亮还是不肯出山，情急之下就“哭”起来，哭得十分动人，衣襟尽湿。

　　有了这五个字组成的“情”，诸葛亮怎能不出山，怎能不帮刘备完成宏大事业？

　　不过，有一点需要申明一下，曹操之所以斗不过刘备，倒不是因为刘备有诸葛亮，是因为诸葛亮出山的同一年，他深爱的谋士郭嘉刚好辞世，所以让刘备的翅膀硬起来了。

　　但不管怎么说，刘备用他的“情”俘虏了诸葛亮，换来了这名旷世奇才。

描写刘备的作文6

　　刘备创立蜀汉，三分天下，其政治策略，战略眼光，用人，人格魅力方面，都不逊色于汉高祖。想想看当时有多时势力庞大的诸侯如：袁绍，刘表，哪一个有刘备的志向，哪一个有刘备的成就。

　　刘备当时能驾驭那么多猛将名臣，就说明他的能力突出了。无能者不可能控制得了比他聪明的人，只会反被控制。刘备能够和北方强大诸侯公孙瓒关系那么好，就说明刘备有过人之处。刘备刚出道时，投奔当时实力最大的诸侯袁绍时，袁绍当时能亲自出城到很远的地方去迎接刘备，者在当时是别的人不可能享受到的荣誉。这更加说明了刘备并不是同我们看到的《三国演义》中的刘备一样那么无能，那么优柔寡断!

　　曹操当时也是很欣赏和佩服刘备的，自认为不如刘备。可惜的是他们始终是战场上争锋相对的敌人。曹操在与刘备煮酒论英雄曾说过：今天下英雄，唯使君与操耳。”

　　我曾经在网上看到过三国演义的评论。其中曾经说到过：早期征战的刘备以武勇闻名于天下群雄，数次战前冲杀。先后有斩：杨奉，韩暹……这些功劳在《三国演义》中却把它给了关羽和张飞。斩蔡阳给了关羽，火烧博望坡给了诸葛亮，赤壁之功完完全全归功于东吴周瑜!至少刘备赤壁有40%的功劳，华容道释放曹操的.其实不是关羽。其实是刘备本人。

　　刘备总的来说是个明君，也是仁君。敢作敢当是他的人品;善于用计是他的智慧;伸张正义是他的作风;豪情壮志是他的气魄;善于用人是他的战略眼光。我相信在今天有刘备这样的人门可罗雀!是少之又少!如果不是刘备病逝了，那么一统三国的将是蜀国!历史将会被改写!

描写刘备的作文7

　　刘备，字玄德，涿县人，中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙。刘皇叔，在三国乱世之中自始至终被颂其仁义，而且其匡扶汉室的大业，也是由仁义所成。

　　刘备专好结交天下豪杰，并以自身的仁义，“锁住”豪杰为自己所用。其实我们仔细阅读，可以发现刘备，除了仁义还有个能力——笼络人才。没错，刘备不甚好读书，没知识，也不是以一敌百的好汉，为何那么多人才都投向他了？文有龙凤，武有五虎。除了仁义，也有聪明。刘备并不是个简单的仁义之士，其中还有头脑。

　　举个例子，新野战败后，刘皇叔带领百姓一起逃亡，但这速度，怎能不被追上？曹军赶上，只有千余人逃出。这时，赵子龙又杀回敌阵，只因不见了主母和小阿斗。赵云一路杀进来，又单骑冲了出去，见了刘备。刘备直接扔了阿斗，真是“无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前”。试想，刘备飘荡半世，可不像曹操那么多儿子，只有这一个亲子，安敢狠摔？何况刘备双手过膝，扔的.话再一弯腰，和置于地也无太大区别，但群臣看就不一样了，能不“肝脑涂地”？

　　虽刘皇叔仁义，但也并不永久。如吕布被缚，向刘备求救，以为皇叔面子大，刘备点头。但当曹问如何处置时，刘备却欲杀之，具体原因不明。

　　还有吕蒙用计夺荆州杀云长后，刘备欲起兵报仇，不听苦劝只是为了昔日桃园结义之义，但对天下之仁却忽略。终导致大业不成，三国归司马氏。

　　观全书，人人道皇叔仁义，在我看来，也许只有兄弟之义，“犯我兄弟者必诛”，缺少了几分对天下的“仁”。皇叔称得上义气深重，但并不有多“仁”，大仁和小义间皇叔选了小义，也许就是这导致他大业不成。