中学生读后感15篇

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中学生读后感15篇

　　读完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要写一篇读后感好好地作记录了。到底应如何写读后感呢？下面是小编精心整理的中学生读后感，欢迎阅读与收藏。

中学生读后感15篇

中学生读后感1

　　清晨，阳光洒向大地，路过一朵带露珠的鲜花，引起了我的注意。它虽高贵，却有些许平凡；它虽艳丽，却有些许淡雅；它虽夺目，却有些许平淡；虽生活在战争的硝烟中，它却仍是如此纯洁，怎不叫人留恋？

　　这朵花儿同样吸引了一们坚强斗士的目光，他忍不住发出阵阵感叹：“花儿，没想到，时隔多年，你依旧这样红，只是赏花的人心情不同了。”说罢，他便叹着气，远去了。

　　他的背影好熟悉，好像是……，哦，就是他——鲁迅先生。他正在回忆花一般的青春年华，虽耳边传来阵阵枪声，却抵挡不住他手中武器——笔的描绘，抒情中见讽刺，叙述中显真情，幽默诙谐的语言中藏严肃的话题。

　　记得那次去看五猖会，只因父亲的一句：“给我读熟，背不出来，就不准去看。”曾让他的心情一度跌入谷底，“但是，有什么法子呢，自然是读着，读着，强记着——而且要背出来”。“不错，去吧”，后来，父亲虽点头答应，却无法扶去他童心的创伤。

　　原先极其喜欢盼望的东西，似乎都没有多大意思了，他的心灵受伤，心情压抑，一切自然都索然无味了，也许父亲不知道什么是“因材施教”罢了，也许父亲不知道什么是驴头不寻马嘴，这就是所谓的封建教育，所谓的名人背后不平凡的历史。

　　我们同龄的孩子如同一匹匹家马，相比洒脱的野马，驯良决不亚于他们的勇毅，作业和外教就如同对我们自由的限制，而结果就是对我们的束缚，我们只能尽自己所能寻找那仅有的一丝快乐。童年是孩子的黄金期，对我们每个人来说是一份宝贵的财富，它不允许任何人来玷污它。

　　在父母眼里乖巧的我，总是抢先一步，无论是文言文、诗歌、记叙文……都早在预习时绞尽脑汁背出来，为得只是一句赞许罢了，长期以来，便减少了我对学习的兴趣，甚至产生恐惧心理。可鲁迅并不像我们如此消极，面对“夕时”“离奇和芜杂”，他并没有丧失韧性的战斗精神，依然是一个坚强的不摧毁的战士。

　　结尾又是这样一个阳光明媚的清晨，他又走过那条小路，也许周围血迹斑斑，也许周围弹壳遍地，也许周围炮灰堆起，但是那朵沾有露珠的鲜花依旧那样红。

中学生读后感2

　　两年零两个月的时间，隔阂了文明与原始的距离，横亘了喧嚣与平静的对话；亨利.梭罗以沉思者的身份，独自隐居在他双手搭建的木屋里，在康桥德城的瓦尔登湖上，过着与世隔绝的清贫生活。建房、开阡陌、种豆，“一蓑烟雨任平生”。

　　他说：“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活，去面对人生最本质的问题。”瓦尔登湖很美，梭罗乐此不疲重复着单一的事情，钓鱼、烘焙蛋糕、接受访客。一天虔诚劳动休憩、阅读。瓦尔登湖很美，晨昏下变幻的树林，四季迥异的湖面，沼泽上低飞的鹰隼。那是青春女神赫柏经过的伊甸园，即使经历凛冽、炎热，仍不变春天漫溯的蹁跹。“若至春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。沙鸥翔集，锦鳞游泳。岸芷汀兰，郁郁青青。”在纤尘不染的美中，我们开始“省察”文明人需要铅色冰冷的物质世界。

　　“文明人走过的足迹，只留下一片荒凉。”原始与文明，隔了时间，隔了人本质的迁途。在那个茹毛饮血的年代，人们敬畏它，爱护它；但在这个日日笙歌的年代，人类挑衅它、剥削它！这是一张在私欲中暴露的人类狰狞的面孔！“你侮辱着大地，居然还敢议论天堂。”梭罗愤懑地说，但尽管如此。瓦尔登湖仍在生长着，如同大自然宽恕了我们无节制的打击，以强者的姿态，漠视了我们可笑的癫狂。

　　大自然的美是一种本返璞归真后的自由。李太白懂这个道理，仕途失意流连祖国山河，一壶酒饮尽蜀道庐山白帝城；陶潜懂这个道理，傲骨不为三斗米折腰，隐居“中无杂树，芳草鲜美”的桃花源；周庄懂这个道理，论鱼梦蝶逍遥游，不争世俗与天共生与物为一。

　　孟子曰：“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食。”家中的长者说“靠山吃山，吃山养山。”自然的馈赠，是古人珍惜的，乃我们践踏的，我们视如草芥的，将来人们视如珍宝。

　　大自然是贫匮而风雅的智者，安之若素走过颠沛流离的岁月，被战火、硝烟泯灭了模样，却依旧笑傲人间。而我们，要做仁者，仁慈宽厚对待环境，才能永存。

中学生读后感3

　　堂吉诃德是一本非常特别的小说，原本，我也只是听过这本书的名字，直到最近，我在我表哥家发现了这本书，于是我就迫不及待的把堂吉诃德借回家看了，没想到我居然被这本书给吸引得走火入魔了，两三天就看完了。

　　这部小说的主人公作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。堂吉诃德原名叫阿伦索?吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德?德?拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。他完全迷失在了漫无边际的幻想中，唯心地对待一切，处理一切，因此一路闯了许多祸，吃了许多亏，闹了许多笑话，然而一直执迷不悟。他把乡村客店当做城堡，把老板当做寨主，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，最后他到家后即卧床不起，堂吉诃德到死前才悔悟。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。

　　堂吉诃德的侍从桑丘?潘沙也是一个典型形象。他是作为反衬堂吉诃德先生的形象而创造出来的。他的形象从反面烘托了信仰主义的衰落这一主题。堂吉诃德充满幻想，桑丘?潘沙则事事从实际出发;堂吉诃德是禁欲主义的苦行僧，而桑丘?潘沙则是伊壁鸠鲁式的享乐派;堂吉诃德有丰富的学识，而桑丘?潘沙是文盲;堂吉诃德瘦而高，桑丘?潘沙胖而矮。桑丘?潘沙是一个是可笑的理想主义者，一个是可笑的实用主义者。

　　看完了堂吉诃德，我终于明白了这本书为什么会有这么多人会看了，堂吉诃德不仅写得生动有趣，里面折射出的种种问题也引人深思，我喜欢这本堂吉诃德。

中学生读后感4

　　一百六十多年前，一个叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年光阴，独自一人建造了小屋，并渔猎，耕耘，沉思，写作，最后诞生了一部伟大的散文集《瓦尔登湖》，每个读过这本书的人，都被深深吸引了。时至今日该书仍然闪烁着耀眼的光辉，影响深远。

　　我们仿佛看见一个叫梭罗的28岁的年轻人，孤身一人来到距离康德镇两英里的瓦尔登湖畔，在最短的时间里，花了不到28美元，用自己的双手在湖畔盖起了一座实用的小木屋，并生活了两年零两个月又两天。在这两年多的时间里，梭罗自食其力，他在小木屋周围种豆、萝卜、玉米和马铃薯等农作物，用收获的果实来填饱自己的肚子和补贴家用买生活必需品，完全靠自己的双手过了一段原始简朴的隐居生活。

　　无论是晴天丽日，还是风雨雷电，都可以看见梭罗独自穿行于郁郁葱葱的大自然中，就一个人，十分简单，十分安静地面对着那片湖水和那片山林。生活犹如春水般的不凉不热，又有如夏日中的黎明时分，充满神秘和阳光的气息。

　　文中，梭罗描述了一百个爱尔兰人在冬天从剑桥来瓦尔登挖冰的故事，他们带来各种工具，把湖上的冰切成方块，然后装车拉到市场上出售。挖冰人的行为是人类对大自然的掠夺。深深刺痛着梭罗，他尖锐地批评道：他们“剥去了瓦尔登湖的唯一的外衣，不，剥去了它的皮，而且是在这样的严寒的冬天里!” 在梭罗看来，这些冰决不是商品，而是灵性与美的大自然的化身。它会给你启示，净化你的心灵，使你在大自然中找到永恒。

　　梭罗以自己的实践向读者展示着，鼓励人们简化生活，将时间腾出来深入生命，品味人生。他通过自己的生活实验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。“假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。”

　　作者通过细腻描写瓦尔登湖美丽的湖光山色，展现了他对大自然不同寻常的丰富感受和与大自然亲近的天性，表达了他皈依大自然的心愿和对破坏大自然行为的斥责。

　　现实生活的压力与紧张，使我们每个人都套上了沉重的枷锁。梭罗的世外桃源和简约生活，可能也是多年以后你我的期盼，至少是内心深处的。

中学生读后感5

　　说到《老人与海》，我曾涉猎过一番，当时觉得枯燥无味，不知所云也。现在细细回想倒也有几分滋味。故事讲述的是一个老渔民出海，与一条鱼王较量了几个昼夜的故事。有人可能会问，这分明是老人与鱼王的故事。，怎么会是老人与海？实际上，老人傍海而居，数十年来靠海养育，鱼王生于大海，也将逝于大海，老人与鱼王之间正是有着大海所凝成的千丝万缕联系。另一方面，鱼王的足智，勇猛，以及对人类的了解不正是代表大海吗？它是波塞冬的密使，一次次与人类较量。鱼王就是海，海浓缩成了鱼王。

　　一叶小舟，一根鱼竿，几桶淡水，几袋鱼干。老人带着这些踏上了征途。而这次，他遇见了鱼王。与其说老人与鱼王是猎手与猎物的关系，倒不如说是两个老对手。他们具有除了射击外一切狙击手的优点——聪明，警觉，耐心，毅力。隔着深蓝的海水，一头是老人，一头是海。他们之间看不见，听不到，只有那一条在海水中若隐若现的鱼线相连接。就像古时大夫的悬丝诊脉一样，他们通过这条鱼线来了解对手是生是死，感觉对方的呼吸，心跳。他们在等待。海在等待老人知难而退，老人等待海放开它的密使。

　　在波涛澎湃的大海上，他们心如止水，只有对方的一阵躁动才会使他们的心中泛起一丝涟漪。日月交替，斗转星移。呼—吸—呼—吸……也许他们之间只能听到这些吧。老人默默牵着线，用他那颤抖的，布满皱纹的手，轻轻抚着海。此时他在想什么？他心中是否打响过退堂鼓？他这样坚持只为一个不明生死的结局，值得？我想，老人与海都在感叹吧，感叹这世上有这样的人，这样的海。人生之最大快事，莫过于棋逢对手。在人生的棋局上，老人与海的遭遇，又造就了一盘精彩的对弈。没有调虎离山，没有引蛇出洞，没有战场上的铁蹄铮铮，有的只是一份艰守，一份等待。老人与海的情节恐怕只有老人与海才知道吧。朋友？敌人？猎物？猎手？既不是，又都是。他们都为生存而战。老人为了那上千磅鱼肉而苦苦拼搏，还同样为了那上千磅鱼肉，外加一个灵魂。

中学生读后感6

　　寒假读了鲁迅的散文集《朝花夕拾》。

　　《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。其中，让我较有感触的是忆述鲁迅儿时与保姆长妈妈相处情景的《阿长与山海经》，在幼年的鲁迅眼里，长妈妈爽直多嘴，有些迷信，强调很多繁琐的礼节。但是她又能做别人不能做的事，譬如买到《山海经》。对于长妈妈的描写，鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节——长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床；长妈妈切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖等，简单的几处描绘，就活画了长妈妈的个性特征。文章开头先是介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。而后着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历，主体在于围绕《山海经》，写鲁迅对长妈妈的感情变化。最初，鲁迅因为她的迷信思想和习惯对她有些反感，后来听了她年轻时的经历，变得有了敬意，也开始理解她的一些习惯。但在知道长妈妈谋害了自己的隐鼠之后，鲁迅的这种敬意完全消失了。再后，鲁迅想要却得不到的《山海经》，长妈妈居然给他买来了，这又使他对长妈妈充满敬意。文中对于长妈妈给我买来的《山海经》的描写让我印象深刻——粗拙的纸张，低劣的图画。即使如此，却依然让鲁迅记忆犹新，这说明长妈妈对于他的影响之大，他对长妈妈的怀念之深。长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。

　　鲁迅这篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人。不要在没有机会的时候再后悔曾经的所作所为。

中学生读后感7

　　这几天，我们读了《神奇的收费亭》这本书，书里的故事非常感动，感动之余也让我对自己已往的行为有些许的惭愧。

　　书中的主角米诺，他曾经整天无所事事，在收到一个神奇的信封后，踏上了长长的未知之旅，在这过程中经历了许许多多的故事。让我印象最深的是“现实城”。那里的居民本来对身边所有的事物都非常的喜欢，可是某天，其中一个人发现，尽快走，不去观赏路上的事物，就会更快的达到目的地。后来，所有的人都跟着这么做了，现实城中的事物慢慢变得模糊起来，最后全都消失不见了。

　　居民们因为发现了这一个到达目的的捷径，从而不把身边的事物放在心上，恶果就随之而来，寓意非常的深刻。现实中，我们经常也这样，为了成绩而忽视学习过程中带来的乐趣，为了玩游戏或其他事情而忽视了与家人的交流，为了结果而忽视过程，舍近而求远。

　　从我记事起，太婆就对我非常的好，平时总是把好吃的攒起来舍不得吃，等到我们去看她的时候给我吃。还没到过年就会早早的准备好大红包，总是第一个给我。有一段时间，我们住在老家，每次放学回家，爸爸总是要先带我去看一下太婆，每次去看她，她都非常的开心。但是，我总是责怪爸爸：“为什么一回家就要先去看太婆，太浪费时间了，我还要回家做作业，看电视呢。”这时候，爸爸总是很沉默。二前年的一天，我放学回家，看到爸爸很难过，我问他怎么了，他告诉我太婆走了，我感觉到一种莫名的难过，我很想哭。

　　近段时间我发现妈妈的头上出现了许多的白发，因为她在乡镇里总是加班加班，她太累了。我想她如果在家休息，我要给她讲讲学校发生的趣事，让她开心开心，给她捶捶背，按摩按摩，让她享受一下。

　　人生总是这样，韶华易逝，但是我们要珍惜这大好的时光和年华，珍惜眼前这美好的人和事。

中学生读后感8

　　《骆驼祥子》是一部悲剧作品，“骆驼祥子”就是祥子，后来因为被逃兵掠走，失去了洋车，冒者死的危险牵回三只骆驼而得名。小说主要讲了一个普通车夫，祥子，进城后就认准了拉车，一心想拥有自己的洋车，经过三年的奋斗，终于买到了一辆新车，但不到半年，车子就被逃兵掠走，后来牵回三只骆驼，但是，他没有灰心，决定从新攒钱买车，可还没等到钱攒够，又被“侦探”洗劫一空，当他再次拉上自己的车时，已经与一个女人构成了畸形的婚姻，不久，妻子死于难产。连遭生活的打击，祥子再也鼓不起生活的勇气，渐渐地变得堕落，他吃喝嫖赌，出卖他人，再也不是那个要强，体面的祥子了。

　　要强?不能算好，也不能算坏，却总是美好人生的构造材料之一。丑小鸭要强地坚持梦想，爱迪生要强地坚持实验，项羽的破釜沉舟又何尝不是要强?要强是茎，支撑着成功之花;要强是火，点亮胜利之烛。只要正确的理解要强，正当地利用要强，它将会引导你走向一个色彩缤纷的世界。祥子的要强，给人一种希望，给人一种憧憬，好像走过这段路一切都会变得很美好，可是，想到的不一定就看得到，那个不服输，埋头苦干的祥子。

　　堕落，似乎是一条走入迷途的路。在人生的道路上时时刻刻都会有岔路口，只要走进那些灰暗，无色的路，就会让人难以自拔。祥子在岔路口上挣扎，最终却误入歧途，曾试图跋涉，却又被那神秘的世界吸引。曾经那个穿着体面，注视形象，高大，神气，老实的他，还不时赢得别人的赞赏，而现在的他，在人群中游荡，在地上寻找烟头，一身的破布，疾病不时地围绕着，为了几个千，不!是为了烟，为了酒，为了吃喝嫖赌!他替别人打旗伞，举花圈，不哭，也不笑，行尸走肉般活着，美好的一生，这样地消磨，似乎生活就。是一种累赘

　　拉洋车的时代已经过去了，拉洋车的祥子也不再有了。回到我们生活的年时，却还有很多和祥子一样的人，他们经不起失败的打击，消沉，堕落着。

中学生读后感9

　　书中有4个”人物”———两只小老鼠”嗅嗅””匆匆”和两个小矮人”哼哼””唧唧”.他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西.有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活.很久之后的某天，奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅，匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实.经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢…… ”奶酪”自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱，爱情，幸福，健康或心灵的安宁等等. 生活在这样一个快速，多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的”奶酪”在变化.各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问———到底是谁动了”我的奶酪”？然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔.如果你在各种突如其来的变化中，总耽于”失去”的痛苦，”决定”的两难，”失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍.生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就”懒得变动”，或者是”没有勇气和激情”再去变动和追寻. 我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄明了混沌的生活.当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而不得时，《谁动了我的奶酪？》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在.

中学生读后感10

　　我，静静地坐在树林之中，注视着不远处的那一汪湖泊，明澈而又平静。岸上一座木屋，朴素而又亲切。湖中漂着一叶扁舟，一个人静静地划着小船，目光沉静而寂寞。木浆轻轻一拨，湖面泛起一阵涟漪，那调皮的阳光，在水中跳跃着，跳跃着，跳向远方……

　　偶然之中，翻开了一本书，瞬间被作者恬淡宁静的生活所吸引，疯狂地喜欢上了大卫·梭罗在那距离康科德两公里的瓦尔登湖畔，独自在自己建造的小木屋里渔猎，耕耘，沉思，写作的简朴生活。

　　梭罗1817年出生，在他十六岁时进入哈佛大学就读，其思想深受爱默生的影响，成为了当代著名的自然主义者与哲学家，提倡回归本心，亲近自然。1845年，28岁的梭罗为了逃离城市的喧闹，躲避金钱的束缚，只身来到距小镇两英里的瓦尔登湖独自生活，在自然中找回最初的自己。

　　渐渐的，我的灵魂沉浸在了这一本寂寞的书中，心情也变得寂寞和宁静。正如惠特曼所说：“在路易斯安那，我看见了一颗活着的橡树在生长，它孤独地站立着，有些青苔从树枝上垂下来，那里没有一个同类，他独自生长着，发出许多苍绿黑黝黝的快乐的叶子。”我多希望自己就是一片叶子，与他们相伴为趣，简单快乐地生长。

　　在这个丰富多彩的时代里，我们这些生活在城市里的孩子，多希望在钢筋水泥的森林里找到一汪清澈的湖泊;在汽车的鸣笛与人们的叫喊中传来歌声婉转，溪水淙淙;在浑浊的空气里寻找到一寸心灵的静地。

　　好在，暑假来了，我们可以停下脚步，走进自然，感受那清风拂过脸颊，阳光跳上肩膀，与蝴蝶一起快乐飞舞的乐趣;暑假来了，我们可以停下脚步，躺在草地上，听听那风，看看那云，数数夜空里那些顽皮地眨着眼睛的星星。在静静的月光里，深深地呼吸，呼出那城市的烦躁与喧闹，吸入一份内心的宁静与恬淡。

　　合上这本与世隔绝的《瓦尔登湖》时，窗外小虫呢喃，月光如水。

中学生读后感11

　　祥子仁慈憨厚，对生存具有骆驼普通的积极和坚固肉体，他的独一愿望便是买一辆本人的车来拉，做一个独立的休息着。厥后，颠末3年的高兴，他用本人的血汗钱换来了一辆簇新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着革命当局的┞缝探又骗去了他一切的积存，虎妞对他那种推脱不开的'“恋爱”又给他身心都带来磨练。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖失以摒挡虎妞的丧事。他的┞封一愿望在颠末屡次波折后，终于完全幻灭。他所喜欢的小福子的他杀，熄灭了二心中最初一朵盼望的火花，他丧失了关于生存的任何哀求和决心，从上进好强而沦为苟且偷安。这个喜剧无力地揭破旧社会把人酿成鬼的恶行。深入地提醒了消费这个喜剧的缘由。这个故事，反应了北平事先休息人民的生存，运气与遭遇。祥子本是一个对生存充溢盼望的人，他酷爱生存，酷爱北平，但系列的波折使他恨透了整个天下！

　　也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

　　《骆驼祥子》是一部悲剧作品。悲剧总是呼唤人们来共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，正视人们精神上的各种痛苦，同时严肃地表达了作者向令人怜悯和恐惧的一切告别的愿望，期待着他们早日成为历史上的陈迹。即使作品说描写的一切灾难、苦难和失误等真的过去了，也能继续给人以激励和启迪。这些作品不仅记载于文学的史册上，也铭刻在人们的心灵中

　　明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。

中学生读后感12

　　寒假，我读了叶圣陶爷爷写的《稻草人》。他笔下的稻草人，和现实生活中的稻草人没有什么区别。唯一不同的是他有思想，心肠很好，一心想帮助受伤害的人们。

　　田野里美丽的风景和随时随地发生的事情，只有稻草人知道得最清楚。他是一个不能动的草人，他的心肠好极了，他十分想帮助那些有困难的人。可是，他的好心肠也无力改变一切，稻草人亲眼目睹了三件令他痛心的事。

　　稻草人原先有三位主人，他们曾是美满幸福的一家人，相亲相爱。不幸和灾难好像特别嫉妒生活好的人家，终于有一天这家人的儿子和父亲相继患病去逝了，只留下一位孤苦的老妇。但老天又在作怪，年年收成不好。好容易碰上好运，天气风调雨顺。眼看就要丰收了，可小虫却啃食了粮食，稻草人恨不得天天捉虫，可是他却无能为力，帮不了主人的忙。

　　一会儿，他又看见一名渔夫带着病孩子出门打鱼，明天给生病的孩子炖汤。走着走着，孩子口渴了，他就用碗从河中舀水喝。可是喝了河水的孩子也没有任何起色，依然躺着不动。小孩心多想喝杯热茶啊，但她只能喝到冰凉的河水，太可怜了。稻草人难过的想把自己变成火柴点燃，为孩子煮一杯热茶，可是，他还是做不到。

　　另一位妇女更加可悲。她的孩子死了，丈夫赌博败光了所有家产，还打算把她卖给有钱人家，给别人当牛做马。她觉得自己特别伤心，这个世界再没有什么可以留恋的，一时没想开，就跳河自杀了。稻草人想去阻止她轻生，可是看着她慢慢地向河中心走去，看着渐渐消失的背影，稻草人却什么也做不了。他伤心地哭了……

　　稻草人的精神是多么崇高！处处、时时为别人着想。如果生活中的每一个人都能这样，为别人多着想一点，多献出自己的一点爱，那么我相信我们的生活一定会像那首歌唱的那样，世界将变成美好的春天！

中学生读后感13

　　最近朋友推荐了我看了张英的《医生的影响力》一书，看完之后收获良多。

　　第一：作为医生如何了解病人的需求，病人来医院的目的是什么？当然是能看好病。首先医生要做到诊断准确、及时、全面；治疗合理、有效、彻底；护理周密、细致、贴切，效率方便、快捷等。其次医院要创造温馨、优雅、充满家庭式的人性化就医环境，同时又有名专科、名医生为病人看病，这样病人才会感到既安全又放心。当然病人在接受医疗服务的过程中医护人员应尊重、热情、、负责的对待每一位前去就诊的病人。

　　第二：作为医生如何获得病人的信任，作为医生首先是医人，其次是医病。病人不是盛着一堆毛病的容器，而是一个有思维、情感，需要交流、沟通的个体。病人真正需要的不仅是一个能医治肉体病痛的医生，而且是一个能贴近心灵的大夫。如果医生在提供医疗服务的过程中能够善于倾听、善于移情、善于沟通，那么医患关系也必然如我们所想象那样和谐、融洽。

　　第三：作为医生认识社会的评价，当今社会诸多媒体不尽全面的报道、部分患者家属无理取闹、少数人借着看病发财的举动，深深伤害了广大医务者的感情，但回头细想，在诸多貌似无理的背后有着他的“合理性”，如果医生们能多一些人文关怀，多一些有效沟通，多一些相互信任和理解，大多的无理事件将消于无形，这个社会也将多一些和谐的音符。

　　我们有理由相信，随着社会的进步和体制机制的完善，如果每一位医生都能够像撒拉克湖畔特鲁多医生的墓志铭所写的那样：“有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去抚慰。”那么医生的地位与尊严也会得到必然的回归。同时看完张教授的书后有两个思考，思考一：作为医务人员如何发挥正性能量作用？思考二：知道了病人的需求，医生的服务能满足病人的需求吗？

中学生读后感14

　　我爱读书，我曾经被《笑面人》这本书中的情节所吸引，为《水浒传》中的英雄好汉而喝彩，对《三国演义》中刘备和诸葛亮的足智多谋深感敬佩，为卖火柴的小女孩感到愤愤不平，对《白雪公主》中恶毒的皇后咬牙切齿······但是，令我记忆最深刻的就要数《假如给我三天光明》这本书了。

　　《假如给我三天光明》这本书是在今年的图书交易博览会上我让妈妈给我买的，因为我早就知道这本书的作者海伦·凯勒是一个盲人，她非常了不起，我想通过这本书详细地了解一下这位伟大的女性。所以，一拿到这本书我就迫不及待地读了起来。

　　海伦·凯勒曾经是一个非常健康的孩子，她给她的家庭带来了无穷的欢乐。可是当她十九个月大的时候，一场灾难降临了，海伦突然高烧不退，等高烧退去之后，可恶的病魔却夺去了她的视觉和听力。也许大家都不会相信，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然考上了哈佛大学，而且用生命的全部力量处处奔走，创建了一家家慈善机构，为残疾人造福。她不仅用行动证明了人类战胜命运的勇气，而且还将自己所经历的痛苦和幸福记录下来，给后世以勉励。

　　海伦·凯勒写这篇文章，就是因为自己看不见多姿多彩的世界，却又是那么想看一眼这个美丽、可爱的世界。所以她非常羡慕那些有一双明亮眼睛的朋友，希望他们能好好珍惜。

　　读完了这本书，我感觉自己一下子长大了，和海伦相比，我拥有健康的体魄，我是一个多么幸福的人啊！所以，我发誓，今后，我一定要合理安排好时间，好好地学习，好好地生活，勇敢地面对学习和生活中的一切困难和挫折，珍惜现在的幸福生活，这样才不会辜负了我们所拥有的明亮的眼睛和一切美好的东西。这也是我读这本书的最大的感受。

　　我建议那些还没读过此书的人们抓紧去阅读它吧，相信它一定会带给你无限的精神食粮。

中学生读后感15

　　寒假中的一天，我无意中看到了电视剧《西游记》大大吸引了我的眼球，我从书架上拿下《西游记》这本书认真地看了起来。

　　《西游记》是我国四大名著之一，这本书写的是唐僧带领着三个徒弟孙悟空，猪八戒和沙僧去西天取经的故事。一路上，它们斩妖除魔，历经千辛万苦，经历了九九八十一难，最后最后取到真经。

　　在书中我最喜欢的是“美猴王”孙悟空，他号称“齐天大圣”，他本领高强天不怕地不怕，他精明勇敢又忠诚乐观，与妖魔鬼怪斗智斗勇，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对一个妖魔手下留情。记得唐僧师徒取经路上经过一座高山，山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉，又惧怕唐僧身边的徒弟，因此她先后三次变幻成斋僧的村姑、寻找女儿的老婆婆及老公公来欺骗唐僧，伺机下手，前两次孙悟空一眼认出妖怪，为保师傅安全，强忍紧箍咒的痛苦，将妖怪赶跑。而唐僧不明是非，相信妖怪，贬走了悟空。孙悟空恳求不成只得只身回到花果山。随后，唐僧、沙僧中计就擒，八戒侥幸逃出，明白妖怪厉害，跑到花果山请孙悟空回来救师父。孙悟空得知师父遭难，毅然与八戒离开花果山，再次与白骨精斗智斗勇，在土地山神的帮忙下最后打杀了这个妖怪，让她现出了原形，救出唐僧。而八戒又好笑又可气。他一路上改掉了好逸恶劳，贪图美色的毛病，最终成了净坛使者。沙僧原是卷帘大将，因为打破了琉璃盏被打入凡间，之后受观音菩萨的点化，保护唐僧西天取经。在这本书中我最不喜欢的是唐僧，因为他不辨善恶，不分忠奸。他经常受人挑拨，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，而孙悟空为了保护他吃尽了千

　　辛万苦。我真是恨死他了！

　　读完了这本书我感受到了孙悟空的勇敢，猪八戒的可爱，沙僧的任劳任怨，唐僧的勇往直前，同时我还懂得了：不论做什么事情都要坚持不懈，不畏艰险，勇往直前才能成功。以后我必须要改掉一遇到困难就放弃的毛病，其实只要再多想一想，努力一下就会获得成功！

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