读后感的作文

时间:2022-12-11 14:37:59 读作文 我要投稿

【推荐】读后感的作文集锦5篇

  在日常学习、工作或生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编收集整理的读后感的作文5篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

【推荐】读后感的作文集锦5篇

读后感的作文 篇1

  最近我看了杨红樱老师写的《幸福的鸭子》,有许多幽默好玩的趣味故事。在这个假期,唐飞、毛超、张达、马小跳,还有杜真子和笑猫一起来到了乡下张达的外婆家,在飘散着茉莉花香的小村庄,他们认识了女鸭子麻花儿。麻花儿的幸福仿佛没有边界,她的心中,总藏着甜美的感动和不尽的思念。他们还认识了巨人阿空和一只因缺钙而后肢瘫痪的腊肠狗拖拖,他们在这里发现了许多稀奇古怪的事情。有一次笑猫掉进了一口古老的深井,麻花儿用她的体温,温暖着笑猫的身体,也温暖了笑猫的心。原来,只要有一颗感恩的心,幸福离我们竟是这样的'近。

  我很喜欢这本书,它讲出了为人处世的简单道理,一件事情,也许我们只看到了它的坏的一面,却不曾想到它好的一面。读了这本书,我懂得了什么才是幸福。幸福和快乐不是用金钱可以换来的,要靠自己去争取,自己认为自己怎样是幸福快乐的,就怎样去做。

  原来幸福那么简单,只要有一颗感动的心,有一双善于发现的眼睛,幸福就是触手可及。我们要学会用知足,学会心去体会幸福,它是最平凡也最珍贵的感觉。

读后感的作文 篇2

  春天是彩色的,美好的,是生机勃勃的!春姑娘用纤细的双手抚摸着你的脸庞,为你讲述一个又一个让人为之动容的故事:《海豹历险记》、《棕熊妈妈的管教》、《跳树能手》、《春天的报信者》、《天生的飞毛腿》、《会走动的“大毛栗”》、《一对相依为命的翡翠鸟》、《野鸭一家》。

  这本书里我印象最深,感悟最深的就是《海报历险记》。史卡夫有四个朋友,它们都是海报队中的精英:冒险家斯伦,捕鱼能手贝卡,气象学家卡拉和天文学家奈葛里,它们各有各的一套。但好景不长,角鲨、白熊、猎人······海豹的天敌越来越多,为了庞大的海豹群,它们不得不搬家了。它们搬到第七座小岛上,一路上危险重重,艰难险阻,还有一些同胞们不幸······它们经历了重重困难,克服了重重障碍,到了一片乐土。他们如此坚强,如此团结,就是因为心中有一个信念:我们还有许多个美好的明天!它们热爱生活与生命,珍惜明天!

  看完这个故事,让我想起了海伦·凯勒。她是一个双耳失聪,双目失明的人,她一生度过88个春秋,却熬过了87个无光、无声、无语的孤寂岁月,但她用生命四处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像,创造了这一奇迹,全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战,有爱心去拥抱全世界,以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明面,最后又把慈爱的双手伸向全世界。她,自强不息,凭借着坚强的意志力考进了哈佛,还写了不朽之作《假如给我三天光明》。对,海伦还有许多个美好的明天!

  像这样热爱生活,热爱生命的人还有很多,比如:霍金。他因为在21岁时不幸患上了会使肌肉萎缩的`卢伽雷氏症,所以被禁锢在轮椅上,只有两根手指可以活动。43岁,患肺炎做了穿气管手术,彻底被剥夺了说话的功能。在科学成就上,他是有史以来最杰出的科学家之一,他的贡献是在他20年之久被卢伽雷氏症禁锢在轮椅上的情况下做出的,这是真正的空前绝后。他如此伟大,到底是为的什么呢?植物样的人还有很多,比如:张海迪······

  掌握吧!其实我们还有许多个美好的明天······

读后感的作文 篇3

  时代在进步,社会在发展,各式各样的电子产品的出现丰富、娱乐了人们的生活,却使人们忘却了那些底蕴深厚的书,远离了那些真诚质朴的文字。其实,在安静的午后,喝点好茶,捧一本书,细细读,慢慢品,何尝不是一件乐事?原先的我亦是无法体会这种乐趣的,直至读了《穆斯林的葬礼》,是这本书,带我乘上斑驳的轻舟,徜徉书海,体味乐趣。

  书中的真挚情感,丰富容量,深刻内涵,作者均以冷峻的文笔展现,写了六十年间的兴盛衰败,三代人命运的沉与浮,交错纠葛的爱情故事,个性鲜明的人物角以及凄美动人的爱情悲剧,皆使我铭心刻骨。但我最有感触的,是书中每个人的信仰。书中人物,个性分明,但都有他们自己的信仰,或是对于宗教,或是对于玉,或是对于爱情,又或是对于理想……

  韩子奇,他对玉有着深深的信仰。他的一生,琢玉、卖玉、护玉、守玉、爱玉,视玉如命。而他的.妻子,梁君璧,则是一个真真正正信仰的穆斯林,每天都很虔诚的祷告着,老实宽厚、仁爱、简朴便是她的所信所仰。可君璧的妹妹,冰玉不似他姐姐那般腐朽。她向往纯真的爱情,相信相濡以沫才是真。

  然而,韩子奇与冰玉的女儿——新月,和她的妈妈一样,充满对爱情的向往,信仰最真诚的感情。韩新月是书中令我最心疼,也是令我最难忘的,她与楚雁潮的凄婉爱情实实令人惋惜,在他二人心里,皆有对于爱情与理想的信仰。

  正当花样年华的新月,在大学开学之初错把教师楚雁潮当做了同学,两人相遇、相识,相知,渐渐互生情愫。但是,他们的爱情却是阻隔重重。楚系汉族,梁家自是反对,但他二人却愈加炽热。只可惜,天也不遂人愿。红颜薄命,新月患有心脏病,不久人世,在人生最后旅途里,楚雁潮陪着她一起走过,给予了她温暖,满足了她心中的信仰。最终,新月病逝,从此二人,阴阳相隔。

  是对于真诚的向往,是对于信仰的执着,才使他们拥有了这段铭心又刻骨的爱情和温暖又美好的回忆,就如歌中所唱:“爱是一种信仰,把你带回我的身旁。”

  信仰,即心中所相信的,是精神的寄托。它是存在你心中的一把尺,一杆秤,更是一盏明灯,给你做事做人的准则,给你无穷的力量,给你坚定的信念,为你指明方向。作为高中生的我们,每个人的内心也应有自己的信仰,这样才能勇敢、执着,才能不惧任何困难,直达理想的彼岸。

  心有信仰,人生美丽。向着心中的信仰,奔跑,追赶去吧!

读后感的作文 篇4

  今天,我于同学们一起学习了语文课文《怀念母亲》一课,让我有许多感受。在这里,我就与大家分享一下。

  这篇课文通过会议的形式,介绍了两位母亲——生母与祖国母亲,以及对他们的同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。充分表达了作者对生母永久的悔恨和对祖国母亲不变的爱意。

  我对这句感受颇深:“天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗?我怅望灰天,在泪光里,幻出母亲的面影。”我真是可怜作者呀!由于作者长期在外求学,在母亲身边的时间不多,对母亲容貌记忆不深,因此只能尽力的怀念,不断地回想。

  正好,我也刚从济南市素质教育基地回来,作者思念母亲的迫切新型我也深有感触。刚到基地一天,便是仲秋佳节,这本是应该一家人团团圆圆吃月饼的时候,高高的围墙却把我们与家人分离开来。虽然那里有圆圆的月饼,却不如家里吃得香甜;虽然那里有噼啪的礼炮,却不如家里看的热烈。我想家,想母亲,想得简直不能忍耐!在梦里,我梦到母亲,梦到母亲慈祥的看着我,梦到母亲用手轻抚着我,我哭着醒来,醒来再想捉着那梦的时候,梦,却不知飞到哪里去了。

  因此,我应该帮助母亲做一些力所能及的家务,哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了,我不是以前的我了,不是那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了,我必须尽自己之力,孝敬母亲。

  慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。在这里,我便怀着那寸草之心,像普天下所有母亲说声:“万事如意,永远健康!”

  我一生有两个母亲:一个是生我的那个母亲;一个是我的祖国母亲。我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。

  我六岁离开我的生母,到城里去住。中间曾回故乡两次,都是奔丧,只在母亲身边呆了几天,仍然回到城里。最后一别八年,在我读大学二年级的时候,母亲弃养,只活了四十多岁。我痛哭了几年,食不下咽,寝不安席。我真想随母亲于地下。我的愿望没能实现。从此我就成了没有母亲的孤儿。一个缺少母爱的孩子,是灵魂不全的人。我怀着不全的灵魂,抱终天之恨。一想到母亲,就泪流不止,数十年如一日。如今到了德国,来到哥廷根这一座孤寂的小城,不知道是为什么,母亲频来入梦。

  我的祖国母亲,我这是第一次离开她。离开的时间只有短短几个月,不知道是为什么,我这个母亲也频来入梦。

  为了保存当时真实的感情,避免用今天的情感篡改当时的感情,我现在不加叙述,不作描绘,只从初到哥廷根的日记中摘抄几段:

  1935年11月16日

  不久外面就黑起来了。我觉得这黄昏的时候最有意思。我不开灯,只沉默地站在窗前,看暗夜渐渐织上天空,织上对面的屋顶。一切都沉在朦胧的薄暗中。我的心往往在沉静到不能再沉静的氛围里,活动起来。这活动是轻微的,我简直不知道有这样的活动。我想到故乡,故乡里的老朋友,心里有点酸酸的,有点凄凉。然而这凄凉却并不同普通的凄凉一样,是甜蜜的,浓浓的,

  我一生有两个母亲:一个是生我的那个母亲;一个是我的祖国母亲。我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。

  我六岁离开我的生母,到城里去住。中间曾回故乡两次,都是奔丧,只在母亲身边呆了几天,仍然回到城里。最后一别八年,在我读大学二年级的时候,母亲弃养,只活了四十多岁。我痛哭了几年,食不下咽,寝不安席。我真想随母亲于地下。我的愿望没能实现。从此我就成了没有母亲的孤儿。一个缺少母爱的孩子,是灵魂不全的人。我怀着不全的灵魂,抱终天之恨。一想到母亲,就泪流不止,数十年如一日。如今到了德国,来到哥廷根这一座孤寂的小城,不知道是为什么,母亲频来入梦。

  我的祖国母亲,我这是第一次离开她。离开的时间只有短短几个月,不知道是为什么,我这个母亲也频来入梦。

  为了保存当时真实的感情,避免用今天的情感篡改当时的感情,我现在不加叙述,不作描绘,只从初到哥廷根的日记中摘抄几段:

  1935年11月16日

  不久外面就黑起来了。我觉得这黄昏的时候最有意思。我不开灯,只沉默地站在窗前,看暗夜渐渐织上天空,织上对面的屋顶。一切都沉在朦胧的.薄暗中。我的心往往在沉静到不能再沉静的氛围里,活动起来。这活动是轻微的,我简直不知道有这样的活动。我想到故乡,故乡里的老朋友,心里有点酸酸的,有点凄凉。然而这凄凉却并不同普通的凄凉一样,是甜蜜的,浓浓的,

  夜里梦到母亲,我哭着醒来。醒来再想捉住这梦的时候,梦却早不知道飞到什么地方去了。

  下面描绘在梦里见到母亲的情景。最后一段是:

  天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗?我怅望灰天,在泪光里,幻出母亲的面影。

  我在国内的时候,只怀念,也只有可能怀念一个母亲。现在到国外来了,在我的怀念中就增添了一个祖国母亲。这种怀念,在初到哥廷根的时候,异常强烈。以后也没有断过。对这两位母亲的怀念,一直伴随着我度过了在德国的十年,在欧洲的十一年。

读后感的作文 篇5

  《带上她的眼睛》是一次内心独白,是一次心灵解剖,是一次打开心灵眼睛的梦幻。

  小说中的“我”和“小姑娘”都是宇航员,所不同的是“我”在浩瀚的太空工作,可以有很多的机会回到地球家园度假,而小姑娘则被围困在地心,永远被封闭。表面看上去,是小姑娘被围困了,然而实则是“我”被围困了。“小姑娘”是“我”的一部分,是“我”内心最隐秘的呼唤,是“我”的灵魂所在之处。与其说“小姑娘”被围困在地心,不如说“我”的内心被时代的浮躁给封闭了,比起肉体被隔离,心灵的封闭要残酷的多。小姑娘几次呼喊,“我怕封闭”,实质上是“我”精神深处的呼喊,想要逃出精神的牢笼,心灵的地狱。

  “我”所在的环境是单调乏味的,“这是一个闪电变幻疯狂追逐的时代,像这样的见花落泪的林妹妹真是太少了”,“在这个时代,得到太容易了,所以人们不再珍视什么了”,航天中心的生活是“毫无诗意”的,“我,还有其他的大部分人”不再“珍视这些平凡的东西”。“我”对地球上最平常的事物视而不见,听而不闻,嗅而无味,“生活把我这方面的感觉都磨钝了。”从小说中的这些描述可以看出,“我”的灵魂的麻木,思想的愚钝、平庸。“我”对“小姑娘”的所作所为觉得很异常,认为“她对这个世界的情感已丰富到病态的程度”,最后甚至“十分恼火”。而“主任”给“我”的两天假期,是打开尘封的“地心”,寻找和感受“人心”的旅程。

  “小姑娘”在地心虽然身体被围困,心灵却是敏感的,是诗意的;而“我”在地球上,虽然身体是自由的,但内心却是封闭的。两者在形成鲜明的对比同时,又逐渐融为了一体。在“我”回到忙碌的工作中之后,虽然经历很快被淡忘,然而在“我的意识深处,有一颗小小的种子留了下来,在我孤独寂寞的精神沙漠中,那颗种子已经长出了令人难以察觉的绿芽。”“虽然无意识地,当一天的劳累结束后,我已能感觉到晚风吹到脸上时那淡淡的诗意,鸟儿的鸣叫已能引起我的注意,我甚至黄昏时站在天桥上,看着夜幕降临城市。”“小姑娘”这颗灵魂已经注入到“我”的心灵里。同时,从“小姑娘”最后的留言中可以看出,她已经不再觉得狭窄和封闭,虽然面对永远被封闭在地心深处的残酷,却显示仍然展示出动人心魄的大义和大勇。小说的末尾部分——透明的地球,两个主人翁已经交融在了一起,“我”躺在大地上,能感受到从几千公里深的地球中心传出的她的心跳,“不管走到天涯海角,我离她都不会再远了。”“我”真正的打开了被世俗封闭已久的心灵,“小姑娘”已经变成了“我”的心脏。

  整篇小说,可以说反应了当代人们人心理上的窘迫和思想上的困乏、封闭。在物质越来越丰富的'时代,人们对物质的追求,然而心灵上却产生了危机感。刘慈欣的这部小说,带着读者在烦躁的、压力巨大的工作中,寻找到一片心灵的乐土,纯净的极乐世界。刘慈欣的同行,著名科幻作家韩松如此评价他:“刘慈欣的作品中,渗透了一股对宇宙的敬畏。他写一些技术味道很浓的科幻,但是,后面的东西,骨子里的东西,其实是形而上的。也就是有一种哲学上的意味,宗教上的意味。刘慈欣总是在悲天悯人,而且是一种大悲大悯,像佛陀。”这篇小说,虽然是科幻小说,有世界的构筑,科学的根据,细节的可信,但刘慈欣没有仅仅满足于对技术的描写,而是自始至终都贯穿了对物质文明繁荣下人类心灵的深切思考。从这篇属于未来时代的世界里,能够真实地感受到这个世界的身影。

  1979年,童恩正在《人民文学》第6期发表了《谈谈我对科学文艺的认识》一文,指出科幻小说的任务是“宣扬作者的一种思想,一种哲理,一种实事求是的态度,一种探索的精神。概括起来讲,是宣传一种科学的人生观”。这种“科学人生观”的提出给科幻小说的创作提供了新的思路,科幻小说不再仅仅是为了普及科学知识,而是揭示人类的生存状况,具有了社会现实意义。“科学人生观”是一种立足于“剖析人生,反映社会”的创作观。它标志着科幻由科学普及的中心视点转移到人性和现实的中心视点,从重视科学内涵转变到重视艺术内涵。《带上她的眼睛》正是符合这种新思路的科幻小说,虽然是以科幻的形式展现,然而对现实和人性的注重是文章的中心视点,“我”的精神贫乏和“小姑娘”的诗意心灵,“我”的行动的相对自由和“小姑娘”的“永远封闭在地心”,形成两组鲜明的对比,反映了人们心灵的空虚和乏味。文章中充斥着强烈的现实感和社会批判意识,大大提高了科幻小说的文学审美品位。

  长久以来,我国的科幻小说都充当着“普及科学知识”的工具,而理工科背景的刘慈欣,从科学的角度审视人文,用人文的形式诠释了科学。可以说,《带上她的眼睛》做到了把“科学技术”和“人文科学”完美的结合。

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