鲁迅的语录(15篇)

　　无论在学习、工作或是生活中，大家最不陌生的就是语录了吧，语录通常是用于说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。你所见过的语录是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的鲁迅的语录，希望对大家有所帮助。

鲁迅的语录(15篇)

鲁迅的语录1

　　1、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

　　2、伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

　　3、倘只看书，便变成书厨，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。

　　4、人生却不在拼凑，而在创造，几千百万的活人在创造。

　　5、清的康熙，雍正和乾隆三个，尤其是后两个皇帝，对于"文艺政策"或说得较大—点的"文化统制"，却真尽了很大的努力的。文字狱不过是消极的—方面，积极的一面，则如钦定四库全书，于汉人的著作，无不加以取舍，所取的书，凡有涉及金元之处者，又大抵加以修改，作为定本。此外，对于"七经"，"二十四史"，《通鉴》，文士的诗文，和尚的语录，也都不肯放过，不是鉴定，便是评选，文苑中实在没有不被蹂躏的处所了。

　　6、独有靠了一两本"西方"的旧批评论，或则捞一点头脑板滞的先生们的唾余，或则仗着中国固有的什么天经地义之类的，也到文坛上来践踏，则我以为委实太滥用了批评的权威。试将粗浅的事实来比罢：譬如厨子做菜，有人品评他坏，他固不应该将厨刀铁釜交给批评者，说道你试来做一碗好的看：但他却可以有几条希望，就是望吃菜的没有"嗜痴之癖"，没有喝醉了酒，没有害着热病，舌苔厚到二三分。

　　7、幻想飞得太高，堕在现实上的时候，伤就格外沉重了；力气用得太骤，歇下来的时候，身体就难于动弹了。

　　8、看生物，是一到专化，往往要灭亡的。未有人类以前的许多动植物，就因为太专化了，失其可变性，环境一改，无法应付，只好灭亡。

　　9、在生活的路上，将血一滴—滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。

　　10、但做文学的人总得闲定—点，正在革命中，那有功夫做文学。我们且想想：在生活困乏中，一面拉车，一面"之乎者也’，到底不大便当。古人虽有种田做诗的，那一定不是自己在种田；雇了几个人替他种田，他才能吟他的诗；真要种田，就没有功夫做诗。

　　11、我常常想，凡有来到中国的，倘能疾首蹙额而憎恶中国，我敢诚意地奉献我的感谢，因为他一定是不愿意吃中国人的肉的！

　　12、生在有阶级的社会里而要做超阶级的作家，生在战斗的时代而要离开战斗而独立，生在现在而要做给与将来的作品，这样的人，实在也是一个心造的幻影，在现实世界上是没有的。要做这样的人，恰如用自己的手拔着头发，要离开地球一样，他离不开，焦躁着，然而并非因为有人摇了摇头，使他不敢拔了的缘故。

　　13、大破骑墙折中战斗一定有倾向。

　　14、比较是医治受骗的好方子。

　　15、幻灭之来，多不在假中见真，而在真中见假。

　　16、防被欺。自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。～四八见事太明，做事即失其勇，庄子所谓"察见渊鱼者不祥，盖不独谓将为众所忌，且于自己的前进亦有碍也。

　　17、前曾言中国根柢全在道教，此说近颇广行。以此读史，有多种问题可以迎刃而解。

　　18、爱看书的青年，大可以看看本份以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。

　　19、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。

　　20、日本和中国的人们之间，是一定会有互相了解的时候的。

　　21、夕卜之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉，取今复古，别立新宗，人生意义，致之深邃，则国人之自觉至，个性张，沙聚之邦，由是转为人国。

　　22、俄国革命以后，欧美的富家奴去看了一看，回来就摇头皱脸，做出文章，慨叹着工农还在怎样吃苦，怎样忍饥，说得满纸凄凄惨惨。仿佛惟有他却是极希望一个筋斗，工农就都住王宫，吃大菜，躺安乐椅子享福的人。谁料还是苦，所以俄国不行了，革命不好了，阿呀阿呀了，可恶之极了。对着这样的哭丧脸，你同他说什么呢？假如觉到讨厌，我想，只要拿指头轻轻的在那纸糊架子上挖一个窟窿就可以了。

　　23、忘记是谁说的了，总之是，要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的，倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。

　　24、我想，普遍，永久，完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。

　　25、美术家固然须有精熟的技工，但尤须有进步的思想与高尚的人格。

　　26、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。……貌似"民魂"的，有时仍下免为"官魂"，这是鉴别魂灵者所应该十分注意的。

　　27、其实"革命"是并不稀奇的，惟其有了它，社会才会改革，人类才会进步，能从原虫到人类，从野蛮到文明，就因为没有一刻不在革命。

　　28、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是种财富。

　　29、儿童的情形，便是将来的命运。

　　30、唾沫还是静静的咽下去好，免得后来自己舐回去。

　　31、读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。

　　32、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。

　　33、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。

　　34、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。

　　35、青年们先能够将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自我的真心的话发表出来。

　　36、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

　　37、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。

　　38、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。

　　39、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

　　40、在人生的路上，将血一滴一滴地滴已往，以饲别人，虽自觉徐徐瘦弱，也觉得快乐。

鲁迅的语录2

　　1、做了人类想成仙，生在地上想上天。

　　2、去吧，苍蝇们，虽然生着翅子，还能营营。

　　3、小的时候，不把小孩子当做人来要求，长大了以后也做不了人。

　　4、中国人不但“不以戎首”、“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽以是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。——《这个与那个》一九二六年

　　5、从来如此，便对么？

　　6、中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年

　　7、楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。

　　8、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。——《空谈》一九二六年

　　9、人世间真是难处的地方，说一个人“不通事故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。

　　10、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年

　　11、我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！——《忽然想到七》一九二五年

　　12、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。

　　13、倘只看书，便变成书橱。

　　14、譬如厨子做菜，有人品评他坏，他固不应该将厨刀铁釜交给批评者，说道你试来做一碗好的看。

　　15、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年

　　16、惟沉默是最高的轻蔑。

　　17、中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。——《随感录廿五》一九一八年

　　18、浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。

　　19、我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。—《两地书之廿九》一九二五年

　　20、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！——《不满》一九一九年

　　21、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？——《这个与那个》一九二六年

　　22、中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。

　　23、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。——《中国语文的新生》一九三四年

　　24、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

　　25、凡走狗，虽或为一个资本家所豢养，其实是属于所有的资本家的，所以它遇见所有的阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠。

　　26、我最钦佩那些人，把作品写得不成样子，还有勇气发表。

鲁迅的语录3

　　1、直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。

　　2、她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。

　　3、她张着口怔怔的站着，直着眼睛看他们，接着也就走了，似乎自己也觉得没趣。

　　4、她转了几个圆圈，终于没有事情做，只得疑惑的走开。

　　5、我很悚然，一见她的眼盯着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。

　　6、我在蒙胧中，又隐约听到远处爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。

　　7、我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。

　　8、我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢去。

　　9、早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。

　　10、他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。

　　11、新年才过，她从河边掏米回来时，忽而失了色，说刚才远远地看见几个男人在对岸徘徊，很像夫家的堂伯，恐怕是正在寻她而来的。

　　12、对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？

　　13、旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。

　　14、我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐惧这事也一律。

　　15、我先是诧异，接着是很不安，似乎这话于我有关系。试望门外，谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶，我才得了打听消息的机会。

鲁迅的语录4

　　1.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

　　2.与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

　　3.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

　　4.从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。(鲁迅)

　　5.人类的悲欢并不相通……

　　6.我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶.血。——鲁迅

　　7.倘只看书，便变成书橱。

　　8.明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是的轻蔑-------的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

　　9.我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

　　10.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

鲁迅的语录5

　　一、有一伟大的男子站在我面前，美丽，慈祥，遍身有大光辉，然而我知道他是魔鬼。——鲁迅《野草》

　　二、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。我大概老了。我的头发已经苍白，不是很明白的事么？我的手颤抖着，不是很明白的事么？那么，我的魂灵的手一定也颤抖着，头发也一定苍白了。——鲁迅《野草》

　　三、我的所爱在山腰；想去寻她山太高，低头无法泪沾袍。爱人赠我百蝶巾；回她什么：猫头鹰。从此翻脸不理我，不知何故兮使我心惊。我的所爱在闹市；想去寻她人拥挤，仰头无法泪沾耳。爱人赠我双燕图；回她什么：冰糖壶卢。从此翻脸不理我，不知何故兮使我胡涂。我的所爱在河滨；想去寻她河水深，歪头无法泪沾襟。爱人赠我金表索；回她什么：发汗药。从此翻脸不理我，不知何故兮使我神经衰弱。——鲁迅《野草》

　　四、雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有……但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中……——鲁迅《野草》

　　五、故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜样。——鲁迅《野草》

　　六、恐怖的利镞忽然穿透我的心了。——鲁迅《野草》

　　七、我只得喝些水，来补充我的血。一路上总有水，我倒也并不感到什么不足。只是我的力气太稀薄了，血里面太多了水的缘故罢。——鲁迅《野草》

　　八、然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。呜乎呜乎，倘若黄昏，黑夜自然会来沉没我，否则我要被白天消失，如果现是黎明。——鲁迅《野草》

　　九、我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。——鲁迅《野草》

　　十、我的所爱在闹市；想去寻她人拥挤，仰头无法泪沾耳。——鲁迅《野草》

　　十一、我拾起死火，正要细看，那冷气已使我的指头焦灼；但是，我还熬着，将他塞入衣袋中间。冰谷四面，登时完全青白。我一面思索着走出冰谷的法子。——鲁迅《野草》

　　十二、地狱原已废弃得很久了：剑树消却光芒；沸油的边缘早不腾涌；大火聚有时不过冒些青烟；远处还萌生曼陀罗花，花极细小，惨白而可怜——那是不足为奇的，因为地上曾经大被焚烧，自然失了他的肥沃。——鲁迅《野草》

　　十三、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。——鲁迅《语丝周刊第四期》

　　十四、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。——鲁迅《野草》

　　十五、日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少；不太多，以微醉为度，递给人间，使饮者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也欲生。——鲁迅《野草》

　　十六、我觉得在快意中要哭出来。这大概是我死后第一次的哭。然而终于也没有眼泪流下；只看见眼前仿佛有火花一样，我于是坐了起来。——鲁迅《野草》

　　十七、四面都是敌意,可悲悯的,可咒诅的。——鲁迅《野草》

　　十八、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。——鲁迅《野草》

　　十九、人的皮肤之厚，大概不到半分，鲜红的热血，就循着那后面，在比密密层层地爬在墙壁上的槐蚕更其密的血管里奔流，散出温热。于是各以这温热互相蛊惑，煽动，牵引，拼命地希求偎倚，接吻，拥抱，以得生命的沉酣的大欢喜。——鲁迅《野草》

　　二十、希望是什么？是娼妓。她对谁都蛊惑，将一切都献给。待你牺牲了极多的宝贝——你的青春，她就抛弃你。——鲁迅《野草》

　　二十一、天地作蜂蜜色的时候，就是魔鬼战胜天神，掌握了主宰一切的大权威的时候。他收得天国，收得人间，也收得地狱。——鲁迅《野草》

　　二十二、我梦见自己躺在床上，在荒寒的野外，地狱的旁边。一切鬼魂们的叫唤无不低微，然有秩序，与火焰的怒吼，油的沸腾，钢叉的震颤相和鸣，造成醉心的大乐，布告三界：天下太平。——鲁迅《野草》

　　二十三、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。——鲁迅《野草》

　　二十四、他专为他的同类——人类中的怯弱者——设想，用废墟荒坟来衬托华屋，用时光来冲淡苦痛和血痕；日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉为度，递给人间，使饮者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也欲生。——鲁迅《野草》

　　二十五、但倘若用一柄尖锐的利刃，只一击，穿透这桃红色的，菲薄的皮肤，将见那鲜红的热血激箭似的以所有温热直接灌溉杀戮者；其次，则给以冰冷的呼吸，示以淡白的嘴唇，使之人性茫然，得到生命的飞扬的极致的大欢喜；而其自身，则永远沉浸于生命的飞扬的极致的大欢喜中。——鲁迅《野草》

　　二十六、而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。——鲁迅《野草》

　　二十七、我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文，向老师请教立论的方法。“难！”老师从眼镜圈外斜射出眼光来，看着我，说。“我告诉你一件事——“一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看，——大概自然是想得一点好兆头。“一个说：‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。“一个说：‘这孩子将来要做官的。’他于是收回几句恭维。“一个说：‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。“说要死的必然，说富贵的许谎。但说谎的得好报，说必然的遭打。你……”“我愿意既不谎人，也不遭打。那么，老师，我得怎么说呢？”“那么，你得说：‘啊呀！这孩子呵！您瞧！多么……。阿唷！哈哈！——鲁迅《野草》

　　二十八、枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。——鲁迅《野草》

　　二十九、我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。——鲁迅《野草》

　　三十、这是高大的冰山，上接冰天，天上冻云弥漫，片片如鱼鳞模样。山麓有冰树林，枝叶都如松杉。一切冰冷，一切青白。——鲁迅《野草》

　　三十一、路人们于是乎无聊；觉得有无聊钻进他们的毛孔，觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出，爬满旷野，又钻进别人的毛孔中。他们于是觉得喉舌干燥，脖子也乏了；终至于面面相觑，慢慢走散；甚而至于居然觉得干枯到失了生趣。——鲁迅《野草》

　　三十二、地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。——鲁迅《野草》

　　三十三、鬼脥眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。——鲁迅《野草》

　　三十四、爱人赠我百蝶巾；回她什么：猫头鹰。从此翻脸不理我，不知何故兮使我心惊。——鲁迅《野草》

　　三十五、目前的造物主，还是一个怯弱者。他暗暗地使天地变异，却不敢毁灭一个这地球；暗暗地使生物衰亡，却不敢长存一切尸体；暗暗地使人类流血，却不敢使血色永远鲜秾；暗暗地使天人类受苦，却不敢使人类记得。他专为他的同类——人类中的怯弱者——设想，用废墟荒坟来衬托华屋，用时光来冲淡苦痛和血痕；日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少；不太多，以微醉为度，递给人间，使饮者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若无知，也欲死，也欲生。《野草》

　　三十六、“天地作蜂蜜色的时候，就是魔鬼战胜天神，掌握了主宰一切的大威权的时候。他收得天国，收得人间，也收得地狱。他于是亲临地狱，坐在中央，遍身发大光辉，照见一切鬼众。“地狱原已废弛得很久了：剑树消却光芒；沸油的边际早不腾涌；大火聚有时不过冒些青烟，远处还萌生曼陀罗花，花极细小，惨白可怜。——那是不足为奇的，因为地上曾经大被焚烧，自然失了他的肥沃。——鲁迅《野草》

　　三十七、抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知?——鲁迅《野草》

　　三十八、这是死火。有炎炎的形，但毫不摇动，全体冰结，象珊瑚枝；尖端还有凝固的黑烟，疑这才从火宅中出，所以枯焦。这样，映在冰的四壁，而且互相反映，化成无量数影，使这冰谷，成红珊瑚色。——鲁迅《野草》

　　三十九、有人说：我们的社会是一片沙漠。——如果当真是一片沙漠，这虽然荒漠一点也还静肃；虽然寂寞一点也还会使你感觉苍茫。何至于象这样的混沌，这样的－阴－沉，而且这样的离奇变幻！——鲁迅《野草》

　　四十、我的所爱在山腰；想去寻她山太高，低头无法泪沾袍。——鲁迅《野草》

　　四十一、我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。——鲁迅《野草》

　　四十二、当我幼小的时候，本就爱看快舰激起的浪花，洪炉喷出的烈焰。不但爱看，还想看清。可惜他们都息息变幻，永无定形。虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。——鲁迅《野草》

　　四十三、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。——鲁迅《野草》

　　四十四、绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。——鲁迅《野草》

　　四十五、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。——鲁迅《野草》

　　四十六、烟篆在不动的空气中飞升，如几片小小夏云，徐徐幻出难以指名的形象。——鲁迅《野草》

　　四十七、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。——鲁迅《野草》

　　四十八、听到几声喜鹊叫，接着是一阵乌老鸦。空气很清爽，——虽然也带些土气息，——大约正当黎明时候罢。我想睁开眼睛来，他却丝毫也不动，简直不象是我的眼睛；于是想抬手，也一样。——鲁迅《野草》

　　四十九、魂灵被风沙打击得粗暴，因为这是人的魂灵，我爱这样的魂灵；我愿意在无形无色的鲜血淋漓的粗暴上接吻。——鲁迅《野草》

　　五十、江南的雪，可是滋润美艳之至了；那时还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磐口的腊梅花；雪下面还有冷绿的杂草。——鲁迅《野草》

　　五十一、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。——鲁迅《野草》

　　五十二、我以这一从野草在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。——鲁迅《野草》

　　五十三、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。——鲁迅《野草》

　　五十四、你用了你的温热，将我惊醒了。——鲁迅《野草》

　　五十五、两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。诸影诸物：无不解散，而且摇动，扩大，互相融和；刚一融和，却又退缩，复近于原形。边缘都参差如夏云头，镶着日光，发出水银色焰。凡是我所经过的河，都是如此。——鲁迅《野草》

　　五十六、我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。——鲁迅《野草》

　　五十七、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各自夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。——鲁迅《野草》

　　五十八、假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。——鲁迅《野草》

　　五十九、我能献你甚么呢？无已，则仍是黑暗和虚空而已。但是，我愿意只是黑暗，或者会消失于你的白天；我愿意只是虚空，决不占你的心地。——鲁迅《野草》

　　六十、我的身上喷出一缕黑烟，上升如铁线蛇。冰谷四面，又登时满有红焰流动，如大火聚，将我包围。我低头一看，死火已经燃烧，烧穿了我的衣裳，流在冰地上了。——鲁迅《野草》

　　六十一、我所见过的野草并没有想象中那么野最野的也不过是被牛羊吃掉一半遗留在土里一半遗弃常常不是坏事尤其被丢在熟悉的地方土地是草的家乡留在一处的根和种子是会在春天重生的如今我也被遗弃了最野的野草也是知晓的知晓常常是无用的知晓一样会被吃掉我害怕吃草的牛羊害怕吞月的天狗害怕咀嚼的众生我担心自己被吃掉以后我的身体落在别处心却跑回故乡——老丑《野草》

　　六十二、四面都是敌意，可悲悯的，可咒诅的。丁丁地响，钉尖从掌心穿透，他们要钉杀他们的神之子了，可悯的人们呵，使他痛得柔和。丁丁地响，钉尖从脚背穿透，钉碎了一块骨，痛楚也透到心髓中，然而他们自己钉杀着他们的神之子了，可咒诅的人们呵，这使他痛得舒服。十字架竖起来了；他悬在虚空中。他没有喝那用没药调和的酒，要分明地玩味以色列人怎样对付他们的神之子，而且较永久地悲悯他们的前途，然而仇恨他们的现在。——鲁迅《野草》

　　六十三、东，是几株杂树和瓦砾；西，是荒凉破败的丛葬；其间有一条似路非路的痕迹。一间小土屋向这痕迹开着一扇门；门侧有一段枯树根。——鲁迅《野草》

　　六十四、鬼魂们在冷油温火里醒来，从魔鬼的光辉中看见地狱小花，惨白可怜，被大蛊惑，倏忽间记起人世，默想至不知几多年，遂同时向着人间，发一声反狱的绝叫。——鲁迅《野草》

　　六十五、我将向黑暗里彷徨于无地。——鲁迅《野草》

　　六十六、窗外的白杨的嫩叶，在日光下发乌金光；榆叶梅也比昨日开得更烂漫。——鲁迅《野草》

鲁迅的语录6

　　1、这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流逝，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。

　　2、我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们舍弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，现在总算被无常打扫得干干净净了。

　　3、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。

　　4、饮食的结果，养活了自己，对于自己没有恩；性交的结果，生出子女，对于子女当然也算不了恩。

　　5、中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。

　　6、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。

　　7、不是年青的为年老的写记念，而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自己延口残喘，这是怎样的世界呢。

　　8、古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。

　　9、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

　　10、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。

　　11、我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。

　　12、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的套路来，而自以为正路。

　　13、夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。

　　14、我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！

　　15、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。

　　16、前前后后，都向生命的长途走去，仅有先后的不同，分不出谁受谁的恩典。

　　17、所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

　　18、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

　　19、希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

　　20、灵魂的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为已，也还都不错。

　　21、在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其荣光。

　　22、中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。

　　23、在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一容个尽头！

鲁迅的语录7

　　1、我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。

　　2、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？

　　3、撒一点小谎，可以解无聊，也可以消闷气；到后来，忘却了真，相信了谎。也就心安理得，天趣盎然了起来。

　　4、经验的所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。

　　5、名人的话并不都是名言；许多名言，倒出自田夫野老之口。

　　6、蝇子们，是最善于寻觅创伤的脚色，嗡嗡的叫，拼命的吸吮，一面又拉许多蝇粪在他的皮肤上，来证明他是怎样地一个不干净的东西。

　　7、旧形式是采取，必有所删除，既有删除，必有所增益，这结果是新形式的出现，也就是变革。

　　8、一切文物，都是历来的无名氏所逐渐的造成。

　　9、无论何国何人，大都承认"爱己"是一件应当的事。这便是保存生命的要义，也就是继续生命的根基。

　　10、"世故"似乎也像"革命之不可不革，而亦不可太革"一样，不可不通，而亦不可太通的。

　　11、用奴隶或半奴隶的幸福者，向来只怕"奴隶造反"，真是无怪的。要防"奴隶造反"，就更加用"酷刑"，而"酷刑"却因此更到了末路。

　　12、斗争呢，我倒以为是对的。人被压迫了，为什么不斗争？正人君子者流深怕这一着，于是大骂"偏激"之可恶，以为人人应该相爱，现在被一班坏东西教坏了。

　　13、中国究竟有无"幽默"作品？似乎没有。多是一些拙劣鄙野之类的东西。

　　14、因为历史结账，不能像数学一般精密，写下许多小数，却只能学粗人算账的四舍五入法门，记一笔整数。中国历史的整数里面，实在没有什么思想主义在内。这整数只是两种物质。

　　15、上海人惯于用商人眼光看人。

　　16、所谓名家，大抵徒有其名，实则空洞，其作品且不及无名小卒。

　　17、革命成功以后，闲空了一点：有人恭维革命，有人颂扬革命，这已不是革命文学。他们恭维革命颂扬革命，就是颂扬有权力者，和革命有什么关系？

　　18、世界虽然不小，但彷徨的人种，是终究寻不出位置的。

　　19、可以宝贵的文字，是用生命的一部分，或全部换来的东西，非身经战斗的战士，不能写出。

　　20、儿童的情形，便是将来的命运。

　　21、向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。

　　22、读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。

　　23、没有艺术手段，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。

　　24、金子做了骨髓，也还是站不直。

　　25、爱看书的青年，大能够看看本分以外的书，即课外的书，不好只将课内的书抱住。

　　26、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。

　　27、应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练习，此外并无心得或方法的。

　　28、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

　　29、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是的光。

　　30、必然要有自信的勇气，才会有事情的勇气。

鲁迅的语录8

　　一、我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。——鲁迅《伤逝》

　　二、我没有负着虚伪的重担的勇气，却将真实的重担卸给了她。——鲁迅《伤逝》

　　三、谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。——鲁迅《伤逝》

　　四、她却是大无畏的，对于这些全不关心，只是镇静地缓缓前行，坦然如入无人之境。——鲁迅《伤逝》

　　五、如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。——鲁迅《伤逝》

　　六、安宁和幸福是要凝固的，永久是这样的安宁和幸福。——鲁迅《伤逝》

　　七、冰的针刺着我的灵魂，使我永远苦于麻木的疼痛。生活的路还很多，我也还没有忘却翅子的扇动，我想。——我突然想到她的死，然而立刻自责，忏悔了。——鲁迅《伤逝》

　　八、爱情必须时时更新、生长、创造。——鲁迅《伤逝》

　　九、我不信；但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处，寻觅子君；只见几件破旧而黯淡的`家具，都显得极其清疏，在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。——鲁迅《伤逝》

　　十、人必生活着，爱才有所附丽。——鲁迅《伤逝》

　　十一、人们真是可笑的动物，一点极微末的小事情，便会受着很深的影响。——鲁迅《伤逝》

　　十二、然而她并不觉得可笑。即使我自己以为可笑，甚而至于可鄙的，她也毫不以为可笑。这件事我知道得很清楚，因为她爱我，是这样地热烈，这样地纯真。——鲁迅《伤逝》

　　十三、新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时，仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇，自己蜿蜒地向我奔来，我等着，等着，看看临近，但忽然便消失在黑暗里了。——鲁迅《伤逝》

　　十四、世界上并非没有为了奋斗者而开的活路。——鲁迅《伤逝》

　　十五、生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞——鲁迅《伤逝》

　　十六、我爱子君，仗着她逃出这份孤寂。——鲁迅《伤逝》

　　十七、这是我积久才看出来的，但同时也如赫胥黎的论定"人类在宇宙间的位置"一般，自觉了我在这里的位置：不过是叭儿狗和油鸡之间。——鲁迅《伤逝》

　　十八、她却是什么都记得：我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔背诵；我的举动，就如有一张我所看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。——鲁迅《伤逝》

　　十九、她早已什么书都不看，已不知道人的生活的第一着是求生，向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤往的了，倘若只知道搥着一个人的衣角，那便是虽战士也难于战斗，只得一同灭亡。——鲁迅《伤逝》

　　二十、“受了高等教育的女子,一旦身入家庭,既不善于管家庭的琐事,又无力兼顾社会的事业,这一帮人简直是高等游民。”——鲁迅《伤逝》

鲁迅的语录9

　　一、乱离人，不如太平犬。《灯下漫笔》

　　二、古人曾以女人作苟安的城堡，美其名曰“和亲”。——鲁迅《灯下漫笔》

　　三、所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中国者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。——鲁迅《灯下漫笔》

　　四、于是大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。——鲁迅《灯下漫笔》

　　五、我们自己是早已布置妥贴了，有贵贱，有大小，有上下。自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可吃人。一级一级的制驭着，不能动弹，也不想动弹。——鲁迅《灯下漫笔》

　　鲁迅灯下漫笔介绍：

　　《灯下漫笔》是中国现代文学奠基人鲁迅的作品。这篇文章通过银票贬值时期折现银的小故事作为引子，讲解了人们在危难之中容易”降格以求“的保命心态，引申到中国自古以来的历史现状，判断出中国历史中人民”做人而不得，只能做奴隶，甚至常常连做奴隶也不得“的处境；并从劳动人民地位的角度，将中国历史分为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”。

　　作者通过“同化”“生活美”等实例，指明中国人民历史地位形成原因是“中国固有文化中的‘礼教纲常’”。作者认为这种文化培养着中国人民的忍辱，苟安，压制的社会性格。由于这种文化在古代中国获得长期广泛认同，给人民带来畸形的满足感：“自己是早已布置妥帖了，有贵贱，有大小，有上下。自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人。一级一级的制驭着，不能动弹，也不想动弹了。”作者比喻：“中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房”。由此，作者认为：在中国社会文明中，有人能“到了已有赴宴的资格的现在，而还替我们诅咒中国的现状者，这才是真有良心的真可佩服的人！”表达出作者批判封建文化，希望青年摆脱这种文化束缚，抛弃这种文化的想法。

鲁迅的语录10

　　1、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

　　2、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐于稳定之中。

　　3、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

　　4、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

　　5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

　　6、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。

　　7、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

　　8、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

　　9、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

　　10、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

　　11、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

　　12、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

　　13、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

　　14、一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少

　　15、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。

　　16、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

　　17、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，（名言警句）有希望，便是光明。

　　18、倘只看书，便变成书橱。

　　19、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

　　20、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

　　21、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

　　22、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

　　23、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

　　24、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生

　　25、谦以待人，虚以接物。

　　26、哀其不幸，怒其不争。

　　27、改造自己，总比禁止别人来的难。

　　28、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

　　29、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

　　30、用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

　　31、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

　　32、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

　　33、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

　　34、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。

鲁迅的语录11

　　1、说话等等，它不长，什么也说不出来，它总是把真理的镜子反射在它的真形里，拖出尾巴。

　　2、父母对子女的教育，应是健全的生产、教育、彻底的解放。

　　3、友谊是两颗心之间的真诚，而不是一颗心对另一颗心的跳动。

　　4、我好像是一头牛，吃的是草，挤出的是奶。

　　5、在中国，很少有失败的英雄，很少有顽强抵抗的英雄，很少有敢于孤军奋战的英雄，很少有敢于劝慰卖国贼的英雄。见好迹象聚，见坏迹象逃。欧洲人和美国人有比我们更好的战斗工具，而匈奴人、蒙古人和满洲人有比我们更好的战斗工具，就像进入了无人区。崩溃是一个有自我意识的词。

　　6、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心跳动。

　　7、我想前面的路很平坦，为什么人们会因为一点障碍而不走呢？

　　8、怀疑不是弱点。总是怀疑，但不下判断，这是一种缺陷。

　　9、不要以最后一名为耻。即使他慢了，他也不会停下来，纵了会落后，纵了会失败，但他一定能达到目标。

　　10、中国发明了火药，但只用于燃放烟花。指南针的发明也被用来看风水。

　　11、我不相信昭君会送安汉、木兰去参军能守住隋；也不相信阴之死、吴修吾之死、杨飞之乱、唐之古那些话。我认为在男权社会中，女性永远不会有这么大的权力，起起落落的责任，应该是男性的。但一直以来，作者对男性的破坏，将是巨大的罪行，对女性的身体，这是真正的金钱不值得的毫无价值的男人。

鲁迅的语录12

　　1.中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

　　2.勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

　　3.从来如此，便对吗?

　　4.我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

　　5.一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

　　6.当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

　　7.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

　　8.惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅

　　9.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

　　10.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

鲁迅的语录13

　　1、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 —— 鲁迅

　　2、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。 —— 鲁迅

　　3、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅

　　4、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。 —— 鲁迅

　　5、凡事以理想为因，实行为果。 —— 鲁迅

　　6、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。 —— 鲁迅

　　7、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。 —— 鲁迅

　　8、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。 —— 鲁迅

　　9、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。 —— 鲁迅

　　10、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 —— 鲁迅

　　11、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。 —— 鲁迅

　　12、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 —— 鲁迅

　　13、人必须生活着，爱才有所附丽。 —— 鲁迅

　　14、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 —— 鲁迅

　　15、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。 —— 鲁迅

　　16、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。 —— 鲁迅

　　17、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。 —— 鲁迅

　　18、教育植根于爱。 —— 鲁迅

　　19、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 —— 鲁迅

　　20、读书应自己思索，自己做主。 —— 鲁迅

　　21、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。 —— 鲁迅

　　22、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。 —— 鲁迅

　　23、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。 —— 鲁迅(.)

　　24、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。 —— 鲁迅

　　25、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 —— 鲁迅

　　26、不能“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。 —— 鲁迅

鲁迅的语录14

　　一、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。——鲁迅《彷徨》

　　二、螃蟹一般懒散而骄傲地堆在大椅子上，一面唉声叹气，一面皱着眉头吸烟。——鲁迅《彷徨》

　　三、依然是这样的破窗这样的窗外的半枯的槐树和老紫藤，这样的窗前的方桌，这样的败壁，这样的靠壁的板床。——鲁迅《彷徨》

　　四、一天是阴沉的上午，太阳还不能从云里面挣扎出来；连空气都疲乏着。耳中听到细碎的步声和咻咻的鼻息，使我睁开眼。大致一看，屋子里还是空虚；但偶然看到地面，却盘旋着一匹小小的动物，瘦弱的，半死的，满身灰土的……。我一细看，我的心就一停，接着便直跳起来。那是阿随。它回来了。——鲁迅《彷徨》

　　五、这彻底的思想就在她的脑里，比我还透彻，坚强得多。——鲁迅《彷徨》

　　六、冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积的厚厚的雪褥上面，听上去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。——鲁迅《彷徨》

　　七、我已经记不清那时怎样地将我的纯真热烈的爱表示给她。——鲁迅《彷徨》

　　八、带着笑涡的苍白的圆脸，苍白的瘦的臂膊，布的有条纹的衫子，玄色的裙。——鲁迅《彷徨》

　　九、寂寞新文苑平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨。——鲁迅《彷徨》

　　十、“我家的六顺，”四爷忽然严肃而且悲哀地说，声音也有些发抖了。“秋天就要娶亲……。你看，他年纪这么大了，单知道发疯，不肯成家立业。舍弟也做了一世人，虽然也不大安分，可是香火总归是绝不得的……。”——鲁迅《彷徨》

　　十一、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……——鲁迅《彷徨》

　　十二、她脸色陡然变成灰黄，死了似的；瞬间便又苏生，眼里也发了稚气的闪闪的光泽。这眼光射向四处，正如孩子在饥渴中寻求着慈爱的母亲，但只在空中寻求，恐怖地回避着我的眼。——鲁迅《彷徨》

　　十三、“那你可错误了。人们其实并不这样。你实在亲手造了独头茧，将自己裹在里面了。你应该将世间看得光明些。”——鲁迅《彷徨》

　　十四、我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。——鲁迅《彷徨》

　　十五、他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕，总是低声下气的。近来可也两样了，能说能闹，我们的大良们也很喜欢和他玩。——鲁迅《彷徨》

　　十六、下了一天雪，到夜还没有止，屋外一切静极，静到要听出静的声音来。——鲁迅《彷徨》

　　十七、“六顺生了儿子，我想第二个就可以过继给他。但是，——别人的儿子，可以白要的么？”“那不能！”三个人异口同音地说。“这一间破屋，和我是不相干；六顺也不在乎此。可是，将亲生的孩子白白给人，做母亲的怕不能就这么松爽罢？”“那自然！”三个人异口同音地说。四爷沉默了。三个人交互看着别人的脸。——鲁迅《彷徨》

　　十八、这葵绿色的纸包被打开了，里面还有一层很薄的纸，也是葵绿色，揭开薄纸，才露出那东西的本身来，光滑坚致，也是葵绿色，上面还有细簇簇的花纹，而薄纸原来却是米色的，似橄榄非橄榄的说不清的香味也来得更浓了。——鲁迅《彷徨》

　　十九、冰的针刺着我的灵魂，使我永远苦于麻木的疼痛。生活的路还很多，我也还没有忘却翅子的扇动，我想。——鲁迅《彷徨》

　　二十、几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意；倒塌的亭子边还有一株山茶树，从晴绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。——鲁迅《彷徨》

　　二十一、窗外沙沙的一阵声响，许多积雪从被他压弯了的一技山茶树上滑下去了，树枝笔挺的伸直，更显出乌油油的肥叶和血红的花来。天空的铅色来得更浓，小鸟雀啾唧的叫着，大概黄昏将近，地面又全罩了雪，寻不出什么食粮，都赶早回巢来休息了。——鲁迅《彷徨》

　　二十二、不知怎地，那声音在我听去却只是浮浮的；灯光也觉得格外黯淡。人们真是可笑的动物，一点极微末的小事情，便会受着很深的影响。——鲁迅《彷徨》

　　二十三、窗外只有渍痕班驳的墙壁，帖着枯死的莓苔；上面是铅色的天，白皑皑的绝无精采，而且微雪又飞舞起来了。——鲁迅《彷徨》

　　二十四、四围是广大的空虚，还有死的寂静。死于无爱的人们的眼前的黑暗，我仿佛一一看见，还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。——鲁迅《彷徨》

　　二十五、“你的客厅这么荒凉……。近来客人不多了么？”“没有了。他们以为我心境不佳，来也无意味。心境不佳，实在是可以给人们不舒服的。冬天的公园，就没有人去……。”——鲁迅《彷徨》

　　二十六、可是我那时不知怎地，将她的一生缩在眼前了，亲手造成孤独，又放在嘴里去咀嚼的人的一生。——鲁迅《彷徨》

　　二十七、"热的包子咧！刚出屉的……。"十一二岁的胖孩子，细着眼睛，歪了嘴在路旁的店门前叫喊。声音已经嘶嗄了，还带些睡意，如给夏天的长日催眠。他旁边的破旧桌子上，就有二三十个馒头包子，毫无热气，冷冷地坐着。——鲁迅《彷徨》

　　二十八、忽然，他流下泪来，接着就失声，立刻又变成长嚎，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。——鲁迅《彷徨》

　　二十九、呵，人要使死后没有一个人为他哭，是不容易的事呵。——鲁迅《彷徨》

　　三十、“我是天天盼望他好起来，”四爷在暂时静穆之后，这才缓缓地说，“可是他总不好。也不是不好，是他自己不要好。无法可想，就照这一位所说似的关起来，免得害人，出他父亲的丑，也许倒反好，倒是对得起他的父亲……。”“那自然，”阔亭感动的说，“可是，房子……”“庙里就没有闲房？……”四爷慢腾腾地问道。“有！”阔亭恍然道，“有！进大门的西边那一间就空着，又只有一个小方窗，粗木直栅的，决计挖不开。好极了！”老娃和方头也顿然都显了欢喜的神色；阔亭吐一口气，尖着嘴唇就喝茶。——鲁迅《彷徨》

　　三十一、细看他相貌，也还是乱蓬蓬的须发；苍白的长方脸，然而衰瘦了。精神跟沉静，或者却是颓唐，又浓又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但当他缓缓的四顾的时候，却对废园忽地闪出我在学校时代常常看见的射人的光来。——鲁迅《彷徨》

鲁迅的语录15

　　1、所谓"雅人"，原不是一天雅到晚的，即使睡的是珠罗帐，吃的是香稻米，但那根本的睡觉和吃饭，和俗人究竟也没有什么大不同；就是肚子里盘算些挣钱固位之法，自然也不能绝无其事。但他的出众之处，是在有时又忽然能够"雅"。倘使揭穿了这谜底，便是所谓"杀风景"，也就是俗人，而且带累了雅人，使他雅不下去，"未能免俗"了。若无此辈，何至于此呢？所以错处总归在俗人这方面。

　　2、所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时又不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢。

　　3、到民众中去进行文化改革有志于改革者倘不深知民众的心，设法利导，改进，则无论怎样的高文宏议，浪漫古典，都和他们无干，仅止于几个人在书房中互相叹赏，得些自己满足。

　　4、选材要严，开掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，便填成一篇，以创作丰富自乐。

　　5、北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚，机灵之弊也狡，就有闲阶级而言，我以为大体是的确的。

　　6、一切文物，都是历来的无名氏所逐渐的造成。

　　7、人们遇到要支持自己的主张的时候，有时会用一枝粉笔去搪对手的脸，想把他弄成丑角模样，来衬托自己是正生。但那结果，却常常适得其反。

　　8、几个朋友祝我安乐，几个仇敌祝我灭亡。我……死掉了，连仇敌也不使知道，不肯赠给他们一点惠而不费的欢欣。

　　9、体质和精神都已硬化了的人民，对于极小的—点改革，也无不加以阻挠，表面上好像恐怕于自己不便，其实是恐怕于自己不利，但所设的口实，却往往见得极其公正而且堂皇。

　　10、如果从奴隶生活中寻出"美"来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。

　　11、我们究竟还是未经革新的古国的人民，所以也还是各不相通，并且连自己的手也几乎不懂自己的足。

　　12、将革命使一般人理解为非常可怕的事，摆着一种极左倾的凶恶的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人对革命只抱着恐怖。其实革命是并非教人死而是教人活的。

　　13、有一堆蛆虫在这里罢，一律即即足足，自以为是绅士淑女，文人学士，名宦高人，互相点头，雍容揖让，天下太平……

　　14、人而没有"坚信"，狐狐疑疑，也许并不是好事情，因为这也就是所谓"无特操"。但我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移，却是值得乐观的。

　　15、人世上并没有这样一道矮墙，骑着而又两脚着地，左右稳妥，所以即使吞吞吐吐，也还是将自己的魂灵枭首通衢，挂出了原想竭力隐瞒的丑态。……丑态而蒙着公正的皮，这才催人呕吐。

　　16、我自己也知道，在中国，我的笔要算较为尖刻的，说话有时也不留情面。但我又知道人们怎样地用了公理正义的美名，正人君子的徽号，温良敦厚的假脸，流言公论的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使无刀无笔的弱者不得喘息。倘使我没有这笔，也就是被欺侮到赴诉无门的一个；我觉悟了，所以要常用，尤其是用于使麒麟皮下露出马脚。

　　17、近几时我想看看古书，再来做点什么书，把那些坏种的祖坟刨一下。

　　18、倘若思想照旧，便仍然换牌不换货。

　　19、对于文学上的"小摆设"——"小品文"的要求，却正在越加旺盛起来，要求者以为可以靠着低速或微吟，将粗犷的人心，磨得渐渐的平滑。

　　20、大战斗却都为同一的目标，决不日夜记着个人的恩怨。

　　21、则普天下之人民其欣喜为何如。

　　22、造化常为庸人设计。

　　23、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。

　　24、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。

　　25、人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。

　　26、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。

　　27、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

　　28、她却是什么都记得：我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔背诵；我的举动，就如有一张我所看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。