读书心得体会【荐】

　　我们心里有一些收获后，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，这么做能够提升我们的书面表达能力。那么好的心得体会是什么样的呢？以下是小编精心整理的读书心得体会，希望对大家有所帮助。

读书心得体会【荐】

读书心得体会1

　　简爱是个极为普通的女子，没有出众的相貌，没有显赫的背景，也没有高人一等的才华，她只是单纯的相信一个信念：在爱情里，人应该是平等的。她的决不妥协为她等到了爱情，也得到了爱人的尊重。

　　简爱是可怜的，首先是个孤儿，被舅妈欺负，然后送进了收养孤儿的修道院，在修道院里，被老修女们歧视，被小伙伴们隔离，的一个朋友也去世了，简爱的人生，到此为止就是一出悲剧，可是命运，很奇怪，它总以你想不到的方式给你惊喜或惊吓，而这一切都是从你对待自己命运的方式开始的。简爱年满18岁，离开修道院，来到一座庄园，给庄园主的干女儿当家庭教师，慢慢的跟庄园主罗切斯特发生了恋情，可是恋情并不是一帆风顺的，庄园主有一个妻子，有家族遗传的精神病，长期被锁在阁楼的处，直到简爱和罗切斯塔结婚的那一天，因为庄园主妻子的弟弟出来阻止婚礼，简爱才知道罗切斯特妻子存在的事情。

　　经过一番内心的折磨与挣扎，简爱决定放弃这份爱情，因为罗切斯特的欺骗，因为罗切斯塔还有妻子，因为简爱不能忍受这份爱情里还有看似不平等的瑕疵。简爱悄悄的出走了。在访遍亲戚的这段时光里，简爱也尝试著重新开始，直到有一天，她的潜意识感觉罗切斯特发生了意外，然后不顾一切的跑到庄园里，她的'第六感是对的，罗切斯特的妻子纵火，把庄园烧了，而罗切斯特在这场火灾中烙下了残疾，双目也失明了。

　　就这样，简爱又回到了罗切斯特的身边。她得到了自己的幸福，同时也给无数在婚姻追求的路上俯首称臣的女子指明了一条正途：干预反抗，敢于追求自由与平等的女孩，最终遇到的也会是愿意尊重你的男子。

读书心得体会2

　　读罢余华的《活着》，一种莫名的感觉涌上心头。我无法猜测当时作者是怀着怎样的心情写的这部作品。但我作为一个读者，在读这个作品时候，深刻的觉得《活着》对于我来说是一次残忍的阅读。面对那黑色的书皮简洁的名字。更是给我一种沉重和沧桑的感觉。

　　在作品中，作者以第一人称富贵的.形象，平静地讲述了他这一生的故事。用近乎冷漠的语调，编织了一幅人性的挂毯。作品的语言风格简洁而有力，直戳人心。让读者走进主人公富贵的世界，同他欢喜同他忧愁。

　　人生是一场奔向美好的，走向光明的，充满希望的旅程。可是书中的主人公福贵的命运却截然不同。他出生在地主家庭，命运却一次次与他开玩笑。他的顽劣使他的家庭败落在他手中。最亲密的人一个个离他而去，他承受着一个又一个的痛苦。可就算是这样，命运依旧没有放过他。悲剧一个接一个，整本书的故事很压抑。但也有转折，富贵的聋哑女儿凤霞托人找了一个对象。对象二喜出现后，富贵以为这个摇摇欲坠的家庭会走向好转。可是最后就连他的聋哑女儿也因为生孩子大出血失去了生命。命运到最后，只有老黄牛陪伴着他。

　　每个人内心都有着纠结和挣扎。一方面是对于残酷现实的不满。一方面是对于美好未来的憧憬和渴望。而正是在这种纠结和挣扎中，人们变得或勇敢，或懦弱，或消沉，或积极。就像这本书序言所说的那样，做作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，而是应该向人们展示高尚！

读书心得体会3

　　我们现代人读书真是幸福。古者，"著于竹帛谓之书"，竹就是竹简，帛就是缣素。书是稀罕而珍贵的东西。一个人若能垂于竹帛，便可以不朽。孔子晚年读《易》，韦编三绝，用韧皮贯联竹筒，翻来翻去以至于韧皮都断了，那时候读书多么吃力!后来有了纸，有了毛笔，书的制作比较方便，但在印刷之术未行以前，书的流传完全是靠抄写。我们看看唐人写经，以及许多古书的抄本，可以知道一本书得来非易。自从有了印刷术，刻板、活字、石印、影印，乃至于显微胶片，读书的方便无以复加。

　　物以稀为贵。但是书究竟不是普通的货物。书是人类的智慧的结晶，经验的宝藏，所以尽管如今满坑满谷的都是书，书的价值不是用金钱可以衡量的。价廉未必货色差，畅销未必内容好。书的价值在于其内容的精到。宋太宗每天读《太平御览》等书二卷，漏了一天则以后追补，他说："开卷有益，朕不以为劳也。"这是"开卷有益"一语之由来。《太平御览》采集群书1600余种，分为55门，历代典籍尽萃于是，宋太宗日理万机之暇日览两卷，当然可以说是"开卷有益"。如今我们的书太多了，纵不说粗制滥造，至少是种类繁多，接触的方面甚广。我们读书要有抉择，否则不但无益而且浪费时间。

　　那么读什么书呢?这就要看各人的兴趣和需要。在学校里，如果能在教师里遇到一两位有学问的，那是最幸运的事，他能适当的指点我们读书的.门径。离开学校就只有靠自己了。读书，永远不恨其晚。晚，比永远不读强。有一个原则也许是值得考虑的：作为一个道地的中国人，有些部书是非读不可的。这与行业无关。理工科的、财经界的、文法门的，都需要读一些蔚成中国文化传统的书。经书当然是其中重要的一部分，史书也一样的重要。盲目的读经不可以提倡，意义模糊的所谓"国学"亦不能餍现代人之望。一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的。

　　黄山谷说："人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。"细味其言，觉得似有道理。事实上，我们所看到的人，确实是面目可憎语言无味的居多。我曾思索，其中因果关系安在?何以不读书便面目可憎语言无味?我想也许是因为读书等于是尚友古人，而且那些古人著书立说必定是一时才俊，与古人游不知不觉受其熏染，终乃收改变气质之功，境界既高，胸襟既广，脸上自然透露出一股清醇爽朗之气，无以名之，名之曰书卷气。同时在谈吐上也自然高远不俗。反过来说，人不读书，则所为何事，大概是陷身于世网尘劳，困厄于名缰利锁，五烧六蔽，苦恼烦心，自然面目可憎，焉能语言有味?

　　当然，改变气质不一定要靠读书。例如，艺术家就另有一种修为。"伯牙学琴于成连先生，三年不成。成连言吾师方子春今在东海中，能移人情。乃与伯牙偕往，至蓬莱山，留伯牙宿，曰：‘子居习之，吾将迎师。‘刺船而去，旬时不返。伯牙延望无人，但闻海水洞崩拆之声，山林冥，群鸟悲号，怆然叹曰：‘先生将移我情。‘乃援琴而歌，曲成，成连刺船迎之而返。伯牙之琴，遂妙天下。"这一段记载，写音乐家之被自然改变气质，虽然神秘，不是不可理解的。禅宗教外别传。根本不立文字，靠了顿悟即能明心见性。这究竟是生有异禀的人之超绝的成就。以我们一般人而言，最简便的修养方法是读书。

　　书，本身就是情趣，可爱。大大小小形形色色的书，立在架上，放在案头，摆在枕边，无往而不宜。好的版本尤其可喜。我对线装书有一分偏爱。吴稚晖先生曾主张把线装书一律丢在茅厕坑里，这偏激之言令人听了不大舒服。如果一定要丢在茅厕坑里，我丢洋装书，舍不得丢线装书。可惜现在线装书很少见了，就像穿长袍的人一样的稀罕。几十年前我搜求杜诗版本，看到古逸丛书影印宋版蔡孟弼《草堂诗笺》，真是爱玩不忍释手，想见原本之版面大，刻字精，其纸张墨色亦均属上选。在校勘上笺注上此书不见得有多少价值，可是这部书本身确是无上的艺术品。

读书心得体会4

　　西汉的刘向有句名言：“书犹药也，善读之可以医愚。”教师虽然不言愚钝，但读书，可以让人充满内涵；可以让人变得深刻。读书，使人聪慧；读书，使人明理；读书，使人站得高看得远，使人的见解和视野更加开阔。近日，我读了《塑造教师：教师如何避免易犯的25个错误》一书，感到这本书是一本难得的好书。

　　《塑造教师：教师如何避免易犯的25个错误》一书中，著名的美国教育心理学家卡罗林博士，收集了职前教师们回忆的近200个在学生时代所经历的最不愉悦，且记忆犹新的事件。这些事件，内容丰富，举例生动形象，真实地反映凝固了教师在教育管理中易出现的种种错误。读着这本书，如身临其境，从所举教师的错误当中，思索着，对照着，是一种很好的学习。特别是从这些案例中进一步理解了学生的感受，又一次站在学生的视角审视我们的许多教育现象和处理方法。

　　这本书更吸引我的是，在每一个案例后都有“处方”的形式，对发生的事件给予分析，帮助读者找出问题的根本。这些分析根据人的心理发展的理论，提出许多现代教育理念，强调了对学生的尊重、理解，关注、欣赏、支持、帮助，突出了作为教师应有的对学生真诚的爱诸如：“当你身处一个手指责别人的时候，剩下的四个手指其实在指责自己”，“优秀的教师，善于挖掘不擅长表现的学生其他方面的优点”，“通情达理的老师会注意黑板礼节——尊重学生、理解学生上黑板做题时的感受”等等。我看完这本书，我觉得教师的言行直接影响着学生的成功与失败，表扬学生还是批评学生，促进学生进步还是抑制学生发展，是我们教师应该思考的问题。教育是事业，而教师是职业。我们从事的是教师这一职业，担负的却是教育的责任。师与生之间，维系在一起的是爱，因而爱也就成为了教育永恒的主题。“教育的最高境界是不留痕迹的爱，我希望自己能够达到这个境界。”多么朴实的一句话。正是这样朴实的'一句话，道出了作者对教育的理解，表明了他对教育工作的态度——用心去做。用心做教育，就要拥有一份童心。

　　教师与学生构成了教育的主体，教师是施教者，学生是受教者，而两者并不是对立的，教师与学生间的和谐成为了教育活动得以顺利进行的保障。在教育活动中，由于学生的年龄因素决定了学生的思想，他们有自己观察问题、分析问题、解决问题的视角，作为与学生有一定年龄差距的老师，在平时的教学中，必须要拥有一颗学生一样的童心，不能孤立的营造活跃的课堂气氛，搞花架子，而应该从教学内容出发找到学生的兴奋点，旁敲侧击，从点到面，提倡发散思维，提供多种解法，扩大题型量，充分满足学生的求知欲。才能使教育活动以最小成本取得最大效益。

　　用心做教育，就要奉献一片爱心。

　　陶行知先生说过：“教育不能没有爱，没有爱就没有教育。”学生在老师的眼中就是孩子。既然是孩子，我们就得用我们的爱来教育他们。关注他们，用心去和他们交流，我们每天最主要的工作是什么，上课、批改作业？不是，那只是我们工作中的一部分，我们主要的工作是把我们的爱给学生，并且，要把我们的爱给每一个学生，不要有所遗漏，通过观察学生的举止言谈，了解学生的个性特征，在与学生谈话时要平等对话式的，多点鼓励、少些责备，以便有针对性的教育他们。当学生有了进步时，应予以肯定的赞扬，鼓励他们更上一层楼；当学生犯错误时，应与他们一起分析原因和危害，帮助他们制订改正的措施；当学生遇到困难时，应该深入了解学生情况，帮助解决，从而使学生感到我们老师是可依赖的。正因为如此，你才会发现原来每个孩子都是那么可爱。

　　用心做教育，就要竖立一颗恒心。

　　“十年树木，百年树人”。教育不是朝夕之功，而是一个周期性较长的工作，也许作为我

　　们来说，体会到的只是重复：上课、作业、辅导??，然而，正是在这单调的重复中，学生却无时无刻不在发生着变化：年龄在渐渐长大，知识在逐步增多，思想越来越成熟，与人交往的能力越来越强??当然，这些不会展现在我们面前，但是我们可以通过学生的一言一行体会得到。这是我们持之以恒，坚持不懈地教育的结果。我们每个人都有过这样的经历：经过多次思想工作，顽固不化的调皮学生爱上了学习；经过耐心辅导，成绩落后的学生迎头赶上??这些都是我们长期教育的结果。

　　任何成功的背后都需要艰辛的付出，我们选择了教师这一职业，从事着教育这一事业，我们应该用童心、爱心、恒心去撑起这一工作，我们应该用心地去做好我们的工作。

读书心得体会5

　　书是人类进步的阶梯，也是智慧的结晶，书也好比是精神上的食粮，为你补充着营养，也好比是知识的海洋，满足鱼儿的需求，伴随着它们茁壮成长。书是一样无比奇妙的东西，读着《三国演义》，仿佛身临其中，几千年前的三足鼎立之势再一次重演，桃园三结义生死之交的情谊，关羽的忠义，张飞的勇猛，刘备的宁可天下人负我，我不负天下人的品质深深地铭记在我的心中。草船借箭的智慧，火烧赤壁那烈火焚烧的情景令我震撼，诸葛亮的智慧：天下大势，分久必合，合久必分，还有他那鞠躬尽瘁死而后义的精神，无不令我敬佩。读到《水浒传》，梁山上英雄好汉的气盖无不另我震惊，林冲八十万禁军教头，身怀武艺，武松：一身豪气，在景岗山上打死了到处咬人的老虎，没有人不感激他，李逵：如同张飞一般勇猛。三十六计，在《水浒传》中深显出来。高尔基的青春三部曲《童年·在人间我的大学》，写了作者童年到青年时代的生活经历及其心路历程，深刻而生动地描绘了俄罗斯19世纪末年社会政治生活的历史画卷。读书好，读好书，好读书，一日无书，百事荒无，书如一个伴侣，在你寂寞的时候给予你快乐，在你悲伤的时候，给予你安慰，为何不去读书呢？

　　心绪纷乱时，静静聆听书中圣贤哲人对你的警醒和忠告，让书中的清泉洗涤一下我们锈蚀的大脑，这是提高自己思想境界的难得机会。进步的社会，应四处弥漫着书香；文明的'世界，应到处有求之若渴的追求。读书心得

　　世纪老人巴金曾说：“人不能仅为了米而活着。一位作家也曾在一篇文章里写道：一个人可以吃，但他绝不可能吃下比自己的胃的容量还多的食物；尽管可以穿，但他绝不能穿下比人体所能穿的还要多的衣服……然而，当人的思想感情和想像增长时，就能把许多生命集于一身，就能成倍地扩充自己的思想。那么，怎样才能让自己的思想增涨呢？其源于就是书籍，其动力就来自读书。

　　在物质文明高度发展的今天，我们还有一个家园需要创建，读书便成了建设这个家园的一种方式。不是吗？因为有了好书的伴随，我们平淡无奇的日子才灿烂起来，平静如水的情感才涌动起来，平凡单纯的心灵才崇高起来。的却如此，选择读书，就是选择了一种高尚的生活方式。同时，读书能培养人的思想境界，它能使人在有限的生命历程中，在所处的狭小空间中，感受到生命的辉煌，感受到世界的博大。可有些同学却……有一次在班里，有几位同学觉得压力太大，在老师背后要求减负，在梦里也是那么的高兴。唉！小小年纪就觉得有压力，一点儿也吃不了苦，今后长大后该怎么办呢！我们应该把读书当作一种乐趣，不能把它当作背在背上的包袱，这样是永远也学不好的。在万籁俱寂的时侯，默默地感受书中的精华与心灵的碰撞，让灵魂与书和为一体，这真是一种享受。心绪纷乱时，静静聆听书中圣贤哲人对你的警醒和忠告，让书中的清泉洗涤一下我们锈蚀的大脑，这是提高自己思想境界的难得机会。进步的社会，应四处弥漫着书香；文明的世界，应到处有求之若渴的追求。浮躁之后，潇洒过后，我们疲倦的心灵不正需要那盏书籍的灯慰藉吗？

　　从现在起，我们一定要珍惜现在的学习环境，努力学习！让读书成为独一无二的快乐！

读书心得体会6

　　个人的一生中之所以能不断进步，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在当今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

　　对我们教师学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何气力比知识更强大，用知识武装起来的人是不可克服的。

　　一、读书可让我们站在更高的高度来看题目，从而少出错误，少走弯路。

　　牛顿说过他能获得如此巨大的成绩，是由于站在伟人的肩上看得更远，科学伟人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对整个人类的关系，比如记忆对个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看题目，不再犯一样的错误，并有一个较高的出发点。书本是前人聪明的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的'基础上来不断的完善自己，大大的增进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，假如每一个人都是从头开始，那末，不管多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会终究还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。

　　二、读书开阔人的视野

　　书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深入的思考题目，事物都是广泛联系的，现代的很多实践都证明了各种信息的相干性，假如只知道一个领域的信息，必定会有碍于本身的发展，把握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解现今的政治经济情势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础，才能有所成绩。记得一名诺贝尔获奖者在复旦做报告时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相干的科学都有所了解才行。在这方面，伟大的导师恩格斯就是一名广泛学习的典范，他固然只上过中学，但由于他奋发读书，十九岁时就可以用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有中断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真实的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和正确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。从它的经历中，我们可以体会到知识的气力，更能体会到书本做为人类把握知识气力的有力武器的巨大作用。

　　三、读书有助于我们建立正确的人生观

　　人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长进程中，有一名良师益友就可以起到很积极的作用，书本就是这样的一名。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲痛和痛苦的羁绊;书籍可使枯燥乏味的岁月化为使人愉快的时光。书势必各种信念注进我们的脑海，使我们布

　　满崇高的欢乐和思想，从而使我们进神忘情，灵魂升华。

　　所以我们要提倡并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展!

读书心得体会7

　　其实读书就在于你能不能把这本书的主要内容给写下来，还有把那些你认为好的好词好句给摘抄在一个本子上。我认为一下的读书的方法是最好的。

　　1、你读完了这本书首先你明白了什么？

　　2、在读的过程中你有什么问题？应从书中找到答案。

　　3、你读书最好不要太快。因为会很快的'不记得好词好句，所以把它们记住，到时候可以运用到作文上。

　　从这些方法我知道了一个道理，读书很重要，而且读书可以丰富我们的课外知识呢！

读书心得体会8

　　夕阳的余晖透过窗户，轻轻地洒向那本静躺在书桌角落上的《平凡的世界》，微黄的封面泛出一层微微的落寞之感。此刻的我，思绪万千。

　　这是一个平凡的世界。苦难是作品的底色，小说的主人公，没有什么传奇的经历，也没有什么辉煌的业绩，自始至终只能在艰难的生活中奋勇挣扎，甚至生活刚有起色，新的磨难又接踵而来。

　　我想《平凡的世界》的魅力便在于用平凡的人生，来书写不平凡的人性。小说中一位热情开朗的女孩田晓霞无疑深深地吸引了我的眼球，她有着那个时代难能可贵的不平凡的品质。

　　田晓霞，一个典型的现代知识女青年。她出生于高干家庭，受过良好的教育，具有较高的文化素养，和同为知识青年的姐姐相比，她更洒脱、开朗和勇敢，对生活对爱也有一番自己的.见解。农村的落后愚昧没有禁锢她的思想，反而促使她一直走在思想的最前沿。在初次与孙少平见面时，这个可爱的女孩便以东道主的身份热情招待了他。一个是担任县革委会主任田福军的女儿，一个是贫苦农民孙玉厚的儿子，她却没有丝毫的嫌弃和厌恶，而是用自己的从容自然、善解人意来化解孙少平的窘迫。

　　在她看来孙少平很有气质，他也热爱知识，并且有自己的主见，更重要的是，他不伪装自己，并不因生活的窘迫就感到自己活得没有意义。她看得出来少平甚至对苦难有一种骄傲感——只有更深邃地理解了生活的人才会在精神上如此强大。

　　在高中毕业之时，晓霞对少平说：“不管怎样，都不能放弃读书！我生怕我过几年再见到你的时候，你已经完全变了另外一个人。满嘴说的都是吃的，肩膀上搭着个褡裢，在石圪节街上瞅着买个便宜猪娃。”这段令人嗤笑的语录，体现了晓霞的单纯可爱，更显现出她对精神世界的崇高追求。

　　当她看见少平破落不堪的住处，她不禁落泪了，他太艰难了，但他的不平凡不正是这追求人生的顽强毅力吗？她悄悄地为少平换了被褥，留下那张春风化雨般的纸条：不要见怪，不要见外。温暖了少平的心灵。

　　田晓霞，她是《平凡的世界》这部作品中的女勇士。她敢想、敢说、敢做，她是一个异彩的存在，她不仅自己光芒四射，还感染着在她身边的每一个人，她更是少平身边温暖的太阳。

　　她意识到不到自己的存在，能给他人带来那么多的美好，尤其对少平，若没有他们的遇见，或许少平不会成长地那么快；若没有他们的相知，或许少平还在圪蹴在那穷山僻壤里。是她给了少平动力，是她给了少平希望，更是她给了少平爱情的甜蜜与美好。

读书心得体会9

　　中华民族在漫长的历史中，创造了光辉灿烂的古代文化，今年暑假，我就读了一部经典：《论语》。《论语》是儒家文学的经典著作，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，影响了从古至今的一代又一代人。

　　为政篇第二里说：子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。意思是：只是读书，而不思考问题，就会惘然无知没有收获；只是冥思苦想而不认真读书，就会越来越疑惑。在我们学习中，光读书而不思考，就会错误的理解文章的含义；光思考而不读书，疑惑越来越多，却又找不到正确答案。只有既会读书，又会思考的学生，在学习中才会。

　　八佾篇第四里说：子曰：父母在，不远游，游必有方。意思是：父母在世的时候，不要出远门。如果不得已要出远门，也必须要告诉他们确切的去处。无论我们在哪儿，爸爸妈妈总是最牵挂我们的人，自己出去玩了，必须要跟父母说一声，让他们放心。如果耽误了时间不能准时回家，也要跟他们说一声，不让他们担心。

　　述而篇第七里说：子曰：奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。奢侈了就会不谦逊，不懂礼节，节俭了就会寒酸。与其不懂礼节，宁可寒酸。我们在生活中必须要节俭，空调能不开就不开，洗菜的水能够用来浇花或冲厕所，用过的'纸反面能够用来打草稿

　　与经典同行，与圣贤为友。学习前人的智慧，丰富自己的人生。读一读《论语》，使自己学的更多，成长的更快。

读书心得体会10

　　读完《护理札记》，内心是深深被触动的，感叹先人的智慧，给我们留下了如此珍贵的东西，而且至今很多还为我们深深受用，记得牛顿有一句名言：“如果我所看见的比笛卡尔更远一点，那是因为我站在巨人肩上的缘故。”一个人的进步，一个行业的发展，一个社会的进步，都离不开历史的积累。南丁格尔的成就是永恒的，对护理事业发展的影响是深远的，她的毕生著作是值的我们借鉴的。

　　今天我们的医疗与护理硬件设备是日趋完善的，我们拥有了更先进的通风设备，更良好的隔噪音系统，建造了更合理的病房，拥有了更温暖舒适的床和被褥等等，拥有这些，我们可以更方便快捷的解决很多外在因素引起病人不舒适的问题，在社会发展的今天，外在因数的制约对护理的发展的影响是越来越少了，评估外在因数是否是影响着病人不舒适的原因成了我们护理应该探讨的问题，有一件事让我印象特别深刻：在中午例行体温普查的时候，一个刚刚做完化疗的病人对我说她睡不好，我安慰她打化疗是会影响睡眠的，叫她放宽心，别想那么多，离开病房的时候顺便把房间的窗帘给拉上了，等我回去收体温计的时候，我发现她已经睡着了，醒来后她对我说，中午我把窗帘给拉下来了，她睡的很好，说她一直都不知道窗户上边还有窗帘可以拉下来，我们都习惯以惯性的思维去思考问题，而往往忘了最基本的东西，忘了最基础的护理，读这本书，我了解到，所谓精细的护理大多都体现在最基础的护理上，读这本书，对现在轰轰烈烈开展的以“夯实基础护理，提供满意服务”为主题的优秀服务示范工程是有重要意义的。

　　护理是一门精细的艺术，随着生活水平的提高，人们对护理服务的要求日益提高，倡导“精细的服务艺术”，才能被公众，为病人所接受，作为临床护理的一员，我深刻的体会到单有娴熟的操作技能对现在的护理服务是远远不够的，一个好的护士必定具有丰富的知识面，一双敏锐的，善于观察的眼睛，善于与病人交流与沟通的技巧，这一切并不是与生俱来的，需要我们不断的学习，不断的探索，不断的实践，学习，积累知识会让我们拥有更多的思考能力，怎么样给病人做精细的安排，如何提供给病人最合理的膳食，如何锻炼自己的观察能力，这些都与我们掌握的知识是息息相关的，对知识掌握的程度直接影响着我们的判断能力，著名文学家加里宁说过：“我们必需向上代人学习，必需掌握人类已经取得的最优秀的成果，然后推陈出新。”不断探索是重要的，在护理工作中，没有可以照搬照套的东西，因为护理的工作是灵动的，是时刻存在变化的'，在工作中，如果经验没有得到很好的护理效果时，我们是需要去发现，去改变的，实践是检验真理的唯一标准，护理工作完善的过程是实践的过程，拥有满脑的护理计划，不懂的或不愿意去实践的都是无用的，对护理工作的发展没有实际的意义，也不能为病人谋福利，非常喜欢谷歌中华区总裁李开复先生说的一句话：“从思考中确立自我，从学习中寻求真理，从独立中体验自主，从实践中赢得价值”，我们需要做护理的有心人，用心去学习，去思考，去实践，这样我们能更好的去护理病人，做一名更好的护士，也能更好的体现我们自身的价值。

　　做护理的有心人，细心做好基础护理，关心患者的心理健康，乐心做好病人的健康教育，用心学习充实自己，恒心于自己的护理事业，开心体验自身的价值！

读书心得体会11

　　《诗经》谁都知道，是中国第一部诗歌总集。它可是汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌三百零五篇。在先秦叫做《诗》，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来也只是一本诗集。但是从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，并且尊称为《诗经》，列入“五经”之中，它原来的文学性质就变成了同政治、道德等密切相连的教化人的教科书，也称“诗教”。

　　《诗经》中的三百零五篇诗被分为风、雅、颂三部分。我最喜欢“风”，因为。“风”的意思是土风、风谣，也就是各地方的`民歌民谣。“风”可是包括了十五个地方的民歌呢，共有一百六十篇。。“雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。被分为“大雅”和“小雅”，一共有一百零五篇。“颂”是祭祀乐歌，以前用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷和赞颂神明，现存共四十篇。孔子也曾曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

　　我认为“国风”在《诗经》中最无邪，最淳朴，“国风”中最无邪，最淳朴应该是《关雎》。它唱出的是百姓的心声，唱出的是对生活真实体验的实实在在的道理。它的动人之处是道出了凡胎肉身的我们都能体验到的人生经历和道理，它的光辉使文人的矫柔造作和酸腐之气显得苍白贫血和令人作呕。他不是华丽的，而是跟老百姓的话一样，朴实、真切，一针见血，有血有肉。自古以来男大当婚，女大当嫁，这是千古不易的真理，自然的法则。虽然我们还小，但是我们也会明白，如果我们不能正确认识，那会带来偏见。

　　人这个怪物，总要无事生非地造出一些鬼来吓唬自己，总是造些枷锁来给自己套上，就是不愿意对着镜子正面地、里里外外地看着自己。然而时代在变，莫非人性也真地在变?男的不男，不留胡子，不骑马打枪，浑身奶油，手无缚鸡之力，不称“男人”而称“男孩”。女的不女，粗声大气，膀大腰粗，男孩不敢做的敢做，男孩不敢说的敢说，姑娘能做的不能做，姑娘会唱会说的不会唱不会说。工业化不仅把人变成流水线生产出来的产品，也把男欢女爱的真情实感变成流水线生产出来的罐头、方便面、巧克力、化妆品、洗发香波、泡泡糖。

　　和古人相比，这是我们的幸运，还是不幸?

　　《诗经》是纯正无邪，现在的人呢?男的不敢把心里话说出来，只是做作，好像古代的小娘子。女的却一点都不害臊，敢举着拳头乱舞，甚至恐吓男的，好像强盗土匪一般。和古人的性格反差极大，真不知我们是幸运，还是不幸?

读书心得体会12

　　《红楼梦》作为国学经典，引得无数学者为之“折腰”，出了许多的“红学家”。今日，我便也来当一回这红学家，谈谈我读红楼的感想。

　　首先，我觉得这本书并不只是单单一本感情小说所能概括。作者为写此书，寒窗几十载，对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮忙，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故，官场是非，在今日都屡见不鲜内涵之深，可真谓看一遍两遍不少，读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高，以致于升华之用，大有相见恨晚之情。

　　其次，这也是一部杯具，我细读一些中外文学名著，大凡流传下来的，几乎无一例外全是杯具。从卡西莫多到宝玉，从羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝，都是杯具人物。正义战胜邪恶只能在动画片中存在，没有哪朝哪代的赞歌流传下来。异常是中国的《水浒》、《三国》、《红楼》都遵循着开业艰难后，强劲攀升，之后平稳走势，最终直线下跌的原则。这又恰与工商管理硕士MBA教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处。天下没有不散的筵席，人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种礼貌当其跃上顶峰就必将走向衰亡。的确，照此刻的环境发展，人类终究有个尽头，难道这是宇宙亘古不变的定理吗?难道这是继柏拉图哲学中“事物模样的精神模式或抽象模式必须”理论之后，又一种新模式。待以后

　　第三，我以为程伟元、高鹗的续写不成功。虽基本贴合上头的曲线原则，没有生搬硬套强加于前文之嫌，但终究是焊接产物。他俩根据原作的暗示，追踪前80回的情节，完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻杯具，安排了其他一系列人物的命运结局，使《红楼梦》成了一部完整的书，从而推动了《红》在社会的传播，扩大了它的影响。可是，后40回写了宝玉中举和家业复兴，违背曹雪芹的原旨;在人物描述和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨，和曹雪芹的原著有很大距离，近来又有人写了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎样样也只能阿里基斯追乌龟，红楼梦的后40回将是一个永远的迷。

　　第四，也就是《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说，她“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细”，目光四射，手腕灵活日理万机，指挥若定。宁国府秦可卿的丧事，特意邀请她去主持操办，她一去就看出宁国府的五大弊端，并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行，旁若无人，构成“脂粉须眉齐却步，更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏，素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿，处处讨贾母、王夫人的欢喜，曲意奉承，插科打浑，无所不至。总之，王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑，表现人物，阐发主题的需要，对众多的'辅助人物作了精心的安排，使每个辅助人物不但具有自身的意义，并且能体现出多方面的意义和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回，当时情节尚未充分展开，作者借刘姥姥这一辅助人物，从社会最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。经过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第二次进入大观园的时候，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段，贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的比较。贾母趁此机会极大的满足了自我的优越感;刘姥姥则为了讨得一些封赏，心甘情愿的出乖露丑，充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时，贾府大势已去，刘姥姥救了巧姐。这样，刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。

　　最终，还是说说它的艺术成就，鲁迅以往指出：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”鲁迅所谓的“都打破了”指的是“敢于如实描述，并无讳饰，和以前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身，更没有把人物当作说教的工具。作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索，同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描述。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻杯具的同时，展开广阔的社会环境描述，从而写出了产生这一杯具的社会根源。

读书心得体会13

　　《易经》的出现，迄今大约有五千年的历史，其内容广博宏大，无所不备，涵盖天地宇宙、自然现象、社会生活的方方面面，是把抽象的哲理和生活的社会现实结合起来的典范。

　　《易经》的思想有两大基本内核，一是朴素的辩证法“一阴一阳谓之道”，即宇宙万物都存在着阴阳这种基本矛盾，既对立又统一，互生互换;二是周期性的演进观“盛衰周期律”，即天下同归而殊图，一致而百虑。尤其精彩的，是《易经》这种思想对事物发展转化以及革故鼎新充满辩证法的论断和提示，千载以下，仍然对今人有亘古常新的深刻启发。

　　《易经》给我们的第一印象是：一些“阴阳卦画”奇怪而复杂，晦涩难懂的古文仿佛离我们很遥远。其实《易经》离我们并不遥远，我们每个人的身上都打着《易经》的`烙印。

　　比如：“贞观”、“奉天”、“元吉”，这些都是古代帝王的年号。我们常说的：“你怎么变卦了”、“物极必反”、“大有作为”、“扭转乾坤”、“不速之客”、“匪夷所思”等等，这些话都来自《易经》。“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”，“天行健”象征着中华民族伟大的进取精神。“天行健”就是常见的企业字号，国内每个省份都有叫此名称的企业，仅北京至少就有数十家。比如：厚德安邦、厚德博雅、大有鼎新、大有东方、用九文化、保和利贞、乾元飞天、天则、中孚、咸亨、以及清华大学校训等等。还有一些企业表面上没有直接引用《易经》中的词汇，但字号中却隐含着《易经》的理念，如“西泽”、“善健者行”等等。还有，三环路是北京重要的城市主路，其中北环的“安贞桥”、西环上的“丽泽桥”就来源于《易经·坤卦》中的“安贞之吉，应地无疆”和《易经·兑卦》中的“丽泽，兑”。此类例子举不胜举……

　　《易经》的思想对世界文化有着深远的影响，比如对亚洲文化的影响，其中以日本、韩国为代表;对欧美的影响，其中以黑格尔、莱布尼茨、荣格、爱因斯坦等学者为代表。还有我们经常运用的“帕累托定律”、“权重客户”、“权重漏斗”、“ABC分类法”、“蝴蝶效应”、“波士顿矩阵”、“SWOT分析法”、“马斯洛需求理论”、等等，无不诠释着《易经》思想之精华。

　　最后想说的是：《易经》并不属于哪一家，虽然《四库全书》把《易经》归入儒家经典，但这并不贴切。《易经》已超越学派，超越国籍。《易经》是属于宇宙的，是属于整个自然界和全人类的!谈《易经》离不开占卜，然善易者不卜。尽人事听天命，重结果缜过程。这就是我学习易经的心得。

读书心得体会14

　　人活着，其实只是活给自己看，和别人无关。

　　有人曾经问我，人类生活的意义是什么。既然我来到这个世界，尝到了应有的痛苦，流了无数次的眼泪，生活仍然不好，那么生活的意义是什么呢？我仔细回忆了过去，似乎没有理由说服自己。

　　少年福贵失去财产后，他的父亲也离开了他。在少年福贵转变为少爷之前，他不得不承担父亲的负担，承担这个大家庭的责任。正是这一生的'第一个重大变化让他认识了作为丈夫，学会了支持整个家庭。

　　住在毛草屋里，妻子永不放弃，为他庆祝。虽然丈夫曾经很困惑，但他毅然用自己的生活演奏了爱和责任，理解和宽容。傅贵去找医生，但他被拉成了一个强壮的人。两年的流离失所，在战争的洗礼中，逐渐理解了生存的意义：家乡有自己的亲戚，只要你活着，你就能看到他们。

　　几年后回来，母亲去世了，女儿因为高烧不会说话，但至少四个人团聚了。由于饥荒，他被迫把女儿送给别人。女儿逃回家了，他们再也无情了。首先，他的妻子病倒了，然后他的儿子死于献血过多。很难有一个勤奋的女婿，女儿死于分娩。他的妻子很快就去世了，只留下一个孙子。

　　我勉强能过上好日子，但我女婿因为施工现场的错误失去了生命。福贵拉着孙子长大，但因为一个他不敢相信的错误——豆子煮得太多了——孙子被吃死了。

　　就这样，亲戚们一个接一个地去世了，这样的经历是痛苦的。他沉浸在痛苦中，拒绝走出来，眼泪浸湿了他的裙子。

　　福贵经历了人生中最大的痛苦。当他看着亲人离开他时，他的心就像被刀割伤一样痛苦。他深深地割伤了它。全身疼痛，血液流出……但他奇迹般地活了下来。比以前更洒脱坚强。

　　人活着，其实只是活给自己看。……

读书心得体会15

　　记得有位哲人曾经说过，生命是没有意义的，除非有书本；所有的书本都是乏味的，除非有知识；所有的知识都是空虚的，除非有热望；所有的热望都是盲目的，除非有爱。有爱的阅读才是生命的具体化，那么让我们怀着爱阅读吧！

　　家人教给我静心阅读的习惯，让我变得更加丰富充实。我喜欢在空闲时间里，翻开书本，慢慢品味字里行间的故事。人生的道路很长，我们没有办法去一一尝试，但我们可以去花时间花心思看很多书，每一本书里都有一种人生。

　　有人会说，买书无用，看过了就没什么价值了，仔细想想，我们也许只是用一餐饭的钱就可以买到别人一生的`心血，如此算来，显然是赚到了。不过，真正热爱阅读的人，并不会在意这些，他们更看重那份由阅读带来的乐趣，因此也更加透彻。我们想想古圣先贤，他们把知识当做火炬，照亮黑暗，驱逐阴霾，把自己的思想妥藏在书本之中，和千百年后的我们进行跨越时空的对话，继续传递真理与革命的伟大光辉，让历史变得厚重，生命变得丰富有趣。阅读，是心灵的相互交融，是民族的内在纽带。

　　阅读不仅停留在“看”，还在于“思考”。人生何尝不是一本书？需要我们一读再读，一品再品。翻开书本，静心阅读，读得是故事，读得也是人生，那些浅浅淡淡的文字会告诉我们，这世间什么值得我们热爱，什么值得我们享受，什么是感恩，什么是爱……

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