【精华】读书的作文九篇

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【精华】读书的作文九篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都跟作文打过交道吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家收集的读书的作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

【精华】读书的作文九篇

读书的作文篇1

　　读书使我快乐歌德曾说：一书一世界。

　　--题记

　　儿时读书只是纯粹喜欢纸张磨搓手指时那种奇妙的感觉，只为心中那份莫名的悸动，只为了书中那可爱的小白兔与乌龟。

　　如今读书不是为了那黄金屋，不是为了那颜如玉，也不是为了千钟粟，只是由于我已悄悄爱上这指间的世界。

　　读《红楼梦》，那悠悠大观园尽现眼前，与黛玉一同悲葬花，与湘云一同醉卧芍药园，感宝玉富贵闲人之叛逆，叹岁月的更送，人生百态。

　　读朱自清，领悟深沉的父爱，平民百姓平凡而认真的生活，与他一同在荷塘边赏月，把酒共尝夏荷之香。

　　读《简爱》，让我懂得女性的自尊。女性与男性一样平等，同样无尊卑贵贱之分，懂得束缚人的心灵的其实是人的思想。

　　在这指间的世界里，我看到苏轼大唱：大江东去浪海尽，千古风流人物的豪迈洒脱，仿佛饮一盏白干，让我激情飞跃；我看到李清照寻寻觅觅凄凄惨惨戚戚的情真意切，恰似品一杯红酒，让我意深情浓；我亦看到李白飞流直下三千尺，疑是银河落九天的奇特思绪，好比干一瓶老窑，令我回味无穷。

　　在书里，我看到了洪战辉，当他还是个孩子时已经对另一个更弱小的孩子担起了责任，他在贫困中求学，在艰辛中自强，从一个小男孩变成了男子汉。

　　在这指间的世界里，我如一只彩蝶，翩跹起舞；如一只野鹤，在秋日高洁的蓝天里无所羁绊；在这指间的世界，我看到了大千世界的缩影。

　　在这奇幻的指间世界里，我看见了生活的缩影，尝遍了生活的百态，学会了认真的思考，学会了理性与睿智。

　　这指间的世界，让我的生命不断增值。

　　我爱这指间的世界。

　　读书改变了我

　　畅游于途远道险、妖多魔众的取经路上；环顾于义薄云天、浪淘沙尽的三国之中；漂渺于疾恶如仇、为人正义的梁山泊里，悠悠读书情，让我懂得了如何做人，如何处事。

　　悠悠读书情，方正人生路。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥以他的丹胆忠心，光耀史册，让我懂得了做人的道理，让我懂得在人生旅途中时时充满着诱惑，但时刻要保持清醒头脑，不可图一时之快、贪一己私利而苟且偷生，面对诱惑，面临威胁，要勇敢不惧、为正义而存。“生于忧患，死于安乐。”孟子凭他的人生磨难，让我知道这路上不可能一帆风顺，有平坦大道，也有崎岖小径，切不可贪图安逸，要经受磨难，身处逆境，要勇于直面，自强不息，方能成就人生。“生，亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”孔子用他的传道授业，告诉我世上最珍贵的莫过于义，是正义更是大义，为天下百姓，为黎民仓生，抛头颅，洒热血，舍生取义，在所不惜。读书改变了我做人做事的方式，三思后行，踏踏实实。

　　悠悠读书情，纯纯朋友心。读书让我知道友情的重要，“投我以桃，报之以李”表现的是有付出才有回报，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”讲述的是默契与和谐，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”看到的是患难见真情，何心相与识，“莫愁前路无知己，天下谁下不识君”结予的是对离人美好祝愿。读书使我懂得友情的珍贵，改变了我以往对待朋友的态度，消除了我和朋友之间那道隔膜的墙，相知无远近。

　　悠悠读书心，人间遍地情。读书让我知道了老师“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献，了解了慈母“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵肠挂肚，认识了朋友“海内存知己，天涯若比邻”的暖人话语??读书让我动情，开遍思乡之花，是余光中先生“我在这头，大陆在那头”的望眼欲穿，是连战先生“度尽动波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的良好祝愿，是宋楚瑜先生“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的激动哽咽??真情是世上最可宝贵的财富，财富不是朋友，而真情却是财富。

　　花开花落，云卷云舒，斗转星移，悠悠读书情改变了我，伴随着我度过了13个春秋，丰富了我的内心世界。

　　读书的滋味

　　当初读书，并不知道读书的重要。那么勤奋刻苦地学，为的只是超越别人，捧回那张可以做为资本炫耀的奖状，寻求一种心理上的满足。这一切都是心中那份要强的自尊在支

　　持着自己。但在默默的成长中，在痛苦与烦恼的冲击下，逐渐厌倦了这种心理上浅薄的满足。是书这无声的挚友使我明白，读书是为了使自己获得更多的知识，不断地充实自己。而今，闲来无事，便爱读书。不为黄金屋，不为颜如玉，不为千钟粟，更不为那一纸荣誉，只是为了读。读书已成为生命中不可或缺的一部分。不论是坐是卧，如果没有一本书做伴，就要心下茫然，踯躅不安。我最喜欢夜深人静，燃一支红烛，到书海中跋涉。若窗外还下着雨，则更是读书的好时候。万籁俱寂，伴着摇曳的烛光，听着雨声剥啄，是极易进入书的境界的。你可以在书的世界里一无阻碍地上下遨游，读三毛洒脱、豁达的人生，读朱自清那深沉的父爱，读鲁迅那铮铮的铁骨??还可以在书中随心所欲地纵横驰骋，跟着鲁迅去看社戏，随鲁滨逊去航海，也可以步入路遥平凡的世界，更可以“飘”去目睹乱世佳人郝思嘉的风采。在书中实现了心灵的对象、思想的交流，时而有所憬悟、时而有所生发。那种深沉的体验，正如空谷幽兰为你送来的一缕芬芳，回环往复，绵绵不尽。好书在手，你会不自觉地被它吸引，难以割舍，于是敛思凝虑，心无旁鹜，细细地展阅。随着一页一页地翻过，书的妙味连同它的芳润会浸入肌肤，随着你的血而流淌、奔涌。你的情绪也会在意境中摇曳、波动，诸态纷呈。虽难为人理解，却能自得其乐。古时所谓“书痴”该属此类吧。

　　读书需要有闲心、闲情、闲致，忙忙碌碌、心烦意乱是读不进书的。看古人在泽畔行吟，在月下操琴，在松篁里读书，不受丝毫的干扰，这是一种何其风雅的人生??可是，这样的人生已随昔人一起远去了，而其内核已化为一种优美的思念留存于今人的心中。所以，在现世拥塞的尘缘里，我们只要拥有了一份恬雅旷达的胸襟，完全可以忙里偷闲，而不必非等到你有许多时间时才去领略读书的趣味。只要你偷得片刻的闲暇，一样可以充分吟味书的深蕴。而一旦当你步入了书的心扉，则那种澹然的心境，同样令你无所止追，与书沉浮此间滋味，也只有读书者方能领会。在周末晚上那片属于自己的空间里，我选择读书。当夜幕降临的时候，宿舍里静悄悄的，同学大多出去了，惟有我还恋着床头的那叠书。此时皓月临窗，一卷在手，一见如故。打开书，如开启友人的心扉，在幽幽的墨香中，上下五千年，纵横千万里，无所不尽。昏黄的灯光照在我脸上，此时此刻，我心中自有一片温馨的感觉。周末读书，我可以跟着李白吟诵几句什么“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，也可以跟着李煜吟诵几句什么“剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头”。周末晚上，在书中，我能领悟到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高意境;在书中，我得到了“天生我材必有用”的自信。周末读书，《鲁滨逊漂流记》教我做生活的强者，笑迎人生;《苦菜花》叫我珍惜今天的幸福生活??读书的时候，我可以把烦恼抛掉;读书的时候，我拥有了一片宁静的心境;读书的时候，我哭，我笑，但我很清醒。

　　“云何是福?读书是。”茫茫人海之中，熙来攘往的人群，都在为着尘俗的利欲而奔趋着、追逐着。惟有书，惟有好书，才是一方净土，是一方寄放灵魂的乐园。

　　你好，读书

　　小时候总喜欢自己小小的手中捧着大大的连环画，一边津津有味地吃着糕点，一边神色庄重的读着手中的书籍。那个时候仿佛书籍是我的全部，小时候的全部是书籍。年龄稍长，对于书籍的要求似乎也大大提高，我丢弃了连环画，想遨游于那些伟人作家的世界中，追寻他们的步伐、思想。那时候书籍是我的全部，年少的全部是书籍。

　　你好，读书。是你让我们慢慢体会别人眼中的世界。

　　我们会在看到《背影》时，眼角泛着泪光，因为里面的文字会使我们想起那日渐年迈的父母他们现在、抑或是往昔的关心与疼爱;我们会在看到《孔乙己》时，内心充盈着嘲弄与心疼，因为里面的文字会使我们对当时社会产生强烈的愤怒之感;我们会在看到《钢铁是怎样炼成的》时，嘴角蓄着笑，因为里面的文字会使我们惊讶与钦佩主人公。

　　我们为什么会产生这些难以名状的情绪?因为那些文字，让我们产生强烈的共鸣。你好，读书。是你让我们慢慢塑造自己的个性。

　　列宁曾说：“书籍是巨大的力量。”的确，书籍确实有这般强大的力量。这股力量可以使得我们拥有有价值思想的人群。它使得我们带着感性的“情”与理性的“法”去寻觅生活的真谛;它使得我们在冲动面前加上一个休止符;它使得我们更有思想，更有深度，更有素质去做生活中的任何一件事情。

　　我们为什么会产生这些难以名状的情绪?因为那些文字，五彩了我们空白的人生。你好，读书。是你让我们慢慢增长知识。

　　在这个信息高速运转的时代，知识的需求量快速前进，而这些的取得，离不开我们青少年的社会责任意识。我们要做的，是广泛的阅读有用的书籍。在滚滚历史长河中，在滔滔中华文化中，使中国再次站在巨人的肩膀上。苏联有回谚语：书籍是了望世界的窗口。读书首先就是为了拥有丰富知识。一本好书中，记载着有关生活、科学等多方面的知识。要获得这些知识，首先就得读书。知识给了我们一个精神的世界，知识给了我们一个展现

　　的舞台，知识给了我们一个绚丽的平台。我们在上面自由挥舞着知识，在这个精神世界、舞台、平台上演绎出最动人的剧目。

　　我们为什么会产生这些难以名状的情绪?因为那些文字，充实了我们年少的美梦。小时候的回忆渐渐远去，我始终记得我贪吃的模样与我贪婪地享受文字所给与我的一切。那种快乐，甚至无法同言语所带给我的快乐相提并论，那是一种什么东西也无可取代的幸福。现在年少的自己也一如从前喜欢着，爱着这项改变人一生的动作——读书。如果可以，我希望在世界的每一个角落都有一个图书馆，不需要很大，但里面的书却终身受用。

　　读书使我陶醉书是我生活中不可缺少的伴侣，每当我畅游在书的海洋中，我就会被它所陶醉，仿佛有一种奇妙的感觉弥漫在我的心头。

　　——题记

　　当我很小的时候，我就与书结下了不解之缘。刚开始，我只能看得懂那些简单易懂，而且是带着拼音的书，那些布满彩图和拼音的世界，在我的眼里，栩栩如生，好像故事里的人物随时都会跳出来和我玩耍一样。读书，使我不再寂寞。

　　书如同明镜一般，它吸引着我去采撷，追求新知识。书中那丰富多彩的内容，让我陶醉其中。当我爱不释手地合上书，脑海中还不断浮现出书中刚刚出现的画面和人物。读书时，我的心中总有一种甜蜜的感觉。这种感觉，使我陶醉。

　　长大后，我告别了娃娃书，步入了文学的殿堂，书也慢慢变厚了，变深奥了，有些书，我也开始读不懂了，但是，只要有不懂的，我总会请教旁边的同学，一起研究不懂的地方。

　　我之所以喜欢读书，是因为读书一方面可以开拓我的视野，另一方面可以净化我的心灵。

　　读书让我废寝忘食，每个星期天，我都会钻进书房，一看就是大半天。几乎干什么都要抱着本书。有一天吃饭时，我正捧着一本《格列佛游记》津津有味的读着里面小人国的片段呢，妈妈在外面喊了好几遍，我也舍不得放下。就因为这件事，妈妈没少说我。睡午觉时，我也会捧着本《繁星·春水》贪婪地读。晚上睡觉时，我也要拿着本《童年》翻上几页。即使妈妈强行拉熄电灯，我也会在黑暗中摸摸书的封面，感受书带给我的温暖，然后才钻进被窝。有时，我还偷偷拿着手电筒躲在被窝里看呢。

　　在这么长时间的读书生涯中，我在许多书里也读懂了不少的道理。我在《假如给我三天光明》中懂得了现在我们拥有一双明亮的眼睛是多么幸福；在《童年》中懂得了珍惜现在所拥有的一切；在《鲁宾逊漂流记》中懂得了只要坚持努力，即使在逆境中也能很好的成长??

　　我最喜欢的一句名言，就是苏联作家高尔基曾经说过的那一句话：“书是人类进步的阶梯。”因为只有读书，我们才会进步，才会成功。

　　虽然初中生活非常紧张，但我还是尽量留出一点时间去读书，因为它简直成了我生活的依靠。“生活中没有书，就像是没了光明。”的确，没有书，我的生活仿佛没了光明。不光是我，亿万个声音都呼唤着：读书使我们陶醉！书是人类的灵魂，它哺育了一代又一代的莘莘学子，使他们成为国家栋梁之材。

　　让我们一起读书吧，它将令你变得成熟，稳重，它将是你取之不尽用之不竭的一

读书的作文篇2

　　我喜欢读书，尤其遇到我非常感兴趣的书，我能够达到废寝忘食的地步，这让妈妈非常欣慰。因为我记得姥爷经常说过一句话：所有的东西都是身外之物，只有知识是自己的。古人也说过：书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。当然我还没达到读出黄金屋的地步来。

　　湖南卫视有个节目叫《以一敌百》，选手通过答题赢金币，我非常喜欢这个节目，并且在假期中每期不落地和妈妈一起看这个节目。其中某一期有这样一道题：下列和曹操有过直接接触的历史名人是谁？因为我刚刚看完《三国演义》，我立即知道了答案是孔融。结果上台的选手答错了（可是很有学问的人呀！），妈妈也答错了。我心里非常激动，便对妈妈说：“我可以去参加这个节目了！”妈妈笑了笑说：“你已经具备这方面的潜质了，但是要想回答对全部的问题，还需要多看书，多记笔记，把平时看到、听到的自己不懂的地方认真记下来，把知识面拓宽。”细想想，确实是这样。

　　以后我会继续看书，不管是哪些方面的书，只要对我有用，我就读下去。我在读书的过程中，总是把自己想像成书中的'某一位主人公，与书中的故事情节一起跌宕起伏。我发现这样效果非常好，不但加深了印象，而且能体会作者的用意。

　　我希望某一天，用我刻苦读书而得到的知识精华，在类似知识竞赛的舞台打败所有的选手，笑到最后。

读书的作文篇3

　　书很静止，就在那躺着的。达到了事件的极精简的记录与反馈。

　　对于文字的认识到底应该是一种什么样的态度？好的文字艺术和普通的文字排列区别是什么？文字给我们提供了一个交流的场景，一个没有场景的文字是难以为继的。字典的查询和法律法规的叙述，就是无场景文字。无场景文字是一种对于人的感官视觉的一种剥夺，人的思维意识必须具有客观载体才可以进行不断延展。所以无场景文字是一种思考的锁。

　　文字里思维的延展性，还可以体现在演绎性里。就像是理性客体的自然规律。不过很快就脱离了生活，进入一种纯粹的思维逻辑里。对于思维认识抽象的具象化，是一种演绎的基础，演绎本身就是框架联系的建立。随着演绎的深入，也就脱离了生活的基础了，也就是说你的思维体验基础，已经在慢慢的和生活世界隔离化。或许就是孤独吧。

　　文字的场景是思维的载体，场景只有成为载体，才能属于被感知的形象。问一下自己对某一处的场景的感觉是什么，与这个场景相似的场景是哪些？组织然后叙述，文字的艺术就应该出现了，暂时称之为文字的景观环境艺术。人的记忆，记忆对环境的认识，与现状环境的认识构成了环境意象。人与人之间的环境该如何去认识，相似性越高，直观性越明显。文字属于语言构架，文字的丰富性与感情的表达，相互促进。一本书里的文字语言如何去构架处一个人的内心反映，精确化描述，似乎是一种必不可少的条件，客观环境也是一种主要的形成条件。

　　读书就是在这些思考与情感中游走，我要面对的或许是一个演绎的世界或许是一个人的内心情感。书里说过的话，或许是我自己的能力，我无法不去认同。通过阅读，通过理解，我们很快的将一个生活走了一遍。或许没有很深的体会，可是重要的地方却总是难以忘掉的。当我们寻找书的意义的时候，书就消失了。用一颗心捧起的书，才会出现在你的面前，是那样的真实。你活着，你才能在书里活着。当你的思维与情感死掉的时候，书也就死掉了，别去认为这个世界就是这样，还有许多可以改变的，还有一个永远也追求不到的目标，书是它的遗产，你得到了，便会一直活在一份向往里，去追寻的能力。

读书的作文篇4

　　对于我们学生来说，读书重要，我们每天都要读书，你最近读了什么好书？

　　我呢，就读了一本蛮不错的书。

　　这本书的作者叫郁雨君写的，书名叫做《我的雀斑会跳舞》。

　　大家都说“读书苦，读书累？，但是我觉得读书的作用真多，即可以学到很多知识，又可以增广见识，提高自己的阅读能力，也可以提高写作水平。不是吗？

　　你们不觉得读书是件很快乐的事吗？就当老师叫我上去讲台交钱的时候居然老师喊了很多遍才知道，我也是事后同学们告诉我的。所以，我觉得读书是件很快乐地事来的。老师常说：＂读书可以净化心灵，陶冶性情。＂我也这样觉得。

读书的作文篇5

　　《务虚笔记》是史铁生迄今为止创作的第一部长篇小说，发表已两年，评论界和读者的反应都不算热烈，远不及他以前的一些中短篇作品。一个较普遍的说法是，它不像小说。这部小说的确不太符合人们通常对小说的概念，我也可以举出若干证据来。例如，第一，书名本身就不像小说的标题。第二，小说中的人物皆无名无姓，没有外貌，仅用字母代表，并且在叙述中常常被故意混淆。第三，作者自己也常常出场，与小说中的人物对话，甚至与小说中的人物相混淆。

　　对于不像小说的责备，史铁生自己有一个回答：“我不关心小说是什么，只关心小说可以怎样写。”

　　可以怎样写？这取决于为什么要写小说。史铁生是要通过写小说来追踪和最大限度地接近灵魂中发生的事。在他看来，凡是有助于实现这个目的的手法都是允许的，小说是一个最自由的领域，应该没有任何限制包括体裁的限制，不必在乎写出来的还是不是小说。

　　就小说是一种精神表达而言，我完全赞同这个见解。对于一个精神探索者来说，学科类别和文学体裁的划分都是极其次要的，他有权打破由逻辑和社会分工所规定的所有这些界限，为自己的精神探索寻找和创造最恰当的表达形式。也就是说，他只须写他真正想写的东西，写得让自己满意，至于别人把他写出的东西如何归类，或者竟无法归类，他都无须理会。凡真正的写作者都是这样的精神探索者，他们与那些因为或者为了职业而搞哲学、搞文学、写诗、写小说等等的人的区别即在于此。

　　我接着似乎应该补充说：就小说作为一种文学体裁而言，在乎不在乎是一回事，是不是则是另一回事。自卡夫卡以来的现代小说虽然大多皆蒙不像小说之责备，却依然被承认是小说，则小说好像仍具有某种公认的规定性，正是根据此规定性，我们才得以把现代小说和古典小说都称作小说。

　　在我的印象里，不论小说的写法怎样千变万化，不可少了两个要素，一是叙事，二是虚构。一部作品倘若具备这两个要素，便可以被承认为小说，否则便不能。譬如说，完全不含叙事的通篇抒情或通篇说理不是小说，完全不含虚构的通篇纪实也不是小说。但这只是大略言之，如果认真追究起来，叙事与非叙事之间（例如在叙心中之事的场合）、虚构与非虚构之间（因为并无判定实与虚的绝对尺度）的界限也只具有相对的性质。

　　现代小说的革命并未把叙事和虚构推翻掉，却改变了它们的关系和方式。大体而论，在传统小说中，“事”处于中心地位，写小说就是编（即“虚构”）故事，小说家的本领就体现在编出精彩的故事。所谓精彩，无非是离奇、引人入胜、令人心碎或感动之类的戏剧性效果，虚构便以追求此种效果为最高目的。至于“叙”不过是修辞和布局的技巧罢了，叙事艺术相当于诱骗艺术，巧妙的叙即成功的骗，能把虚构的故事讲述得栩栩如生，使读者信以为真。在此意义上，可以把传统小说定义为逼真地叙虚构之事。在现代小说中，处于中心地位的不是“事”，而是“叙”。好的小说家仍然可以是编故事的高手，但也可以不是，比编故事的本领重要得多的是一种独特的叙事方式，它展示了认识存在的一种新的眼光。在此眼光下，实有之事与虚构之事之间的界限不复存在，实有之事也成了虚构，只是存在显现的一种可能性，从而意味着无限多的别种可能性。因此，在现代小说中，虚构主要不是编精彩的故事，而是对实有之事的解构，由此而进窥其后隐藏着的广阔的可能性领域和存在之秘密。在此意义上，可以把现代小说定义为对实有之事的虚构式叙述。

　　我们究竟依据什么来区分事物的实有和非实有呢？每日每时，在世界上活动着各种各样的人，发生着各种各样的事，不妨说这些人和事都是实有的，其存在是不依我们的意识而转移的。然而，我们不是以外在于世界的方式活在世界上的，每个人从生到死都活在世界之中，并且不是以置身于一个容器中的方式，而是融为一体，即我在世界之中，世界也在我之中。所谓融为一体并无固定的模式，总是因人而异的。对我而言，唯有那些进入了我的心灵的人和事才构成了我的世界，而在进入的同时也就被我的心灵所改变。这样一个世界仅仅属于我，而不属于任何别的人。它是否实有呢？如果答案是否定的，则我们就必须进而否定任何实有的世界之存在，因为现象纷呈是世界存在的唯一方式，在它向每个人所显现的样态之背后，并不存在着一个自在的世界。

　　不存在自在之物——西方哲学跋涉了两千多年才得出的这个认识，史铁生凭借自己的悟性就得到了。他说：古园中的落叶，有的被路灯照亮，有的隐入黑暗，往事或故人就像那落叶一样，在我的心灵里被我的回忆或想象照亮，而闪现为印象。“这是我所能得到的唯一的真实”。“真实并不在我的心灵之外，在我的心灵之外并没有一种叫做真实的东西原原本本地呆在那儿。”我们也许可以说，这真实本身已是一种虚构。那么，我们也就必须承认，世界唯有在虚构中才能向我们真实地显现。

　　相信世界有一个独立于一切意识的本来面目，这一信念蕴涵着一个假设，便是如果我们有可能站到世界之外或之上，也就是站在上帝的位置上，我们就可以看见这个本来面目了。上帝眼里的世界是什么样的呢？这也正是史铁生喜欢做的猜想，而他的结论也和西方现代哲学相接近，便是：即使在上帝眼里，世界也没有一个本来面目。作为造物主，上帝看世界必定不像我们看一幅别人的画，上帝是在看自己的作品，他一定会想起自己有过的许多腹稿，知道这幅画原有无数种可能的画法，而只是实现了其中的一种罢了。如果我们把既有的世界看作这实现了的一种画法，那么，我们用海德格尔的“存在”概念所喻指的就是那无数种可能的画法，上帝的无穷创造力，亦即世界的无数种可能性。作为无数种可能性中的一种，既有的世界并不比其余一切可能性更加实有，或者说更不具有虚构的性质。唯有存在是源，它幻化为世界，无论幻化成什么样子都是一种虚构。

　　第一，存在在上帝（=造化）的虚构中显现为世界。第二，世界在无数心灵的虚构中显现为无数个现象世界。准此，可不可以说，虚构是世界之存在的本体论方式？

　　据我所见，史铁生可能是中国当代最具有自发的哲学气质的小说家。身处人生的困境，他一直在发问，问生命的意义，问上帝的意图。对终极的发问构成了他与世界的根本关系，也构成了他的写作的发源和方向。他从来是一个务虚者，小说也只是他务虚的一种方式而已。因此，毫不奇怪，在自己的写作之夜，他不可能只是一个编写故事的人，而必定更是一个思考和研究着某些基本问题的人。熟悉哲学史的读者一定会发现，这些问题皆属于虚的、形而上的层面，是地道的哲学问题。不过，熟悉史铁生作品的读者同时也一定知道，这些问题又完完全全是属于史铁生本人的，是在他的生命史中生长出来而非从哲学史中摘取过来的，对于他来说有着性命攸关的重要性。

　　取“务虚笔记”这个书名有什么用意吗？史铁生如是说：“写小说的都不务实啊。”写小说即务虚，这在他看来是当然之理。虽然在事实上，世上多的是务实的小说，这不仅是指那些专为市场制作的文学消费品，也包括一切单为引人入胜而编写的故事。不过，我们至少可以说，这类小说不属于精神性作品。用小说务虚还是务实，这是不可强求的。史铁生曾把文学描述为“大脑对心灵的巡查、搜捕和捉拿归案”，心灵中的事件已经发生，那些困惑、发问、感悟业已存在，问题在于去发现和表达它们。那些从来不发生此类事件的小说家当然就不可能关注心灵，他们的大脑就必然会热中于去搜集外界的奇事逸闻。

　　应该承认，具体到这部小说，“务虚笔记”的书名也是很切题的。这部小说贯穿着一种研究的风格，所研究的中心问题是人的命运问题，因此不妨把它看作对人的命运问题的哲学研究。当然，作为小说家，史铁生务虚的方式不同于思辨哲学家，他不是用概念、而是通过人物和情节的设计来进行他的哲学研究的。不过，对于史铁生来说，人物和情节不是目的，而只是研究人的命运问题的手段，这又是他区别于一般小说家的地方。在阅读这部小说时，我常常仿佛看见在写作之夜里，史铁生俯身在一张大棋盘上，手下摆弄着用不同字母标记的棋子，聚精会神地研究着它们的各种可能的走法及其结果。这张大棋盘就是他眼中的生活世界，而这些棋子则是活动于其中的人物，他们之所以皆无名无姓是因为，他们只是各种可能的命运的化身，是作者命运之思的符号，这些命运可能落在任何一个人身上。

　　看世界的两个相反角度是史铁生反复探讨的问题，他还把这一思考贯穿于对小说构思过程的考察。作为一个小说家，他在写作之夜所拥有的全部资源是自己的印象，其中包括活在心中的外在遭遇，也包括内在的情绪、想象、希望、思考、梦等等，这一切构成了一个仅仅属于他的主观世界。他所面对的则是一个假设的客观世界，一张未知的有待研究的命运地图。创作的过程便是从印象中脱胎出种种人物，并把他们放到这张客观的命运地图上，研究他们之间各种可能的相互关系。从主观的角度看，人物仅仅来自印象，是作者的一个经历、一种心绪的化身。从客观的角度看，人物又是某种可能的命运的化身，是这种命运造成的一种情绪，或者说是一种情绪对这种命运的一个反应。一方面是种种印象，另一方面是种种可能的命运，两者之间排列组合，由此演化出了人物和情节的多种多样的可能性。

　　于是，我们看到了这部小说的一个显著特点，便是结构的自由和开放。在结构上，小说包含三个层次，一是故事本身，二是对人的命运的哲学性思考，三是对小说艺术的文论性思考。这三个层次彼此交织在一起。作者自由地出入于小说与现实、叙事与思想之间。他讲着故事，忽然会停下来，叙述自己的一种相关经历，或者探讨故事另一种发展的可能。他一边构思故事，一边在思考故事的这个构思过程，并且把自己的思考告诉我们。作为读者，我们感觉自己不太像在听故事，更像是在参与故事的构思，藉此而和作者一起探究人的命运问题。

读书的作文篇6

　　我校一年一度的读书节又到了，我们忙碌的一周也要开始了。

　　在读书节进行的活动有很多，如阅读新星，明星等的评选，亲子阅读，书香家庭评选，阳光擂台古诗文背诵等等。

　　第一天，我们班级里便开始进行阅读新星，明星的评选。老师选一些同学，叫这些同学作三篇读后感，修改后再抄到感悟专用纸上。我把稿子打好，并抄在了感悟专用纸。我本以为我可以好好地轻松一下，没想到，老师又叫我，陈恋念，卞莎莎，糜园等人两人合作读书小报。我不情愿地接过纸，我考虑了一下，决定和陈恋念合作，不但她家离学校近，而且她字写得很好，我画画好，我们两个就可以互相配合。就这样，我们那天晚上做到了10点钟，才完成了任务。就这样，读书的第一天过去了。

　　第二天，我们两个把读书小报交了上去，本以为没有事了，老师的一段话把我吓晕了，每个人的读书笔记不能少于25篇，读后感不够就把读后感补一下，如果本子太旧了就重换一个新的。我的读后感太少了，但是没办法补，就问老师怎么办。没想到，我这一问反而导致许多人要重补。老师说那些读到名字的同学重换一个本子，而且统一做在一种本子上，而且星期四前补好。我用我仅有的2元钱买来了一个新本子。我一到家就开始补，补到11点钟，我太困了，于是我睡着了。

　　第三天到校，我又开始补了，我正在补，突然老师来了，说要选三个人去参加古诗文背诵比赛，老师问谁背上了必背古诗70首，那时只有刘炎和许滨站了起来，我虽然背上了，但是不敢站。当老师走到我跟前，问我：“你背上了吗？”我说背上了，然后老师没说话，我以为老师不会选我。没想到，还是选了我。

　　到了第三天下午和第四天下午，我就可谓是大饱眼福。虽然，我的家长不让我买书，但是我可以向同学借书看。

　　到了闭幕式，我的身心才放松下来，我坐在前操场，看着一到五年级小朋友的表演，真的很惬意。

　　这个读书节，我们真可谓忙得不亦乐乎啊！

读书的作文篇7

　　在生活中，我们可以通过很多途径去学习到知识，比如说，听大人说的故事，看别人做的事情，还有就是读书。

　　杜甫曾说：读书破万卷，下笔如有神。没错，只有多看书、读书，作文才能写得更好，更棒。

　　我的藏书角有很多书，有《小狗钱钱2》、《安徒生童话》、《窗边的小豆豆》等等，还有好多科普读物，我在书海里遨游。

　　我比较喜欢看小说书，比如：《小狗钱钱2》、《幻想公主日记》、《窗边的小豆豆》等等，这些都是我的最爱。我喜欢在课间，还有写完作业时静静的看书。中午我会看搞笑的漫画书。

　　平时，我必须在睡觉前看几十页书才睡，不然睡不着，记得有一次晚上，我正在看书，看着看着却睡着了，书就盖在我的脸上。后来，妈妈才帮我把书拿走了。

　　书，是我最亲密的朋友，它给我知识，给我力量。“书是人类进步的阶梯。”“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这些名言不都是书中学到的吗？所以我们要多看书，从书中学到我们许多不懂的知识。在这里，我要对书籍说：“书籍，谢谢你带给我知识和快乐。”

　　书让我们有了认知，书让我们分辨是非，书让我们有了智慧。读书真好！

读书的作文篇8

　　在课余生活里，我最喜欢的就是读书。其实说起读书，我也不是天生就爱，是妈妈让我渐渐地喜欢上了读书！

　　记得有一天，我完成老师布置的作业就在楼下玩，被妈妈看见了。妈妈生气地对我说：“你写完作业了吗？”我理直气壮地说：“写完了。”“写完，去读你的课外书。”我一听到读书这两个字，心里很烦，因为我不爱读书。听到妈妈这样说我，我很委屈，有点想哭，心里想：我写完老师布置的作业，还不能玩一会儿？最后，在妈妈的逼迫下，我很不情愿地回到家随便拿了一本书，坐在沙发上“读”起来。妈妈看见了，走过来温和地教育我说：“读书能增长人的知识，开阔人的视野，使人变得更聪明，还能提高你的写作水平。”听了妈妈的教导，我仿佛一下子明白了，端正地坐到我的书桌旁，耐心地、津津有味地读起书来。

　　啊，原来书上的内容好有趣，渐渐地，渐渐地，我入迷了。

　　后来，妈妈专门给我准备了一个书柜，里面放了许多我喜欢的图书，有《安徒生童话》、《格林童话》、《十万个为什么》、《历史故事》、《鲁宾逊漂流记》等。读到高兴处，我会情不自禁地手舞足蹈；读到伤心处，我会为主人公的不幸遭遇而伤心不已；读到幽默、风趣处，我常常禁不住开怀大笑；读到优美的词句时，我会动笔摘抄下来，并牢记心中。尤其是当读到《鲁宾逊漂流记》这本书时，我看了一遍又一遍，深深地被它吸引了，陶醉其中。

　　书是知识的海洋，是人们的精神食量，是人类进步的阶梯，是我的好朋友！是读书让我懂得了很多道理，是读书让我感到了快乐，我喜欢读书。

读书的作文篇9

　　我爱书如命。故事书、漫画书、作文书、科幻书、小说等等，不管什么书，我都一股脑儿拿起来就读。不管晚上作业有多少，事情有多忙，我都会挤出一点时间来看书。

　　我看书很着迷。我会随着书中的趣事哈哈大笑；也会为着书中令人落泪的悲惨故事而伤心痛哭；看到本领高超、助人为乐的人，我会产生敬佩之情；看到那些烧杀抢掠的恶人和那些贪赃枉法的坏人，我心中的愤怒油然而生……每当妈妈看见我忽而大笑、忽而大哭，忽而喜悦，又忽而愤怒时，总会无可奈何地叹息道：“这丫头，真是没办法！”

　　我还曾经因为看书而耽误了事。

　　一天晚上，我吃完饭后，立即跑进房间，捧起那本新书津津有味地看了起来。真好看！“他一枪刺中了风车的翅膀，翅膀在风里转得正猛，把长枪迸作几段，一个劲儿把堂吉诃德连人带马直扫出去；堂吉诃德滚翻在地，狼狈不堪。”呵呵呵，我被堂吉诃德的滑稽和荒唐逗得捧腹大笑。

　　时间在慢慢流逝，而我却浑然不知。

　　笑够了，也乐够了，合起书，回味无穷。突然一个激灵，天哪！几点了？一看，竟然八点了……结果可想而知，我在拼命赶作业。

　　这就是8岁的我，爱书如命的小书迷。

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