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论语的语录

时间:2022-11-13 12:58:38 经典语录 我要投稿

论语的语录

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论语的语录

论语的语录1

  1、子曰:"知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。"——《论语·子罕》

  2、子曰:"始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。"

  3、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

  4、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"

  5、知之为知之,不知为不知,是知也。《为政篇》

  6、往者不可谏,来者犹可追。(微子)

  7、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

  8、子曰:"躬自厚而薄责于人,则远怨矣。"——《卫灵公》

  9、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。

  10、学而不厌,诲人不倦。

  11、德不孤,必有邻。

  12、当仁,不让于师。——《卫灵公》

  13、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《雍也》

  14、每事问。—— 《论语·几佾》

  15、无伐善,无施劳。——《论语·公冶长》

  16、君子周急不继富。—— 《论语·雍也》

  17、饱食终日,无所用心,难矣哉。出处:《论语》

  18、一言既出,驷马难追。出处:论语颜渊

  19、过而不改,是谓过矣。出处:《论语卫灵公》

  20、吾未见好德者如好色者也。出处:论语

  21、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

  22、君子坦荡荡,小人长戚戚。出处:论语

  23、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。

  24、见贤思齐焉,见不贤而自内省也。

  25、朽木不可雕也,粪土之墙不可。

  26、见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。

  27、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——论语

  28、未知生,焉知死?——论语

  29、林放问礼之本。子曰:"大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。"

  30、子曰:"吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。"

论语的语录2

  1、一个人炫耀什么,说明内心缺少什么。

  2、一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。

  3、人都有以第一印象定好坏的习惯,认为一个人好时,就会爱屋及乌,认为一个人不好时,就会全盘否认。

  4、人越是得意的事情,越爱隐藏,越是痛苦的事情越爱小题大作。

  5、这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。

  6、婚姻的杀手有时不是外遇,而是时间。

  7、当你再也没有什么可以失去的时候,就是你开始得到的时候。

  8、学习要加,骄傲要减,机会要乘,懒惰要除。

  9、童年的无知可爱,少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹,老年的无知可悲。

  10、人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比利益的冲突,而与陌生人不存在这方面的问题。

  11、一个女人喜欢一个男人时,她希望听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时,她希望听到真理。

  12、如果你借太多的钱给一个人,你会令此人变成坏人。

  13、现代的婚姻是情感的产物,更是竞争的结晶。

  14、敌人变成战友多半是为了生存,战友变成敌人多半是为了金钱。

  15、有所得是低级快乐,有所求是高级快乐。

  16、天才失败了就是蠢才!

  17、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。

  18、人如果靠吃饭活着,那饭不叫饭,叫饲料。

  19、中国人学美国人容易,中国人学中国人难。

  20、一个人幸运的前提,其实是他有能力改变自己。

  21、人的成长要接受四个方面的教育:父母老师书籍,社会。有趣的是,后者似乎总是与前面三种背道而驰。

  22、经营自己的长处,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。

  23、生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉还是那么清晰可见。

  24、把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。

  25、如果是棵小草,即使在最好的企业里,你也长不成大树。果真如此,不如历经风雨,把自己培养成名贵花卉。

  26、二十一世纪工作生存法则就是:建立个人品牌,把你的名字变成钱。

  27、怕爹是孝顺,怕老婆是爱情。

  28、没有不合格的学生,只有不合格的家长。

  29、地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位置。

  30、我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。

  31、有一种人只做两件事:你成功了,他妒嫉你;你失败了,他笑话你。

  32、笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情;聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。

  33、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘;但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。

  34、人有两只眼睛,全是平行的,所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。

  35、企业一定要有偷不去买不来拆不开带不走,溜不掉的独特资源。

  36、失言就是一不小心说了实话。

  37、真诚并不意味着要指责别人的缺点,但意味着一定不恭维别人的缺点。

  38、人的本性就是贪婪,但没有贪婪社会就不会进步。

  39、恋爱是想一个人的心,婚姻是拴一个人的心,爱情是吞一个人的心

  40、最好的进攻就是进攻自己。

  41、人生的意义不在于拿一手好牌,而在于打好一手

论语的语录3

  1.天行健,君子以自强不息。—《周易》

  2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语

  3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》。

  4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》

  5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》

  6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》

  7.己所不欲,勿施于人。—《论语》

  8.当仁,不让于师。—《论语》

  9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》

  10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》

  11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》

  12.满招损,谦受益。—《尚书》

  13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》

  14.言必信,行必果。—《论语》

  15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》

  16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》

  17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》

  18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》

  19.不怨天,不尤人。—《论语》

  20.不迁怒,不贰过。—《论语》)

  21.小不忍,则乱大谋。—《论语》

  22.小人之过也必文。—《论语》

  23.过而不改,是谓过矣。—《论语》

  24.君子务本,本立而道生。—《论语》

  25.君子耻其言而过其行。—《论语》

  26.三思而后行。—《论语》

  27.多行不义必自毙。—《左传》

  28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》

  29.不以一眚掩大德。—《左传》

  30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》

  31.知耻近乎勇。—《中庸》

  32.以五十步笑百步。—《孟子》

  33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》

  34.人皆可以为尧舜。—《孟子》

  35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》

  36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》

  37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》

  38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语

  39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》

  40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》

  41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》

  42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》

  43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。—韩愈

  44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明·朱熹

  45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》

  46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》

  47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐·王之涣《登颧雀楼》

  48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言》

  49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记·学记》

  50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》

  51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录》

  52.学不可以已。—《荀子》

  53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》

  54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》

  55.读书破万卷,下笔如有神。—唐·杜甫

  56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》

  57.读书百遍,其义自见。—《三国志》

  58.学而不化,非学也。—宋·杨万里

  59.好学而不贰。—《左传》

  60.学如不及,犹恐失之。 —.《论语·秦伯》

  61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》

  62、知而好问,然后能才。—《荀子》

  63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋·葛洪

  64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎

  65.博观而约取,厚积而薄发。—宋·苏轼

  66.差之毫厘,谬以千里。—宋·陆九渊

  67.盛年不重来,一日难再晨。—晋·陶渊明

  68、言之无文,行而不远。—《左传》

  69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武

  70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》

  71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯

  72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》

  73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》

  74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》

  75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》

  76.天下兴亡,匹夫有责。—明·顾炎武

  77.生于忧患,死于安乐。—孟子

  78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》

  79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋·文天祥《过零丁洋》

  80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》

  81.小来思报国,不是爱封侯。—唐·岑参《关人赴安西》

  82.有益国家之事虽死弗避。—明·吕坤《呻吟语·卷上》

  83.一寸山河一寸金。—金·左企弓语

  84.欲安其家,必先安于国。—武则天

  85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国·曹植《白马篇》

  86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明·顾宪成

  87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》

  88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》

  89.读书本意在元元。—宋·陆游

  90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋·文天祥

  91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》

  92.报国之心,死而后已。—宋·苏轼

  93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国·曹植《求自诚表》

  94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉·陈蕃语

  95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》

  96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》

  97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》

  98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》

  99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉·司马迁《史记》

  100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》

论语的语录4

  1、你一出现, 我以为是万圣节装鬼的又出现了。

  2、早早起来真的可以做许多事,比如,再睡一觉

  3、自从空间音乐换成了忐忑,发现跑堂的人越来越少了。

  4、谁写作业不是一边骂老师布置的作业多一边刷刷的写。

  5、我从小就怕黑,小时候学习不好就是因为不敢看黑板。

  6、我们从不抄作业,我们只是作业的搬运工。

  7、我常常看镜子里的我,一时感到丑,一时感到美腻!

  8、班主任昨天骂我们,说我们班的人都长的丑。然后她今天又说,有啥子样的老师就有啥子样的学生。

  9、一怕周树人,二怕文言文,三怕写作文。

  10、其实漂亮真的可以当饭吃,以我这个姿色估计是要饿死的节奏。

  11、“写作业累么?” “不累,累的是帮小明小刚小华那几个蠢货解决问题!”

  12、现在复习的感觉就是:马上要有一大波僵尸涌过来,但老子连向日葵都还没种。

  13、抄答案的最高境界,抄了半天抄跑题了。

  14、“圣诞节你要什么”“我要一只独角兽”“哎呀 说个实际点的”“那我要一个男朋友” “独角兽要什么颜色的”

  15、体育老师说:谁敢穿裙子上我的课,就罚她倒立!

  16、当森蝶对着林志颖哭喊着:我不想和你睡!我忍不住对着电视大喊:放着让我来! 森蝶啊森蝶你长大后一定会后悔!

  17、每次坐公车,想学韩剧女主把头靠在玻璃上,每次都被公车给颠的支离破碎。

  18、大家都说你很帅,但是我把你的相片做成电脑桌面,结果当场死机……

  19、听闻期末考将近,腰不酸了,背不痛了,心脏也不跳了。

  20、皇上!你今天怎么没穿袜子就上朝呢

  21、我现在严重怀疑月老是不是把我红绳拿去织毛裤了……

  22、“尔康,你现在幸福吗?”“紫薇,你忘了?我一直就姓福啊。”

  23、不绊倒你,我哪有机会扶住你啊!

  24、我终于知道我单身的原因了,我喜欢的不喜欢我,喜欢我的我不知道。

  25、如果成绩能像房价涨得那样快,那么这个世界该有多可爱。

  26、今年我想送圣诞老人一个圣诞老婆,因为明年我就可以收到双份礼物了!

  27、是金子总会发光,你这块玻璃渣子只会反光。

  28、流量强X了话费生下一个孽种叫停机。

  29、胖子的唯一好处就是,人多的时候可以坐副驾驶。

  30、最近天气老耍酷,不是降温就下雾。

  31、我们是好朋友,你跌倒的时候我会扶你一把,不过要先等我笑完。

  32、姐们,你p图的本事,咋不用来粉刷墙呢

  33、冬天我和静电啪啪啪,夏天我和蚊子啪啪啪。

  34、做女人就要像胡一菲那样,外貌上的芭比娃娃,行动上的变形金刚,思想上的女流氓,学问上的东方不败。

  35、老天,我以后再也不叫你爷了。你压根就不爱我这个孙女。

  36、远离老师,珍爱生命、如果你想珍爱老师,那么就请你远离生命。

  37、找男友,条件一:男的;条件二:活的。

  38、路子野不野, 你看关系铁不铁

  39、我媳妇儿告诉我:解释就是掩饰、掩饰就是不老实、不老实就是挨收拾。

  40、都是学霸、都是土豪、都是美妞、都是帅比、都好萌、都好瘦,我还活个毛线,世界再见!

论语的语录5

  1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  译文:孔子说:“学了又时常温习和练习,不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来,不也是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个品德高尚的君子吗?”

  2、巧言令色,鲜矣仁。

  译文:花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的`。

  3、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  译文:我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?

  4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  译文:君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。

  5、不患人之不己知,患不知人也。

  译文:不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。

  6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

  译文:孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”

  7、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 译文:我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。

  8、温故而知新,可以为师矣。

  译文:复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师啊。

  9、学而不思则罔,思而不学则殆。

  译文 :读书却不深入思考,越学越糊涂;思考却不读书,就一无所成。

  10、知之为知之,不知为不知,是知也。

  译文:知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是聪明的啊!

  11、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.

  译文:选用正直的人,让他们居于邪曲之人的上位,这样百姓好会服从了。如果选用邪曲之人,让他们居于正直之人的上位,百姓就不会服从。

  12、 八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

  译文:他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?(佾yì古代乐舞的行列)

  13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

  译文:以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。

  14、子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”

  译文:孔子评价《韶》乐:“美极了,也好极了。”评价《武》乐:“美极了,却还不够好。(有武力)”

  15、朝闻道,夕死可矣。

  译文:早晨理解真理,晚上死也值得。

  16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  译文:君子关心的是道德,小人关心的是土地;君子关心的是法度,小人关心的是好处。

  17、放于利而后行,多怨。

  译文:依据实利来行事,会产生很多怨恨。

  18、君子喻于义,小人喻于利。

  译文:君子通晓道义,小人通晓私利。

  19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  译文:见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。

  20、父母在,不远游,游必有方。

  译文:父母在世,不要去远方游历。去游历,一定要有去向。

  21、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

  译文:父母的年龄不可以不记在心里。一方面因为他们高寿而高兴,一方面因为他们年事已高而忧惧。

  22、君子欲讷于言,而敏于行。

  译文:君子言语上要谨慎迟钝,行动上要勤快敏捷。

  23、德不孤,必有邻。

  译文:有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伴。

  24、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇(wū) 也。

  译文:朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷。

  25、敏而好学,不耻下问

  译文:聪明又好学,向地位比自己低,学问比自己差的人请教时,不觉得没面子

  26、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

  译文:有个叫颜回的,好学,从不把愤怒发泄到别人身上,从不犯同样的错误。

  27、君子周急不继富

  译文:君子周济急需的,不给富人添富。

  28、子曰:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!"

  译文:孔子说:“有贤德啊,颜回这个人。一箪饭,一瓢水,居陋室。别人不能忍受这样的忧苦,颜回却不改变自得之乐。有贤德啊,颜回这个人。”

  29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  译文:一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。

  30、 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  译文:知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。

论语的语录6

  1、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干及其有干,尚未有枝枝而后叶,叶而后花。――王守仁"

  2、关爱别人就是仁慈,了解别人就是智慧。

  3、能爱邦内之民者,能服境外之不善重士民之死力者,能禁暴国之邪逆听赁贤者,能威诸侯安仁义而乐利世者,能服天下。晏子

  4、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)

  5、踏遍青楼人未老,请用汇仁肾宝。

  6、人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。爱因斯坦上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》第八章

  7、公以至仁,正以尽义,廉以树威,明以立信。

  8、国家将兴,必有祯祥国家将亡,必有妖孽。自诚明,谓之性,自明诚,谓之教。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。子思《中庸》

  9、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

  10、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。孟子

  11、平时的艰苦训练是战时胜利的保证,这才是对士兵的最大仁慈。我是一个很坏的家伙。我要让他们尝试一分钟的地狱生活,然后我又为他们痛哭!

  12、智水消心火;仁风扫世尘。

  13、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。《论语》--聪明的人喜欢水,因为他性情活跃象水一样流动不息,仁慈的人喜欢山,因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动,仁慈的人好静,聪明的人乐观,仁慈的人长寿。

  14、如果不曾相许,为什么你会娓娓游入我的梦里?既然曾经相守,为什么我又要默默从你的瞳仁离去?

  15、岁与时驰,又是新年,变易的岁月里,不变的,是我们的雄心。年,幸赢在持续稳健壮大的同时更加坚定品质诉求,整合各方资源,集结自身优势,提升品质及服务,全力打造中国家装行业第一诚信品牌!因此希望幸赢同仁能够上下一心,群策群力,认真做到一下几点

  16、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。--孔子"

论语的语录7

  1、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

  2、子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”

  3、子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

  4、子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

  5、有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行:知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

  6、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

  7、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”

  8、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

  9、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”

  10、子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。”

  11、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

  12、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

  13、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

  14、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

  15、子曰:“非其鬼而祭之,谄也;见义不为,无勇也。”

  16、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

  17、子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

  18、林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”

论语的语录8

  庚辰立冬,游网数时,大快,作此篇,兼怀聊友。

  子曰:“网而时上之,不亦说乎?有mail自远方来,不亦乐乎?人不聊而不愠,不亦君子乎?”

  子曰:“聊故而知新,可以为虾矣。”

  子曰:“网而不聊则罔,聊而不down则殆。”

  子曰:“速度喻于命,时间喻于钱。”

  子贡问曰:“大虾何以谓之‘虾’也?”子曰:“敏而好网,不齿网费,是谓之‘虾’曰。”

  袁公问:“弟子孰为好网?”

  孔子对曰:“有颜回者好学,不聊天,不灌水。不幸短命死矣,作业太重,考试大多尔。”

  袁公问:“弟子孰为好网?”

  孔子对曰:“有颜回者好网,不食饭,不夜眠。不幸短命死矣,速度太慢,网费大贵尔。”

  子曰:“知网不如好网者,好网不如乐网者。”

  子曰:“默而回之,聊而不厌,打字不倦,网费于我哉?”

  子在齐闻韶,三月不知肉味,曰:“日日上网之至于此也。”

  子曰:“加我数元,上网可注册,可以免费升级矣。”(共享软件)

  子曰:“我非生而知网者,好聊,敏以求OICQ者也。”

  子曰:“三人上网必有大虾焉;择其善者而学之,其不善者而黑之。”

  子曰:“冲浪坦荡荡,Money长戚戚。”

  子在川上曰:“逝者如网费,不舍昼夜。”

  子曰:“吾未见好网,吾好色者也。”

  子曰:“三军可以夺帅,网虫不可夺速也。”

  子曰:“人无上线,必有近优。”

  子曰:“虾而不傲,是谓之虾矣。”

  子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以网;不速,不如下也。”

  子曰:“道不同,不相为聊。”

论语的语录9

  1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  译文孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

  2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

  译文孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”

  3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

  译文曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”

  4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

  译文孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”

  5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

  译文孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”

  6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:?思无邪。?”

  译文孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:?思想纯正,没有邪恶的东西。?”

  7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

  译文孔子说:“我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”

  8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

  译文孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了。”

  9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

  译文孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。”

  10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

  译文孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。”

  11、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

  译文孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。”

  12、子曰:“人而无信,不知其可也。”

  译文孔子说:“人无信誉,不知能干什么?

  13、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

  译文孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”

  14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

  译文孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”

  15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

  译文孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”

  16、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

  译文孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”

  17、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

  译文孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”

  18、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

  译文孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”

  19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

  译文孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”

  20、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之?文?也。”

  译文孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为?文?。”

论语的语录10

  1、子曰:"不患人之不己知,患其不能也。"

  2、学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  3、言忠者,行笃敬。——论语

  4、不迁怒,不贰过。《雍也》

  5、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(为政)

  6、君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。《论语·尧曰》

  7、纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。

  8、欲速则不达。——《论语·子路》

  9、子曰:"道不同,不相为谋。"——《卫灵公》

  10、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  11、贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。 《论语》

  12、七十而从心所欲,不逾矩。

  13、饱食终日,无所用心,难矣哉!——《阳货》

  14、毋意,毋必,毋固,毋我。出处:《论语》

  15、君子务本,本立而道生。出处:论语

  16、敏而好学,不耻下问。译文:做事勤敏,又好学,不以问及下于他的人为耻。出处:论语

  17、"举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。"出处:论语

  18、以约失之者鲜矣。

  19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。出处:《论语子罕》

  20、人谁无过?过而能改,善莫大焉。出处:论语

  21、天生德于予,桓雎其如予何?

  22、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

  23、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!

  24、子曰:参乎!吾道一以贯之曾子曰:唯。子出,门人问曰:何谓也?曾子曰:夫子之道,忠恕而已矣。

  25、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  26、举直错诸枉,则—民服;举枉错诸直,则—民不服。—— 论语

  27、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。—— 论语

  28、真正的通达是:品质正直,懂礼义;善于观察别人讲话的脸色;常考虑如何谦恭待人。

  29、子曰:"饭疏食、饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣!不义而富且贵,于我如浮云。

  30、林放问礼之本。子曰:"大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。"

论语的语录11

  1、思想:提出“治天命而用之”的主张,认为人能认识自然规律,并要按自然规律去办事。

  2、在兰陵时荀子开始教书与写书,有名的韩非和李斯就是他这时候的学生,他也在这段时间完成他的代表作品-《荀子》。荀子虽是儒家之继承人,但他并没有盲目地将儒家学说全盘接收。反之,荀子将儒家学说融会贯通、加以发挥,提出了「性本恶」等影响后世深远的学说。

  3、荀子是继孔子、孟子以后最大的儒学的。他的思想记载于《荀子》一书中,对中国两千多年的封建社会产生了广泛而深远的影响。荀子曾经游历燕、齐、楚、秦赵多国,后家居兰陵至死。

  4、君子喻于义,小人喻于利。

  5、温故而知新,可以为师矣。

  6、思想:要求统治者用“仁政”治国,主张不要过分捕捞鱼鳖,按时令进山伐树,这样自然资源才能持续利用。

  7、对于存活于其中的人类而言,其应学习的就是处世的智慧。老子也提出了众多的政治、社会与人生哲学观点出来,主张无为而治、小国寡民。

  8、思想;提出“仁”的学说,主张“爱人”、“为政以德”。

  9、到了晚年,孟子回乡讲学,和他的弟子万章,公孙丑等,从事著书的工作,写成了《孟子》七篇。它的篇目是:梁惠王、公孙丑、滕文公、离娄、万章、告子以及尽心。

  10、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

  11、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  12、孔子,名丘,字仲尼。据史记所说,他生于鲁襄公二十二年(公元前551年),卒于鲁哀公十六年(公元前479年),年七十三。他是儒家的始创人物,被后世尊为万世师表,也被称为圣人。

  13、思想:“无为而治,顺应自然”。

  14、五年后,孔子去世,终年七十三岁。及后弟子们将老师一生的话语,去芜存菁地摘录下来,编成《论语》,成为儒家学说的必读经典。

  15、孔子(代表作:《论语》

  16、庄子学识渊博,交游很广,著有《庄子》一书,大旨本于《老子》,然其要本归于老子之言,也有自己独到见解,其著书十余万言,大抵率寓言也。作渔父、盗跖、胠箧,以诋訿孔子之徒,以明老子之术。

  17、老子,据一般记载,老子姓李,名耳,字伯阳,生卒年不详,一说生于公元前604年,楚苦县历乡曲仁里人,谥聃。有人叫他李耳,也有人叫他老聃。老子修道德,其学主无为之说,以自隐无名为务。有很多学者认为老子是战国时代的人,但是比较多人认为老子是春秋时代的人。

  18、朝闻道,夕死可矣。

  19、由于每篇的分量很多,又分成上、下两篇,因此全书共有十四卷。孟子的言论和事迹差不多都保存在这七篇之中。

  20、庄子早年曾在蒙作过漆园吏,后一直隐居。他生活贫困,但淡泊名利,楚王闻其贤德,曾派使者赠以千金并请他作宰相,被他拒绝。遂终身不复仕,隐居于抱犊山中。

  21、孟子名轲,字子舆,又字子车、子居。生于周烈王四年(公元前372年),卒于赧王二十六年(公元前289年)。他是孔子的孙子思的再传弟子。

  22、三人行必有我师焉。

  23、己所不欲,勿施于人。

  24、道家的理论奠定于老子,老子《道德经》一书上下五千言,书中广论道的形上学义、人生智慧义,提出一种有物混成且独立自存之自然宇宙起源论,也提出世界存在与运行原理是反者道之动的本体论思想。

  25、父母在,不远游。游必有方。

  26、孟子在母亲的教育下,用功读书,学成以后以孔子的继承者自任,招收弟子,并且游历列国,宣扬仁政、王道的主张。

  27、岁寒,然后知松柏之后凋也。

  28、温故而知新

  29、此以后,他潜心讲学和著书,在此其间与弟子重新编订了《五经》和撰写《春秋》,为的是要记载春秋时代所发生的大事,阐发儒家的价值观。

  30、荀子,名况,字卿,赵国郇邑人,生于周郝王二年(公元前313年),卒于秦始皇九年(公元前235年),战国后期著名思想家、教育家。关于荀子的记载很少,而且颇有出入。

  31、庄子名周,字子休,宋国蒙人,生卒于约公元前369年至公元前286年,据《史记》所记载与梁惠王、齐宣王同时。

  32、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。

  33、士不可以不弘毅,任重而道远。

  34、孔子周游列国,先后到了卫、陈、蔡、楚、宋等国,宣扬其政治抱负,但皆不得要领。孔子不能伸展自己的抱负,心灰意冷,遂返回鲁国,是为鲁哀公十一年,孔子已六十八岁。

  35、思想:认为宇宙万物本源是“道”,提出朴素的“辨证论”。

  36、君子易事而难说也,说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。

  37、他到过齐、宋、鲁、滕、梁等国,见过梁惠王,齐宣王等君主。虽然受到了尊敬跟礼遇,可是因为被认为思想保守,不合当时潮流,又没有得到重用,只有滕文公曾经试图推行他的政治主张。

  38、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  39、老子(道家学派创始人)代表作:《道德经》

  40、自古皆有死,民无信不立。

  41、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  42、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

  43、知之为知之,不知为不知,是知也。

论语的语录12

  1、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》

  (孔子没有如下四种毛病:主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是。)

  2、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》

  (向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。)

  3、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

  (孔子站在岸上指着河水说:“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)

  4、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》

  (我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)

  5、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

  (年轻人是可怕的,因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻,他也就没有什么可怕的了。)

  6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》

  (战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)

  7、岁寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

  (只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。)

  8、未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》

  (连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?)

  9、死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

  ( 死和生听凭命运的安排,富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失,对人恭敬而合乎礼法,那么四海之内的人都如兄弟一般了。)

  10、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

  (君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

  11、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》

  (政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?)

  12、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘孔子《论语》

  (如果名分不正理论上便讲不通,理论上讲不通,事情便办不成;……因此,君子给某种事物起名字时,就一定要在理论上讲得通,在实践上就一定能行得通。)

  13、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?——摘孔子《论语》

  (虽然熟读了《诗经》三百篇,但让他去处理政事,却办不好;派他出使国外,却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人,读的即使再多,又有什么用处呢?)

论语的语录13

  孔子说:只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害

  子曰:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也

  孔子说:由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧

  子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也

  孔子说:看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病

  子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之

  孔子说:几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正

  曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎

  曾子说:士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远把实现仁的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗

  子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也

  孔子说:(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的

  子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎 子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人

  子贡问道:有没有一句可以终身奉行的话 孔子说:那大概是恕(道)吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上

  子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?

  孔子说:学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗

  曾子曰:吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎

  曾子说:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢

  子曰:温故而知新,可以为师矣

  孔子说:在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了

  子曰:学而不思则罔,思而不学则殆

论语的语录14

  子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  子曰:温故而知新,可以为师矣。

  子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

  子曰:由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。

  子贡问曰:孔文子何以谓之'文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之'文也。

  子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

  子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。

  子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  子曰:“道不行,乘桴浮于海。”这个是真的。

论语的语录15

  1) 人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。——于丹

  2) 你千万不能要求对方必须如何如何,每一个个体都是值得尊重的,朋友之间尤其要保留这种尊重。——于丹

  3) 如果你的心灵很敞亮,很仁厚,你有一种坦率和勇敢,那么你有可能收获到许多意想不到的东西。——于丹

  4) 先要把我们生命中能够把握的东西尽可能掌握,先不要超越自己年龄去考虑那些遥不可及的事情。——于丹

  5) 在这个世界上,所有没有分寸,没有尺度的事情都会做到过犹不及,与朋友相处同样要注意分寸。——于丹

  6) 君子之骄,骄傲的是内心的风骨。——于丹

  7) 物质的东西越多,人就越容易迷惑。——于丹

  8) 恒心与定力——心理的依据与底线。——于丹

  9) 成功的职业,不一定是你心中的理想。——于丹

  10) 信仰的力量,足以把一个国家凝聚起来。——于丹

  11) 我们的眼睛,看外界太多,看心灵太少。——于丹

  12) 关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。——于丹

  13) 最快乐的方法是恕,己所不欲,勿施于人。——于丹

  14) 一个人的自信来自于他内心的淡定与坦然。——于丹

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