西游记观后感【热门】

　　当品味完一部影视作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，不妨坐下来好好写写观后感吧。但是观后感有什么要求呢？下面是小编收集整理的西游记观后感，希望对大家有所帮助。

西游记观后感【热门】

西游记观后感1

　　提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，“三借芭蕉扇”“真假美侯王”“偷吃人参果”等故事令人百看不厌。但其中的人物其中的人物我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中性格迥异的人物给吸引住了。

　　孙悟空是《西游记》中第一主人公。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。

　　猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

　　师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。

　　沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

　　唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

西游记观后感2

　　孙悟空，一个很久以前就知道的名字。有他大展身手的《西游记》，更是我们孩提时的最爱。

　　《西游记》，中国四大名著之一，具有高度的文学价值，由它拍成的电视剧，也理所当然地深受广大观众喜爱。

　　孙悟空：武艺高强。取经途中斩妖除魔，为师父化解危难，是正义的化身，也是广大儿童的偶像。

　　唐三藏：慈悲为怀，连一只蚂蚁都舍不得踩死，因而使自己多次陷入危险之中，甚至误解自己的徒弟，但他对佛经有着异样的执着，力求脚踏实地，让人在气他冥顽不灵的同时，又不由自主地对他产生一种敬意。

　　猪八戒：贪吃嗜睡，又贪图美色，多次因他而让对唐僧肉有企图之心的人有可趁之机；沙悟净：憨厚老实，对师父虽忠心，却不懂迂回，经常被猪八戒欺负，遇到大事就自乱阵脚，这两人似无多大用处，可正因为有他们，才让取经之路变得有趣。虽然让取经之路危险重重，却也因此演绎了一个个精彩的情节。

　　试想，如果在取经途中，只有一个疾恶如仇的徒弟和一个切忌杀生（悲天悯人）的师父，这取经之路会变得何其无聊和漫长！

　　作者必是想过如此，才能把《西游记》？写得颇具魅力，致使经久不衰。商家在这上面发现了商机，运用头脑，以各种形式塑造他们的形象，也因此大赚一笔。

　　可是，在大家（转折好快）敬佩唐三藏的菩萨心肠，欣赏孙悟空的足智多谋，为猪八戒的嗜性而捧腹大笑的同时，我却被妖魔鬼怪这样的反派人物占据了思维。

　　被人们所厌恶的他们，为了长生不死，为了自己的私利，为了情，处心积虑地想要抓到唐僧，那邪恶的心思又怎能不被人们所憎恶呢？可是，他们连向来足智多谋的孙悟空都可以骗过，这样的智慧，能不能算是一种优点呢？

　　在如今世界，武功早已是个遥不可及的梦，可是邪恶却依然存在。有着孙悟空那样的聪明才智却自私自利的人又何其少？他们举着正义的旗帜，利用自己的职务之便为所欲为，借以满足一己之私欲，却还为众人所崇敬。

　　而知此并不齿的人能怎么办？肆意谩骂而使自己处于不利之地？恨而灭之却让自己失去生命？

　　恶有恶报。可是等他们的报应又要等到何时呢？

　　所以，要用头脑。纵使他们向孙悟空那般有着“七十二变”，能长期立于不败之地，正义之士也可以有妖精那般的聪明，在某一时刻，用头脑，给他们予以重击！

　　想着，想着，想着自己是否能够现在学习努力，努力变聪明。

西游记观后感3

　　再没有一部当代中国动画电影能如此动我于心，《西游记之大圣归来》的经典更超出了我对今时中国动画电影的最高预期，就视觉特效而言，毫不逊于好莱坞级作品的精良制作使电影每一帧都是那般美轮美奂，而与此之中属于中国特色的西游古典神话与现代电影理念的完美结合，《大圣归来》堪为国作典范。

　　电影伊始，大闹天空的开篇好戏为引，那独坐崖石傲视十万天兵的大圣契合令人近乎难以置信这是中国制作的画面美感，在第一时间便已夺人眼球，1961年上海美术电影制片厂曾以《大闹天空》令世界为之惊艳，而这种魅力在《西游记大圣归来》中再次得以重现，毫不夸张的说正因为这结合3D技术八载磨剑的画面构图，才得以有如此完美的重现，即便这并不是一个足够好的故事，但对比《魁拔》的日漫化，《龙之谷》借鉴西方背景游戏的套搬，《大圣归来》是真正以自已的画风讲着属于中国自已的神话传奇，仅此一点此作便是值得力赞的，而在接下来一个全新演绎的故事，既能逗乐全年龄的观众，更于此得见于一个属于英雄的感动。

　　如果说完美的画感仅只是电影视觉唯美的基色，那么这个改编于神话全程不失欢颜的故事，则锻造了不亚于迪士尼的剧情核心，在观影之前，便听闻有人耻笑于故事的低幼，这也是中国动画电影长久以来确实难以挣脱的桎梏，但映后却自觉这样的耻笑并不应属于《大圣归来》，当唐僧化身为逗人可爱的江流儿，当昔日法力无边的泼猴杀了份妖气多了点滴温情，还有那时不时也能萌人一把的猪八戒和土地公公，冒险旅途模式的呈现，虽有以对昔日经典的借鉴之处，但电影在简短的一个半小时里确呈现了太多的欢笑，而看似戛然而此的结局，予人又有别于一味团圆式的温情营造，这样的作品昔日曾只隶属于迪士尼这样的业界大佬，但在今时确也能属于我们自已的《大圣归来》。

　　作为已然被不计其数被搬上银幕的孙悟空，这次的改编确令老树绽开了新芽，西游神话中每个节点的融入都是如此契合不觉突兀，而另一面无论是人物设计还是逻辑关联更为符合了全年龄的审美需求，每个人都钟情于英雄，而《西游记》传承至今，无疑从蓝本言，齐天大圣是超越诸多好莱坞卖场面的侠者的，他所缺少的只是一个归来的契机，而这次的全新改编，电影更为突显着一个带有宿命式英雄的人物形象，它拥有无尽神力，却最终未能挽回江流儿，当他化悲痛为力量的自我突破，友情的羁绊所一展的动容便已然是其最好的深度所在。

西游记观后感4

　　这几天张纪中版《西游记》很火，网上的评论也很火。不过，都是一边倒的贬低和辱骂，鲜有叫好声，即便有，也像xx党般浅薄滑稽。我一开始也是嗤之以鼻不屑一顾的，直到昨天陪人看了两集，突然有一种醍醐灌顶的感觉，以前看《西游记》留下的疑惑豁然开朗。这两集讲的是白骨精的故事。

　　我记得小时候看86版《西游记》每每看到第10集《三打白骨精》唐僧驱逐孙悟空眼睛总是湿润的。我深深同情孙悟空，切齿痛恨唐玄奘。明明是妖怪，你不能分辨也就罢了，人家为保你忍受着紧箍咒的剧痛也要斩妖除魔，最后你看见一堆白骨居然还要赶走人家，既不能免于犯错误又不能勇于承认错误。孙悟空那个气恼，我那个纠结啊……

　　应该说86版忠实原著，把吴承恩疙疙瘩瘩的文字塑造成了银幕经典，人物的表演火候老道，情感拿捏精准，细节催人泪下，配曲感天动地。张纪中深谙此中意味：就算是满心虔诚地再现一次这个故事，无非就是多点《指环王》的炫酷特技，劲爆打斗，吸引得了眼球，触动不了心灵，终不免落于下流，成了一部幼稚恶俗版《哈利波特》。基于此，张纪中对这个故事作了全新的解读：唐僧驱逐孙悟空不是由于自己肉眼凡胎不识人妖，而是觉得孙悟空没有佛家广大的的悲悯之心。没有这种悲悯之心，取得真经又有何用？我的疑惑就是唐僧为什么要不远万里取经，叫孙悟空一个筋斗搬回来岂不省事，取经路上为什么要人为地设置九九八十一难，这不是折腾人开心吗？现在我明白了，取经既是形式也是目的，让历经千辛万苦，克服艰难险阻的磨砺来砥砺自己的佛心佛性，即万物一般，众生平等的大慈悲心。有了慈悲心，就算空手而回，也可得意忘形；反之，没有慈悲心，就算满载而归，也是得形忘意。

　　为了把这个故事阐释得更深具佛理，张纪中版《西游记》虚构出了白骨精前世被逼跳崖而亡的凄惨命运，使这个恶魔化戾气，让观者掬一捧同情之泪。张爱玲说：“因为懂得，所以慈悲。”善与恶原本只在一呼吸间耳。况且世上没有绝对的善恶，需要的只是我们的理解和倾听。这个世界被无情地预设了，也就被有情地原谅了。唐僧对白骨精要害自己丝毫不以为意，因为他明白：有心为善，虽善不赏;无心为恶，虽恶不罚。

　　最后诌首小诗以了此案：

　　白骨生肌蕴戾气

　　三番变幻隐杀机

　　闻得前世凄凉意

　　一声佛法长太息

西游记观后感5

　　昨天下午。我和杨满晴去紫光影城看《大闹天宫》。《大闹天宫》讲的是在一个石头里蹦出了一只猴子，他武力高强，猴子们都拜他为王。但是他没有趁手的兵器，所以到龙宫去借，龙宫里所有的兵器他都嫌轻。然后龙王带他看一个宝贝，就是如意金箍棒。孙悟空看见金箍棒很大，就说再小一点就好了，结果金箍棒真的变小了。孙悟空很高兴，就拿着走了。龙王说，那是我们的镇海之宝，没有它，整个海洋都不会平静了。龙王心里不安，就到玉皇大帝那里告孙悟空的状。

　　玉皇大帝说，孙猴子真讨厌。太白金星说，先别处罚那个臭猴子。让他到毕马监当个管马的小官，如果不行的话，再惩罚他。托塔天王说，不行，得先惩罚那只臭猴子，要是他投降了，那不就好了吗？然后，他们俩争论起来。玉皇大帝说，先听太白金星的吧！太白金星下界请孙悟空上天，孙悟空当上毕马说：“哪有这样管马的？”然后，就把马放了！玉皇大帝来检查马了，一看这样很生气。孙悟空这才知道自己犯罪了，就下界不上天了。太白金星又下界请孙悟空上天，孙悟空坚决不去，太白金星说：“玉皇大帝称你为齐天大圣，但是你要管蟠桃园。”孙悟空正想吃桃子，就答应了！

　　他看桃子的时候，有一个老头向他介绍仙桃。然后，孙悟空不听劝，就爬上树吃桃子了。王母娘娘要开蟠桃大会了，七仙女过来摘桃。七仙女一看，今年的桃子怎么都没了？一看只有一个大桃子，结果上面有变小的孙悟空，七仙女们以为小孙悟空是虫子，那个桃子渐渐的没了，七仙女们很奇怪。开蟠桃大会了，桃子一个也没有。孙悟空隐形悄悄的跟着来到蟠桃大会，然后用几根毫毛变成了瞌睡虫，往那些人群中一撒，那些人就都睡了！孙悟空就大吃大喝，还要带了些给小猴子吃。

　　仙女们向王母娘娘汇报这件事，王母娘娘很生气。喝醉酒的孙悟空想回花果山，不料去了太上老君炼丹的地方，偷吃了太上老君的仙丹，孙悟空这才醒了，觉得自己惹了大祸，赶紧回了花果山。二郎神追上来了，在他们战的不分胜负的时候，太上老君用铁环砸到了孙悟空的头，孙悟空昏过去了！他醒来时已经在太上老君的炼丹炉里了。太上老君问他热不热，他说很热，太上老君说待会还有更热的呢！最后，他在炼丹炉里练成了火眼金睛，把玉皇大帝他们彻底都击败了！

　　这个故事结束了，回来时阿姨还给我买了《小公主》和《赛尔号图鉴》，然后我们高高兴兴的到杨满晴家吃晚饭了！

西游记观后感6

　　《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每次观看《西游记》，总是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中，特别是给力的师徒四人个性鲜活，形象栩栩如生！

　　唐僧，有着远大的理想，为了理想而矢志不渝。他不惧千难万险一心一意去西天取经，然后普渡众生。他有着强烈的使命感，这是他生命中唯一的事情。所以对于他来说，去西天取经是他的生命的力量，只要生命不息，就会取经不止。因此，对于唐僧来说，他是给力于事业，有无比坚定的成功信念，他是目标的化身，有他在就有目标在。

　　孙悟空，西天取经他唯一的任务和功作就是斩妖除魔，保护唐僧去西天取经，对这件事情他义无反顾，而且无怨无悔，即便是每次被师傅误会、念紧箍咒赶他走，他也一再要求留下。但是孙悟空的目的绝对不是去西天取经，而是保护唐僧。因为当年是唐僧把压在五指山下五百年的他救了出来，他是报恩。因此，对于孙悟空来说，他是给力于个人。

　　沙僧，他这一路上任劳任怨，也不要别人记得他，只是默默无闻地挑着行李。对于他来说，有“金蝉子”这样的师傅，有着“齐天大圣”和“天蓬元帅”这样的师兄，大家一起去取经是多么好的一件事情啊，他喜欢这个团队，喜欢师傅的善良与坚韧、喜欢大师兄的本领高超、也喜欢二师兄开朗活泼的性格，在这个团队中本身就是一件让人高兴和值得珍惜的事情。因此，对于沙僧来说，他是给力于团队。

　　猪八戒，“和稀泥的好学生”。他性格开朗，能坦然接受批评，在团队中就像是“润滑油”，哪里有矛盾，哪里就有他。他情商很高，会说俏皮话，拍马屁也很在行，所以深得师父偏爱，他虽然幽默风趣，嘴甜，有人情味，重感情，但意志薄弱，容易放任自己。最后他也和其他人一起取得真经渡得真身了，但毕竟这一路上只有他在遇到困难的时候相当退缩，在遇到危险的时候想到离开，他的表现最“不给力”。

　　《西游记》带给我们不仅是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折，梦幻的.梦。

西游记观后感7

　　《西游记》是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。

　　寒假刚开始的前几天，我和妈妈一同在网上看了一部长达25集的中国四大名著大片《西游记》。故事的主要内容讲了，孙悟空和他的师傅唐僧，兄弟沙僧、猪八戒，一起去西天取经的事。唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。一路上，他们打败了各种妖魔鬼怪，三大白骨精给我的印象更是极其深刻。

　　孙悟空七十二变、腾云驾雾、鬼灵精怪，一个筋斗能翻十万八千里;一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩，可是因为唐僧的“太好心”所以才会经常被误会。孙悟空爱动脑筋，他也会伪装变成各类东西，让妖怪信以为真，他才可以蒙混过关的进去杀了妖怪。学孙悟空，爱动脑筋也会成为自己的好习惯的。

　　猪八戒会天罡三十六变身术，腾云驾雾，一个肚子能装下无数西瓜。因为唐僧西去取经路过高老庄，猪八戒被孙悟空收服，被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。猪八戒憨厚老实，我觉得做人要像它，但不能太贪心，太懒了。

　　唐僧与沙僧这两个人，也都是西游记里的主角。他们俩吃苦耐劳、任劳任怨、正直无私。唐僧他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。沙僧是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解;师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。

　　《西游记》中孙悟空聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象;猪八戒让我们觉得可亲又可爱;唐僧给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人。” ;沙僧他忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴。

西游记观后感8

　　最近，因为新冠疫情的影响，我读了一本书，名叫《西游记》，这本书讲的是：一只从石头缝里蹦出来的猴子，拜师学艺，学会了七十二般变化，先后遇见了唐僧、猪八戒和沙僧，师徒四人一路上降妖除魔，保护唐僧去西天取经，他们经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，帮助唐僧取到真经，他们自己最后也修炼成佛的故事。

　　在取经路上，他们不管遇到多大的困难都不曾放弃，这让我想起一件事：在我上一年级的时候，爸爸给我买了一辆黑色的，我见妈妈把车骑得四平八稳，放一杯水在后座上，也不会洒掉，而我骑上去就像唐僧取经一样，历经了九九八十一难。我骑上车，一踩，车子就像一位喝多了酒的醉汉，摇摇晃晃，最后竟笔直地朝花坛冲过去，让我和大地来了一个“亲密的接触”，我不服气，站进来拍拍裤子上的沙土，又试了几次，结果摔得一次比一次惨。当我想放弃时，我想到了《西游记》中唐僧师徒四人的经历，决定再试几次。终于，皇天不负苦心人，在试到第五次时，我已经能像模像样的骑着自行车在小区里“散步”了，那时感觉自己就是那取到真经的唐僧师徒，心里乐开了花。

　　这一次的新型冠状病毒疫情，我们大家经历的，不正是像孙悟空他们取经路上遇到的九九八十一难一样吗?在这一次疫情中，我们就是那“唐僧”，无数的医护人员则就是“悟空三兄弟”，新冠病毒疫情就是那取经路上的“妖魔鬼怪”。在疫情中，医护人员起到了举足轻重的作用，就像钟南山院士、李兰娟院士、张定宇院长、江学庆医生……他们不顾疫情的凶险，逆向而行，通过他们不懈的努力，才能让疫情在这么短的时间内得到有效的控制，还大家一个安定的家园。而他们有的人却不幸地付出了自己的生命，没有他们在抗疫路上的一路相随，又哪里能取得这次抗疫的“真经”?正是因为有了他们，相信我们一定能在这场突如其来的抗疫战争中取得最终的胜利。

　　在以后的学习生活中，我也要像唐僧师徒那样“水滴石穿，铁杵成针”，不怕困难，打败学习路上遇到的各种“妖魔鬼怪”，取得属于自己的“真经”，让自己成为一个对社会有用的人。

西游记观后感9

　　今日把60集《新西游记》观看完毕，略微有点感触，在那里简单抒写一下，新西游记观后感600字。

　　首先我最大的感觉是，这版西游记所展示唐僧师徒经历的危难是最全的，无论是87年的经典版，还是此后拍摄的续集都没有此版全，这版几乎列出了唐僧师徒所经历的九九八十一难，可是如果把危难一一展示又有罗列之嫌，应详略得当，可是总体来说，该版把前面的危难展示的详细，把后期的危难演的过于简略，以至于给人的感觉是后面拍摄的有些匆忙，（至少给我的感觉是这样）

　　其次，演员上，唐僧的扮演者聂远一向都是我比较喜欢的一位演员，读后感《新西游记观后感600字》。纵观他演过的影视作品，以演武将侠士居多，从我们熟悉的《隋唐英雄传》的罗成，到《倩女幽魂》的七夜，再到《新三国演义》的赵云赵子龙。所以一向以来他给我的印象都是一种豪气盖天的感觉。而以往各种版本的唐僧都是白皮嫩肉，一个文人书生的感觉。所以当我得知聂远出演唐僧的时候，真的是比较意外，不明白他能不能演好。随着这部剧的完结，我个人认为他演的很好，他演出了与以往版本都不一样的唐僧。其实据史书记载，唐玄奘的取经路上并没有徒弟相随，可想而知，如果他是一个娇弱者，又怎样能取得真经，在新版西游记里，聂远就演出了唐僧坚强、果断、悟性高的性格特征，他重现塑造了唐僧在人们心中的形象。

　　再次，，《新西游记》加重了情感亦加重了现实。无论是唐僧与孙悟空的师徒情，还是有些妖怪的痴情，都是以前版本不曾有的，至于事实是怎样样的，后人也很难得知。再说现实，就拿朱紫国一难说吧，国王的无情真是够现实的。

　　最终，《新西游记》佛理更深。此中更重因果。种何因，得何果，在此剧中展现的淋漓尽致。例如乌鸡国假国王一难，若不是，那国王假做善事还求正果，又岂会酿成灾难！若不是当年唐僧施油与金毛老鼠，又岂会有无底洞一难......

　　总之，此版翻拍虽形象有些夸张之处，但总体还说有很多超越之处，值得一观。

西游记观后感10

　　电视剧《西游记》作为一部经典作品在我童年的回忆里占据着半壁江山，小时候看西游记真的是百看不厌，台词和剧情在脑海里记得牢牢的。

　　看过电视剧《西游记》的观众都知道，唐僧师徒四人是在历经了九九八十一难之后才取得真经的，师徒四人性格各异，各有千秋，在这部名著里我最喜欢的就是孙悟空，而且我想大多数人都是喜欢孙悟空的，为什么这么说呢?因为英雄总是格外令人崇拜。每次有妖怪出现，孙悟空总是第一个发现，并且将他们降伏，保护身边的人，但是师傅唐僧总是不理解他，觉得他戾气太重，身为出家人，不应该造杀孽。但我却很理解孙悟空的做法，因为他既为苍生而活，也为自己而活。

　　每次他选择斩草除根，是因为妖怪会害人，他是想保护生命，以少数的死亡换取大众的生存，其实他想的没有错，他无法时时刻刻都保护着大家，所以选择最极端的处理方式，但是师傅唐僧却觉得他是错的。其实孙悟空和唐僧都没错，只是信仰不通使得他们产生矛盾。唐僧信佛，讲究要渡化世间万物，使他们回归最本真的善，唐僧相信苦海无涯，回头是岸，也相信救人一命胜造七级浮屠，可是他本身的任务是去西天求取真经，普渡众生，助世人脱离苦海，他这一去就是十数年，若是他一路上坚持用佛法渡化妖魔鬼怪们，那他怕是一辈子也到不了西天，取不到真经，更不用说是度化众生了。

　　唐僧与孙悟空的师徒矛盾其实是必然会存在的，因为对于天生地养的石猴而言，人性这东西他学会的还太少，远远达不到唐僧的境界，所以九九八十一难虽是师徒四人共同经历，但对于每一个人来说都是不一样的，相同的经历，不同的选择，会得到不同的结果。最后，虽然孙悟空身负杀孽，但始终只有他和唐僧通过了考验，成为真佛，因为他们俩都悟到了济世救人的真谛。

　　不同的人，身处的立场不同，思想也不同，因此选择处理事情的方式就千差万别，只要是自己觉得那是正确的方向，那就应该遵从本心。同时，当我们发现别人对待某件事情的态度与方式与我们不同时，应尊重个体差异，不妄论是与非，也不肆意说教，强迫别人屈服于自己的意志，尊重自己，也尊重他人。

西游记观后感11

　　佛是过来人，人是未来佛这部影片很有意思，整部电影我看完的感受就是还行，但是时间越长，就觉得这电影真是太棒了。如好酒，越久越香醇。本来以为就是纯商业化的电影，看完后觉得，她的细腻，她的视野是如此迷人，就像一本经典书籍，像一名婀娜多姿的伶人，引人入胜，继而沉醉。

　　《西游记女儿国》一个全新的故事，全新的剧情，全新的人物灵魂，像一把古琴，你想靠近并抚摸她，甚至想和她琴瑟和鸣，悲喜共契。对于编剧文宁，由衷的欣赏，在他的笔下，一副美丽的女儿国画卷呈现开来。国王和唐僧的情感发展，自然而流畅，细腻而纯粹。特别是抄写经书那段，多想他们抱在一起，共同抵抗秋雨风急，勇敢去爱，什么都不怕。但，她是国王，他是僧人，轻捻袈裟，默默无语似乎更戳心，也为后面的剧情做了铺垫。观影中，笔者多次不自主流泪。

　　每一个人都有情，但每一个人又都有自己的坚守，哪怕是说“男人死罪”的国师，亦有坚守亦有情。哪怕是守护着落胎泉的真仙，坚守职责的同时也渴望着温柔。也又或是做为在水一方的河神，遇到一霎那的芳华也会想着去温暖那个人。每个人内心都是如此柔软而苦涩，渴望着一个人的走进，爱而不得却又有毁天灭地的执念。

　　你是唐僧，当袈裟滑落在地，心，动了，终究是无法躲过的情。一起经历生死磨难，欢乐悲喜，默契而照见，那是心神的共憩。面对爱一个人和爱众生的选择，你忧思难决。你是国王，世界上最美妙的爱恋，也不过是妳明亮的双眸。一眼万年，你打开我世界的门。形态儒雅，也不曾注意你身上的垢尘。懵懵懂懂，一见相思。抄写经书，狂风暴雷，是我们最美好的时光。不能一起走，也不能一起留。

　　“我做了一个梦，你蓄起了长发，我们一起慢慢变老”但我明白，你有你的追求、你的坚守和使命。走不得，留不得。你有普渡众生的使命，我有万千子民要守护，唯有成全。看到子民受苦，众生受苦，环臂为你披裟，助你西去，果断而决绝。女王，不过如此。

　　总体来讲，冯绍峰、赵丽颖诠释的唐僧国王情感线很能打动我，两个演员很棒，郭富城演技没得说，小沈阳搞笑担当，罗仲谦太man了，荷尔蒙爆棚，林志玲很惊艳，电影整体真的很棒，强烈推荐。

西游记观后感12

　　大年初二（跟朋友）和初五（跟老妈），我去看了这个电影。总体来说，这个电影还是不错的。

　　首先，必须说的是，这是一个“戏保人”的故事。因为《孙悟空三打白骨精》是《西游记》里很精彩的一段。观众对《西游记》和这个故事亦都很熟悉喜爱。电影选择了这则故事，占了先天的优势。

　　这个电影，严格的说是《三打白骨精》的一个“改编版”。观看时，不必把它当作《西游记》的著作来看。我个人更愿意把它看成是依托于《西游记》一则故事而讲佛理的神话电影。

　　可以看出，电影的编剧和导演，对于佛学是有一定知识的。这体现在很多细节上。比如，白骨精出场时是一股白烟，聚之成形，散之成气。白骨精第一次被孙悟空从老太婆身体里打出的时候，是从老太婆脚底化白烟跳走的。佛书上说，死后下地狱的众生，是从脚底离开肉身的。而白骨精自己也说，自己就是地狱。白骨精嗔恨深重，千年不得轮回。白骨精吃人时，是吸食人的阳气，而不是像野兽一样生吃活吞。第三打桥段里，白骨精施法将所有的散落的骷髅碎骨聚之成形，成为一个庞大的骷髅作为她的原形——也就是说——编剧理解的白骨精不是具体某具骷髅成精，而是一个抽象的、由冤魂、白骨、贪嗔痴怨感召而成的妖魔。

　　费翔饰演的那个国王，为了解救自己不惜伤害众多儿童，他的行为与妖魔不相上下。这也说明，人虽为人，但若内心凶恶，实与妖魔无二。也就是，今生虽托生为人，但若不注意自己的修为，很有可能会堕落为妖。修行既修心。

　　唐僧在度化白骨精时，讲的道理都是佛理。最后他为度化白骨精让孙悟空打死自己，表现出的正是地藏王菩萨的“我不入地狱，谁入地狱。”的决心与慈悲。不过，这个情节是与原著不符的、完全杜撰的。

　　陈慧琳饰演的观音菩萨在云端现身时是赤足。这是符合佛学里菩萨形象的。后面菩萨劝孙悟空救唐僧所说的那些话，很有佛理，道明了真相与心相的层次。只是，在个片段里，陈慧琳头上和身上佩戴的金饰，我个人以为，与菩萨身份不太搭，有点沾俗了。

　　总而言之，这个电影渗透了很多佛学的观点与理论，让观众看后，能思考一些道理。这一点已经弥补上了电影是“改编版”的不足。

西游记观后感13

　　冰蓝深海，猴子沉入水底。无能为力，大圣落魄，剥除齐天之名，只是区区一介石头蹦出的普通猴子罢了。而眼前浮现那颗毛茸茸的圆光头，乌溜溜的黑瞳仁，清脆地喊他一声，“大圣”。

　　他伸出手，穿过冰冷的水，握住了那只残破的布偶。即使他的力量他的威风他的神通还压在那逃不出的五指山下，只要他能做那长安城中挂单一名小和尚的齐天大圣，足矣。

　　这个瞬间，在我看来，才是孙猴子真正挣破封印的一刻，不管比起之前挣破山石禁闭也好，挣脱腕间冰凉精铁的佛印封锁也罢。这一刻，孙猴子才真正打从心底重抖擞，我是真正的大圣，只要你需要，只要我可以。

　　孙悟空之所以一直充满魅力，正在于他的复合型“人格”。正如电影海报里的“一念成魔，一念成佛”，这不可控的身躯里，存在着魔的杀性，佛的智慧，也有人的温情。但在大闹天宫以前，桀骜不驯的猴子是顽石里日月山川孕育的一缕精魂，空有比天高的傲性和血性，却无人教晓他忍之从之敬畏之。所以他也只能如楞头青一般被满天神佛忌讳之压制之，最终真相大白下才有了毁天灭地不惧只求焚天大闹一场。

　　也只有寂寞山中漫长五百年的禁锢，或许才给了他消停的时间，去怀疑，去思考，去发掘，除了翻天覆地之外该有其他什么。而光头小江流儿正是应了这个机缘。或许，这如父如子，也是一种命中注定。

　　不知道是否主创的设计，总觉得“手”在整部电影里是个特别重要的符号。同样是一只手，如来一掌压得孙猴子五百年不得动弹，混沌出手就是夺人性命，孙悟空五指作并从耳窝里取出一根如意金箍棒，它伸可通天，重一万三千六百斤，起落之间，天地改色。这么多的手的画面，通通都代表杀戮与镇压。唯独只有小小江流儿，怯弱地将他小小的掌，贴合于冰面，五百年的冷被一滴血的温暖驱散，大圣归来。

　　沉入深海里深深的蓝有多么彻骨的冰凉，那一刻，那一只小小的手就有多么的温暖。

　　这只顽猴，才终于被驯服。漫天夕阳的黄昏里，他跟着正步摆手的小和尚，走在送他返回长安城的路上。那时他只是没有意识到，九九八十一难，也许从十世中的这一世起，就开始了。玄奘此人，是劫是难，也是救赎。这都是命运的开端。

西游记观后感14

　　《西游记女儿国》上映，有人看到了爱情，有人看到了生命，也有人看到了合作，而我却看到了责任。

　　这部戏评分不高，许多人骂它是部烂片，说它毁原著。我觉得这些人都没有看到这部电影的灵魂。《西游记女儿国》中的每个人都背负着责任，千难万苦，也未曾放下。

　　先说悟空吧。带着师父师弟经历千难万险，只愿取得真经，别无他求。悟空为落掉师父腹中的胎儿用师徒情打动如意真君，“只要师父能去西天取得真经，刀山火海，天打雷劈，三个字：来！来！来！”这是他的责任啊！如意真君说“你取西经是为了普渡众生，可那些被落掉的胎儿又何尝不是众生？”悟空没有犹豫，几条生命与芸芸众生，他懂得分寸，完成了责任。

　　接着说国师。有许多人说国师与河神的故事多余，可不看到最后，又怎知它的妙处。国师是负责的，她为了女儿国，放弃了个人的私欲，从未后悔，从未犹豫。她和悟空是一样的，为了众生舍弃一人，心中必然是痛苦的，因为他们也有血有肉的，但绝不会在这两者间犹豫徘徊，因为他们分得清轻重。在最后河神发怒之时，国师更是毅然保护国王，与河神一刀两断。无疑，国师尽了自己沉重的责任。

　　女儿国国王是最大的看点。有人说赵丽颖没有演出一国之王的气势，可若真是霸气威严，又怎与唐僧的故事相符。国王是一个矛盾点，她为唐僧而抛下女儿国，上了苦海行舟。可她得知唐僧怀孕时却也坚定地让他生下，说“生下来吧，我养。”国王愿意负一条生命的责任。国王明白唐僧的使命，也知道自己舍得了王权富贵，却不能舍下女儿国，所以她还是回到了自己的王位，等唐僧的“若有来生”。女儿国国王最终也没有忘记自己的使命，尽了责任。

　　最重要的还是唐僧。他曾对女儿国国王说“爱一个人，负如来；爱众生，负卿”，不负如来不负卿是难以两全的，唐僧选择了爱众生。他重披袈裟，毅然决然再次踏上取经的征程，责任战胜了私欲，大爱战胜了个人情爱，他从一个度厄者转变为一个真正懂得爱的人，最终悟得西行意义，成为普渡众生的佛。《西游记女儿国》不同以往的西游系列影片，它使唐僧变得有情有血有肉有灵魂起来，不是一个不食人间烟火的佛。唐僧舍小我，成大我，勇往直前，完成了使命。

　　这不是一部简单的爱情电影，因为它更多的是教我们热爱众生，担当责任。生命中最重要的事，就是学习如何付出爱，以及接受爱。爱不是占有，是成全，是承担责任。

西游记观后感15

　　西游记》可谓是妇孺皆知，从第一回的“石猴出世”再到第二十六回的“观音活树”，故事中的种种情节都是那么的引人入胜，一遍遍的读下来总是让人有一种轻忪愉悦之意，毫无紧张之感；一谈到《西游记》人们立马会联想到孙大圣，在这二十六回当中，孙悟空真可谓是神通广大，不仅有七十二般变化，而且还火眼金睛，更是有一翻腾云驾雾的本领；然而尽管孙悟空神通广大，却被“紧箍咒”而约束，大闹天宫却被佛祖镇压；而正因为这些束缚，孙悟空才不再会因为本领高强而胡作非为。

　　这二十六回中的人物形象鲜明且栩栩如生：孙悟空，英勇无谓，机智聪明，嫉恶如仇，勇于反抗如他大闹天宫敢于与玉皇大帝斗，敢于与如来佛祖斗，敢于与妖魔鬼怪斗，这种天不怕地不怕，顽强不屈的精神不正是我们要学习的吗？

　　再说唐僧，举止文雅，性情和善，虽然看起来有些窝囊，但他始终以慈悲为怀，一心向佛，在茫茫的取经道路上播下了一路爱的种子，在这二十六回当中，作者把唐僧描写的顽固执着、迂腐糊涂、不辩是非、软弱可欺，但他却一直保持着他的心地善良和坚定的信仰，诚心向佛。

　　猪八戒是一个好吃懒做，见识短浅，爱占小便宜，耍小聪明，贪恋女色，时而又有点淳朴憨厚的一个人，但在关键时刻，他也会挺身而出，一路与他的大师兄孙悟空一同作战，一起降妖除魔，勇猛战斗，可谓是悟空的得力助手，力保唐僧也立下了汗马功劳；我们应该学习其优点，克服其不足。

　　沙僧淳朴憨厚，一路上牵马挑担任劳任怨，从不叫一声苦，从不喊一声累，忠心耿耿，立场坚定，而且也善良勇敢，我们要向沙僧学习其老老实实做人，勤勤恳恳做事。

　　这前二十六回，反映了不同的人物性格，塑造了不同的人物形象，运用了风趣，讽刺的手法，批判了现实生活中的一些丑态，鲜明的表达了作者的爱与憎，我们也可以学习作者夸张的描写，大胆的想象，以便更好的运用到我们的文章中去。

　　读了这二十六回真是让人受益匪浅，特别是悟空拜师学艺的那段，求学七年才学到了真本领，但他从不言放弃，因为他坚信总有一天师傅会将真本领传授于他，他所做的就是耐心等待，这也告诉了我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间而在于我们为获得成功而受的磨炼。

　　孙悟空保唐僧战妖的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记，他不仅给我们讲述了一个脍炙人口的故事，更多的告诉了我们很多深刻的道理，让我受益匪浅。

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