意义的作文集锦8篇

　　在平时的学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家整理的意义的作文，欢迎阅读与收藏。

意义的作文集锦8篇

意义的作文1

　　一．我国中学作文教学的现状

　　写作教学是语文教学的重要方面，是全面提升学生语文素养、实施语文素质教育的重要领域。写作教学的成败，直接关系到语文教育、语文教改的成败。张志公先生曾说过：“语言教学在普通教育工作中恐怕算得上一个‘老大难’，而作文教学恐怕又是语言教学工作中的一个‘老大难’。

　　我国传统作文中的教学方法以老师讲写作技巧——学生动笔写——老师批改三步骤为主。在老师讲完技巧后，很多学生仍然不知如何下手，搜肠刮肚地想作文素材。学生对待作文的态度不积极，兴趣低。不少学生不喜欢做作文，把作文当成是替老师做作业。学生对作文的兴趣低，害怕作文、讨厌作文、躲避作文的现象普遍存在。作文教学效果不佳，教学效率低下。绝大多数作文教学在一定程度上仍处于高耗低效的无奈状态：作文教学中师生关系失衡，教师以其主体性压迫或取代学生主体性，学生自主活动缺失，创造力缺乏；在作文实际教学中，偏重语言表达能力的培养，偏重于写作技巧的训练。面对这种情况，构建自主、开放、实践的“活动作文教学”就有其重要的现实意义

　　近年来，国内也涌现出一些作文教学改革的新模式，如“观察——分析——表达”作文教学模式、“语言与思维结合”作文教学模式、“情境作文”教学模式、“读写结合”作文教学模式等。他们在不同的方面推进了作文教学的改革。但在挖掘学生内动力方面，仍然有待我们做进一步研究。

　　以上是诞生活动作文教学新模式的深层原因与现实基础。

　　二．活动对作文教学的价值和意义

　　作文教学中的活动，我们认为可以分为显性和隐性活动。显性活动又叫外显活动，是语言动作等方面的外在活动。隐性活动又叫内隐活动，即学生的思维活动。老师在作文教学中要紧紧围绕这两种学生活动作教学设计和教学引导。作文教学意义上的活动遍及教学全过程，它强调的是学生主体主动的、有思维积极参与的、观念与行动相统一的、内部和外部并重的、充满改造和创造精神的、能满足学生多方面发展需要的整体的、多样的活动。活动对作文教学具有如下价值和意义。

　　1. 带领学生脱离无话可说无话可写的窘境

　　相关资料表明，在语文教学中，学生作文的无话可说是一种常态。无话可说直接导致了学生写作文时拼凑、堆砌辞藻等现象的发生。还有部分学生在写作前想方设法背范文，套作范文，缺少自己的真情实感，使作品乏味可陈。

　　叶圣陶先生说：“心有所思，情有所感，然后有所撰作。”确实，作文是一种受情绪、情感控制的文字表达活动。写作，是一种由内而外的东西。所以，我们的写作教学只有在深刻学生的思想、丰富学生的情感上有所建树，才能够在学生的内部世界形成一种写作的冲动，进而让这种写作冲动转化为写作行为。活动式作文教学利用活动诱发学生积极的、肯定的情绪和情感，能促使学生写出内容充实、情真辞切的作文，从而带领学生脱离无话可说无话可写的窘境。

　　2. 挖掘学生的写作潜能，发展学生的主体人格

　　作文教学在根本上而言，应着眼“以人的发展为本”。

　　“人的发展，最根本的是主体性的发展。”主体性是人的发展的.核心部分，是其他一切素质发展的基础。而“人的主体性的发展是以活动为中介的，是通过内隐与外显活动的无数次交替而逐步形成、发展和完善的。活动是人的主体性的生成和发展机制，也就是说，人的主体性是活动生成，活动赋与，并在活动中发展的。”正如苏联教育家研究定论，活动是人的意识发展与个性养成的基础(列昂节夫1975《活动意识个性》)，更有断言“活动之外不存在发展”(巴拉诺夫等1976年《教育学》)。学生的学习活动显然是生成与发展主体性活动的主要内容和主导因素。“活动过程是主体自主的，主体态度不仅自觉，而且是积极主动的，主动寻求解决问题的方法，设计自己的行动步骤，经历着情感的体验，始终处于积极追求中，关注行为和目标的实现，这是最富有发展意义的活动。”

　　写作是认识世界、认识自我、进行创造性表达的过程，是为人生、为生活的一种生命活动，是生命本质的张扬。活动式作文教学以学生乐于参加的各种活动形式组织作文教学，着眼于激发和引导学生的内隐和外显活动，让学生在活动中对世界、人生、自我等有所感有所思，进而外化为真切的文字，这是生命的灵动的张扬和生命意识的流露。

　　3. 落实语文课程标准相关理念

　　《语文课程标准（实验稿）》在课程的“基本理念”中是这样阐述的：“语文课程应植根于现实，面向世界，面向未来。应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。”在关于写作的“实施建议”中是这样提出的：“写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。”“为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生作文的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达。”

　　同时，《语文课程标准》还强调：“要利用现实生活中的语文教育资源，优化语文学习环境，努力构建课内外联系，校内外沟通，学科间融合的语文教育体系。开展丰富多彩的语文实践活动，拓宽语文学习的内容、形式、渠道，使学生在广阔的空间里学语文，用语文，丰富知识，提高能力。”在“阶段目标”中对语文活动提出了比较具体的要求，例如：“能在老师的指导下组织有趣味的语文活动，在活动中学习语文，学会合作。”“策划简单的校园活动和社会活动，对所策划的主题进行讨论和分析，学写活动计划和活动总结。”同时，《语文课程标准》要求教师“创造性地开展教学活动”。这就需要教师打破传统的指导定势，在教学实践中探索新的教学方法。

　　以上内容对中学语文教学和中学语文作文教学提出了要求和规定。活动式作文教学是对语文课程标准相关理念的落实。

　　4. 建立一套行之有效的活动作文教学模式

　　长期以来，尽管不少专家、教师都在作文教学上付出过艰辛的努力，作过很多有益的尝试，但是这只是一些点，没能形成面，我们所做的努力很多时候往往仅限于一时一地，在某个课堂上行之有效，但却不能推广开来；或者换个时间和地点，教学的对象一变，往往就不能奏效了。因此也就没能真正改变作文教学散乱、无序、低效的状态。我们期望能建立从初一到高三的活动式作文教学序列模式，并通过建立该模式促使中学作文教学的课程教学在集中性、序列性、高效性方面有所突破。

意义的作文2

　　昨天,我吃完饭后感觉很热,就跑到了阳台,看着那个胶结的月亮,哇!真是漂亮!感觉特别凉快。想着想着，自己问起了自己，活着的意义是什么呢？吃饭？玩？还是看美丽的月亮？都不是，我自己认为，活着就是为了回报爱你的人。

　　爸爸妈妈是我们一生中最亲的人，我爱我的爸爸妈妈，他们也爱我。有时妈妈打我，我很伤心，但是妈妈不会无怨无故打我的！一定是我哪里做不好了。我有一个这样严格的妈妈。我的爸爸，经常在我耳边捞唠叨叨，我在写作业时，一写错一个字，他就一直说说说，特别烦人。

　　但是我爱他，我喜欢爸爸的唠叨，喜欢妈妈的严格。这两股不同的力量一直在我背后默默地帮助着我，使我感到活得很充实很快乐。

　　有一次，我看到一个比我还小的可怜人，就会看看他，再看看自己。我自己与他进行了对比，我是多么幸福。有时，我根本不珍惜现在的生活，动不动就说要离家出走。那有什么用？假如，你真的走了，那你是为了什么？

　　让你的母亲伤心？你很高兴？那你就真是太不孝了。母亲养你到那么大是多么辛苦？是经历了多少磨难？你就这么走了，母亲养大我们就是为了让我们长大后孝敬他们，你们知道吗？

　　我的妈妈有一次就把我赶出了家门，但是，过了一会儿，妈妈马上下来找我了。我知道，其实她是不可能赶我走的！假如真的不要我的话，那在我很小的时候就可以把我丢掉了。

　　我活着，是为了回报我那从小照顾到我大的爸爸妈妈，等我长大了，我也要让他们过上充实与快乐！

　　再过一个月，就是我30周岁的生日。不管是否如老祖宗所说的这是生存状态的一道界线，还是一种巧合，总之今年可说是我的一个转折点，过去从未体尝过的各种人生滋味，都让我一一领受了一遍，再加上近期得到确切消息，我供职多年的报社办到年底就要停刊，接下来就得另谋职业了。所以这阵子有点百感交集，总觉得30这个数字许是我命定必须跨越的槛。

　　过去我有个心愿，三年前也曾就此写过文章，想在30岁以前再出一书，以一本诗集和一本文集来给青春岁月留一点足迹。因为我觉得自己多少是虚度了时光的，记得前不久，一位友人还这样对我说：“你工作了这么多年，却不识行情，毫无‘进步’，亏你还是个聪明人！”所以我真有点觉得愧对了那些一直关心着我的人。那拿什么来回报他们，来印证自己过去真的不是碌碌而活，毫无进步呢？我想来想去，也唯有是“出书”了！

　　虽说出书在今天已是一件极其普通的事，除非杰作或是炒作，其余的在世人眼里也没什么大不了的，据说一些小学生若家里有点钱，也能自费出本“作文集”“行世”。话虽如此，可农民种田、鞋匠做鞋、文人写作出书，也是一种天经地义本份的事。再说“萝卜白菜，各有所爱”，出给那些有相近或相同志趣的人看，有人喜欢且共鸣，便是值得一出的美事、幸事了。

　　将稿分辑，给书定名，对我来说是一件比写几篇文章更难的事情，因为这是对自己几年来的创作历程和思想轨迹的总结与条理化，特别是书名，一易再易，直到前两天才最终敲定。在此还想说明一下，书稿的第一辑《寻访遗失的声音》，通过对古今中外的文人姿态和文化现象的描摹与感悟，表达个人的一种仰慕之情与理想方向；第二辑《大地上的爱与痛》，是我在一些报刊上开设的专栏文章，因字数限制，并没作更多开掘，这一辑大都是谈些社会热点问题的，对我是一种新尝试；第三辑《古城上空的朝阳》，全部文字写的都与我的家乡潮阳及其文化有关，不管是赞颂还是警示，我自感对古城的挚爱深情是“一片冰心在玉壶”的，借此我还想再一次地祝福她，经济发展，民生富庶，文化兴胜；第四辑《岁月航道的金子》，是记叙我个人或身边的亲人、朋友的往事，文字虽感性，却是我生命的“金子”；书稿最后加了《附录》，是一些评介性文章，本来这部分是不想收进去的，但考虑到它是我这些年写作的有机组成部分，最终不忍割舍，便权作了附录。

　　在此还必须交代，这些年我的创作经历了两个阶段，这以诗集《守望》的出版为大体界线，这之前，我以诗艺为标准，行文讲求抒情性、艺术性和精神性，摒弃理性和知识；这之后，开始更多关注对文人、文化和社会状态的观察与思考，文字渐趋内敛、间及阐述。可以这样说，这本书是我创作理念的转换与融会的产物，所以它既不算是纯粹的`艺术，也远达不到真正学者学术思考的缜密、周全与深度。我对自己的创作缺陷是深有自知之明的。然而还好，这本书是散文随笔集，便不敢再过份苛求自己了。记得过去有人对我说，你的文字欠缺汪曾祺那样的无火气与从容，也有人说，你的一些文字缺少美文的精致，我在感谢他们的好意的同时，也想告诉他们，这些至少不是我目前所想要追求的东西。我自来不喜欢一些评论家那种流行的说法，当讲到一种风格时，时不时要用另一种风格的标准来“教训”别人一下，正如拿一只猫，说它欠缺狗性一样。当这本书到达读者手中时，我没有太高的奢望，只希望他们能读出一个当代青年一步步寻索生命价值与意义的历程，且能够明白，这个写作者，为何最终把“良知”奉为创作的最高标准。有此，便不枉一番苦心经营了。

　　过去一些朋友常说我是一个理想主义者，平时倒没怎么觉得，整理完书稿后，我才发觉他们的话不无道理，可必须说，我还不够格，因为真是理想主义者的话，我绝对会比现在写得更好更出色。我只是一个再普通不过的凡人，种种生存的困惑一再地制约着我自由、积极地进行创作，甚至一度让我产生过放弃写作的念头。几年来我在地方机关报做编辑，平时既便是遇上国庆与春节，休息时间最多也不会超过三天，所以写作对我来说只是一种业余状态，许多未曾涉及的领域，想倾力创作的主题，也没多大时间与精力去投入。所以我发自真心而不是谦虚地说，我的这两本书，仅仅是我真正写作前的一种练习，真正能代表我的生命之作还远未到来，加快步伐继续赶路，是我30岁以后必须尽力做好的一件事情。

　　今后，不管我从事什么样的职业，我仍然希望，写作是我内心中永远燃烧着的“蔚蓝色的火焰”，纯净、热烈、高贵地坚守下去。

意义的作文3

　　每个人都想有—个属于自己的舞台，而歌登企业管理管理顾问公司为员工提供—个施展才华的舞台，增强胆识、突破自我，展示自我魅力亮点，让每一个伙伴都在健康快速成长。

　　20xx年6月7日，迎来了一星期一度的周六内部特训营。与以往不同的是，这次的特训营显得更为标准化、规范化以及正式化。不仅增加了歌登企业文化舞蹈、自创才艺表演与歌登进行曲等环节，而且把领导致词和心得感言也作为了一个正式、独立的环节。

　　担任此次特训总教练的是歌登企业管理顾问公司刘富保博士，商务部采编记者聂众众担任营长，营销策划部柯思艺担任教练。

　　在入训宣言前，我们都经历了歌登企业文化手语舞蹈的熏陶，自创才艺的演绎，丹田运气呐喊的练习。入训宣言后，我们经历了生命的批判，让我们的心灵得以洗礼，得以净化。通过生命的批判，能释放伙伴们的情绪，指出各自自身上的不足，有利于伙伴们的身心健康。

　　群雄结队，沉着应对

　　在群雄结队活动中，营员15人共分为团结队、力量队、英姿队、勇敢队和超越队共5支队伍。在资深队长的带领下，每一队都不甘示弱，整个歌登训练营里弥漫着一股蓄势待发的氛围。

　　此活动闯关的条件是队长必须把队员复制成功。一个队伍的输赢关键看队员的精神面貌，一个企业也是一样，要想有客源企业必须要有好的士气。所以组队是关键。一个好的团队有好的领导以外，当然也要有好的队员，好的队员除了自身条件优越，当然也要有好的领导指导。

　　复制对于每一个人来说几乎每天都在做的事情，但是有的队伍连闯3次还是被淘汰，所以说复制是一种技巧，如果细节没有做到位面临被淘汰。通过这个活动很好的把大家融合在一块，让大家更融于歌登这个大家庭，让彼此更熟悉。短短的几分钟，伙伴们要记住对方的兴趣爱好，对新伙伴来说是一个挑战，资深伙伴来说是一个很好的锻炼机会。在这个环节里，资深伙伴兰光剑悟出了一个道理：一个企业氛围很重要，只有在好的氛围下，伙伴们全身才会充满了电，企业才会发展的更快。

　　群雄定力，强比竞技

　　“人无定力一事无成。”而群雄定力竞技，正是要通过这样的竞技锻炼伙伴们的忍耐力、协调能力，使人具有“超凡定力”。

　　环节中的八颗牙齿、魔眼对视、金鸡独立、请敬手势等，用着这各有难度和特有含义的动作锻炼和培养了我们的定力、耐力和毅力。只要拥有英姿队坚定不移，坚持到底的那种精神，不管是将来面对的是人生还是企业的困难，相信我们都会从容面对。

　　不言一语，心灵相通

　　俗话说：“只可意会，不可言传。”说的就是人有时候无法用语言表情达意的时候，可以借助于眼神、表情等肢体语言表达。在游戏中通过比手划脚”演示字谜。以锻炼肢体语言的表达能力。

　　通过肢体语言特训实现公司的战略目标，加深学员对公司项目的了解。有利于伙伴素质的培养，提高一个人的创造思维，表演力。同时也培养伙伴们的默契；

　　有利于向外传达一个高标准的，统一的团队，增加团队的合作精神。

　　而这次环节中，团结队因有资深队员兰光剑、张羽菲坐镇，他们思维敏锐，观察力强因此获得了此环节的冠军。

　　歌声丽影，唱响前程

　　而接下来的是魔音传脑和情景话剧活动，这两个节目打破歌登教育集团传统讲课模式的枯燥和形势化。而采用了一种最新的模式：表演加讲课，带有滑稽的气氛。把课堂的古板调到一个活跃的气氛，目的就是让客户在没有压力的课堂里学习到行业的知识。通过表演以肢体语言的形势把行业存在的弊端展现给客户，加重了队行业危机感。像连锁加盟复制经营的表演，给客户留下了最深刻的印象就是：企业要懂得强强联手。伙伴们在轻松的活动中将气氛推向了高潮，虽然歌声不是那么完美，表演不是那么到位，但是秀出自我，努力去做，做到全力以赴是歌登的宗旨。在这个环节中，很多朋友都极大地把自己地潜能发挥到了极致。

　　而特训过程中体现了真正的团队精神和各种快速学习技巧，让伙伴们受益匪浅。伙伴们尽情地挥洒激情，呐喊出歌登的文化口号，秀出了个人的魅力。此环节中，对超越队来说是成功的，在队长张曼带领下，在队员的积极配合下，拿得了冠军。队长张曼激动的说不出话来，是的，台上一分钟，台下十年功，只有身临其境的人才会明白其中的坚苦。

　　感恩有你，真情告白

　　最后是我们的压轴环节——真情告白。这一环节主要意义在于让伙伴们获得真情交流的空间，分享伙伴们一天的感动。

　　通过一天的相处，在12个小时的.特训中我们从不认识到认识，从不熟悉到熟悉，我们有太多太多的话要对伙伴们诉说。

　　在一首《感恩的心》的伴音下，英姿队队长裴雯丽真情感言：“以前，我只知道自己优秀就好了，不会在乎团队的得与失，但今天我总算明白了，自己再优秀也没什么，看到队员的落后，我心里也不舒服，我作为队长有责任，更要拉她一把，共同进步……”

　　英姿队队员陈文文真情流露：“我知道自己做得不够好，整天拉团队的后腿，谢谢队长的包容与鼓励，谢谢你们陪伴我度过了最精彩的一天……”

　　一句句一声声都是那么的真挚感人，我们满脸的都是感恩之泪水……

　　超越梦想，勇攀高峰

　　当特训接近尾声的时候，伙伴们的心象小鹿乱跳般急切期待着一天的收获。

　　最后，个人冠军由“先声夺人”之力量队队员杨培龙获得，他的获奖感言是：只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

　　而由娜曼金薇的张曼老师带领的超越队夺得了团队总冠军！“超越梦想一起飞，让我们真心面对。”勇敢队是全场比赛没有任何惩罚的团队，正可谓实力雄厚，众望所归。

　　成长路上，共同见证

　　周六内部特训营，虽然不是一个奇迹，也不是一个迷，更不能与两天一夜的36小时特训相提并论，但它绝对是一种挑战，一种超越，一种人生的历练。尽管它只有12个小时，但谁也不能否定这个现实。

　　当一个人战胜了敌人的时候，他是一个强者；当一个人战胜了自己的时候，他是一个圣人。

　　正如刘总教练所说的：“勇敢的去挑起责任，用心去做好每一件事，你离成功的领导人多远，那你离成功就有多远。”

　　总之，我们都在压力中成长，在成长中成功，成功中掺杂失败，在失败中参透人生的真谛！

意义的作文4

　　青青葱葱的龙井坞尽头，那三间青砖白墙的漂亮瓦房是和善的阿昌老爹的家。阿昌老爹已年过六旬，三儿一女都在外省打工，老伴也前去帮忙照顾孙辈们了，他只有和他的花猫大雄朝夕相处。平日里，他的日子过得不咸不淡，但临近年底的时候，阿昌老爹都会愉快地忙碌起来，做熏鸡、腌咸肉、炒干货……尽管忙得脚不沾地，但老人整天是笑呵呵的，高兴的时候还哼几句小曲，眼见着一家十几口子就要热热闹闹地团圆了，阿昌老爹能不开心吗？

　　而这阵子也是阿忠和阿灰最开心的日子。每逢过年，各种香喷喷的“小零嘴”把孩子们的口袋塞得鼓鼓囊囊的，乐癫癫的孩子们整日里疯跑，“小零嘴”撒的到处都是，阿忠、阿灰不费吹灰之力就能天天吃得肚儿滚圆。

　　阿忠和阿灰是一对情深意长的家鼠夫妇，它们温暖的小窝就搭在堂屋木柱子的小洞里，里面铺着软软的细干草和暖暖的棉花絮，再过几天，它们的宝宝就要降生了。

　　家鼠阿忠像天底下所有疼爱妻儿的父亲一般，尽力地往鼠洞里搬运碎油渣，玉米棒子以及掉在地上的一小截腊肠等等，它甚至还在阿昌老爹没盖好盖的铁皮箱里弄到了香喷喷的炒花生，不过这都是家鼠阿忠利用对这一带地形的熟悉，并趁花猫大雄外出游荡的时候悄悄干的。到目前为止，家鼠阿忠还从未失过手，它对每一个取食点烂熟于心，它时常兴奋无比，为自己的娴熟和老道暗暗得意。家鼠阿灰大腹便便即将生产，它多次忧心忡忡地提醒丈夫，让它尽量不要贸然行事：因为花猫大雄的脚垫是那么柔软并富有弹性，走起路来几乎悄无声息。

　　这天，阿昌老爹起了个大早，他捋起袖子准备灌土香肠，这是儿女们小时候最馋的一道美味。你可别小看这不起眼的土香肠，这里有一家人曾经的熟悉的味道、记忆和情感。这些土香肠在有人眼里是美食，在有人眼里却是漫漫的乡愁。阿昌老爹做得特别用心，他卯足了劲一遍又一遍地搅拌着撒了白酒的肉馅，老人额头的青筋突起着……快近晌午时分，阿昌老爹已手工灌好了二十几根土香肠。

　　浓烈的酒香混着肉香飘进了家鼠阿忠的鼠洞，阿忠忍不住探出头来，只见一排粉红饱满的香肠已整整齐齐地码在了堂屋的风口，简直像一支庄严列队的士兵等待着家鼠阿忠“将军”去检阅。家鼠阿忠乐得合不拢嘴，禁不住快乐地低吟起来。

　　“爸爸爸爸你在哪里呀？”阿昌老爹的手机声响了。阿昌老爹急忙在围裙上搓了搓油腻腻的手，兴奋地接起了电话……

　　“咦！阿昌老爹怎么木木地杵在那里了，香肠竟也不做了，还满脸颓丧，很衰唉！到底发生什么了？”家鼠夫妇满腹狐疑地谈论起来。

　　可是一连几天，家鼠阿忠奇怪地发现：阿昌老爹不是在门口呆坐着，就是躺着睡觉，准备年货的步伐突然停了下来，一种不祥之感隐隐向它袭来。家鼠阿忠家今年攒的口粮并不丰富，更何况马上就要再添几张嗷嗷待哺的小嘴巴。家鼠阿忠决定再干一票大的！

　　家鼠阿忠这次的目标就是悬挂在堂屋风口那一排扎眼的大香肠。阿忠出了鼠洞，它警惕地四下张望，转动耳朵，用力地扩张着鼻翼，阿昌老爹坐在灶间正想着心事，大雄也不见踪影。真是天赐良机，仓鼠阿忠决定行动了。( )

　　仓鼠阿忠把那条再熟悉不过的路线又在脑海中如电影般地放映了一遍：穿过堂屋五米，沿着墙脚攀到挂香肠的那根细绳约三米，再转角……阿忠蹑起脚尖，如影子般地出发了……它收了收腹，深吸一口气，径直纵身跃到了那串香肠上。可怕的一幕发生了，挂香肠的绳子居然那么不牢，猝不及防，“啪”的'一声，阿忠抱着香肠重重地摔在了地上。动静太大了，阿忠的心脏发了狂似的“砰砰”直跳，一股巨大的惶恐攥紧了它的身体，令它动弹不得……就在这时，大雄不知从哪儿如鬼寐般地冒了出来，坚定的利爪一下就将阿忠毛茸茸的灰鼠头死死地摁在地上。家鼠阿忠发出“叽叽”的惨叫，死命地挣扎，它要用最后的暗号通知妻子此时不要出洞。

　　与阿忠的绝望不同，花猫大雄的目光是漠然的、威严的。阿灰在鼠窝里听到了丈夫那凄厉的惨叫，它悲痛万分，一动不动地趴着；它大声抽泣，浑身哆嗦，几乎憋闷得想要死，最不愿发生的一幕还是发生了。此时的家鼠阿忠已横下一条心，索性等待着最后的结局。可是压着它，令它窒息的猫爪突然松开了，它觉得身体一空。原来阿昌老爹提起了花猫，向外面的院子走去。此时，家鼠阿忠的脑子一片混乱，它定了定神，抱着一大根香肠小心翼翼地溜回了鼠窝里，简直死里逃生啊！

　　接下去的日子更奇怪了，阿昌老爹要么在鼠洞口摆上些香喷喷的年货，然后抱着大花猫外出，一去就是半天；要么怔怔地盯着小小的仓鼠洞，有时还侧耳细听，还不准花猫大雄去骚扰家鼠一家的幸福生活。

　　家鼠阿忠和阿灰的鼠宝宝降生了，它们分别是大宝、二宝、大妞、二妞，粉嫩粉嫩的。阿昌老爹时不时地还会放些土香肠在鼠洞口，他每次蹲在洞口，好像在听，又好像没在听；好像在凝神地望着鼠洞，好像又没在看。眼下的日子，家鼠夫妇虽觉得心满意足，可毕竟有些惴惴不安，阿昌老爹看上去也闷闷不乐的，这到底是怎么了？

　　外面的年味越来越足，鞭炮声此起彼伏，外出一年的亲人们每回来一拨，那几家的屋子里就会飘出阵阵欢声笑语……

　　除夕夜下起了绵绵的细雨，屋檐下的蛛网像一块纤细的面纱，沾了细雨珠，闪闪烁烁。

　　阿昌老爹守着满满一桌子菜坐立不安，一会儿出门去张望一下，一会儿又反手踱步回来，闷闷不乐地发呆，可心里还有那么一点点期盼的光在亮着……窗外不断传来“噼里啪啦”的鞭炮声，春晚倒计时的欢呼声一阵阵传来，可院子里一个人影都没有，终于，阿昌老爹心里那点微弱的光也熄灭了。“你们都忙——忙好啊，忙着多挣钱！一个都不回来了……”阿昌老爹喃喃自语地念叨着，独自一人就着一桌子菜咪着酒，不知不觉喝高了，竟趴在桌上打起了呼噜。

　　花猫大雄独自有滋有味地大快朵颐着鱼块，而小小的家鼠洞口被丰盛的晚宴堵得严严实实：熏鸡、土香肠、腌肉、咸鱼、炒花生……

意义的作文5

　　清晨，我摘下一朵含露的小花，把它别在门上。我想告诉母亲，我要开始独自旅行，在日落前抵达自己的远方。

　　我不知道这场旅行需要走多远的路，或许是一百公里，或许是一千公里。我不知道这场旅行的目的地是个什么地方，或许是热情的岛屿，深夜的巴黎，或许是下雪的北京，忧郁的土耳其。我所知道的是日落之后任何地方都是我的远方。

　　我的背包里装满了糖果和玩具，还有各种颜料和几张画纸，我爱吃糖，我爱画画。尽管母亲说糖果会毁掉我的牙齿，画画会影响我的学习，但令我高兴的是在这场旅行中，她说什么我都听不到了。我所能看到的是，在我的前方，一条路向我铺来，看不到尽头，两旁的风景华丽展开，发出油彩一般的光。

　　风温柔地从每一片鸟声栖息的叶尖走过，太阳的脸庞渐渐明朗，暖暖的。我从路上停下，走入旁边的小花园里。秋千上坐着几只小猫咪，它们快乐兴奋地唱歌，猫妈妈则守在花园里老鼠挖出的洞口。隐约听到一个男孩的哭声躲藏在高高的花丛后面，我好奇走了过去。他蜷缩在角落里伤心地流泪。“男孩是不该哭的。乖。”我说。他的哭声停了下来，“哥哥，我迷路了。”“你的家在哪？妈妈呢？”我急切问他。“家？我不想回家，妈妈会打我。我用石子儿打破了邻居家的玻璃，妈妈说我是坏孩子。”男孩继续哭着，我放下背包，用毛绒玩具和一袋糖果买走了他的伤心。“哥哥会带你走的，别哭。”

　　远处有风吹来，抚过脸，温暖得像母亲的手。我看见一个女人含着泪水走来，她抱起正在吃糖的孩子，静静抚摸着。是他妈妈吧，我猜。女人用慈爱感激的目光看了我许久，然后风又吹来，花园消失，布景变得苍白。路继续向前延伸，我的旅行又开始了。

　　中午，吃了一路的糖，牙齿发酸，而肚子咕噜了好多遍。我向路的两旁瞧去，希望可以找到一个能暂时歇脚的小店。看到了，有一家旅馆，房顶上面的小红旗正向我打招呼，我飞奔过去。店门前摆满了好多鲜花，炽烈的阳光在上面踏着明亮的舞步，像斑斓的梦。一位少年带着棕色小帽，手里轻抚着小白马软软的鬃毛，“骑着我的白马去草原好吗？不要让我爸爸看见。”见到我，他就叹起气来，“爸爸说我要继承他的事业，不能去当骑士了。”他应该和我年岁相仿，带着一点稚气，却又满脸无奈。我拍拍他的肩，“别灰心，跟你爸爸再好好说说。你的梦会实现的。”他沮丧地摇头，用爱怜的目光看着白马。小白马很乖，不断地把脸凑向少年，希望能安抚他心中的伤。

　　这时，宽大而坚实的手轻轻拍在了他的肩上。是他爸爸吧，我猜。男人走回旅馆拿了一些面包和牛奶给我。然后，他把少年扶上了马背，目光里寄予了一种希望。男人摸着白马的头，解开了绳，突然用力拍了它。脱缰的马风一般奔向远方，它一定是背着它的小主人去找辽阔的草原了。仿佛是情节的重复，风吹来，一切消失。

　　路又继续向前延伸，我的旅行还在进行。

　　傍晚的时候，我仰望天空，飞鸟用翅膀画了几条弧线，云朵染上玫瑰的色彩，大地披上金色的外衣。我不禁拿出画笔和纸，想要画出它们美丽的样子。几只低飞的鸽子向我靠近，我的思绪被小家伙抖落的白色羽毛所牵引，我走向它们，无意识地一直走入森林的深处。我看见一个中年人跪倒在墓碑旁，沉默地低头，好像在做忏悔，鸽子们安静地依偎在他身边。“叔叔，这些白鸽是你养的吗？”我好奇地问道。中年人抬头看了看我，眼光黯淡，“是我父母养的，在过去的日子里，我忙着自己的事业而忘记了他们，而他们却一刻也没忘记我。这些白鸽是他们离开后留给我的礼物。”“叔叔，我能摸摸鸽子吗？”中年人听了我的请求，立马站起来，抱起一只鸽子准备给我，鸽子在他怀里像听话的孩子。

　　我伸出手的那刻，青色的光亮起，世界明亮而温暖。然而，一切又突然消失，只剩下—条路铺向远方。

　　我知道太阳就要落山了，旅行即将结束。于是我扔下背包，用尽全力向最后的目的地跑去。路旁的风景像电影影像，在我剧烈的喘息中迅速放映。白衣飘飘的年代，藏在日记里的心事，蓝色的纸风筝，想要飞翔的`翅膀……那么多的风景如风般后退，我跑在路上。

　　其实，成长就是一场旅行。在路上，我们看过了许多美景，听过了许多故事，我们迷失在地图上每一道短暂的光阴。在路上，我们累积了许多经历，挑选了许多礼物，我们收集了地图上每一次的风和日丽。而到最后，我们可能忘了临行前父母的一声祝福或是叮咛，可能忘了单独上路的日子里还有一些爱给自己取暖，可能忘了那些最熟悉的面容其实也是自己最想看的风景。

　　日落了，黑夜舔着我的手指。我的远方到了吗？路灯的眼睛亮了，一座房子像昨天一样向我敞开，风穿堂而进。门上别着的那朵花还沾着清晨的露，我是不是又回到了原点？这场旅行多像年少时的梦。而年少时的梦，就像这朵永不凋零的花。

　　我又看到了母亲那张熟悉的脸，她叨叨说着：“都长大了，还像个孩子，一整天都跑哪玩了？”或许在父母的眼中，我永远都是长不大的孩子。可是，我深知自己真的已经长大了。经过这一场旅行，我从清晨走到了黑夜，从孩子走到了青年。蓦然回首，我才发觉，旅行的意义，已不是脚下踩着的土地，而是一路上看到的爱的真谛，它们已构成我生命的美丽。

　　送你一杯茶

　　余华在《十八岁出门远行》中，用独特的叙述视角和怪诞的情节告诉我们青春成长路上的种种挫折与困境，而潘云贵则用自己的旅行经历为我们再一次诠释了爱的真谛。说到旅行或者远行，我想大多数中学生都会乐意接受。接受的原因有很多，就像《变形计》节目中的城市少年，总是急迫地想离开唠叨的父母和厌恶的校园。当他们最终踏上一片陌生的土地时，才忽然发现自己原本的生活是如此的幸福，面对淳朴的亲情友情，无一例外地会想起自己的父母和校园，于是，悔恨、感恩、珍惜成了几乎每一个参加《变形计》孩子们最大的收获。其实这也正是本文作者笔下旅行的意义。许多时候，离开之后才会恍然明白自己之前的拥有是那么的富足。希望看到这篇文章的朋友都能够学会爱，学会珍惜，学会更好地生活。

　　[文题延伸]旅行教会了我________、爱的真谛、珍惜当下……（高高）

意义的作文6

　　我不知道是第几次重复过去的路到成都来了。可能与上次的脚印有差异，也与上次的时间有区别，但路还是那条路，起点相同，终点相同，到这里感受到的热度也相同。去年这个时候，正好到儿子处休假，也是一样的热，还遇到非常大的暴雨。于是，就在这栋房子里呆着，看雨，看远处默默发白的黑暗，看雨后早晨的白雾缭绕，听梦里鸟鸣啾啾。

　　生活似乎都在重复。当然，时间是不可能重复的。昨天走的不是今天的路。今天走的也不能是明天的路。车还是那趟车，路还是那条路，时间变了，重复得来的感受不同。然而一切都像明明白白告诉我，重复是必然的，重复既是强化某种记忆，又在加强某些叙述，还在熟练某种技能。

　　所有重复中，最令人回味的，是父亲母亲的嘱咐。真正记不得他们唠叨过多少次：好好干，听领导的话，跟同事搞好关系，别让我们操心。这是刚刚参加工作时每次他们都少不了的话。总说重复的话能在耳朵上磨出茧子来，但我并没有摸到茧子，而是每次都会暗自对照，是不是按照他们的嘱托好好干，不需要操心了；是不是用自己的实际行动取得好的成绩让他们为之自豪高兴了。后来父亲母亲的话变了，成了诸如此类：保重身体，叫媳妇娃娃也注意些；别担心我们，好着呢……父母的重复其实是一个重要标示，那就是他们变得苍老，我变得不年轻；他们进一步把儿女的生活看得比自己重，而经常忘了自己……从中还能看出好好工作若干年后，所表现出来的工作精神已经得到父母认可，所取得的成绩已经为老人争了光彩；另一方面也衬托出我们关系的转换，老人已经成了让儿女更加牵挂的人，他们的健康成为在外工作的我们的最多惦念。亲人间爱的重复是无止境的。节日看望，季节性瓜果菜蔬果应季食物的递送，春节团聚，每星期一个电话的问候请安，每周，每月，每年没有休止地进行。原来认为这样的牵挂会长期下去，想不到那个冬天的几个电话，让这种重复嘎然而止。原来，有些重复是你想让它唠叨都唠叨不下去的。

　　我生活里重复最多的是上班的路。根据上班目的地与住所变动，这条路至少有过不下10次的更动。其中工作地点变化有5次，住所迁移有六七次。30多年与这些变动相比，也算寻常吧。开始上班路上有伙伴，三五个人上班一起走，下班一起回，后来一个结婚了，剩下两个人，最后只剩下我一个。这时候才渐渐懂得，路终究是个人走个人的，依赖不得谁，也扶持不了谁。近10来年的路比较稳定，目的地相同，工作一贯，经过的小路树木草地环境变化不大。只有遇到的人有所不同。重复着这样的路，开始更关注环境，这里有棵树，那栋楼窗户上放盆什么花，经过某处草地今天灌水明天割草了，春天丁香开了杏花粉了“花裉残红青杏小”，夏天炎热树阴夹道里好凉爽，秋风扫落叶一夜之间树裸了，冬天好雪印上脚印回头看……路走得多了，眼睛里就有了更多内容，比如看到“花裉残红”时会揣摸“燕子来时，绿水人家绕”作家的情怀，小路上相遇礼让后会思索“路遇的态度”，过马路看到一对老同志相携相扶的画面会产生“最美不过夕阳红”的感慨，等等。路是人走出来的，我也会在重复的路上想到曾经开始走这条路的创业者们，我还会在踩着落叶的路上看到“麻雀的幸福”、“好一树金黄”，会在春天的沙尘里想象“风”，并即时动手写下彼时的所思所想。谁说路不是个大题目，让人大有文章可作？就在来回行走的路上，我写过“对过的女孩”“火车上”“有个女孩叫胡蝶”等数十篇文章。重复的路上，总会读出不同的画面、不同的声音、不同的人物，以及不同的感觉。路的重复，便是人生的记忆吧。

　　生活让我们必须重复。厨房里大多是些重复的工作，洗菜，煮面，洗濯。这些日复一日的重复是生活里必不可少的事情，没有重复，就没有生活。创新虽然是进步的标志，但创新一定脱胎于大量重复中。而耐得下性子的重复中，一定能升华出生活的新鲜。一个家，没有如此多的重复劳作，没有许多重复活动中生产的欢言喜语、甜酸情趣，这个家也就失去了活力。工作亦是如此。重复中熟练习惯、形成规律、提高效率，重复中找到不足、解决问题、得到提高，人的思想境界也会在这样不断重复的磨炼中得到提升。

　　科学的重复，在于验证证据的充分，在于从大量平常现象里得到常人看不到的东西，在于从许多个别偶然中提炼新的结论，找到推动人类社会发展的物质力量。其实这与社会生活里的重复没有天然鸿沟。都是观察、思考、验证与得到新东西的过程。中国古人在这方面做出了很多很好的先例。孔孟之道的流行，靠的`是口传心授，也靠的是不断重复他们的论断，用记忆雕刻思想模型，让仁义礼智信的道理千秋万代流传并光大开来。古人教学，强调死记硬背，在其坏处之外，好处是烙印极深，不易裉变。现在我们学习流行快餐，得到的结果也是快餐式的，刚吃了什么味道，转瞬即逝；刚说的什么，也成耳旁风，很快成“浮云”了。

　　重复中最伤心的问题之一是犯相同的错误。错误和挫折对人不可避免，但重复犯错误，甚至重复犯同样的错误，那就是不可接受的了。重复犯错误叫屡教不改，不思悔改，这样的人，他把重复用在这里来，是可怜又可笑的。有话说，人不怕不聪明，就怕太聪明；又说，不怕犯错误，就怕死不悔改。人太聪明，总觉得别人都眼浊耳背脑残，看不清自己高明的想法猜不透自己非同寻常的招数，便会“聪明反被聪明误”；人不知悔改，继续错误路上往下走，要么偏执，要么过于自信。过于自信者看不到别人比他智慧，只知道自我意识里的孤傲，结果自然不言而喻。

　　对于不少人来说，有些枯燥无味的重复无法避免、难以接受，他们希望天下有一蹴而就的事情多好！可是所有事情，所有行当，都需要重复，无限重复。开公交的天天得跑那几条路，经常会遇到那几个往这条线上跑的“有技术的不提前打招呼借用别人财物者”。其实那些人也是重复着他的隐蔽、接近、下手、逃跑的动作要领。重复一样对他们很残酷。只不过，他们在攫取不义之财后的兴奋，完全掩盖了这种明目张胆行为的危险性。官员换一个地方讲的话，跟他在前一个地方讲的基本一致，因为秘书写的稿子一致，不同的是需要改一下对面的单位和人物，穿插一下当时情景。据说有的官员过于自信，讲话里随便拿出一张纸就念，结果出了洋相。面对五一劳动奖章获得者，他讲的是三八妇女节的内容，上来就一句：亲爱的妇女同胞们！弄得一屋子人哭笑不得。据说的话都有夸张成分，不作数的。

　　重复的最高境界是高僧大德。他们天天念那数百字的经典，从中读出人的今世来生，读出世界的明天后来，读出生活的甜美苦酸。当然，他们的局限也很明显，既然透彻，何必隔绝？既然隔离，说明难以坚固；既然出世，何以入世？

　　重复的意义，跟诵经读典有相似之处，那就是吟咏之间如琢如磨，尽可能从中领会生活带来的一切。

意义的作文7

　　这个世界上，更多的是小草，而不是大树，草无“擎天之力”，却妆点了整个世界！没有草，草原会成为荒漠！这就是小草生命的意义！

　　每一个新生命的诞生都需要持续孕育，每一个新生命的成长都需要正确的呵护和诸多的关爱，每一个生命都会在他诞生那一刻起悄悄地赋予或被赋予生命的意义。就像小宁月！

　　自孕育到诞生至今，她就受到了更多的关注！因为其母亲为了能顺利生下她冒着高血压、心脏病的危险，连续请假5个月，在37周时剖腹产生下了她。产前、产中、产后，周围的人都为她和她的母亲捏了一把汗，甚至多次彻夜难眠。

　　刚出生时，她娇嫩的像一枚花瓣，让所有亲人都为之露出欣慰的笑容，并查阅了诸多资料，其父为其起名“宁月”。但是，一切都像一场梦！出院后不久，她开始咳嗽、发烧、气喘，送到医院直接进了新生儿重症监护室！接诊的医生说：“太晚了！”其母亲泪流满面，泣不成声，频频自责！

　　目前，小宁月还未脱离危险期，据医院科室主任说：“很危险！尽力救治，但可能性不大！”尽管都在努力着，尽管治疗结果可以预见，但悲哀依旧充斥了生活的每个寸空间。

　　“爱”其实很简单，仅仅因为血缘就可以铭心刻骨！

　　我不想说我曾为她做过什么，因为这些并不重要，重要的是她是否能够健康地活着！重要的是她的出生让我开始思考生命的意义和爱的真谛！

　　一个新生儿如果刚刚来到这个世界上就离开了，我们很难认定她的生命有什么意义，但对于她的亲人而言则意义非凡。任何时候，看到小女儿在身边欢笑，我就会想到那个还未曾谋面的孩子！

　　人，生命的意义是什么？女人生命的意义是什么？

　　西方国家，伴侣在家庭中的地位高于父母亲和子女；在中国，“不孝有三，无后为大”，且因为计划生育的原因，一般的家庭对待孩子高于父母亲，甚至孩子的地位要高于伴侣。

　　我始终认为，伴侣是那个要牵手一生的人，无论贫富，无论生老病死，他都会伴随一生，用无微不至的爱呵护着我，让我敢于面对生活中不断出现的新挑战和新困难，从而战胜自己，与他共同创造新的生活，安享平凡的幸福。

　　我始终认为，孩子有她自己的人生，我们不可能参与始终，只能引导、帮助、关注、鼓励，这就够了！她的人生需要自己创造，她可以选择自己决定的职业，她可以完全脱离我们所能想象的轨道走自己特例独行的人生之路，而不一定要守在我们身边，不一定要创造奇迹或者成为伟人。

　　我始终认为，老人是必须尽心赡养的，我们不能推卸责任和义务。无论老人健康如何，无论思想与我们有多大差距，无论其行为有多少让我伤心落泪，但他们不能无依无靠，他们需要照顾、赡养！我的父母已到古稀之年，他们身体健康，精神矍铄，心地纯良，与人为善，我时刻感受着他们对我无微不至的爱，享受着这份真爱的安详和美好。

　　我始终坚持，自己的人生自己必须是主角！女人在职场打拼，为了与爱人一起养家糊口；在家里围绕着孩子、爱人和老人，更多的时候忘了自己应该有自己的爱好和生活！这样不好，很不好！每一个美好的家庭都需要女主人有健康的心态、无私的关爱、宽厚的仁慈、积极的行动，任何猜忌、怀疑、狭隘都会葬送家庭中每一个家庭成员的人生幸福，更会将自己逼上绝望的深渊！

　　对于平凡人来说，“爱”就是生命的全部意义！

　　对孩子的爱，要仁慈宽厚，更要严厉认真，纵容自己对孩子过分的依赖或者纵容自己对孩子毫无原则的放纵，都会对孩子的成长形成障碍！

　　对老人的爱，要理解宽容，更要学会沟通，放纵自己的偏执或者对老人的偏见，会给老人带来极大的伤害！“家有一老，如有一宝”一字不假。整个春节长假，感冒低烧不断，是父母亲的关爱让我过了一个祥和美好的春节；上班伊始，低烧持续，是父亲早早把我用电动三轮车送到单位门口！

　　对爱人的爱，要保持信任甚至是无原则的信任，否则，信任丧失将会将家庭推向崩溃的边沿！

　　对自己的爱，要适度，不要放纵自己的固执甚至偏执！学会爱自己，让自己尽量保持平和的心态、阳光的心情，培养自己的爱好并坚持下去；守住一份称心的职业作为事业经营！爱自己才能更好地爱身边的人！孩子不是生命的全部，而是其中的一部分！孩子不是私人财产，而是他自己！孩子有自己的'人生，你不可能伴随他一生！你是不断老去，衰老到不能照顾自己，而孩子必须学会自理自立自强才能赢得自己的现在和未来。不是只有母亲才爱自己孩子，他的所有亲人的关爱都是发自内心的！

　　爱的真谛不仅仅是表现出来的关爱，而是无私的点滴和细节！

　　爱孩子，不是守在他的身边，而是真正从孩子健康成长出发，做好良师益友，帮助他学会自理、自立、自强，学会关爱身边的人、关注身边的事，引导他走上宽广的人生道路，帮助他成就无悔无愧的人生！

　　爱老人，不是按照自己的想法改变他已伴随一生的习惯，而是像他们无原则地爱我们一样无条件地接纳他们，让他们能安度晚年。你可以孝而不顺，但绝不可以怀疑他们的爱！

　　爱伴侣，不是一定要他按照自己的意志去做什么，而是关爱他的健康、关注他的事业、关心他的需要！每个人都有自己的个性，我们固执己见不善于妥协或者示弱的同时，就是对伴侣的伤害！家庭不是某一个人的事情，有些事情无论大小必须商量而不能执拗，否则，即使对方默默妥协了也会拉开两人之间的距离！

　　爱自己，不能自私到仅仅想到自己，因为可能在你还没有想到之前，你的亲人已经为你想到了，甚至比你想得更周到！爱自己，就要学会真正爱自己身边的人，爱家人，否则，自私的爱只会让身边的人心灰意冷，离你越来越远。

　　我们都是平凡的小草，无论是新生命还是我们已经习惯的生活中的每一个人，我们不可能创造丰功伟绩，“爱”就是我们生命的全部意义！

意义的作文8

　　几乎所有的心理疾病和人格缺陷都是缘于不自信，缺乏自信的人会蔓延出一系列的问题，比如说偏激、怯懦、多疑、狭隘、冷漠等等。

　　那么人怎样才能拥有自信呢？实际上，自信不仅仅是一种自我激励的口号，也不仅仅是一种良好的的自我感觉，而还应是一种可以操作的能力。这种能力的范畴很广，包括处世能力、语言能力、学习能力、动手能力等等。

　　自卑者在许多能力上是表现得欠缺的。由于能力不强，就惧怕困难，担心失败，消极逃避，自卑畏缩，乃至产生了种种心理障碍。因此自卑者应该通过努力和奋斗，有意识地锻炼和提高自己的各种能力，让自信的心态和能力的提高为一种互相促进的良性过程。惟有此，自信训练才真正地建立起来。

　　可以说，奋斗是自卑转化为自信的最重要的途径。然而在现实中，自卑者却常常很难进入奋斗过程中，因此建立自信也就无从谈起。有的人怕进入奋斗过程遭遇失败，有的人缺乏奋斗的动力，有的人缺乏奋斗的耐力，更有的人存在着对奋斗认识的观念误区。

　　有位非常自卑的年轻人，向我提了她的一个疑问： “人们老说要奋斗，要奋发，要努力，要每天比别人多做一点事情。但是，我却怀疑奋斗到底有没有什么意义。比如，我有一个同学考上了清华大学，所以我觉得我的人生没希望，活得没希望了，因为从小我就和她一样的，可她现在那么好了，而我呢，哎……那你一定会说，你也可以考呀，只要你比别人努力一百倍，一千倍，你也肯定可以考上的。但是，我就真的要这么努力吗？我的命怎么这么苦啊？我就要比别人多努力一百倍，一千倍才能得到别人努力一倍就得到的东西吗？那个考上清华的同学，其实并不是很很努力的呀，她以前在家读高中时，晚上看书到9点就睡了。

　　我想想自己从小，受的教育都是勤奋刻苦。但是我又得到什么了呢？我有时真为自己觉得不值啊。我并不反对奋斗，但是我就想问，就因为我没本科文凭，我就要比他们努力一百倍，一千倍吗？就因为我没有生在富贵家，我就要比他们努力一百倍，一千倍吗？？就算我得到了，又怎么啦？别人不努力也得到啦？我有什么意义？我并不是要和别人比，我就是会气，为什么别人那么轻松也得到了呢？为什么别人就不用奋斗呢，不用受苦呢？ ”

　　关于这类奋斗的疑惑，我是常常遇到，通常可以概括为下述几点“奋斗无用论”：我以前奋斗过，但没有用；社会上都凭关系背景，我奋斗又有什么用；我和别人已差的很远了，再怎么奋斗也没用了；我自己一无是处，光凭奋斗根本不行。

　　那么，应该怎样看这位女孩对奋斗意义的困惑呢？

　　首先，奋斗不光是手段，本身也可以是一种幸福的姿势。但是，上面对奋斗的意义有疑惑的女孩，对于奋斗的真正含义的理解就有一定的误差，她认为奋斗就是痛苦的，是在受折磨，比如她提到了她的考上清华的那个同学，并不是很很努力，她以前在家读高中时，晚上看书到09点就睡了。我想她可能只是看到了这个同学并不是很痛苦地在学，而是一种愉快的状态，因此，她觉得她的同学没有奋斗。

　　其实，我们对“奋斗”应该有更深入的理解，它不是为了成全某个功利的目的，它本身就意味着激情、快乐与自豪，意味着收获与赠与。这样的“奋斗”，能吸引人始终含辛茹苦，甚至九死无悔。

　　第二，对于她的第二种说法，即“社会上都凭关系背景，我奋斗又有什么用” ，而人的心理常常容易受到伤害的原因之一，就是要求事事都应合理公平。其实，把也上尽可以充满着公平作为一种人类的理想而共同为之奋斗是应当的，但若把公平当成现实的，必然则是幼稚。因为现实世界不可以存在着绝对的公平。生长在贫困偏远山区的孩子没有城市孩子那种自然享受教育权利的公平，因而才有了希望工程呼吁，长得较丑的女孩一般都得不到漂亮女孩所常常受到的殷勤和照顾，那么她们也会感叹造物主在赐人容貌上的不公平。

　　此外，不少青少年遇到不公平的事，往往爱发发牢骚，抱怨，通就事事，甚至有的人还爱以“不公平”做为自己消极无为，逃避现实的一种托词，由于不努力，而只会抱怨，结果表失了许多命运转变的机会。

　　第三，有的人总是想证明自己的，他们把眼睛盯着别人，这类人以别人的成绩为尺度，以是否战胜了别人定荣辱。如果别人一有成就，就觉得自己被远远拉下了，奋斗也觉得没什么意义了。这样的人，只把丰富的人生定为一个目的，那便是要比别人强，比别人更成功。

　　实际上，人人生最重要的目的，是要通过努力和奋斗来发展自己。发展自己的人往往立足于自己的事业，建立对自己适合的目标，他们在充实和提高自己的同时，享受自己奋斗的乐趣。不以物喜，不以己悲，不以外界的好恶评定自己的成绩。他们在发展自己的过程中，通常考虑的是，他们做的事是否适合自己，是否有兴趣，是否有价值。

　　总之，很多自卑感很强的人，往往沿着一种这样的'思路考虑问题：“因为我不行→所以我不去做→我真的不行吧！”。如果能换为：“因为我不行→所以我要加倍努力→行动起来→我变得越来越行了！”，就会走出自卑的泥潭，在漫长的人生的道路上，留下坚实的足迹。

　　人的命运蕴藏于他的灵魂之中。其实一个人一切行为都出发于他最根本的信念，即使这个信念是错误的。但一切一切的行为在他的世界里也是很合乎逻辑的、无懈可击的。所以，就算给他的方法论施以各种指导，而心灵反馈回来的信息依然是扭曲的。就像有的学生，即使知道了学习的捷径，可他的根本理念是错误的，他不愿努力，那他还是会说“我不行”。

　　所以，消除自卑的关键在于承认自卑，承认自己的实力不行，但不甘于自卑，也不甘于自己的实力不行。要靠自己的行动建立起自己独将的人生价值。活着，就必须正视和奋斗，不然，人生便难以超越和升华。

　　换一种思路，必然会海阔天空！

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