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曾国藩名人语录

时间:2022-12-13 09:11:46 名人语录 我要投稿

曾国藩名人语录通用8篇

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曾国藩名人语录通用8篇

曾国藩名人语录1

  1、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

  2、胸怀广大,须从平淡二字用功。

  3、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

  4、肝气抑郁最容易伤害人。

  5、大抵与兵勇及百姓交际,只要此心真实爱之,即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者,此也。——《曾国藩书信》。

  6、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。

  7、宜专意整顿营务,毋求近功速效。——《曾国藩书信》。

  8、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一。——《曾国藩书信》。

  9、大抵看书与读书,须划分为两事,看书宜多宜速,不速则不能看毕,是无恒也;读书宜精宜熟,而不能完,是亦无恒也。——《曾国藩家书》

  10、尔欲稍有至就,须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》

曾国藩名人语录2

  1、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

  2、称人之善,我有一善,又何妒焉?称人一恶,我有一恶,又何毁焉?

  3、事前加慎,事后不悔。

  4、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。

  5、舍掉性命报效国家,戒慎恐惧修炼德行。

  6、趋赶时尚的人,博取的是无识的欢喜,损失的是道德学问上的真实。

  7、至作文,则所以浦此心之灵机也。心常用则活,不用则窒,如泉在地,不凿汲则不得甘醴,如玉在璞,不切磋则不成令器。——《曾国藩书信》。

  8、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。——《曾国藩书信》。

  9、如用此法,总须善于相机。——《曾国藩书信》。

  10、真美人不甚争珠翠,真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。

  11、一张一弛,循环以消息之,则学可进而体亦强矣。——《曾国藩家书》

  12、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈,概愿俭于自奉,不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者,必有奇祸。——《曾国落家书》

  13、如能救焚拯溺,何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》

  14、见得年纪已大,功名无成,遂有懒惰之意,此万万不可。——《曾国藩家书》

  15、天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业所以可大可久,皆诚为之也。故日:"诚者物之终始,不诚无物。"——《曾国藩书信》。

  16、天下大事当于大处著眼,小处下手。——清·曾国藩

  17、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——曾国藩

  18、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩

  19、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩

  20、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。

  21、须先立坚卓之志。 ——曾国藩

  22、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质。

  23、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。

  24、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

  25、万里神通,渡海遥分功德水;六朝都会,环山长护吉祥云。

  26、善果证前因,愿斯世无灾无害;拈花参妙谛,惟神功能发能收。

  27、按本色做人,按角色办事。

  28、世间极占地位的,是读书一着。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

  29、恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。 ——曾国藩

  30、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 ——曾国藩

  31、乱世之名,以少取为贵。 ——曾国藩

  32、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。——曾国藩语录

  33、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》

  34、闻谤而怒者,谗之隙也。见誉而起者,佞之媒也。绝隙去媒,谗佞远矣。——曾国藩

  35、一毫善行皆可为,勿徼福望报;一毫恶念不可萌,当知出乎尔者反乎尔。

  36、凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。

  37、古之学者为己,其终至于成物。今之学者为物,其终至于丧己。(古代学习的人为了完善自我而学习,最终成为知名人物;今天学习的人为了知为知名人物而学习,最终丧失了自己)

  38、故意平,然后可历世路之险。

  39、一身精力,具乎两目。

  40、克己之学——反省本身。

曾国藩名人语录3

  1、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。

  2、人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。

  3、用人极难,辨识别人说的话也很不容易,全靠见多识广,仔细思考谨慎处置,心中要有一定的权衡。

  4、留心在危难的时候,默默观察朴厚实在的人,则在识人上做得差不多了。

  5、要常常让精神处于饱满状态,办起事来则气力充沛而心思不散漫。

  6、军行战胜,尤须坚明约束,无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。

  7、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。——《曾国藩家书》

  8、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》

  9、风盛衰在气象。气象盛,则虽饥亦乐,气象衰,则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》

  10、立志与自强人苟能自立志,则圣贤豪杰,何事不可为,何必借助于人?——《曾国藩家书》。

  11、有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。——《曾国藩家书》。

  12、举世之所迷,智者之所独觉。——《曾国藩日记》。

  13、天下断无易处之境遇,人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。

  14、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。

  15、家勤则兴,人勤则健。——曾国藩

  16、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩

  17、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩

  18、越自尊大,越见器小。——曾国藩

  19、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。——曾国藩

  20、尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。

  21、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。

  22、巨石咽江声,长鸣今古英雄恨;崇祠彰战绩,永奠湖湘子弟魂。

  23、梦泛扁舟镜湖月;身骑瘦马剑关云。

  24、常常提其朝气为要。——曾国藩

  25、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。 ——曾国藩

  26、雅量由于性生,然亦恃学力以养之唯以圣贤律己,躬自厚而薄责于人,则度量闳深矣。

  27、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。

  28、"狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。"历史常以惊人的相似重复上演过去的一幕幕悲喜剧,达到事业顶峰的曾国藩同样不得不面临中国古代历史的盲点与困局。

  29、遇诡骗财人幻化百端,不行测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

  30、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆恭顺。

曾国藩名人语录4

  1、富贵气太重,亦非佳象耳。

  2、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。

  3、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。

  4、凡用兵打仗上的事,做一节就说一节,若是预先便去说后面的好几节,到后来往往与事实不符。

  5、凡是专注于一桩事业的人,必定有自己的心得,也必定会有疑惑之处。

  6、富贵功名都是人世间的虚浮荣誉,惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

  7、看者涉猎宜多、宜速;读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。

  8、如用此法,总须善于相机。——《曾国藩书信》。

  9、今日之善退,正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。

  10、祸咎之来,本难逆料。然谁不贪财,不取巧,不沽名,不骄盈,四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》

  11、至于兄弟之际,吾亦惟爱之以德,不欲爱之以姑息。教之以勤使,劝之以习劳守朴,爱兄弟以德也;丰衣美食,俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之,使兄弟惰肢体,长骄气,将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也。——《曾国藩家书》

  12、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》

  13、挺身入局,敢于担当,才有成事希望。——《曾国藩日记》。

  14、贤者敬而贵之,不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。

  15、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——《曾国藩日记》。

  16、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩

  17、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。——曾国藩

  18、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。——曾国藩

  19、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。 ——曾国藩

  20、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。 ——曾国藩

  21、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。——曾国藩

  22、以耕读二字为本,乃是长久之计。

  23、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说,曰"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起(很晚才起床)为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本"。此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

  24、荆楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重闻雅颂声。

  25、组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。

  26、归去来兮,夜月楼台花萼影;得不得也,楚天风雨鹧鸪声。

  27、治心以广大二字为药——曾国藩

  28、欲成天下之大事须夺天下之人心。

  29、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。 ——曾国藩

  30、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩

  31、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 ——曾国藩

  32、曰人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。

  33、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。《曾文正公全集》

  34、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。——曾国藩名句

  35、闻谤而怒者,谗之隙也。见誉而起者,佞之媒也。绝隙去媒,谗佞远矣。——曾国藩

  36、将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

  37、故意平,然后可历世路之险。

  38、何须择地?何须择时?但自问发愤之真不真耳!

  39、尽人事以听天,吾唯日日审慎罢了。

  40、好自制不行与共财,困惑者不行与共事。

曾国藩名人语录5

  1、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。

  2、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端……

  3、生在这个大乱未平的'时期,只有隐藏起来消失行迹,不可在外界稍露锋芒,这是最为重要的事!

  4、不轻率进兵,不轻率撤退。

  5、不慌不忙,一步一个脚印地前进,过后必定有一番甜美滋味回现。

  6、大约上等贤哲,当以天缘遇之,中等人才,可以人力求之。——《曾国藩书信》。

  7、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩书信》。

  8、军事如枪法,门户宜紧;如拳法,有仲有缩。若公人之太深,则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。

  9、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》

  10、意尽则止,辞足则止。——《曾国藩家书》

  11、风盛衰在气象。气象盛,则虽饥亦乐,气象衰,则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》

  12、商贸之家,勤俭者能延三四代;耕读之家,谨朴者能延五六代;孝友之家,则可以绵延十代八代。——《曾国藩家书》

  13、若愧奋直前,有破釜沉舟之志,则远游不负。若徒悠忽因循,则近处尽可度日,何必远行百里外哉!——《曾国藩书信》。

  14、纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之;久之,则人之意也消。若钩心斗角,相迎相距,则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。

  15、养活一团春意思,撑起两根穷骨头。——曾国藩

  16、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。——曾国藩

  17、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。——曾国藩

  18、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。

  19、君子与小人斗,小人必胜。

  20、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。——曾国藩

  21、见面前之千里,不若见背后之一寸。故达观非难,而反观为难。见见非难,而见不见为难。此举世之所迷,而智者之所独觉也。

  22、大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。

  23、无好小利。——曾国藩

  24、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。 ——曾国藩

  25、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。 ——曾国藩

  26、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》

  27、将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

  28、养生以少愤怒为本,事亲以得欢心为本。

  29、喜新厌旧,欲求上进难矣。

  30、克己之学——反省本身。

曾国藩名人语录6

  1、以体察人才为第一。

  2、另起炉灶,重开世界。

  3、心至苦,事至盛也。

  4、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

  5、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

  6、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

  7、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

  8、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

  9、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

  10、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

曾国藩名人语录7

  1、困心横虑,正是磨练英雄之时。

  2、受挫受辱之时,务须咬牙,蓄其气而长其智。

  3、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦,因为艰苦可以使筋骨日渐强壮,娇生惯养则精力日益柔弱。

  4、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心,惟有懵懂才可以消除不祥。

  5、就我的所见所知多教育几个人,以别人的长处来批评我的短处。

  6、天下事在局外呐喊议论,总是无益。必须躬自入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。——《曾国藩书信》。

  7、治军之道,以勤字以先。身勤则强,佚则病;家勤则兴,懒则衰;国勤则治,怠则乱;军勤则胜,惰则败。惰者,暮气也。——《曾国藩书信》。

  8、成军以出,要须卧薪尝胆,勤操苦练,养成艰难百战之卒,预为东征不归之计。若草率从事,驱不教之士,执蛊脆之器,行三千里之远,以当虎狼百万之贼,未与交锋而军士之气固已馁矣,虽有一二主者忠义奋发,亦无以作其众而贞于久也。——《曾国藩书信》。

  9、胸襟必能自养其淡定之天,而后发于外者有一段和平虚明之味。——《曾国藩家书》

  10、古之君子修己治家,必能心安身强,而后有振兴之象;必使人悦神钦,而后有骈集之祥。——《曾国藩家书》

  11、凡家道所以可久者,不恃一时之官爵,而传长远之家规;不待一二入之骤发,而恃大众之维持。——《曾国藩家书》

  12、盐姜颇好,所作椿麸子,酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬,内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰,不可忽也。——《曾国藩家书》

  13、乡间早起之家,蔬菜茂盛之家,类多兴旺,晏起无蔬之家,类多衰弱。——《曾国藩家书》

  14、一日不勤,则将有饥寒之患,则子弟渐渐勤劳,知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》

  15、舍命报国,侧身修行。——《曾国藩日记》。

  16、至于强毅之气,决不可无,然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。

  17、求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日"艺多不养身",谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。——《曾国藩家书》。

  18、天下大事当于大处著眼,小处下手。——清·曾国藩

  19、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!——曾国藩

  20、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩

  21、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩

  22、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。——曾国藩

  23、天下有三门,繇于情欲,入自禽门;繇于礼义,入自人门;繇于独智,入自圣门。

  24、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。 ——曾国藩

  25、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。 ——曾国藩

  26、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

  27、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳(辛勤劳动)则神钦(神灵钦佩)。

  28、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

  29、两点金焦,劫后山容申旧好;万家食货,舟中水调似承平。

  30、生死何奇,且完却一生忠孝;哀荣毕备,只益增九陛忧劳。

  31、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心——曾国藩

  32、集众人之私,成天下之公。——曾国藩

  33、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。 ——曾国藩

  34、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。 ——曾国藩

  35、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 ——曾国藩

  36、"狡兔死,走狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。"历史常以惊人的相似重复上演过去的一幕幕悲喜剧,达到事业顶峰的曾国藩同样不得不面临中国古代历史的盲点与困局。

  37、凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。

  38、一个忍字,消了无穷祸害,一个足字,省了无限营求。

  39、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,未来或终有成绩。

  40、男儿自立,必需有倔强之气。

曾国藩名人语录8

  1、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

  2、先静之,再思之,五六分把握即做之。

  3、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

  4、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

  5、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

  6、凡行公事,须深谋远虑。

  7、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。

  8、不怕打不着,只怕打不胜。

  9、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

  10、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

  11、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。

  12、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

  13、易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。

  14、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。

  15、气忌盛,心忌满,才忌露。

  16、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

  17、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

  18、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。

  19、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

  20、内断于心,自为主持。

  21、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

  22、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

  23、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

  24、举止端庄,言不妄发。

  25、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。

  26、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。

  27、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。

  28、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

  29、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

  30、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

  31、处有事当无事,处大事当如小事。

  32、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

  33、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

  34、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

  35、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

  36、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。

  37、誉望一损,远近滋疑精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

  38、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

  39、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

  40、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

  41、讨人嫌,离不得个骄字。

  42、居心平,然后可历世路之险。

  43、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

  44、志之所向,金石为开,谁能御之?

  45、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

  46、人之精神,贵藏而用之,苟炫于外,鲜有不败者。

  47、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

  48、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。

  49、古之成大事者,多自克勤小物而来。

  50、受非分之情,恐办非分之事。

  51、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。

  52、有才干,定要表现之。

  53、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。

  54、日静养,节嗜欲,慎饮食,寡思虑。

  55、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

  56、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

  57、古者英雄立事,必有基业。

  58、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。

  59、富贵气太重,亦非佳象耳。

  60、总宜奖其所长,而兼规其短。

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