读《瓦尔登湖》有感
读完一本经典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要写一篇读后感好好地作记录了。到底应如何写读后感呢?下面是小编精心整理的读《瓦尔登湖》有感,希望能够帮助到大家。
读《瓦尔登湖》有感1
我仍然记得富人和渔夫之间简短而有意义的故事:当渔夫悠闲地享受海风和简单、朴素而悠闲的海浪时,富人教渔夫努力奋斗赚钱,这样有一天他就可以忘记烦恼,无忧无虑地过他向往的生活。“我不是已经过着这样的生活了吗?”渔夫回答道。
在某种程度上,与富人复杂的“成功之路”相比,渔夫几乎就像一个聪明人,找到了一条通往他内心的捷径,简单明了。恐怕我已经失去了生命。目前,大多数人显然选择了“富人”的道路。为了一个明确或模糊的目标,人们为所谓的“诗与距离”进行了不懈的努力和不懈的斗争。然而,他们可能会在不经意间迷失在复杂的现实中,无法逃脱。
然而,梭罗可能知道渔夫的智慧。他选择了这条捷径——,一把斧头和几十美元仅在瓦尔登湖。湖边的森林里矗立着一座小木屋。一幅简单生活的画面在《瓦尔登湖》慢慢展开。
在这样简单的生活中,梭罗试图直接面对生命的本质,不服从上天的命令,而是吸收所有生命的本质,从而彻底摆脱一切不是生命本质的东西,迫使生命进入死角,过滤掉其余的,只留下最基本的元素。因此,他不需要“喝茶、咖啡、黄油、牛奶和鲜肉,所以他不需要这些费用来工作”,也不需要“用蚯蚓捕捉梭鱼,然后用梭鱼作为诱饵捕捉鲈鱼”。他的生活是“一年只有30到40天的劳动来养活自己”。它是森林中明亮的晨光和微弱的晚霞,鸟儿在啁啾,松鼠在啁啾。它是在豆田里的自由工作,朋友们不时的来访,当然,它也是远离小镇的喧嚣,对他周围邻居的关心,以及对清澈无底的淡绿色湖泊的爱和依恋。无论是在寒冷的冬日里取暖,还是在初夏的树林里漫步,与瓦尔登湖的两岸融为一体,是对简单舒适生活的无拘无束的追求。
当谈到人们喜欢谈论的“金钱”时,梭罗断言:“金钱没有满足灵魂需要的地方。”这可能是一个不守规矩的灵魂,在追求简约主义的过程中鄙视金钱。正是这种对金钱的判断使梭罗避免了像富人一样犯同样的错误,并以简洁的方式追求最简单的'生活。
事实上,生活并不复杂。愿你也能和梭罗一起在《瓦尔登湖》岸边看花开花落,一起享受鸟儿的啁啾和昆虫的啁啾,一起打破湖面的冰,一起享受一次简单的旅行。
读《瓦尔登湖》有感2
最近读了美国作家亨利·梭罗的经典名著《瓦尔登湖》,其实这已是我第二次拜读了。因为第一次的拜读是在一种毫无感觉的状态下进行的,从头到尾翻看完之后,脑子里一片空白。这次拜读是强迫自己,而且完全是遵照译者徐迟先生的要求来做的。徐先生在书的封底上说:“在白昼的繁忙的生活中,我有时读它还读不进去。可是黄昏以后,心情渐渐地寂寞和恬静下来,再读此书,则忽然又颇有味,而看的就是白天看不出好处辨不出味道的章节,语语惊人,字字闪光,沁人心肺,动我情肠。到了夜深人静,万籁无声之时,这《瓦尔登湖》毫不晦涩,清澄见底,吟诵之下,不禁为之神往了。”我正是在夜深人静之时躺在床上拿出此书,静静地仔细阅读。夜静了,心静了,书中的绵长的味道就出来了。瓦尔登湖那份恬静和幽静展现在了眼前,很美很美。
读此书不能有一丝的浮躁之情,必须沉静下来,就像僧人读经书时的那份心情才行,一旦心躁气盛根本读不进去的。但人们由于居住环境的影响和心态的浮躁,整体社会风气的使然,真正能走进像瓦尔登湖描绘的世界的很难很难。而正是因为如此更需要我们生活在都市里的人们去拜读此书,由此改变和调整自己的心态。那是多么美好的世界啊,大自然的和谐与宁静,与烦躁的都市形成鲜明的对照。人与人的尔虞我诈没有了,勾心斗角不见了,人从自然中走来又重回自然的怀抱,复归平静和安详。日出而作,日入而息,沽酒桑麻,田园牧歌。这难道不是一种和谐吗?在这部书里,我不仅看到那份自然的美更多的是静静地体会那份心境。为何我们经常看到佛教讲究的闭关清修,就是要在心灵的锻造上达到至高的境界。一旦在精神上的修炼得到了升华,那么不管你从事何等事务,不管你在何种环境当中生活和生存,都能达到出神入化的状态。我们拜读《瓦尔登湖》不是要求每个人都重返自然界,每个人都复归到原始状态当中过茹毛饮血的生活,事实上也不可能做到这一点,我们毕竟生活在现代化的社会里,但我们需要的是那种在自然当中修炼出来的心态,只有具备了这样的心态,那么就是在喧哗与躁动的世界当中同样可以寻求到那份平和与宁静,同样可以达到理想的境界。
此时我就想到了目前所提倡的人与自然,人与人,人与社会和谐共处这样的一个口号的科学与合理性。我们实在是需要这样的和谐了。当然如果要求谁都能达到这样的高度自律,不是那么轻而易举的。但在读了《瓦尔登湖》之后,的确感到这是提高自身在这方面修炼的很好的途径。如果你还没拜读过此书,或者你还在经常对烦躁的都市无可奈何之时,不妨看看此书,我想它能暂时让你忘却身边的烦恼,让你的心态平和下来。当然必须在夜深人静之时拜读才有此效果。
读《瓦尔登湖》有感3
《瓦尔登湖》最打动我的是那一段最为孤独的时光,对比半年前,现在我更喜欢孤独一人了。我甚至不想告诉人们,独处的时光是多么的美妙,因为怕被人知道然后被剥夺。
但我认为我的这种爱好是最低水平的,我只是注意到一种快感,大约还不足以达到哲学命题。而促使我去探索这个极少人关注的命题,正是梭罗在《瓦尔登湖》对于孤寂的论述:我热爱孤单,我从未找到比孤寂更好的伙伴。
一般来说,和人在一起比一个人呆在家里更寂寞。无论在哪里,思考或工作的人都是孤独的。孤独不是用一个人与他的同伴之间的距离来衡量的。一个真正勤奋的学生,即使挤进剑桥大学拥挤的教室,也一定像沙漠中的苦行僧一样孤独。
在瓦尔登的第一年,梭罗几乎什么也没做。从中午到傍晚,他一直坐在湖边的树林里晒太阳。他从不感到无聊,他从不觉得自己在浪费时间。
在这段时间里,他实现了精神与肉体的分离,有一个灵魂“我”在身体“我”之上观察,如此真实和赤裸裸的观察,使他成功地对一切行为和后果漠不关心。梭罗独自一人住在湖边,几乎是个隐士。他拒绝社会,因为他认为社会太廉价了。人们必须遵守某些规则,说得好听点是礼貌礼仪礼,这样就可以忍受频繁见面,而不引发相互争吵。
我们的生活是如此的拥挤,充满了彼此的方式,充满了彼此的障碍,以至于我们失去了对彼此的尊重。对于所有重要而充满激情的关系来说,少拥有它们也已经足够了。
在此基础上,我无知地认为他是一个隐士,像中国古代的大多数隐士一样,对自己的名声不屑一顾,逃离至大山深处。
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