七夕节的随笔(合集18篇)

　　在平平淡淡的日常中，相信大家一定接触过随笔，随笔是一种散文体裁，也可以是听课、读书时所作的记录。为了帮助大家更多的了解随笔，下面是小编整理的七夕节的随笔，仅供参考，欢迎大家阅读。

七夕节的随笔(合集18篇)

七夕节的随笔1

　　伴着媒体高调的喧嚣，伴着多情男女殷殷的期盼，七夕如期而至。

　　街上花如潮，人如海。姹紫嫣红的玫瑰,被花花绿绿的塑料彩纸包装着，一支支、一束束，在俊男靓女中疯传。年轻，真好!

　　是的，春风都成了秋风，我没有理由不人到中年。像望着节日后炸落一地的鞭炮红屑，别样惆怅涌上心头。七夕是年轻人的节日，中年的我不会矫情，只笑看柳绿桃红。

　　街角一片开阔地带，耸立着一大型儿童游乐场一一高高低低、奇形怪状、五颜六色的一一灰太狼城堡，一大群孩子在那里蹦蹦跳跳，欢呼雀跃。八岁的女儿贪玩，早猴子一般窜上翻下。

　　世界上最悠闲的人恐怕就是那些送孩子进了游乐场，自己不能离开、也不敢离开的大人。时下，打发时间的最佳方式不外乎低头玩手机。是的，孩子有孩子的乐趣，大人有的人的世界。此刻，游乐场是孩子童年的缩影，也是带孩子的成年人忙里偷闲的娱乐场。孩子在做梦，大人在寻梦!

　　在一大群“低头族”中，一青年男子鹤立鸡群般超然。独自靠在游乐场旁边的大柱子上，闭目养神，掩饰不住满脸的疲倦。脸色黄中带白，头发枯草般横七竖八支蓬着。紫白相间的的横道儿T恤，皱皱巴巴，发白的牛仔裤上，布满点点油渍，一双廉价的沙滩鞋像小船一样两头翘起，鞋子前沿口处和鞋帮已经掉了几块色釉，斑斑驳驳，见证着主人的潦倒和窘迫。

　　这样的男子，生活必定是辛苦的，现实世界的他，挣扎、奔波，为票子?为房子?为妻儿?为生活!

　　蓦地，一个小男孩不慎摔倒，哭声震天，鼻子一把泪一把。那中年男子箭一般扑过去，抱起孩子哄着，他身后裤袋里赫然斜插着的一朵蓝色妖姬。那花好美!幽幽的、怯怯的、静静的。

　　那是送给他女人的情人节玫瑰一一份温柔的情意!

　　一个生活在底层的男子，粗粝的外表包括着一颗何等柔软的心!或许，他的女人没有名车、豪宅;或许，他的女人食无鱼、出无车，风里来着，雨里去着，但她有一个爱她、疼她、宠她、懂她的男人。她是“坐在自行车后笑的女人”，她的笑容一定最灿烂，她是世界上最美的女人花!

　　相濡以沫，栉风沐雨，贫贱夫妻，花开并蒂。

　　花开了，爱在花上;花落了，爱在心里。

　　脉脉柔情，溢满七夕!

七夕节的随笔2

　　谁赠我青丝一缕，柔软了我的眼眸。谁共我举伞一依，遮掩了我的身躯。

　　也许前世我是你窗前的一株梅，今生只为你花开花舞花谢。

　　也许前生你是我笔下的一砚墨，今世只为我书浓书淡书画。

　　陪你看青山绿黛暖，采山花一朵，为你插发鬓上，笑倾城。

　　伴你听清风落叶舞，凝月光一地，为你成镜梳妆，醉清风。

　　情浓处，摘九千玫瑰，染一种红色，便得十足真爱。

　　情深处，挽三山清风，留七分月色，便得十成真情。

　　青黛瓦，雨檐下，斜风细雨中，轻抚琴，浅唱曲，何日才是君归期？

　　红烛台，夜光下，孤灯瘦笔中，细研墨，丹青画，侬的容颜怎相忘？

　　今生与你抚琴浅奏，弹一曲琴瑟和鸣。

　　今世与你淡墨勾画，书一纸情深意长。

七夕节的随笔3

　　七夕的天空为何下起了雨滴？难道王母为难了织女牛郎？还是雀已疲惫于以身搭桥，牛郎织女为此相望而不能相拥而泣？

　　天空已看不见满天繁星闪烁，看到的却是一幕幕的镜头流动于指间的温柔，暖于心间的欢喜，梦幻而期盼的憧憬，言语的海誓山盟地老天荒。不欢而散的相聚，有心或无心的刺痛，口角的争辩，在乎或醋意的冷漠，为取佳人一笑的等待，揪心的泪水原来七夕也会流泪，只是那泪不但是实质的液体，亦是感觉或是错觉！

　　繁华而喧闹的大街，总会看到无数佳人的微笑。手捧鲜花依傍于那厚实的肩膀，惬意的享受那幸福与踏实，那似是终身的依靠！紧扣十指流连于各类商店，或者漫步于微风轻拂、沁人心脾的公园......

　　谁曾看到那些伤心的人儿，那些只愿藏于自己房间中，或者葬埋于黑暗中。他们不是不想去沐浴这幸福时刻，去体会织女牛郎的情深意切，去将自己那孤独的心好好安放！他们怕，怕伤疤重新裂开，重新历练那炼狱的痛苦！任何一个不经意的画面都会触动那易碎的心，敏感的回忆着从前，从前的点点滴滴。碎了，拾起在将其拼凑，却永远不会是颗完整的心！那一条条裂纹或许是一路的坎坷，坎坷的终端却依然回归从前的孤独！七夕，别人是幸福！但有这么一群人，却很悲伤。或许泪能减轻些他们的痛苦，或许只是无谓的自我安慰罢了！

　　七夕的天落着泪，有着点点伤感，点点遗憾，点点惋惜，点点无奈......快乐七夕节的优秀随笔3

　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。愿天下有情人终成眷属！——题记

　　传说，牛郎织女会在每一年的七夕节，走上鹊桥，相聚一次……七夕，一年一度的相聚，一年一度的情人节，彼此相爱的两个人，终于等到这一天。这个特别的节日里，长久的思念，终于等来这是短暂的相聚，有多少的密语，有多少的思念，要有多少的泪水呢？

　　天上街灯闪烁，是否在预示着他们俩的纯洁爱情得以升华，是否也在为他两高兴、庆贺！

　　七夕节，不仅是牛郎织女相会的日子，同时也是人间情侣的日子……相爱的两人，借着这个特殊的热子，向对方倾诉自己你内心的情感，表达自己的爱意。

　　彼此熟悉的笑脸，彼此相爱的两个人，互赠礼物，互相倾诉，互相依偎！这份美好的情感，让他们沉溺，陶醉其中！是什么让他们走得更近，走的更远呢？

　　是爱，让他们彼此的心靠的更近；是互相欣赏，让他们彼此信赖；是支持，让他们继续向前冲，共同面对；是鼓励，共同穿越荆棘，走向有鲜花，有掌声的天堂！爱，是最美的情感，是人间永恒的话题，是人类至死不渝，永远的追求，是至善至美、最美的归宿！

　　相爱的两个人，不在乎时间的长久，不在乎空间的距离有多远，不在在乎来世是否会再相聚，不在乎这段情缘是否会轰轰烈，只在乎曾经的拥有，只希望拥有彼此能够携手走过今生！人间最美的是爱情，牵绊我们的一生，让我们感受这别疼与被爱，让我们懂得珍惜与付出，更让我们懂得爱情的真谛！

　　在这个浪漫的七夕节里，希望有缘人能够珍惜彼此，有情人能够终成眷属！

七夕节的随笔4

　　早上，打开电脑，信息接踵而来，又到七夕了。

　　我也想念网络里的好友，太多，不能一一祝福，只在心里默默祝福，祝大家都好。能做到的，仅此，而己。

　　捧一本三毛的书，反复的读着。读得心隐隐的疼了，落泪。一直喜欢三毛超过张爱玲，从心里懂得三毛这样的女子，一头如藻的长发，一个温暖的荷西。

　　上学时便爱上荷西，想像三毛那样找一个如荷西样爱自己的人，可以陪他流浪，也可以与他仗剑走天涯。

　　想起三毛死的那样绝决，心便痛得流出了血。是太痛苦了？还是活得太过于清醒？在我狂热爱她的时候她便无声无息的消失在世界的尽头，不死的，是这一本本有灵魂有生命的文字。今日七夕，向天堂里的三毛问声好，向着天堂的方向挥挥手，大声的说“嗨！你好吗！”

　　在空间说说上写下一段文字，不喜欢七夕，不喜欢这个日子。因为今天，有孤单的朋友，因为今天，他或她注定了不会快乐。

　　我也小心冀冀的掩饰我的小快乐，太快乐了心里会有些许不安。很想没心没肺的活上几日，就几日便是得了便宜的活着。

　　三郎问我怎样庆祝，既是过节，当然与吃有联系。问这厮要去吃中餐还是西餐，他一脸坏笑的说“老婆，还是吃你做得吧！”小女儿欢呼雀跃，要吃炒胡萝卜，像蹦蹦一样爱吃萝卜。我问她谁是蹦蹦，她说，妈妈好笨，是熊大和熊二的好朋友。

　　我摇头长叹一声，我这命啊，人家过节有花有浪漫，我却在厨房里叮叮咚咚奏着俗事烟火。

　　取出精美餐具，仔细装好入盘。嘱咐女儿小心用餐别打碎妈妈心爱的杯碟，三郎笑我，成了个唠叨琐碎的女子。

　　是有些唠叨了，看不得这世上太多的悲欢离合。想起少年时的壮志与梦想，离现在愈来愈远。

　　此时，已万家灯火。一杯红酒不觉已喝完，念起远方的母亲。跑去电话前说句“妈妈，好想你！”不善表达，泪已婆娑。母亲在那头碎碎念道“你们好好吃饭，我不想你！”听见，母亲在电话的那头，低泣。

　　带着想念，再饮一杯时，已醉。好在父母有自主的时间和自主的银两，惟愿母亲身体好些，能完成和父亲周游世界的梦想。三郎说母亲才是文艺老青年，我的文艺看来是随了她。

　　跟三郎说好想去放一盏孔明灯，让它把我的思念与祝福带到每个人的梦里。天上，人间，花好月圆；今夕，何夕，七夕快乐！

　　今夜，无花无梦，今夜，有酒相陪。每一场的酒醉，都有一场繁华落尽，每—场的酒醉，都有一场尘埃落定。

　　三毛说“过份为己，是为自私自利，完全舍我，也是虐待了一个生灵—自己。”从此以后，我想，好好爱我自己。

七夕节的随笔5

　　“乞巧”，前一日，女孩子取雨水井水各半，盛在碗中露天放一夜，再在太阳下暴晒半天。中午时，每人将绣花针，或用新扫帚梢代之，放在水面上，浮而不沉，然后观看针在水中的影子。或散如花，或动如云，或成雾形而巧妙者，认为是“乞得巧”。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。

　　“卜巧”，七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根木针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动开始后聚在一起吃水饺，传说吃到铜钱的有福，吃到木针的手巧，吃到红枣的早婚。

　　“斗巧”，女孩子们比赛穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽汤，以及用面塑、剪纸、彩绣等做装饰品等等。谁的手艺好，谁就得巧。七夕前，预先备好彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，活动开始后，手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者即为得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。

　　拜七姐，在福建、广东及东南亚一带时兴“七夕拜七姐”。这是旧时女儿家的大节日。尤其广东，大伙儿摆七凑热闹，十分隆重。自汉代开始，一直到明朝都很盛行。

　　听私语，夜深人静，躺在葡萄架下、南瓜棚旁，听牛郎、织女说悄悄话。

　　编鹊桥，用麦秸编织或用彩纸剪辑成一座鹊桥，配以牛郎、织女，男孩、女孩、老牛、喜鹊等，置放案头或贴在墙上。祈祷后，拿七根绣花针，用彩色线来穿针孔，能够一次顺利穿过即为得巧。

　　吃巧食，用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果，称为巧食。作为七夕的应节食品，巧食包括瓜果和各式面点，各地风俗不一，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多，《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售。

　　送健绳，江南江北都有七月七送健绳的风俗。传说喜鹊因搭桥让牛郎织女相会，急需大量绳子，当初为这对情人说媒的老黄牛，想起民间在端午节给小孩手腕拴彩绳以求健康，取名“健绳”的风俗，就发动人们献绳。于是大家相约在七月初七的前一天晚上，解下孩子手腕上的健绳扔到屋顶或窗台，让喜鹊衔去搭桥。

　　扎像求福，依照牛郎、织女相会的情节，在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像，代表牛郎、织女，在像前敬献瓜果桃李。星河灿烂之际，若看到天河中有奕奕白气，闪耀着五色光芒，就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜，乞求牛郎、织女赐福。

七夕节的随笔6

　　传说，在很久很久以前，南阳城西牛家庄里有个聪明勤劳的小伙子叫牛郎，由于父母早亡，只好跟着哥嫂过日子。可是嫂子为人狠毒，不仅常常刁难牛郎，还让他干重活。最后嫂子还把牛郎赶出了家门，只给牛郎一头牛。但是牛郎凭着勤劳也终于能让自己三餐温饱。时间过得真快，牛郎到了该娶妻生子的年龄了，在那头老牛的帮助下，牛郎娶到了天上下凡游玩的仙女——织女，并且从此和织女过上了好日子，还生了一个男孩和一个女孩。夫妻两个，一个织锦，一个干农活，日子过得其乐融融。可惜天公不作美，好日子总是不长的，这件事被王母娘娘和玉帝知道了，他们派来天兵天将，硬生生地把好好的一家拆散开来了。牛郎虽伤心，但也无奈，这时老牛忽然说，在它死后，把它的皮扒下来，披在身上，就可以飞上天了，说完老牛就死了。牛郎含泪将老牛的皮扒下，立刻背上两个孩子就往天上跑。眼看，牛郎就要追上织女了，可是王母娘娘这时却拔下头上的金簪一挥，一条望不到边的天河转眼就出现了，牛郎织女每天也只好相对哭泣流泪。他们如此忠贞的爱情终于感动了喜鹊，千万只喜鹊飞上天来为他们搭起鹊桥，使牛郎织女相会。王母娘娘对此也无奈，只好同意每年七月初七让他们相会一次。

　　今日就是七夕，七夕也称乞巧节。在这一天许多少女会向织女祈祷，祈祷自己能有双巧手，在日后拥有千年不渝的爱情。读书人也会在今天祭拜魁星，希望魁星让他们考运顺利。

　　抬头望望天空，大家知道怎么在今夜找到“牛郎”和“织女”吗？若是晴夜，可在不受城镇灯光影响的地方，最好是天黑后两小时左右，在头顶附近，只要你细心观察，即可发现银河的中边和两边共有三颗明亮的星星。最亮的呈青白色的星星，并是“织女”，在织女的南偏东，有一颗微黄色的星星，就是“牛郎”了，而牛郎旁边的两颗星星也就是他们的儿女了。

　　仰望星空，浩瀚而美丽。细细沉思，我似乎能明白些为何牛郎和织女的故事能经久不衰了，绝大多数都是因为七夕之夜的星空是如此美丽吧！

七夕节的随笔7

　　七夕的天空为何下起了雨滴？难道王母为难了织女牛郎？还是雀已疲惫于以身搭桥，牛郎织女为此相望而不能相拥而泣？

　　天空已看不见满天繁星闪烁，看到的却是一幕幕的镜头……流动于指间的温柔，暖于心间的欢喜，梦幻而期盼的憧憬，言语的海誓山盟地老天荒。不欢而散的相聚，有心或无心的刺痛，口角的争辩，在乎或醋意的冷漠，为取佳人一笑的等待，揪心的泪水……原来七夕也会流泪，只是那泪不但是实质的液体，亦是感觉或是错觉！

　　繁华而喧闹的大街，总会看到无数佳人的微笑。手捧鲜花依傍于那厚实的肩膀，惬意的享受那幸福与踏实，那似是终身的依靠！紧扣十指流连于各类商店，或者漫步于微风轻拂、沁人心脾的公园……

　　谁曾看到那些伤心的人儿，那些只愿藏于自己房间中，或者葬埋于黑暗中。他们不是不想去沐浴这幸福时刻，去体会织女牛郎的情深意切，去将自己那孤独的心好好安放！他们怕，怕伤疤重新裂开，重新历练那炼狱的痛苦！任何一个不经意的画面都会触动那易碎的心，敏感的回忆着从前，从前的点点滴滴……碎了，拾起在将其拼凑，却永远不会是颗完整的心！那一条条裂纹或许是一路的坎坷，坎坷的终端却依然回归从前的孤独！七夕，别人是幸福！但有这么一群人，却很悲伤……或许泪能减轻些他们的痛苦，或许只是无谓的自我安慰罢了！

　　七夕的天落着泪，有着点点伤感，点点遗憾，点点惋惜，点点无奈……

七夕节的随笔8

　　一钩弯月穿透云层，树梢轻轻托起她轻盈的身姿，与依稀的星辰依偎着，夜是如此恬静，没有一丝微风相送，感觉也是清清爽爽。

　　“遥远的夜空有一个弯弯的月亮，弯弯的月亮下面有一座弯弯的小桥，小桥的旁边有一条弯弯的小河……”刘欢唱的这首老歌在耳边回荡，一副精致的画面浮现在眼前，回忆定格在童年，停格在阿娇的影子里，这也是七夕前的特别怀旧吗？我再举目望着夜空中那一轮弯月，嫦娥，玉兔还在紧紧依偎着吗？愿今夜静柔的月色伴着他们走过一程一水。

　　七夕即将来临，空间里友人们为七夕留墨婉诉，而我还是和往常一样带孩子向广场走去，听着优美的旋律，不知不觉走入舞群里，几曲过后感觉有点累，便举头伸姿那一轮如钩般弯月早已躲进薄薄的云层，只留下暗红的轨迹。猛然间，向北面山的'那一边天色灰暗电闪雷鸣，不会是有暴雨来临吧！我沉思着被一道巨光惊醒，难道是真的要下雨了吗？人们还在舞场里扭动着身躯，我豁然间悟出了一个谜，难道是天意，是在惊醒银河两端的牛郎与织女对望的目光吗？或许是提醒忙于现实奔波的牛郎，卸下心中的疲惫，装扮一下自己，过了今夜，织女会在鹊桥一端等你，久久等你。

　　天下没有不散的宴席，再美的舞曲也要收场，夜空拉长了阴霾的脸，这时的月牙已经被深厚的云层覆盖，就连那一点点光晕也没有喘出一息叹气，就这样不情愿地隐身了。

　　借着一丝凉爽的夜风，披着浓郁的云彩霓裳，带着一种惆怅的思情，回到小屋，窗前被电闪雷鸣照得通红，索性趟了下来，随着划破夜空的一声巨响雨声也集聚而来，哗哗啦啦，噼噼啪啪……难以入睡，泛滥成灾思绪也一拥而至，我想这也许是天意，七夕前一天，唤醒了多少有情人泪眼两涟涟，唤起了多少曾经相爱过的人留恋回味，天地都在感动。“人非草木，孰能无情。”这种情动天地，泣鬼神，这就是真情的呼唤，真情感动。

　　雨持续了半个小时，淅淅沥沥已接近尾声，我的思绪还在飞扬，唉，情爱是这样，人生依是这样，拥有的还想拥有，得到的还想得到，曾经拥有的还在怀恋，难忘！难道这是命运，这是天意，让天下有情人为这一天所痴，所这一天狂，为这一天谱写下一篇篇心曲。

　　不知不觉进入梦乡，一觉醒来已是七夕清晨，那一钩弯月已被微柔的晨光驱散，云淡淡的，娇阳穿梭与于云海，明了又暗，暗了又明，怎么样没有听到往日里那几只喜鹊在枝头上叽叽喳喳……哦！原来是……

　　我蹲在门前一个水泥台上，望着喜鹊忙碌的背影，忘穿云彩，心抵达银河那一角，遐想着牛郎和织女今日喜相逢的场面，一年一次，一次一别，让人欢喜让人忧啊！问世间情为何物，有谁能作答，有谁能解说……

　　天色渐渐变暗，轻柔的凉风抚摸着我的秀发，远望山的那边灰蒙蒙一片，不知不觉中细雨打湿了长长的睫毛，看一滴如泪的水珠顺着脸颊轻轻滑落，哦！原来是要下雨了！是天意！愿难违！情真切！

　　年年岁岁月相似，岁岁年年情依旧。

　　日日夜夜盼重逢，风风雨雨又一程。

　　今日重逢泪涟涟，何等明年鹊桥会。

　　问人间什么最真？内心大声呼唤，是情真！因为一个神话，一个传说，一段真情流传到现在一直到现在！人类在铭记，天地在感应！

　　雨停了，天还是阴沉沉的……

七夕节的随笔9

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

　　每逢七夕将至的夜晚，我习惯了无言独上阳台，望窗外，夜空遮掩星光只阴霾。织女隐，牛郎休，是离愁，银河不见却在心中流。其实，即便外面不是阴天，想看到银河两岸的牛郎织女星也是很难的，因为在如今城市灯光的影响下，夜空只能勉强看到金星在天边闪耀，仿佛郑智化的那首歌：“天边有颗模糊的星光悄悄探出了头，那是你的眼神依旧在远方为我在等候。”

　　平时琐事实在太紧张，一般想不到抽出时间去看星空，“七夕节”几乎成为唯一看星空的日子，捧着水果，坐在阳台上想要看看星星，也让星星看看我。此时，脑海中久久回荡着“你是否已经看见上弦月。看它慢慢地圆，慢慢缺。缺成爱情里的不完美，圆在心里变成感谢。你是否还会记得上弦月，等它慢慢地缺，慢慢圆。圆了有情人赴今生约，缺成我最孤单的想念”。

　　关于七夕，总有着一些和情爱相关的浪漫传说。也因此，这样的日子，很适宜让思绪信马由缰。只要有机会行走在午夜，一些女孩总喜欢边走边仰望，尤其是在那个有着美丽传说和美丽的星星的七夕之夜。但，她们从不曾像古时的女子一样向天乞求美满的姻缘。因为，在七夕，不会像秦少游一样笃定地吟唱——“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！”人们还是极愿意看到每个相爱的男女都能够欢天喜地朝夕相依的。在七夕，总要联想起那首著名的诗来——《世界上最遥远的距离》——是啊，对于牛郎、织女这一对真心相爱的男女来说，他们之间最遥远的距离，不是生与死，而是，我在这岸，你在那岸，明知道彼此相爱，却，只能遥遥相望，无期相拥。或者说，这相拥之期倒也是有，只是，更胜于无。——如果注定没有交汇的轨迹，为何还要搭建起那一座诱人的鹊桥？如果有幸得以鹊桥相会，为何一日的相会，带来更多的却是一年的相思之苦？

　　所以，七夕，在现代人看来，实在不是一个值得为爱欢呼的日子，甚至很多和七夕相关的爱情故事，也都有着同样的凄美。

　　每逢七夕，人们一定会想到那千古不变的爱情神话，有人说“悲哀”才是这个节日的主题，有人说“祝福”这对苦命鸳鸯才是我们的目的。我想：牛郎织女的故事永远是一个伤痛的永恒！

　　牛郎织女原本就是一个神话，好的爱情永远属于地上实实在在的凡人。神话也好，人间也罢，还是要相信红尘中有千古不变的爱情！

　　问世间情为何物，直教人生死相许。可是有人说：现代人的爱情不在乎天长地久，只在乎曾经拥有，只因为爱自己，所以爱人不起。又有人说：夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。不管别人怎么说，但人们还是深信永恒爱情是精神世界的最高境界，红尘中依旧崇尚地老天荒的真爱！

　　平时在公园或是在休闲场地，经常看到年轻人相依相偎，我们会视若无睹；偶尔看到一对老夫老妻相挽着蹒跚而行，心中总是肃然起敬，羡慕不已，那一种“执子之手，与子偕老”的温柔意境，实在让人感慨万端，即使老态龙钟，他们仍然给人一种感觉——夕阳无限好！

　　醉过才知酒浓，爱过方知情重。只因为人间有真情，人间有真爱，我们才会心头有血，胸中有梦，我们才会彼此日有所思，夜有所念。追颂夫唱妇随，羡慕举案齐眉，那才是美好的烟火人间！

　　在“七夕节”来临之际，祝天下有情人终成眷属，执子之手，花好月圆！

七夕节的随笔10

　　儿时的七夕，还没有情人节的字眼。不知愁滋味的我只是听着奶奶讲的传说，寻找心中的浪漫。每当到了七月初七的夜晚，就在葡萄架底下放一盆清凉的井水，寻找织女美丽的倩影，倾听牛郎憨厚淳朴的语言。年复一年的长大渐渐地多愁善感起来，不由有了许多天真的梦幻，牛郎织女的爱情故事，居然感动那么多忠诚善良的精灵，燕子，用它们弱小的身躯，搭成鹊桥为了一年之中牛郎织女仅有一天的相见。那时的我幼小的心灵就有了美好的祈盼。牛郎织女的真爱啥时能打动地，感动天，让无情的王母娘娘收回银簪，令痴情的牛郎织女团圆，你挑水来我种田。

　　慢慢的才知道，其实牛郎织女所要求的男耕女织的生活多么简单。不过是广大劳动者最最普通的意愿。长相厮守的爱情多么平凡，之所以酿成鹊桥相会的遗憾，不知令多少人惋惜和嗟叹，被一代又一代人编成戏剧经久上演，成为爱情佳话千古流传。牛郎织女般的生活，意中人无法心手相牵，恩爱缠绵的痛苦结局令人扼腕，无非是取决于千百年来根深蒂固的门第观念。牛郎织女般的爱恋是对于玉皇大帝，王母娘娘的权利的挑战。

　　又一个七夕情人节来到眼前，早已没有了九十九朵玫瑰花的浪漫，但心中仍然是对有情人终成眷属的祈盼。

　　但愿王母娘娘的银簪别再为天河划线，阻隔痴情的牛郎织女到达心中的彼岸。

七夕节的随笔11

　　星桥横渡鹊徘徊，又是一年七夕来。“七夕”又称“乞巧节”、“女儿节”，是中华民族文化积淀厚重、最具浪漫色彩的传统节日之一。传说，牛郎织女因为得不到保守的王母娘娘的祝福，被玉簪化成的广阔无垠的银河分隔，每年只有一次机会，可以在由充满爱心的喜鹊搭成的鹊桥上相会。纵使聚少离多，但他们彼此深的心并没有因为时间与空间的考验而改变，由此谱写了流传千古的爱情故事。

　　一个唯美的故事传了一代又一代，牛郎、织女以其无可辩驳的爱情故事在向人们传达着这样一个真谛：真爱可以穿越人间，真爱足以感天动地，即使最后的结局不尽完美，却依然震撼着每一个人的心，让每一个人充满了对爱情的憧憬。在当今社会，人们对七夕的推崇和追捧，更是一种强烈的对真爱的呼唤。

　　牛郎织女是中国人爱情的象征，每个人羡慕他们那一份执着的爱情，为了纪念他们，后人就把农历七月初七这一天定为中国的情人节。情人节的定义应该是让恋人纪念彼此之间的爱情，永远都守护两人之间的爱，天长地久，不离不弃。

　　记忆中，七夕的天空，总是雨纷纷，飘过银河，纷纷扬扬。而这个时节的雨，仿佛就是自古以来，那个爱情传说的见证。每年此时，是不是真的会有喜鹊架起天桥，让牛郎织女相会？而世间，是不是真的会有千年万年不变的爱情？我们常说，时光易老，真情难觅。虽然世间凉薄，但我更愿意相信传说中的故事，那份坚贞不移的爱情，那一寸寸的相思，用无数年的时光交错，流转成为一段浪漫爱情的象征。如今，每年的七夕，相爱的人们，总在银河下面，相依相偎，诉说情思。七夕佳节，鹊桥上的牛郎与织女，泪隔了几光年，可是依然执着无悔，依然年年岁岁期待着到鹊桥上走一趟，只为要与心爱的人相见。传奇故事总是太凄美，令人生出许多遗憾，许多惋惜。可是人间情事，又有几多完美？往事依稀，当微风吹过窗纱，最怕是，心期隔了天涯。坐在黑夜深处，放上一些温柔婉转的曲子，让心在乐曲中，找寻隔世空灵的温柔。

　　七夕，是爱的季节，亦是思念的节日。

　　七夕之夜，仰望星空。那天上定会有十万只花喜鹊如约飞出，用感动与爱怜搭成渡桥，让曾经隔河相望，对饮寂寞相思的牛郎织女再度团聚。执手相依在鹊桥之上，无语泪千行。让翘首仰望的人们的心中，婆娑成千古流传的经典爱情。自幼年时常常在夏季众星朗朗的夜晚，听外婆讲牵牛织女的凄美故事。如今外婆早已离我而去，可牛郎织女的故事仍清晰的缭绕在耳畔，银河两地如天地日月之遥，即便如此，鹊桥普渡却使真爱永存！也许在今天物欲横流的社会中，我们为金钱迷惑，为富贵屈尊，而忽略了真爱价值！我坚信真正的爱情是永恒的，只要努力的付出，真爱永远存在，任时间和空间的界限也阻止不了它的如花绽放！

　　鹊桥两岸今夕又重逢，惜牵牛织女之栖栖，任泪水高涨之银河，只为执手相依互诉昔日隔河相思之苦！盼夕阳西下，望秋水欲穿，只等与你相伴，举杯问苍天，今夕是何夕？只见到处展现牵牛织女情！我站在鹊桥之下，仰望星空，银河两岸真情不变，真爱如日月永辉，天长地久！

　　祈愿天下有情人终成眷属！

七夕节的随笔12

　　明天是七夕，我在网上查找了许多的资料，我今天还非常快乐。下面听我介绍吧！

　　宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日——春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

　　女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女工技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。

七夕节的随笔13

　　在夏的回眸中，秋的乍到里，七夕带着神秘的意蕴姗姗而来。七夕，又称七巧节、女儿节，“鹊桥会”的典故凄美感人。

　　七夕，是一抹绮丽的色彩，在百花斗妍中调和；是一种独特的格调，在浪漫与温馨间互渗；是一种朦胧的感觉，在秋虫鸣唱中清晰；是一份美丽的遐想，在渴望中涅盘……

　　葡萄架下，听不到牛郎织女的私语。天河两岸，没有看到离人相聚。但，仍有一种感动在胸中鼎沸。

　　七夕，虽是个民俗小节，它没有特定的纪念形式，但颇具教义，在人们的心中流泻芬芳。

　　七夕，是无情者的祭日，是重情人的盛节。月色下，部分记忆被删除卸载，一些往事被刷新优化，某个影音被保存分享……

　　七夕，有许多愿望破土：谁能用心灵说话？谁能用真心表白？谁能用爱搭建平台？谁能感受到情的分量？谁又能羽飞化蝶？

　　人们被爱困惑了，对情渴望着，梦想化成歌声掀起涟漪———我爱你一定爱到花儿开了鸟儿把歌唱/爱到牛郎织女为我们点头/爱到花儿绽放鸟儿成群把我们环绕/爱到每道彩虹映出你的美……往事浮出又憔悴了，心扉负累又陶醉了，眼眶疲倦又湿润了。

　　七夕，我在微博留言：善始善终、忠贞不渝、永不言弃。

　　七夕，我们走过心路历程，见证情路艰辛，不论是含泪的百合还是带血的玫瑰，都那么的绚丽柔媚。

　　七夕，心情交织的图案，季节彩绘的繁华可唯有情最美！

七夕节的随笔14

　　七夕的天空为何下起了雨滴难道王母为难了织女牛郎还是雀已疲惫于以身搭桥，牛郎织女为此相望而不能相拥而泣

　　天空已看不见满天繁星闪烁，看的却是一幕幕的镜头……流动于指间的温柔，暖于心间的欢喜，梦幻而期盼的憧憬，言语的海誓山盟地老天荒。不欢而散的相聚，有心或无心的刺痛，口角的争辩，在乎或醋意的冷漠，为取佳人一笑的等待，揪心的泪水……原先七夕也会流泪，只是那泪不可是实质的液体，亦是感觉或是错觉！

　　繁华而喧闹的大街，总会看无数佳人的微笑。手捧鲜花依傍于那厚实的肩膀，惬意的享受那幸福与踏实，那似是终身的依靠！紧扣十指流连于各类商店，或者漫步于微风轻拂、沁人心脾的公园……

　　谁曾看那些悲痛的人儿，那些只愿藏于自我房间中，或者葬埋于黑暗中。他们不是不想去沐浴这幸福时刻，去体会织女牛郎的情深意切，去将自我那孤独的心好好安放！他们怕，怕伤疤重新裂开，重新历练那炼狱的痛苦！任何一个不经意的画面都会触动那易碎的心，敏感的回忆着从前，从前的点点滴滴……碎了，拾起在将其拼凑，却永远不会是颗完整的心！那一条条裂纹或许是一路的坎坷，坎坷的终端却依然回归从前的孤独！七夕，别人是幸福！但有这么一群人，却很悲伤……或许泪能减轻些他们的痛苦，或许只是无谓的自我安慰罢了！

　　七夕的天落着泪，有着点点伤感，点点遗憾，点点惋惜，点点无奈……

七夕节的随笔15

　　今天是农历七月初七，是传统的乞巧节，也是传说的牛郎织女在银河鹊桥相会的日子，国人把七夕作为中国的情人节。

　　“乞巧节”源自牛郎织女的浪漫爱情故事，有着悠久的历史，是旧时少女通过展示心灵手巧、向织女七姐祈求幸福的美丽日子，又名“七姐诞”。由于织女才艺高超、心灵手巧，令人羡慕不已，因此，人间女子就拜祭她，向她祈求智慧、灵巧和美满幸福，于是就有每年七月初七的“乞巧”习俗，并发展为乞巧节。“乞巧”文化是一种憧憬和追求幸福生活的文化，通过运用手边的各种材料，构思创造出各种各样的手工艺术品，以表达对爱情和幸福生活的企盼，同时彰显出中国妇女的聪明智慧。

　　在晴朗的夏秋之夜，苍穹之上新月如眉，繁星闪耀，由王母娘娘的银簪子划出的那道茫茫银河横贯南北，银河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河遥遥相望，那便是牛郎和织女千年深情万年期盼的眼神。七夕节，一年一度，鹊桥相会，是可喜还是可悲？银河浩瀚，天宇茫茫，是惧怕还是反抗？多么浪漫的古代传说，多么凄美的爱情故事。爱是生活中必不可少的一种调剂，少了它，生活将会变得非常不完整。虽然牛郎织女的故事不是圆满的结局，但至少两人可以一年见面一次。这反映了人们对美好爱情的赞美。在这七夕之日，重温一下牛郎织女这个小时候就知道的故事，也别有一番趣味。只是现在来看，会比小时候读出许多不一样的味道。我们知道了爱情的可贵，知道了坚守的价值，也知道了现实的残酷。

　　“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！”秦观一首经典的《鹊桥仙》，把牛郎织女忠贞爱情的神话故事演绎得婉约涵韵，余味隽永，千古流芳。

　　古往今来，有多少文人墨客借七夕抒写爱情，有多少痴情的人儿倾其一生只为守候那份曾经植入骨髓的爱恋。都说有情人终成眷属，可银河岸还是隔开了天上人间真爱的相守。或许只有经历了悲欢离合，才能成就经典佳话。红尘里的爱不是童话，更不是小说，那些曾经纯净的爱之花，往往是在接触到俗世的阳光风雨后，便间或凋零枯萎。任一片又一片的花瓣悄然飘落，落地成泥。而那些曾经的海誓山盟，曾经的铭心刻骨，也便会戛然而止，从此隐匿尘封于心灵最深处。岁月的长风啊如何能诠释人间真情的浪漫唯美？如何能解说世人总会在爱的路上聚散两依依？究竟会有多少曾经的爱恨情愁留存于心底？究竟要有多深的缘分才能相伴走到夕阳西下？

　　每当我们提到2月14日情人节，自然就会想到玫瑰花、巧克力这些标志性的礼物，这跟情人节的来源和本身的节日内涵有关。可说到“七夕节”，似乎就想不到什么具有代表性的礼品。东方风情被完全“淹没”在西方浪漫中，完全没有自己的个性。”

　　其实，七夕节有许多风情值得发扬广大。据桂林民俗学家姚古介绍，七夕节有意思的地方很多。七月初七的前一夜，女孩子们就围坐在一起，像摆展览一样，把平常各人做的针线活统统摆出来展示：香包、手巾、围兜、鞋子……评比哪个的针线活做得最纤巧仔细，富有创意。同时还要进行“穿针引线”比赛，手拿七根绣花针，七根彩丝线来穿针，看哪个最先穿起来，那她就算“乞”到“巧”了。另外，七夕节里吃的也很讲究。以前桂林人会在七夕节吃蕉叶粑，寓意是“如胶似漆”，还要吃蓑衣蛋，寓意“风雨同舟”，吃糖果要吃云片糕，有“纤云弄巧”之意。这些传统的七夕节内容，远远超出西方情人节的玫瑰花、巧克力这些标志性的礼物。

　　在传统文化的传承过程中，老的东西不一定每一件都会保留下来，推陈出新无可厚非。但如果传统节日只剩下一个响亮的名号，而没有了属于自己独特的内容，这绝不是我们希望看到的。不过无论如何发展，作为传统佳节，“七夕节”首先需要做到回归。节日都是本土化的，非本土化的节日终究是没有生命力的。挖掘、发扬传统七夕节包涵的文化和价值，才是我们过七夕节的实质所在。

七夕节的随笔16

　　乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。山东、在济南、惠民、高青等地，陈列瓜果乞巧，等待喜蛛结网于瓜果之上。鄄城、曹县、平原等地是吃巧巧饭：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。

　　浙江、杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。广西。传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。广东。广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。

　　七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。

　　以上，便是我为你们介绍的七夕节习俗。

　　七夕，牛郎织女会合的日子。那片充满星空的夜，印在我的心里。那个神话故事，印在我的脑海内。真美，七夕夜。

　　六七岁那年，是我第一次到外祖母家中。记得那时还小。什么节日啊，一概不知。记忆最深的就是七夕节。

　　夕阳西下，迎来了星光照耀的晚空。玩耍着，看到正在望着星空的表姑，问她：“表姑，你看什么。”她回答：“萍，你看，那两颗正在靠近的星星，牛郎织女会合了。”抬头看，真的，有着两颗星星正在靠近。近了，近了，直到完全相依。

　　但童年的我，不懂。问：“这有什么好看?”她微微的一笑，牵着我，回到家中。说：“你知道么，今天是七夕节。”童年的我，不懂七夕节是什么。我问：“七夕节干什么用的。”表姑微微一笑，笑罢，跟我讲起了牛郎织女的故事。听完，又问：“织女的外祖母为什么要拆散他们?”至于表姑说了些什么，我记不清了。但我知道，那天，听完故事我又看了一次星空。但表姑讲了好长的一段时间，牛郎织女会面的时间已经过了。

　　那天，我仰望着星空，满天都是小星星的星空，好美。

　　又是七年后的七夕夜，同样的七夕夜，可我却看不到满天都是小星星的七夕的星空了。只是偶尔有几颗若隐若现的星星，只剩这么几颗星星，不过是为星空多加了几分凄凉的景色罢了。

　　我好想再看一次满天都是小星星的星空，可是，现在污染严重了，这样一个简单的要求，简直就是天方夜谭。

　　啊!那片充满了小星星的星空啊!你好美，啊!七年前的七夕夜啊!你真美。

　　望梦中能见到你，七夕夜。

七夕节的随笔17

　　今晚我真的很开心。因为我发现我的身边不是只有我自己一个人。原来，我的身边还有一名默默无闻，隐姓埋名的守护者。他的来到就像是把我从黑暗中拉上来一把一样。他是一个特别的男孩。很负责，很有责任感。很有担当，很贴心，很忍让我。就像之前的他一样。

　　他今晚跟我说了很多，他说只要我不放弃他，他就会一直的等我。因为他想证明年龄，身高，家庭环境等等的因素都不是能阻挡他爱我的权利和欲望。我听到这句话，我的心是暖暖的。我从来没有想到会有一个这么爱我的人陪在我的身边。那么的宠爱，溺爱我。他是一个人才。他是一个很有事业心的人。我觉得他可以让我信任。

　　我感觉他就是上天派他来拯救我的。我真的很谢谢他。我觉得我可以的。我很谢谢他在我最绝望的时候拉了我一把。他说他自己有信心让我幸福。他可以跟我一起步入婚礼的礼堂。

　　还有一件开心事，是明天是七夕节了。我居然可以在七夕节前找到我的t，我觉得这也许是天意吧。不说了，各位晚安吧！祝你们七夕节快乐！

七夕节的随笔18

　　七夕是一个很浪漫的节日。

　　小时候听大人们说：“牛郎织女都要在鹊桥相会。据说在葡萄架下可以看到这一幕。但是，如果看见，眼睛会瞎的。”

　　那时候我们总想看到，却又怕小小年纪就瞎了眼。后来才知道，大人们怕自己听来的故事不够传奇逼真，故意吓唬我们小孩子的。但在那时，对于这些“奶奶的奶奶讲来的故事”是信以为真的。城里的人过七夕常送花儿，村里的人有点儿稀罕事儿就唱大戏，七夕也不例外。只是算唱的曲目大多与爱情的有关罢了。

　　小时候常听人提起《红楼梦》，说什么看了《红楼梦》，好得相思病。好像“相思”之类的字眼于我们女儿家是极不益的，好像只有表现出羞涩之意才配得上女儿身。我那时大概以为自己是个凛然正义的女中豪杰，与这种小女人情态很不沾边儿，便时常端出一幅正儿八经的样子。最好的明证便是：一看《红楼梦》的电视剧，便倒头大睡，再没有一种摧眠术比这更见效的了。

　　直到后来，我读了王实甫《酉厢记》。“待月西厢下，人约黄昏后。”读了明清汤显祖写的《牡丹亭》，我的青春一下子觉醒了，女性意识空前高涨，以毛于后来对《红楼梦》百看不厌。

　　再就是七夕前后，大晚上搬了板登到附近村子去看戏。上好的大弦子戏，《天仙配》，讲到董永和七仙女的故事。那时候没有农活儿的时候，村儿里人天一黑，喝了汤就早早睡下，爸妈白天累了，自然没有时间带我去。我便央求大娘去看戏的时候带上我。大晚上的，跟着人群去看戏了。有骑自行车的，有徒步的，有骑三轮儿的，月亮凉凉的，听大人们讲着鬼神故事便出发了。

　　到了呢我只顾得睁着眼睛去看那儿的“弦子”到底有多大，要么何以叫“大弦子”戏呢？其实乐器也没那么特别，只是调式不同罢了。听说七仙女下凡的时候是从大槐树钱的一张画像你出来了三个真人，在一股白色的浓烟下。其实就是舞台效果里得干冰，但那时却以为真是仙女下凡。那仙女真美，那夜的戏好自然呀！

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