关于家的读书笔记

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关于家的读书笔记

　　当细细品完一本名著后，你有什么体会呢？为此需要认真地写一写读书笔记了。那么你会写读书笔记吗？以下是小编收集整理的关于家的读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。

关于家的读书笔记

关于家的读书笔记1

　　怀着悲愤与怜悯，我读完了巴金的小说《家》。这是一个叙述封建社会的著作。故事围绕着封建家庭中三兄弟的不同人生走向展开。巴金以自身遭遇及时对封建制度的认知为框架，用娴熟的艺术手法，塑造了书中一个个鲜活的人物形象，生动地展示了“五四”时期封建家庭的没落和新一代有志青年的觉醒。

　　这部小说中，塑造最为成功的人之一，当属身为长房长孙的高觉新。在高家这个四世同堂的大家庭中，觉新接受了封建主义的所谓：正统思想“，并奉之为行为准则，但也对家中长辈们的勾心斗角，自私自利感到不满与无奈。他既苦于封建意识的压迫，又深深陷入自我痛苦的泥潭，却又无发声质疑的勇气，无力自拔。他只好老实地做个少爷，事事奉行”无抵抗主义“。这种”无抵抗“破灭了他与梅的美好恋情，这种”无抵抗“葬送了他与瑞钰的幸福爱情，那扇他始终无法推开的门，绝不是真的重如千钧。他推不开的其实并不是门，那是把锁，一把心灵上的锁。那把名为”维护家庭和谐”的锁啊，那把名为“责任”的锁啊，锁住了他热血的心，锁住了他的青春，他的幸福乃至前途。或许那种美好的生活，对他来说，只是梦中泡影罢了。鲁迅之言：”哀其不幸，怒其不争“，对他的性格也是极正确的写照。

　　同样出身于封建家庭觉新的三弟觉慧，却有着与大哥截然不同的性格。他有着燃烧的心和永不衰竭的梦想。他以满腔热血，积极投身于反帝反封建运动；他大胆抨击封建制度的腐朽，奋力抵制长辈的迷信行为；他勇于冲破封建等级观念，毅然与地位”低下“的侍女鸣凤相爱。这个可爱的年轻的生命，这个旧礼教幼稚而大胆的”叛徒“，给”快要闷死人“的家庭带来一点新鲜的空气，带来希望。他是中国新一代有志青年的代表人物，他的出现，预示这陈腐的封建社会走向崩溃的必然结果。

　　书中还提到诸多重要角色。如剑云，一个柔软，怯懦的彻头彻尾的封建主义受害者。他把对一个少女的爱看做他生活中的唯一明灯，却连自己这最宝贵的感情也不敢让她知道，把这新生的感情埋葬于心底。如觉民，一个有着热血因子，但理性的新青年，相对于觉新的”作揖主义“与”无抵抗主义“，以及觉慧冲动的，不顾一切的斗争，他选择只进行有意义的.反抗。面对包办婚姻，他用逃避来实现另一种形式上无言的抗争。他是一位热血而又不失成熟的优秀青年。

　　书中还描写了许多女性，其中有觉新之妻瑞钰，觉新曾经的恋人梅，觉慧的侍女与恋人鸣凤和觉民的爱人琴四人。她们代表着不同性格的四种女性，其中前三人都在万恶的封建礼教下做了牺牲品，被断送了青春。而琴，这个给旧家庭点燃了希望的火花的新女性，书中未曾提到她的结局，我只好在心里默默地祝福她能挣脱封建束缚，冲出传统的笼牢。

　　在如此沉重，压抑的背景下，我仍然能体会到作者那激情无限的心，那有力的心跳，是对青春的赞美：纵使世界是黑暗的，只要青春的热血不熄，我们始终将打破黑暗，迎接曙光，走向光明！青春万岁！

关于家的读书笔记2

　　在假期中我可读了不少好书呢!其中之一便是大文豪巴金先生的大作《家》。《家》在我心目中达到了一个很高的地位，因为它深刻地揭露了一个所谓“吃人的旧社会”，展现出了它的万般丑恶。例如书中一个个女子悲惨的命运，被旧社会大家族势力压迫着的一对对男女，高家表面上和谐实则勾心斗角的内况……其内容之深刻足以发人深省，到底是什么力量造成了这个黑暗的`社会呢?答案是：封建礼制!我们不得不承认儒家固然有精华，但过度的礼教便成了糟粕，《家》中有一段传神的描写：“‘书中尽是一些‘君命臣死，臣不死不忠，父命子死，子不死不孝’一类的东西”这就是一个例子!《论语》中一些句子被过分地歪曲后就成了一头吃人的巨兽，吞噬了不知多少鲜活的生命和灵魂呀!《家》同时也告诉了我们只有抵抗不公平的命运才能得到幸福，正因为不屈服于命运，觉民和琴才能结婚，觉慧才能逃离迂腐堕落的家族长辈对他的控制。一句话总结：新社会真是好，旧社会真可怕!

关于家的读书笔记3

　　《家》是著名作家巴金爷爷写的，这本书没有固定的内容。它主要写的多半是我们喜闻乐见的身边琐事。让我们结识那些善良的人们和忠诚的勇士，去认识那些丑恶的嘴脸和险峻的现实，从而体味人间的挚爱与友谊，感受非凡的智慧和快乐，在不知不觉中受到智慧的熏陶。书中讨论的人物的成长史，浸透了人生奋斗的金玉良言。是人们立身处事的好教材。通过读这本书，可以从中学到人生的哲理和经验，使我们在今后的人生道路上少走弯路。

　　人们常说:?开卷有益?。这本书，无论从哪里读起，都有耳目一新的感觉，作者不仅用细腻的文笔传情达意，或鞭挞丑恶的现实，或赞美善良的人们，或歌颂举世英雄。作者用平淡的笔法描写现实生活中的小事，用以表达作者对现实的不满或赞扬，只要你用心去阅读，相信你每次都有新的发现。而且用跌宕起伏的.悬念，丝丝入扣情节来展现艺术的魅力，引人入胜。

　　读了这本书后，我明白了:在人间之道上，我们要多做善事，不然作者会在文章中揭示你的恶行的!要好好做人，不要做坏事。还有，我们以后要好好读书，在书的海洋中遨游吧!好好学习，不让家长失望，不让老师操心，成为对祖国有用的人才!

关于家的读书笔记4

　　觉新，觉民，觉慧三兄弟，都是正义派，可是决心是“不反抗主义者”，觉民觉慧确实新势力派，敢为正义与旧势力反抗。琴于觉民情投意合，可是却分别被父母许配给不同的人，但他俩不妥协，最后成功了。

　　但觉新却是个反例。他和梅表姐情投意合，可却因为双方母亲发生矛盾闹不愉快，所以双方被拆散了。多年以来，两人仍忘不了对方，每晚都伤心流泪，撕心裂肺的'痛。最后梅表姐死了。

　　觉新懦弱到最后连自己的老婆都保护不了。这种男人太懦夫了，应该拉去打靶。明明心里知道对与错，却口口声声说要听从长辈尊重长辈的，去甘心做一条服众的令人唾弃的狗。但觉会就不同了，敢闯敢说，坚持正义，这种人活着才会有意义啊。

关于家的读书笔记5

　　玛特廖娜，善良勤劳的苦命女人，用一生来诠释怎么做一个“正派的人”。

　　她是有房无家的人：嫁不了心爱的人，还被丈夫抛弃，六个孩子夭折，得不到养老金，没有亲朋帮助，只能撑着病体孤老。老太太的死就像是命运的捉弄，怕火车的人偏偏被火车死。死后还要被亲人们争房子——年久失修，破败邋遢的木屋而烦扰。对善良的老太太而言，这命运太不公了。可她仍默默地忍受着，保持着那颗最善良纯洁的心。收养瘸腿猫，帮别人干活不收钱，尽心照顾房客。。。。。。在那人性被扭曲的时期，老太太的言行显得那么傻气，却又那么珍贵。

　　那时的政治，宣扬的是一片欣欣向荣，人民团结友爱，劳动积极争先的社会主义大繁荣；而现实却是民不聊生，官员贪赃枉法，社会公共建设落后。。。。。。集体农庄也好，人民公社也罢，过度集权的政治，不过是用少数人的福利来掩盖虚假繁荣下的凋敝，迫使人性的扭曲。不顾环境恶化大量伐木售卖的村委主席却被授予“社会主义劳动英雄”称号；农庄不顾玛特廖娜的病情任意指挥她干活，却在她病重时将她除名；凶恶又盛气凌人却无真才实学的医生；部门冗杂办事效率低下的各种组织；冬天只有官员有煤而百姓只能偷煤。。。。。。共产平等的社会新等级更加明显，工农阶级掌握国家政权却做不了自己生活的主人。亲情在利益面前变得一文不值，虚情假意也不过是为了得到好处。这样的社会太现实，太冷漠。

　　为什么要叫《玛特廖娜的家》？她的家在哪？像她这样正派的'人，在哪里又有谁能给她家的温暖？恐怕只有像她一样正直的作者——十年辗转才得以回国，历经千辛才求到工作的有良知的人，和她在河边的破木屋，在污浊、衰败的村庄旁，惺惺相惜地活在充满不公和冷漠的社会，这就是作者说的“注定要住在这”的原因吧。

　　作者最后说：“要做正派的人”。政治的强压出不了永存，唯有正直，心存良知，才是一个民族和国家生生不息的希望。

关于家的读书笔记6

　　抽丝般的细碎漫长，终于还是把巴金的《家》给读完了，虽然未能赶在考试的前面，但也庆幸着终是把它读了，《家》读书笔记。

　　恼恨自己出生的晚了些，未及赶上那个时代，对于书中的青年应有之热情无法去亲历着体验了。对于封建制度那个早已陈死的东西，因为没有受过它的毒害，也生不出恨意。书中能引我同感的，却是那些对于成长的感慨于无奈，甚至是带着感伤的怀念。这恐怕是作者所始料不及的吧。但这篇杂感却非是要发些感慨，只是想发感想而已。

　　觉新与觉慧是书中两个性格很对立的人物，一个逆来顺受，一个从不屈服。觉新总是为了顾及别人的感受而委屈自己，觉慧坚持自己是对的而不会太在意别人。在那个时代大背景下，作者有意把觉新置于悲剧之地来警醒青年，又把觉慧塑造成觉醒青年之典范以引导青年走向自由之路，读书笔记大全《《家》读书笔记》。但在现今这个社会，以在下拙见，觉新未必不可取，而觉慧又未必可龋觉新顾及家庭的和谐，宁愿将许多痛苦自己担下，屡为别人意念而委屈自己，如此博爱、牺牲之精神当为世人之楷模。其不可取之处是明知别人是有意的伤害而逆受，近于懦弱，珏之死实是大过失。为人当有博爱、牺牲之品格，凡事多替别人想想实是社会温暖之根源，但博爱之人更需有明辨是非之眼睛。觉慧之性格于当今社会可取之处不可太多，无论自己如何的正确都不可太执著于自我，许多次他对于觉新的嘲讽指责都近乎恶毒。如今之青年都如觉慧般是很自我的，无论是对于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作让步，只顾及自己的喜怒哀乐而不肯替他人想半点。或许这是时代发展的必然，老年人看新人总感叹一辈不如一辈，上辈人总觉着下辈人行为方式不合情理，不顾情面。而这情理又多体现在人们相处时，懂情理的不肯伤了别人。而这些在新辈人眼中又多被责为圆滑。诚然，人们是越来越理性的`，权利观念越来越强，总不肯吃半点亏。然而，人总是活在社会中的，用完与他人接触的，断不能完全不顾及别人的。

　　大家或许会发现，无论棱角多分明的青年，到了中年以后都会变得温和些，这便是世人所说的“世故”了，但从另一方面说，是因为人们成熟了，发现人与人的接触中必须要顾及别人的感受的。

　　唠唠叨叨这么多，发现所写的竟然与所要表达的并不那么一致，呵呵…想说的其实不多，只一个意思：做人不可太自我，要换位思考，多顾及一下别人的感受。毕竟和谐社会最终还是人与人的和谐。

关于家的读书笔记7

　　“穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他的字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔，他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门，他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀！”

　　我一直珍藏着这段“感动中国”颁奖词，觉得既贴切又精辟，怀着近乎崇拜的心情，我读了巴老的代表作《家》。

　　本以为读《家》会有一定的距离感，但当我接触它时，一幅幅画面在我脑中浮现:无数的可怜的生命为封建礼教做了陪葬品后，终于有一些勇敢的人奋起而攻之，打碎了、幻灭了，吃人的.封建礼教终被埋葬！

　　觉慧是一个大胆幼稚的叛逆者，他积极参加校联合会的反封建活动，猛烈地抨击封建家庭，他勇敢地、毅然地与丫头鸣凤相爱。他在五四冲潮的冲击下苏醒，在理想与现实间苦苦挣扎，他有自己的思想，不盲从，敢反抗。在看透了封建礼教吃人的嘴脸，目睹了一具清白的湿淋淋的尸体，得到了一个苍白的吻后，明白了，什么是对，什么是错，什么是理想，什么是追求。他知道，只有自己才是自己的救世主，只有自己才是自己行为的支配人，他从新书中了解到人人生而平等，社会只有在不断的改革后才能得到发展，不去迎合，不去逃避，不怨，不屈，而华考是自己去面对，去反抗，去呐喊才能获得新生！

　　而令我犹为心痛的则是觉新的悲剧，一个彻头彻尾的悲剧！觉新从小在爱的环境中渐渐地长成……他的脑子里充满了许多美丽的幻想，如果没有大的变故，觉新将一步步朝着自己的理想迈进。命运偏偏在此时和他开了一个大大的玩笑，他痛失了青梅竹马的爱人，与一个不相识的女子结了婚。处在“长房长孙”的他深受旧道德与伦理的毒害，他的内心充满着不安与矛盾。觉新是真诚的爱着兄妹们，但是新旧潮流的对撞，思想上水火不容。他并不是真正意义上的封建刽子手，他也愿接受新思想，只是始终奉行“不抵抗主义”，他也有爱，有血有肉，他的内心也不断的激荡，只是慢慢地搁浅了……

　　读《家》，让我们感受了封建礼教对人的毒害，但也为有着青春的热情和奋斗、责任感、使命感的青年所深深感动。《家》中的青年形象对当代青年仍有重大意义：无论什么年代，青年就是青年，有理想有报负有激情才是正常的！而我们，应该接下青年们手中高扬的火炬，从而让“家”成为一个真正安定、幸福、和谐的“家”！

关于家的读书笔记8

　　今天，我看了动物小说大王沈石溪老师的《黑熊舞蹈家》这本优秀的动物小说。

　　这本书主要是写了《母熊大白掌》、《蠢熊吉帕》、《黑熊的代沟》、《北极熊飘逝的母爱》……的故事。故事内容精彩、感人，使人爱不释手。

　　其中，《母熊大白掌》的故事十分动人。故事是说，一个叫亢浪隆的老猎人的枪法很准，每次进山都没有空手回来，可是他十分小气，是一位一毛不拔的铁公鸡!一天，他和沈石溪老师到山上打猎，在香蕉树丛里发现了一只母熊和小熊。大家都知道，熊掌是十分名贵的山珍，在熊掌之中，最名贵的就是白母熊的右掌。于是，为了捕获白母熊，利欲熏心的猎人和勇于反抗的母熊展开了一场生死搏斗。母熊为了保护小熊和自己的生命和猎人斗志斗勇，将母爱和熊的智慧发挥得淋漓尽致。故事也描写得生动精彩，吸引了读者的眼球。

　　故事的结果是令人伤心的.，也是两败俱伤的。猎人心爱的猎狗死了，小熊死了，母熊跳崖死了。我读完后心情还久久不能平复下来，心里很难受。尤其令我感动的是，母熊为小熊付出的爱对比猎人自私的欲望，显得是那么的伟大和无私。所以母爱是最伟大的，我以后要听妈妈的话，认真上课，努力学习，才不辜负妈妈对我期望和付出。

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