童年读书心得(集合15篇)
当在某些事情上我们有很深的体会时,不妨将其写成一篇心得体会,让自己铭记于心,这样我们可以养成良好的总结方法。应该怎么写才合适呢?下面是小编为大家整理的童年读书心得,希望对大家有所帮助。
童年读书心得1
我慕名来到书店挑选了马克西姆。高尔基的《童年》,拿到手里就迫不及待的看了起来……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我。阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,但在这个黑暗的家庭里好在有外祖母——全家人的精神支柱,她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
和阿廖沙相比,我们的童年和他有着天壤之别。我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。我们甚至不懂什么叫做“打”,因为从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味,那也许是一种无法想象的痛苦吧。我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。但拥有着这些,我们并不知足,我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜,学会体谅,学会感恩。
童年读书心得2
每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜美好时光。对于我来说童年会是我是我最宝贵收藏,就高尔基写《童年》这本书来说,童年应该是他一段悲惨遭遇,一段深情回忆!
我读完《童年》,感受到了作者儿时悲惨遭遇,觉得我是幸运。因为作者3岁时,父亲病故,而自己母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横小业主,残酷剥削雇工,放高利货,但是资本主义俄国发展打断了外公发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。可怜母亲改嫁之后,生病而死,十一岁作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路。
高尔基真实地描述了自已苦难童年,它揭露了俄国沙皇时期黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰苦命运开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。他掌管着家里一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中女人更是没有地位,任丈夫发泄。这一切在阿廖沙幼小心灵留下了阴影。之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难精神与信念一直支撑着。
时代在不断进步,屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
童年读书心得3
读完高尔基《童年》的瞬间,心中伴随着深深的叹息!
高尔基的整个童年都是灰蒙蒙的,他记忆的童年,快乐的事情很少,大多数是不幸的事情。
从4岁到11岁,7年时间,高尔基经历的苦难,浓缩了许多人一生的大部分苦难,甚至有过之而无不及。
丧父,丧母,丧失亲密的朋友,冷酷的亲情,虐打,险些致命的疾病,远去的母爱,学校里同学们的鄙视和侮辱,家庭破产。
除了残疾和作业多,所有孩子可以经历的磨难,高尔基几乎都经历了,而且是反复经历了。
苦难的阴风惨雨,过早地凋谢了高尔基的童年。
苦难的电闪雷鸣,同时也淬炼出了高尔基,这个世界级的大文豪。甚至在一些权威评价中,是世界十大文豪之一。
为什么是大文豪,我不知道。
但是他对事物观察的细致程度,令我叹为观止,小说里大量的比喻和细节的描写,就像绸缎上的精致的锦绣,那么华美,又有触碰心灵的柔软。
要想锤炼出一块精钢,首先得是一块铁,如果是块木头,只能锤成压缩板。
要想成为大文豪,首先得有天赋,还要有毅力。
从高尔基童年的历程里,就能看出高尔基有非凡的天赋和毅力。
他特别喜欢观察,对什么事情都好奇,喜欢外祖母的童话,喜欢外祖父的祈祷词,在祷告词中找错。记忆力惊人,但是又不循规蹈矩。把母亲教给他的诗歌,随便改成自己身边的故事。
高尔基还有着非凡的毅力,在那么艰苦的环境下,高尔基没有受到他表哥逃学的影响,没有在同学的鄙视和欺负面前退缩,坚持读书,并且成绩优异。
在那样一个不幸的家庭中,在众多的痛苦下,高尔基可能被锤炼成魔鬼,也可能锤炼成天使。
为高尔基把握了这个方向的,就是他那个既善良隐忍,又会讲故事的外祖母。是高尔基的外祖母扶着这个幼苗走上了正路。
无尽的黑暗里一定要有光明。
外祖父和外祖母其实都是很善良的人,他们心中都有上帝。只是表现得截然相反。因为他们的社会家庭角色不同。
他俩的上帝看着不同,其实是同一个上帝。
就像一堵墙,有人觉得这堵墙很温暖,可以保护自己。有人却惧怕这堵墙,因为他总是冒犯这堵墙,却总被这堵墙撞疼。
外祖母爱这堵墙,外祖父怕这堵墙。墙都是一样的墙!
善良可亲的外祖母扶着高尔基这块顽铁,不让他乱动,乱蹦。而周围一切的人,特别是他的外祖父,拿着大锤,把高尔基锤炼成了一块精钢。
但是,这块精钢要想做成一把锋利的宝剑,外祖母和外祖父就无能为力了。
10多岁的高尔基就开始不愿意听外祖母的童话了,不愿意和奥夫相尼科夫的孩子们玩耍了,外祖父的话再也引不起他的兴趣了,表兄弟的到来只会让他恐惧。他自己开始搭建只属于自己的草棚子,他喜欢孤独了,他长大了。
高尔基长大了,家庭已经不给予他更多的锤炼了,他就到人间去了。
有些人的童年是幸福的,是家庭的宠儿,但他却是上帝的弃儿。
高尔基的童年是不幸的,是家庭的弃儿,但他却是上帝的宠儿。
童年读书心得4
父早亡,母离异,初来祖家,尽受侮辱。祖母慈,茨纲友,心灵支柱,笑颜长存。我以此来描述阿廖沙早期艰辛的童年生活。满嘴苦涩中的一丝甘甜,无限黑暗中的一道光线。即令人怜惜,同时,也令人惊叹。他能坚持下来真是奇迹!我惊奇着,一开始不已为然,但悉心一读,却感触不浅。尤其是在他“父亡”,“母离”的时侯,虽打击不小,但忍度甚大,我仍惊奇着。
他可以再外祖父的手下存活,可以看清这个社会真实,善伪的原面貌。我很为他开心,虽邪气荡漾,如外祖父,雅科夫舅舅等。但外祖母,小茨纲等也给予阿廖沙、无穷无尽的勇气,及坚持周下去的希望。高尔基童年的时期十分混乱,人群广泛,自私的人多,害人的人照样也多。正是这样的环
境才令他写出了《童年》一书,这也许来自社会,也许来自心灵深处的那呐喊。 《童年》,人心那真实的写照!
童年的读书心得4
这个故事讲的是六一儿童节发馒头,我说过我一个,娘一个,妹妹一个。我在路上太饿了所以就把我的吃了,但是我三口两口就吃完了,没品出滋味。
就想娘不是不爱吃麦粑么。她还经常把卖粑给妹妹还有我吃呢。不如我把娘的给吃了吧,说罢我把娘的麦粑拿起来吃了等回到家的时候馒头已经没了,我两手空空回到家,还好那时妹妹不在家,不然妹妹肯定要问我馒头在哪,就在这时,邻居对我娘说:看我家娃路上挨着饿把馒头给我带回家了。
你家娃的馒头呢?在锅里呢,娘打开锅盖锅里奇迹般的蒸着几个白中带黄的馒头。那天下午娘把馒头给我和妹妹吃,妹妹大口大口地说吃着,娘说不就是几个馒头么。没事!快吃吧,我没吃,我哭了。
孩子就是孩子,饿极了,把对母亲许下的诺言抛到脑后,但父母并没有责怪没有埋怨,还帮儿子挽回尊严,这就是母爱的伟大。
童年读书心得5
也许,当我们被人群淹没的时候,会觉得这个世界很大,但如果我们在书的世界中反观这个世界,你却又觉得它很渺小。那些你从来没想过的事,在书中,却是最常见的。可以说,书就是这么神奇。而在这儿,我为大家推荐一本书——《童年》。
这本书是前苏联著名作家高尔基根据自己幼年的经历所撰写的。大概内容就是描述主人公阿列克谢来到外祖父家发生的故事,其中,我印象最深的却是他即将步入流浪的环境。
因为父亲早已去世了,母亲便改嫁了,可谁曾想,他的那位继父后来却因为而败光了家产,每次喝完酒也总是要对他的母亲进行殴打。很不幸的是,他的母亲又因病去世了,而那之后的几年中,外祖母的双目也失明了。外祖父也疯了,整天在街上打架。可面对这样悲惨的命运,阿列克谢没有痛哭流涕,只是平静地面对着上帝对他的命运进行残酷的安排。最后,以外祖父那苍老又犹如洪钟般的声音结束了阿列克谢他的童年生活,“喂,阿列克谢,你不是一枚奖章,我的脖子上不能老挂着,你到外面去找点事做,混碗饭吃吧……”于是,他便外出谋生去了。
看过这本书,我的心情久久不能平复,我惊异于那样一个和我年纪相仿的男孩,在父亲去世,母亲改嫁的时候,居然没有大吵大闹。在拿起刀子的那一刻,他没有退缩,只是为了让继父不再踢打他的母亲。可我,却没有这样的勇气,只会怯懦地逃避,更不要提保护母亲了。
这本书,给了我很多成长的启发,让我知道了:一个人在失去亲人,面临诸多困难时,不要唯唯诺诺地躲开,要学会解决。而本书也批判了以前那些自以为高贵的名门望族,要知道,无论在什么时候,什么地方,人与人之间都是平等的,要论,也得按品德高低来分,而不是出生的背景。
童年读书心得6
放假时,我拜读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。
其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了! 我们每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白,那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗? 所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。
我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。 如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!
童年读书心得7
今天我读了童年有感,高尔基的童年写出了自己当时的悲惨遭遇,想起我觉得自己是幸运的,起码我比他幸福。因为作者3岁时,父亲病故,而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是一个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高xx利贷,但资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。舅舅们勾心斗角、尔虞我诈。为了钱,为了个人的利益,明里争,暗里斗,没有私毫手足之情,可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路……
主要是写出了自已苦难的童年,鸟的翅膀不历经风雨童年时代的高尔基生活在这样黑暗的社会中,这是他的不幸,但使他磨炼了一身坚强的意志,这为他长大成人后遇到困难不屈服奠定了基础。
在社会生活中,每个学生都会在不经意间想起自己的童年,想想那时是多么的美好。都想回到那时。可是时间是不会倒退的,只有离儿时越远。我有时就想,若是时间停在小学四年级是多么的好啊。可是这不是真的,只是自己的虚想罢了!童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,有着老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长。在这知识的海洋中,我们结束了快乐的童年,开始走向成熟。
总结像我们现在与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进。,我们一定也会有比高尔基更美好的未来,让我们一起好好学习吧!让我们去珍惜现在的一切吧!
童年读书心得8
本书讲述的是高尔基3岁时,父亲病故,母亲带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高利贷,但是,资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出家门,从此还是一个孩子的他,只得在社会上自谋生路……感想与感受:童年,是每个人自己都值得回忆,值得珍惜的一段短暂而又美好时光。对于我来说,童年是我最珍贵的收藏,然而大师高尔基的童年呢,真可谓“窒息的天地,苦难的童年”,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!据我了解,《童年》是高尔基自传体三部曲:《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。读完了这本书,我的感受颇深。首先,与高尔基的童年相比较之下,我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇,我觉得自己是幸运的,幸福的!在家里,父母宠爱着,关心着,保护着。在学校,有老师的教导和同学们的陪伴,真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说:“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基,成就了
高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中,他那颗光明和博爱的心没有动摇,没有被污染,反而变得越加开阔、光明。也许,这就是他成功的秘诀吧!这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊,读了高尔基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。也许你正在为妈妈没有带你去买你想要的东西而抱怨着,可如果你想象一下高尔基的童年,那么你将会感受到自己的幸福,去主动帮助妈妈工作!这本书告诉我们,要珍惜现在!高尔基虽然小时候生活在如此恶劣的环境下,但是竟然还能成为一位如此杰出的人,真是了不起!他发表过的文章数也数不清。高尔基从来不放弃可贵的光阴,他在20xx年至20xx年写了一部长篇小说《克里母.萨姆金的一生》,但直到他临终都没有完成。
这部小说作品再现了俄国社会生活,反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。高尔基于20xx年x月x日在哥尔克病逝。读了《童年》,我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败,当时人民生活的痛苦。相比之下,我们现在的社会是多么美好!我认为,如果我们在这样的好环境中浪费时间实在是天大的错误。记得鲁迅先生曾经说过“时间就是生命”“珍惜时间是成功的秘诀”。我们现在有如此好的环境,是多么难得呀!所以我们不是更应该去努力吗?这本书告诉我们,要把握未来!每个人的心充斥着暴力,麻木不仁,他们放纵自己,麻醉自己,去努力忘掉穷困,病痛的折磨,那种灰暗的日子,真的很难熬过,大家记得书中那句话吗?漫漫日月,忧伤是它的节日,火灾是它在狂欢,在一无所有的面孔上,伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释!段落选抄:此时此刻,我就会产生一些特别纯洁的、飘忽不定的思绪,但这种思绪是细腻的,像蛛网一样透明,很难用语言表达清楚。它们往往是突然爆发,马上就像陨星似的迅速消逝了,在你心中留下莫名的忧伤。这有时会使你得到安慰,又令你惶恐不安。这时你的生灵在沸腾,在融化,渐渐形成一种终生不变的形状,于是你的心灵的面孔就这样产生了。
童年读书心得9
阿廖沙三岁时失去了父亲母亲把他寄养在外祖父家。阿廖沙来到外祖父家,外祖父的家业已经开始衰落,由于家业不景气,外祖父也变得专横暴燥。他的两个舅舅为家和不断争吵斗殴。后来,外祖父找来了两个房客其中一个是个知识分子,绰号叫“事情”他是个在阿廖沙心目中第一优秀的人物,也给他留下了难以磨灭的印象。
我感到阿廖沙从小失去父母,很小就从大人的争吵,同学歧视和刁难中成长,他还是坚强的生活下去,真是不容易,我们应该学习他遇事坚强的精神。
童年读书心得10
我读时的感受与高尔基写时的感受是一样的:一种浓厚的,色彩斑斓的,离奇的难以描述的生活,以惊人的速度开始了。
感触最深的要数第二章了,阿廖沙的两个舅舅为争夺家产而大打出手,阿廖沙幼小的心灵就留下了烙印,他被吓的竟蹦上了炕炉上,由此就可推想出他两个舅舅”战争“的激烈了。
热爱科学的”好事情“是我最喜欢的一个主角,虽然当时所有人都歧视他,甚至善良的外祖母也不能理解他,但他却一如既往,还和阿廖沙成了好朋友,可是最终他也难逃当时黑暗社会的”制裁“,悲惨离去。以致阿廖沙说出了”你们全是混蛋“的话。
其实每个人都有自身的童年。回忆儿时的懵懵懂懂,心中总有一份久远的牵挂,梦中的旧影却因为时光的流逝渐渐稀疏,而心里想要留守的渴望也愈加强烈。或许有一天,我那满腔的憧憬化为活力,开始回顾儿时,那将是一件很美妙的事情。那么便正如高尔基所说的:”我不是在讲我自身,而是在讲那令人窒息的狭小天地(如果是我,便是一个装满糖果的斑斓小盒)。“高尔基也说过:”人民完美的品质,他们的智慧和创造精神,它能唤起我们一种难以摧毁的期望——那就是光明的,人道的生活必定复生。“
若是再将《童年》刨的更深一点,会出现理性于感性的分歧,他们的视角不一样,读出的道理当然也不尽相同:理性之人会读出一把双面刃,它从正邪两面插入了俄国基层市民的胸膛;而感性的人会读出一面镜子,他们会发现书中竟会有自身的影子。但不管怎样,《童年》都将洗涤读者以腐蚀,贪婪的灵魂。
窒息的天地,苦难的童年。
童年读书心得11
儿童有儿童的视角,成人有成人的视野。我们没有必要非得让儿童站在成人的视野去看待世界。如果成人非让儿童顺从自己的意志,那么等待儿童的将会是童年灵性的丧失。
而现实又何尝不是如此呢?现当代教育,家长生怕孩子输在起跑线上,教师生怕班级的成绩落后,充斥在孩子童年的是各种各样的兴趣班和辅导班,左右孩子童年世界的俨然是成人的意志。儿童的童年世界似乎是笼罩在“未来发展”的惶恐之下,本来应属天真,烂漫的孩子,已变得失去应有的本真。教育所培养出来的更多是年纪轻轻的“博士”和“老态龙钟”的儿童,而没有真正做到解放儿童的天性,让儿童的童年复归于自然。
《儿童精神:一种人文的表达》一书正是基于关照儿童的天性和儿童的精神世界,通过解读儿童精神的人文性,给予我们反思现当代儿童所遭遇的童年危机以及教育人文性的缺失。书中作者通过对儿童精神深邃的解读,诠释着教育的终极追求,并给予儿童教育的呐喊:“儿童教育是对于人性之初的和谐与自由的追求,它所体现的教育之人文化,实际上就是教育的人文关怀与终极关怀。”由此可见,我们对儿童实施的`教育应该尊重和欣赏儿童原生态的生活,并在此基础上让教育活动来指导儿童的原生态生活,让教育活动为儿童提供原生态生活所不能提供的精神影响和文化影响,从而达到善待儿童的天性,呵护儿童的心灵,把儿童当成一个独立的、有独特思想的个体,让儿童能够在童年真正体验属于他们自己的生活。
通过对此书的阅读,我对儿童的认识也更深了一层,这不禁让我对现当代的儿童教育有了更多的思考和反思。现当代社会的快速发展和科技的飞速进步,使得儿童童年的公共空间不断缩小,不管是儿童嬉戏玩耍的现实空间还是儿童文化传播的虚拟空间,儿童的童年正在逐步被商业化的市场所征服。电视中各式各样的儿童动画,电脑中各式各样的儿童游戏及儿童教习教程,以视听为主要特征的现代传媒逐渐取代了传统的人文诵读与儿童亲临自然,触摸世界的机会。也正如书中作者所言:“现代化的钢筋混凝土建筑和家庭结构的核心化,更是使得儿童回归自然乡土、体验民俗人情的渴望越来越成为一种奢侈。”我们的教育对儿童童年的关注把过多的精力放在了培养儿童的知识力方面,而较少去关注儿童精神的发育和儿童童年本质的内涵。家长和教师对孩子的关注点也更多的是局限于儿童“成绩中心”和“未来中心”,而忽视了儿童童年应属的天性解放,本真快乐和自然体验。儿童的童年生活也更多的是被成人的意志所左右,儿童的尊严被成人所忽视,儿童的精神世界也备受成人的压抑,我们只把儿童当做了一个未知而等待填充的个体,而较少去发现蕴藏于儿童精神世界的文化奥妙。
现当代家长和教师对待儿童的童年生活过于追求知识化,这也就意味着儿童的成长和童年生活将间接地被殖民化。这种殖民化也便是儿童精神之人文性的丧失,童年精神之独特性的丧失。所以,我们对儿童的教育应该基于一种对儿童人文化的关怀,真正能尊重儿童发展的天性,理解儿童文化的内涵,跳出我们成人对儿童解读的固守现实逻辑和理性标准的思维定势,真正做到对儿童童年的教育要契合于儿童精神发展的需求。
教育学者王富仁说过:“我们每一人都会发现,我们现代的儿童不是懂事懂的太晚了,而是懂事懂的太早了。他们过早地被置入一个由几千年的文化发展造成的复杂的文化的社会,成人的社会,成年人的文化从他们出生那一天起就骚乱着他们幼小的心灵。只要一个儿童没有仅仅属于自己的世界,仅仅属于自己的心灵感知方式,他就没有任何抵御被成人的文化过早异化的能力,他或者毫无分辨能力地接受所有成人的教导,造成创造力的过早枯萎和生命活力的过早消失,或者产生逆反心理,盲目地拒绝任何成年人的教导。”书中作者也感慨道:“可以想到,如果我们的儿童还没来得及仔细品味童年生活,便被作为教育者的成人们急功近利地催促着,仓促融入到成年人式的理性生活的轨道与现实的功利性世界,那么,这不仅意味着儿童失去了童年,而且意味着我们的人类失去了童年,甚至人类的精神与文化也失去了历史发展的渊源。因为,儿童远离了自然,远离了游戏,远离了童话,远离了诗意,就远离了人文性的人类精神。”也就是说,在现当代社会的发展进程中,我们对儿童童年的解读过于粗略化,只是站在我们成人的高度去看待和理解儿童,而真正童年的概念还未成为一种普遍的社会共识,儿童成长的社会氛围是鼓励儿童尽早成为标准化的成人,在这个标准化的过程中,儿童的生命过程本身却被忽略了,这也造就了我们对儿童的误解,对儿童童年的误解。
面对对儿童如此的误解,我想作为家长和教育工作者,我们应该遵从作者在书中最后所呼吁的:“面对着儿童的精神和文化,教育的首要选择和根本职责是理解、呵护与尊重。作出这种选择,履行这种职责,教育就是人文化的教育。教育的人文化不仅是对于现代技术理性异化的应答,也不仅是追寻现代儿童教育已经缺失了的人文意义,它更是儿童教育一个永恒的命题。因为,童年是永恒的人文童年。”
童年读书心得12
我们的童年,是无比欢乐幸福的,有优质的学习教育,有父母贴心的呵护,有同学之间深厚的友谊,有属于自我的自由,像一只小鸟在蓝天上无拘无束自由自在地飞翔,而高尔基笔下的《童年》恰恰相反,阿廖沙受尽外祖父的虐待,不存在欢乐与自由,不能像其他孩子一样享受父母的慈祥关爱,但可怜的阿廖沙却从来没有抱怨过,实在是让我无比敬佩。
阿廖沙在7岁的时候自我的父亲去世,与母亲一齐住在外祖父的家中。在那段时间,阿廖沙受到了外祖母的关心与呵护,外祖母讲述的优美童话也陶冶了阿廖沙。在此他也目睹了自我两个舅舅争夺遗产的全过程。在阿廖沙的世界,他见到了从生活中表现出来的贪婪与自私,他明白了现实与外祖母讲的优美童话的不一样,现实总是更加地残酷,这种善恶仇恨已经在阿廖沙幼小的心灵上刻了许多触目人心的痕迹,可怜的阿廖沙就是在这种封闭,令人窒息的狭小天地里,度过了自我悲惨的童年。
阿廖沙的生活是多么多么的悲惨啊!在四岁时父亲去世,从小跟随着自我悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到蛮横无理,濒临破产的小染坊主外祖父的家中,虽然是自我的外祖父,但还是经常挨自我外祖父的毒打,还好自我有一位善良慈祥的外祖母,外祖母处处护着阿廖沙,在外祖父的家中,阿廖沙认识了许多亲戚,其中包括了两个自私、贪婪,为了分刮家产而不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个叫萨拉的表哥,朴实无华的“小茨冈”——伊凡,伊凡每次都会用自我的胳膊挡住外祖父对阿廖沙的鞭打,尽管会被抽得红肿,可是他依旧坚持着最终,强壮的他,在帮二舅舅雅科夫抬十字架时,给活活压死了。
阿廖沙的生活是多么的黑暗啊!他的家庭里充满了父子、兄弟、夫妻之间的勾心斗角,也有为了争夺财产的争吵斗殴。他周围的人一个个贪婪愚昧。对阿廖沙来讲,残酷的事情实在是太多太多了,有时甚至连他自我都不敢相信会发生这样的事,
还好自我有一位慈祥的外祖母,外祖母是全家人的精神支柱,外祖母勤劳、善良,常常给阿廖沙讲些趣味的神话故事,也在教阿廖沙做一个不对人心险恶卑躬屈膝的人。
我们和阿廖沙相比,是无比幸福的,我们的童年是灿烂多彩的,每一天坐在宽敞明亮的教室里,听着教师的一句句谆谆教诲,每一天回到温暖的家,享受父母亲人对自我的呵护关爱,把我们捧在手心怕掉了,含在嘴里怕化了,可是我们拥有了这么多却依然不知足,我们总是想奢求的更多,因为,在我们的眼里,别人对我们这么做是应当的,大人挣钱是很容易的,可是,我们太天真了,也许,我们长大后也不会体会到阿廖沙的艰苦与磨难,我们是温室里的花,从小泡在蜜罐子了长大,不会独自闯荡,我们应当放弃自我以往的完美生活,坚强独自起来,不要再浪费,要珍惜,要珍惜自我眼前的一切,不要等到失去了,才开始后悔。
童年是幸福完美的,童年是无比灿烂的,童年是一生中自我最宝贵的回忆,我们要珍惜,要珍惜这段幸福的生活,每个人,都仅有一个童年。
童年读书心得13
今年暑假,我读了《童年》这本书,原著是前苏联伟大的无产阶级作家——高尔基写的。书中反映了俄国最低阶级人民的贫苦生活,也是作者的亲身经历。
故事主要写了:父亲去世后,年幼的阿辽沙跟随母亲来到祖父家生活。外祖父冷酷、专横;两个舅舅整日为争夺家产而打架斗殴;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
我喜欢文中的外祖母,她似乎有种特殊的亲和力,她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫(阿辽沙的舅舅)这两个大坏蛋,她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人,又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂,她也是一忍再忍。
之后,阿廖沙忍受不了这种黑暗、残暴的生活,便离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服于困难的精神与信念一直支撑着。
想想现在的我们,身在福中不知福,不愁吃也不愁穿,而阿廖沙却经常吃不饱穿不暖,所以我们要珍惜现在的幸福啊!
童年读书心得14
昨天,我看了一本名叫《假如给我三天光明》的书的其中一小部分。这本书的作者名叫海伦·凯勒。她于1880年6月27日出生在美国的南部——亚拉巴马州塔斯甘比亚镇,是一位了不起的盲聋哑作家,在他很小的时候因为一场病而变的盲聋哑,但她却用超于常人的能力学会了说话。并用一生一共写了十四部著作。而这本《假如给我三天光明》就是她的自传,书中总结拉海伦·凯勒的《我的生活》、《走出黑暗》、《老师》和《假如给我三天光明》这四部著作。我看的那一小部分就是海伦·凯勒的童年记忆,大致的故事是这样的:
我(海伦·凯勒)渐渐的可以去用手去探索东西和表达自己想说的话了。我也有了一个朝夕相处的好朋友——玛莎。华盛顿。我们之间经常在一起嬉戏、玩耍。有一次还差点弄出意外来。我还经常把我的家庭教师——莎莉文老师锁在了屋里。那时候,我得意极了。
我读了这一小部分后,感觉到像海伦·凯勒的这平凡而又不平凡的童年有几人能体会到海伦·凯勒心中的那股难受?这一部分使我深受感动,海伦·凯勒是一个不健全的人,她的童年却是这样的阳光、精彩、美丽。那我们这些健全的人有什么理由不活得精彩、美丽呢?想想我们实在不该浪费大好的时光,珍惜时间吧!好好努力学习,向海伦·凯勒学习吧!
童年读书心得15
今天,在一个阳光灿烂的日子里,我阅读了《童年》这本书,它是苏联著名作家高尔基先生以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。讲述的是主人公阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活,虽然书中的内容离我们很遥远,很陌生,可是在阅读完之后,却让我心绪万千,久久不能平静......
童年,是一条五彩斑斓的小河;童年,是一道亮丽的彩虹;童年,是一座神秘的桥,不知会通向哪里......是啊,童年是一个美好的词汇,想到童年,我就联想到了气球和巧克力,联想到了欢乐和幸福,但是高尔基先生的童年却是那么的悲惨,高尔基先生在三岁时就失去了父亲,随母亲投靠到了外祖父家,可是那里却充满了仇恨,只有外祖母十分关心他,在他十一岁那年母亲又去世了,外祖父也破了产,于是他便独自走上社会,艰苦地谋生。
读了这本书后,我思考了许久,我深深地感受到了作者的童年生活,是多么的悲惨呀,当时的社会是多么的黑暗啊。年幼的作者经历了父母去世、小小年纪被他人欺压等种种痛苦,最终被无情地赶出了家门,这时的高尔基不过只有11岁,也就是和我们一样大的年龄呀!回过头来看看我们的童年是多么的截然不同呀!漫步在阳光和煦的午后,沐浴在亲人的关怀中,白天在学校里和同学老师们一起度过欢乐的时光,放学后迎接我们的是家人的噱寒问暖......这一切是多么地幸福!
我为自己感到庆幸,庆幸没有出生在高尔基那个时代,但同时也感到一些惭愧。不幸的高尔基没有被童年的苦难所击倒,反而在逆境中得到磨难,不断成长,强大了他的意志,最终成为了闻名世界的大文豪。比起他来,我惭愧自己没有高尔基那样的坚强,有时遭遇一点困难都不敢面对,而是选择了逃避。比如说家里一直让我在暑假里去学游泳,但是因为我害怕水,迟迟不敢去学,结果拖到今天还是不会游泳。看了这本书后我暗暗下定了决心,明年暑假我一定要学会游泳,面对困难,迎接挑战,战胜自己。
我的童年充满了欢乐,是无比幸福的,也许在不久的将来,我们将告别童年,永远告别这段美好的时光,但是,我将永远将它珍藏于心。
童年是灿烂的,是彩色的,更是无忧无虑的,但并不是人人都拥有这份美妙,珍惜每个人人生中最美妙的一段日子——童年吧!
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