百善孝为先经典演讲稿

　　演讲稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。在现实社会中，演讲稿在演讲中起到的作用越来越大，你所见过的演讲稿是什么样的呢？以下是小编精心整理的百善孝为先经典演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。

百善孝为先经典演讲稿

百善孝为先经典演讲稿1

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

　　大家早上好！今天我在国旗下讲话的主题是“百善孝为先”。

　　孝，是感恩的前提，是至美之性，至善之德。《诗经》曰：“哀哀父母，生我劬劳。”孝之所以势微，或许是因为日月忽淹，又或许是因为物欲横流。然而夏雨冬雪，恒在的是天地；斗转星移，璀璨的是孝心。

　　孝，是生命的链条，为精神之接力棒。所以，古代有汉文帝亲尝汤药，王朗卧水求鲤以救母，今天有张恒背瘫父求学……繁茂的树木，扎根于厚实的土壤，浩荡的江河，溯源于山脉的蕴藏。乌鸦反哺，羔羊跪乳；董永卖身以葬父。鸿蒙自然，乾坤万物，皆把一种真爱延续传承，更将真情永恒演绎。

　　孝敬父母不是要轰轰烈烈，而是要从点点滴滴做起。例如：情绪失落时聆听听父母的一句劝告；与父母发生分歧时，不赌气，多沟通；珍惜父母的劳动成果，不向父母要超越家庭经济条件的东西；节假日不能回家时，给父母一声电话里的问候等等。

　　同学们，让我们从今天做起，从点滴做起，将“孝”作为一种责任，作为一种感恩，作为一种人格的升华，精神的洗礼。在漫漫人生征途中，与长幼共度的日子里，同学们让我们将之付诸于中华民族伟大和复兴中吧！

百善孝为先经典演讲稿2

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

　　大家好!

　　妈妈的唠叨就像阵阵春风拂面不寒，象涓涓细流沁入我的心田;爸爸的再三叮嘱就像冬日里的一缕缕阳光照耀在我的身上和心中，缕缕亲情，浓浓父爱;外婆的心里温柔就像广阔的空中洒下的一丝细雨，滋润着我稚嫩柔软的心。我爱你，外婆。

　　百善孝为先，我曾偶尔看到过这样一个故事。汉武帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国的医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医，因为个性刚直行的时候得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害被押往京城治罪。他的女儿叫缇索，虽然是一位弱小女子，然而不辞辛劳，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施人济世，现在的确是遭人陷害，愿替父受刑。汉武帝被其所的孝心深深感动，赦免了他的父亲，并且下诏废除肉刑。有诗颂：随父赴京历苦辛，上书意切动机定;诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。

　　这一次的小故事触动人心，让我深深感受到一个孩子对父亲爱，人们常说我们作为子女最需要感恩的就是父母。我们的第一声哭啼。就撕痛了这个世界，慢慢睁开眼睛，就滋润了这个季节手舞足蹈的语言，只有父母才能懂得我们所表达的意思。无数次的黎明，父母的鼓励是支持我们一直向前走的路，父母是我们未来行驶的航灯。“烽火连三月，家书抵万金。”在战火硝烟中，许多战士们思念自己的家人，却不能回家，心中无限感伤与无奈。他们用笔和纸写下一字一句，又包含了多少心酸和思念，希望家人不必担心自己报个平安。

　　正值青春年华的我们，而父母却在一天天中老去，青春不再复返。我们应珍惜一时一刻，一天一季，多给父母一些陪伴，为他们付出力所能及的努力和奋斗。加油吧!少年!

百善孝为先经典演讲稿3

　　古人云：“父母者，人之本也。”从呱呱落地的婴儿，到天真烂漫的少年，我们一天天长大，是父母赋予了我们生命，给予了我们无私而伟大的爱。百善孝为先，自古以来就是中华民族的传统美德。毕淑敏《孝心无价》

　　在漫长的历史长河中，中华民族在孝敬父母方面曾涌现过不少令人感动的故事。黄香温席，则是其中之一。《孝经》简介

　　东汉时期，有一个叫黄香的小孩，九岁时母亲就去世了，剩下体弱的父亲和他相依为命。他知道父亲养育自己的艰辛，就把自己的一片孝心全都献给父亲。夏天，天气炎热，黄香每天晚上都要先把父亲蚊帐里的蚊子驱走，再用扇子为父亲把床上的凉席扇凉，以使父亲安然入睡。冬天，天气寒冷，黄香每晚都要先上床，用自己的体温把被褥焐热，以免父亲受凉。不仅如此，黄香在学业上还十分出色，当时就有“天下无双，江夏黄香”之说。孝敬老人

　　古往今来，不一样的时代，都演绎着一个相同的主题，那就是孝敬父母。到底什么是孝顺

　　我们的父母为了我们，操碎了心。他们累了，我们应该搬把椅子给他们坐；他们渴了，我们应该倒一杯清茶给他们解渴；他们的心疲倦了，我们就应该以一颗真诚的感恩之心去安慰他们。孝敬父母原来就这么简单。做到这些就一定能让我们的爸爸妈妈欣慰和快乐。我们何乐而不为呢？《孝敬》5则

　　同学们，生活在文明社会的我们，应该人人树立孝敬父母的观念。 “树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”为父母尽一份孝，让我们快快行动吧！论语·孔子论孝

百善孝为先经典演讲稿4

尊敬的领导，各位老师，亲爱的同学们：

　　大家好!

　　我今天讲话的题目是《百善孝为先》。“百善孝为先”的意思是说在所有的行善积德做好事中，最直接可行、最现实有效、最能加强自身道德修养的事情就是“孝”。

　　既然“孝”这么重要，那么，我们该怎样来理解“孝”呢?从文字学的角度来看，“孝”是个会意(兼形声)字，上面的是“老”字，为了构字的简洁美观，省略了一个“匕首”的“匕”字，下面是“子”字，合起来理解就是“子承老”，也就是“子女要好好地侍奉老人”。“老”在上，“子”在下，强调的是子女对于父母的敬仰和顺从。我们古人早就对此进行了明确的阐述。《礼记》上说“孝子之养也，乐其心，不违其志”，意思是说：作为孝子，赡养父母要做到让他们心情愉快，做事不可以违背他们的意愿，顺其心意;《礼记》还说“孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养”，意思是说，孝敬父母有三个层次：大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不让自己的言行使父母受辱，最基本的是尽自己的力量养活父母。孔子也曾说“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎”翻译过来是说，“孔子说：现在人们认为的孝,是能养活父母.(其实,)连狗马等牲畜都能得到饲养.假如对父母不敬重的话,供养父母与饲养狗马有什么区别呢?”以上这些都强调了“孝”的最重要特征——孝要重在“孝敬和孝顺”。

　　孝的本质在于敬，对自己的父母要从言语上、行动上、内心里尊敬、敬仰、崇敬。也许我们的父母不是高官，不是巨富，也不是明星，或者连白领蓝领都算不上，甚至还没文化没水平，不会玩电脑不会上网不会用手机打游戏，就是一个社会最底层的普普通通的体力劳动者，他们也同样值得我们尊敬。因为，他们是我们的父母!他们所有的爱都倾注在我们身上，所有的希望都集中在我们身上!为了给我们创造良好的学习环境，让我们健康成长，他们承担了所有生活压力，起早贪黑，勤劳苦做，而且毫无怨言。他们的一切付出，都是为了我们!这难道还不能赢得我们的尊敬吗?我们初一刚学的《世说新语》里“陈太丘与友期”那个故事中，元方年仅7岁，人家对他父亲不客气，他就要坚决捍卫他父亲的尊严，严厉抨击对方的错误，而且“入门不顾”，不理睬他，不跟他玩了。这种决绝的态度里面，其实体现了对父亲的敬爱，因为父亲的尊严和美德是神圣不容玷污的。

　　处于初中阶段的我们，怎样做才是尽孝了呢?我觉得，让父母为我们的努力而感到骄傲自豪，那才真正叫做尽了孝。国庆节假后复课的第一天，放学的时候，我在校门口碰到了1502班蔡明富同学的爸爸，有人指着我给他介绍说“这是蔡明富的语文老师”，他可能觉得孩子语文成绩不太理想，有点不好意思的对我笑笑，有些尴尬。我马上给他反映说“蔡明富现在语文学习有很大的进步，原来做作业比较马虎，现在虽然不能全部做正确，但确实认真多了，我明显感到孩子正在发奋努力”。蔡明富同学的爸爸脸上一下子就灿烂了起来，眼睛里放出欣喜而自豪的光。那一刻，我真的为蔡明富同学感到高兴，他凭自己的努力，让他父亲在陌生的老师面前很有面子，感受到了快乐和幸福!我觉得，这一份孝敬，是父母现阶段最受用的礼物。真的，孝敬不只是好吃的让给父母吃，好用的让给父母用，也不只是给妈妈做顿饭，给爸爸洗次脚，而是要让他们看到你的健康成长，全面发展，看到你的进步，而且是在不断进步!

　　大前天下午，初一年级开家长座谈会，我接触了很多家长，其中一位给我留下深刻印象。我问孩子最近情况怎样，他一口气跟我倒了半小时的苦水。大概意思是说，孩子不听话，调皮，成绩不好，数学才打二十多分，和同学相处不和谐，还把胳膊肘弄骨裂了，真不晓得该怎么办才好。看到家长的痛苦和无奈，我也无语，不知道如何安慰他。唯有静静地听他讲完，让他在长长的诉说中得到些许的解脱。同学们，我们这样做算是尽孝了吗?我们的孝敬和孝顺表现在哪里呢!史铁生说孩子的痛苦在家长那里总是要翻倍的。我们难道忍心让父母为我们承担那么多的痛苦和磨难吗?

　　同学们，孝的核心是敬，敬的基础是顺，让我们顺着父母的意愿，努力学习，全面发展，给自己争气，为父母争光!倘若如此，我们就真正理解了“百善孝为先”的真谛。

　　我的讲话到此结束，谢谢大家!

百善孝为先经典演讲稿5

　　中国传统文化几千年来讲究忠孝治国，所以古语说“百善孝为先”，把孝作为一个好人的第一条件，实在是太深刻不过了。不孝之人，不可与交，也成了我们看人与交友的信条。古人求忠臣必于孝子之门，说明能孝之人是孺子可教。但孝也并不像我们常人认为的那么简单，并不是常回去看看拿点赡养费买点东西尽尽心就可以胡乱搪塞的。真正的孝有三种境界，一是养父母之身，这个属于物质层面，是基础的基础;二是怡父母之心，承欢父母膝下，和颜悦色，博父母欢心，开解父母胸中愁烦，使父母保持精神愉快，这个属于精神层面;三是行父母之志，牢记父母教诲，发扬父母德业，实现父母志愿和期望，弥补父母不足，不懈努力，完善自身，以求报效社会国家，这是事业层面的。这三个方面融会贯通并行不悖，才是真正意义上的孝道精神之所在。

　　话说回来，对照上述行孝的标准反思自己，工作二十年来在对父母尽心上作为长女所做真是微乎其微，想想都太让人汗颜了。物质上，父母不依赖我;精神上，我也很少用心去揣摩、体谅、排解父母的心事儿和烦恼;只有在工作上，勉强做到了一点自立，可是自立两个字，充其量是自善其身，硬要安到孝顺父母上去是实在牵强说不过去的。

　　生儿方知父母恩，寸草难以报春晖。儿女对父母，比父母对儿女的心永远是相差悬殊，不可同日而语的。我的父母都是退休干部，在任的时候，他们凭借工资赡养老人、抚养我们姐弟三个，日子过得紧紧巴巴;退休之后，依靠微薄的退休金颐养天年，赡养奶奶，行有余力还兼顾子女以致孙女、外孙。每年冬天，奶奶和弟弟一家搬回父母那儿同住，母亲七十岁的偌大年纪还要上顾老下顾小地张罗一家人一日三餐，而餐桌上的饭菜也总是丰盛的，通常都是三四个菜，有菜有肉，有饭有汤，有时还做两样饭、三样饭进行特殊照顾。冬去春来，是母亲可以放松放松的'时候了，我也不常去打扰，只是隔段时间回家看看而已，回去也多是买点吃、喝之类的东西，平白无故买衣服是要被数落的，通常是在父母生日或节日、外出的时候才去买一两件。父母节俭惯了，记得小时候母亲就常常教导我们，只要吃得饱、穿得暖就足够了，别的物质上都不该多求。他们一生两袖清风，虽然都是从副科实职的位子上退下来，却积蓄无多，一生清贫。小时候我们一直住在机关，从县委大院到文教局到计生委，都留下了我们一家人生活的影子。记得在老县委大院住时，我们才刚上小学，由于房子只有一间，没地方做饭，还曾经用一个大汽油桶侧面打开一个小门，里面放上蜂窝煤炉，就是一个现成的做饭标间，不用的时候把小门关上，也不影响机关面貌。直到1993年，我们家才住上一套两间半旧改新的瓦房院儿。20xx年，再卖掉这套老宅，以分期付款的方式正式住上了宽敞明亮110平的单元房，长期困扰人的取暖问题也终于解决了。如今生活条件好了，父母也从工作岗位上退下来可以轻松轻松了，但父母对儿孙辈的关爱却从来没有放下过，反而更想着我们了。人说理想中与父母的距离，是一碗汤的距离。在自己家里做好了汤，送到父母家还不会凉，刚好可以喝。何其有幸，我们姐弟三个的家都安在这么一个理想的范围之内，三点一个中心，那就是父母的家，是我们心中最牵挂的地方。可我们三个之中，自己做了吃的往父母那儿送的不多，回家吃饭、连吃带拿的时候倒是不少。有时候福享惯了，总是会习以为常，日子就照着一种固定的模式走下去，要想改变，却是积重难返的。

　　父母照顾子女的时候，子女不觉得;等到他们需要照顾的时候，才觉得亏欠他们太多太多了。子女如果能用父母对待子女的心去对待父母，那才是合格的子女啊。以前我们做孩子的，由于子女小、工作忙、年纪轻，不懂得反向体贴父母，对父母都有不同程度的忽视。可现在我们开始感到父母真的老了，人生七十古来稀，他们需要我们的日子已经开始了，再不能太自私地自顾自忙活，该是报答、孝敬父母的时候了。多回家帮帮父母、照顾照顾奶奶，多尽自己的一份力、一点孝心，要知道，能够这样，忙些也是幸福的。人生百善孝为先，就让我从最基本的点点滴滴开始做起吧。

百善孝为先经典演讲稿6

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　老师常说：“百善孝为先。”孝敬父母长辈是中华民族的传统美德。是父母给予了我们生命，还辛辛苦苦把我们抚养长大，他们给予我们的恩情，是今生今世我们偿还不完的。我们能做的是时时刻刻都要孝敬父母。

　　局数据统计，父母长年在外打工，过年才回来一次，那么等父母退休时，儿女仅能见父母二十几次。父母退休后儿女必定也要去工作，若每年只见一二次，那么等父母去世后，累积一生也就只能见父母几十次而已。

　　与父母相处的时光是宝贵的，和父母在一起使用一定要孝敬父母。当然上面的说法也不是一定的，只是针对一些外来务工的家庭说事。也有的家庭父母是都在家的，但我们要上学，有的住校，一连五六天都见不到父母，就算有星期天，也只是短时间的相聚而已。有的走读生晚上回家迟，早晨来的早，与父母在一起的时间也不是很多。相聚的时间真的是很宝贵的，好好孝敬父母吧！

　　处在青春期的我们，难免会有些叛逆心理，老是觉得父母管教我们太严。所以经常会发生一些小口角，惹的父母很生气，自己也愤愤不满。其实这些问题也是很容易避免的，只要换一个角度思考一下问题，从父母的角度去分析对错，学会将心比心，父母开心便是儿女们做到的最大的孝顺了。

　　记得国庆假期间，我们一家四口回很久没回的老家。晚上我和老爸便聊到一个话题，我问老爸：“老爸你的收入虽高，但每个月要缴房贷，水电费，再加上一些必要的生活支出，一个月也便没有了结余，你有为到老后存下一笔储蓄吗？或者说是保障？老爸说你和你弟不就是保障吗！现在把你们照顾好了，等你们长大了工作后便能孝敬我们，还有个养老保险，难道你长大后会把我们丢在一边不管吗？”我哈哈大笑说：“怎么可能会不孝敬你们呢！”

　　不经意的疑问，让我感触甚大。

　　百善孝为先，孝敬父母长辈不是留在嘴边留说得，重要的事做出行动才行，所以当父母在身边时，要做到的事不让他们担心，做一些让他们开心的事。孝敬父母是每个人的事，光我一个人做到还不行，需要大家和我一起行动，做一名孝敬父母的人。

百善孝为先经典演讲稿7

　　尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家好！

　　我是阳村中学初二年级89班杨沅坤，今天我为大家演讲的题目是中华美德颂之百善孝为先。

　　如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来；

　　如果你失去了金钱，你也不算失败，因为人生的价值不仅仅在于钱袋；

　　但是如果你失去了孝心，那就是你人生中最彻底的失败！因为你已经失去了做人的根本！

　　我从小身体就不是很好，三天两头地发烧感冒，输液打针，发烧的时候爸妈就一整晚一整晚不睡轮流坐在沙发上抱着我。我看过妈妈的一篇日记:孩子又连着病了几天了，没办法只能去输液却要在头皮上扎针，他一直紧紧地抓着我不放，医生没办法就把孩子从我手里抱了过去，可这时孩子的哭喊声更厉害了，一个护士根本压不住，医生没办法又叫他爸爸进去。我忍不住掀起门帘往里看，看着爸爸狠着心把你的四肢压住，脸却偷偷地转了过去，孩子，你的眼光一直望着门口，一直盯着我，那么无助，那么无力，嘴里一直喊着‘妈妈’， ‘妈妈’，宝贝，你知道吗？那天，你在里面哭，妈在外面哭，宝贝，别再哭着叫妈了，你再叫，妈的心都要裂开了。。。。。可是，当我问起妈妈我是不是很难管时，妈妈却总说我乖巧，懂事，体贴大人，她和爸爸为我受过的罪却从来没提起过......

　　同学们，这个世界上最爱最亲我们的两个人是谁？是父母！他们就是把全世界都给了我们却还是觉得不够的人!让我们好好地想一想，从出生到哑哑学语，从开始学走路到上小学到今天离家来上中学，十几年的路程啊耗费了他们多少日子？多少精力？多少心血？

　　现在，回过头来，看看我们的所作所为吧：

　　我们好像很潇洒抽着爸爸都买不起的烟；我们出门就打车，渴了就买饮料喝；

　　我们好像很厉害稍不顺心就对父母大声地喊；动不动就离家出走；还把父母当成不花钱的佣人；

　　我很想知道我们凭什么这样？我们有什么好高傲的？父母已经赐予了我们最宝贵的生命，含辛茹苦把我们抚养成人，我们在一天天长大，父母却在不经意间一天天的变老..... 所以，从这一刻起，不要再埋怨我们的父亲他没有钱不当官，我们的父亲他在外面已经很累很累回家却还要对着我们笑，但是，同学们，我们又没有在父亲最难的时候对他说上一句：“爸爸，你辛苦了！”今天见到妈妈的时候，走上前去抱抱她，并用尽平身力气对她说一声：“妈妈，我爱您！”那个曾经美丽动人的女子因为抚养你和我晒黑了脸，累弯了腰，操碎了心。可是，他们从来无怨也无悔，因为我们就是他们在这个世界上最亲最爱的珍宝。他们从来不会考虑自己过的好不好，吃的饱不饱，穿的暖不暖，他们所有的心思只有一个：那就是只要我们是幸福的，他们就远是快乐的。

　　“古人云百善孝为先”，亲爱的同学们，我们已是中学生了，应该自己来照顾自己并且也应该照顾父母，孝敬父母，真诚地体会父母为我们付出的一片爱心，尽力为父母做些力所能及的事情，并且在精神上为父母带来愉悦。这其实就是对父母最大的孝顺了。大家说，对不对？

　　最后，还是以孟郊的：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归来结束我本次的演讲吧，谢谢大家。

百善孝为先经典演讲稿8

敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　大家上午好！

　　有句古语说的好：“百善孝为先”。意思就是说，孝敬父母要在美德中占据首位。一个人如果不孝敬自己的父母，就很难想象他会热爱祖国和人民，那么又有谁愿意真心与之交往呢？在我们所学的《弟子规》中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬父母为根本己任。父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，要立刻动身去做，恭敬地聆听父母的训导等等。在古代，三国的时候，孟宗从小就与母亲相依为命，孟宗一直很孝顺他的母亲，对母亲侍奉有加。有一次，母亲病得很厉害，很想吃用鲜笋做的汤，可这时已近冬至，天气很冷，哪里会有笋长出来。

　　孟宗没有办法，心里十分的焦急，可是没有任何办法，便跑到竹林里，他双手抱着毛竹，心里想着卧床的母亲，不禁两行泪簌簌往下落，孟宗越想越难过，竟大声的哭了起来。或许是他的一番孝心感动了天地，突然间，眼泪滴落的地方裂开了，从地上露出了几茎竹笋，孟宗看了破涕而笑，抹掉脸上的泪珠，兴高采烈地把这些竹笋带回家去。他做竹笋汤给母亲吃，母亲吃了新鲜味美的汤后，居然立刻好了起来。后来他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见，孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德，那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧！孝顺还有另外一种，那就是舍小家顾大家，历史上这样的人也很多，过去人说的忠孝难两全，实际忠是最大的孝，对我们来讲，要想孝，首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多，每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧！

　　感恩是一种温暖的情感，像一条缓缓流淌的小溪，轻轻吟唱着，在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息，时刻提醒着我们：道不远人，不能不孝敬父母。现在，我们都还是刚刚步入初中的中学生，并不能为父母做惊天动地的大事，孝敬父母，应从日常小事做起，从生活中点滴小事开始，为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦，从心底里感激父母为我们做的一切，时刻充满一颗感恩心。

百善孝为先经典演讲稿9

各位老师、亲爱的同学们：

　　大家好！

　　首先，我非常荣幸站在这里给大家做这个演讲！我所演讲的题目是《百善孝为先》.

　　孝敬父母，本是我们中华民族五千年的的传统美德。早在古时候就有黄香温席，丁兰刻木的故事。我把孝心放在第一位，因为百善孝为先！

　　父母对孩子的爱是无私的,作为孩子,我们唯一能够报答父母的就是努力学习。平时在家里要帮父母做力所能及的事。

　　爸爸妈妈工作很辛苦，寒假在家里，我总是尽可能的帮父母做力所能及的家务，比如扫地、擦窗户、整理房间。亲朋好友来家里做客时，我还帮忙端茶倒水。

　　寒假里有一天，妈妈身体不舒服，我给妈妈拿药，端水，照顾妈妈，妈妈非常开心，夸我是个孝顺的好孩子。

　　以后，我会时时刻刻把孝字放在心里，做一个有孝心的人。

　　我的演讲完了，谢谢大家。

百善孝为先经典演讲稿10

　　大家下午好

　　自古有云，百善孝为先。

　　如何才能尽孝，给父母钱，给父母买这买那，这些当然是要的，但是还有更重要的。

　　你是不经常因为工作忙，不能回去看他们呢，到底有多忙呢，到底离的有多远呢，他们只是想看看自己的孩子，不求大富大贵，他们只希望自己的孩子健康快乐，看看他们，他们也需要有人关怀，有人爱，这关怀，这爱，不是钱，不是物质，只是说说话，只是吃吃饭，回去看看吧，不要因为工作，忽略了爱你的人，忽略了你本应该珍惜的人。

　　你是不经常和父母大小声呢，自己的父母没什么的！真的没什么吗？他们年纪大了，身体已不是从前了，他们打不动了，他们也说不动了，有句话说的好，天下无不是父母，不管做了什么，说了什么，他们是你的父母，生你养你的父母。也许你觉得他们老了，唠叨的有点烦，可是我们也有老的一天，我们会象他们一样烦，也许你觉得他们又老又事多，生病了，或是大小便失禁了，真得很累很脏，你不知道你婴儿时，父母也是一把屎一把尿的，这样把你带大的。生命就是这样循环往复的。

　　请不要再找借口了，子欲养而亲不在。

百善孝为先经典演讲稿11

尊敬的老师，同学们：

　　大家好！

　　我们能够有现在的生活，离不开我们的家人，他们把最好的给我们，呵护我们，照顾我们，对我们的恩情，如山重，比海深。他们是我们的长辈，是我们的父母。

　　在我们这里很多人都是由爷爷奶奶抚养长大，爸妈为了生计奔波在外，供我们学习成长。我们都应当永远铭记这份情，羊的跪乳之恩，乌鸦的反哺之情，都值得我们学习。作为灵长类我们人更应该懂得孝顺。因为长辈爸妈给我们的恩情一辈子都还不清。我们要孝顺父母，孝顺长辈，孝顺照顾我们的爷爷奶奶。

　　爸妈不在爷爷奶奶边，我们就应该为我们的爸妈敬上他们没有做到的孝顺，不需要我们如何认真做，刻意做，只要我们愿意去孝顺，每日做到就行。因为我们都是农民的孩子，所以我们更明白爸妈的苦，为了改善生活，爸妈远赴万里，去临海城市打工挣钱，爷爷奶奶在家下地种田，养育我们，劳累了一辈子，都在为我们儿孙被谋福利，从不考虑他们自身的感受，毒辣的太阳，灼伤了他们的皮肤，炎热的温度，让他们在高温中煎熬，从来就不曾放弃过努力，他们希望我们学习改变命运，希望我们不在吃他们曾吃过的苦。

　　他们可敬可叹，无论是爸妈还是爷爷奶奶都值得我们孝顺，都值得我们敬重，爸妈在外务工，爷爷奶奶在家干活，我们就应该做到听话，懂事，不给他们添麻烦，当长辈疲惫时，我们给他们端上热水给他们洗脚，当他们休息时给他们盖上被子，做着微不足道的事情，尽到自己的孝心，我们并不需要付出多少，只要做到简单的事，让他们安心，开心就好。

　　他们最大的期望是我们能够考出好成绩，考上好的高中，我们也应该好好学习，读好书，这也是尽孝，不让我们爸妈和爷爷奶奶失望，他们给我们的关怀我们无法偿还，但是我们却可以让他们开心，至少不能让他们觉得他们养育的子女儿孙不知进取，哪怕再累，我们难道有爸妈在外面打工累，有爷爷奶奶在家下地种田累？尽一份孝心，让他们开心，这才是我们要做的。

　　不要认为把书读好了并不是尽孝，很多时候尽孝并没有我们想象中的那么复杂。只要能够让他们欣慰，让他们开心在我认为都是尽孝，都是在报恩，希望我们所有同学，都记住我们的爸妈爷爷奶奶，记住他们的付出，不要在调皮，不要在伤他们的心，让我们做一个孝顺的人，做一个热爱学习，关心长辈父母的人吧。

　　谢谢大家！

百善孝为先经典演讲稿12

敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　各位朋友们上午好！

　　也许是你跋涉得太疲惫，也许是你品尝了太多的泪水，也许是繁重的工作充斥了你的大脑，让你在不经意间把一种爱哄睡，轻轻地掩上了门，从此不闻不问，让日子就在这日出和日落中平静地过着。

　　直到有一天，你在惊雷的震慑下猛醒了。急忙推开门，大声将那种爱吵醒，吵醒的声音震天撼地，这才意识到自己的无情和愚蠢，意识到自己忘记了有一种爱叫孝心……

　　孝心是一种世间生物共有的情感，无需培养。从来世的第一天就应该具备这中至真至纯的情感。只是在有的时候，孝心也需要勤心擦拭，也需要精心点燃，渐渐融化孝心的河床上那一层层冰棱。

　　带着孝心上路的人，眼前总是光明的，因为他时刻想着父母，也知道在他的后方有自己的父母双亲在默默支持着他，时时挂念着他，给了他无穷的力量。他应该在达到胜利的顶峰之后，用优异的成绩去回报自己的父母。这就是对父母最大的孝心。

　　从来没有一种佳酿能使全世界共醉，也没有一种上帝能让全世界的人顶礼膜拜，惟独“孝心”，这种爱能够让全世界的人心产生共鸣，在同一时刻产生心灵的涟漪。

　　苏醒吧，这种至真至纯至善的爱，只有你，能够收回天下儿女们的心，让孝心充满人间。也只有你，才能够使牛鬼蛇神心惊胆战，让名利、虚荣、奸诈、嫉妒等种种不愉快的心理都沉睡在潘多拉的魔盒当中去吧。

　　朋友，去把孝心吵醒吧，让它萦绕在你的身边，陪你走过翠绿的春、激情的夏、萧瑟的秋、严酷的冬。它会像一堆篝火，让你的心如中午的太阳一般的火热!

百善孝为先经典演讲稿13

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。

　　相信每个人活在世上都有自己的父母，有自己的长辈，是他们给予了我们生命和一切生存的权利。如今我们长大成人，他们也理应收到回报。

　　所谓孝顺，古时就有“百善孝为先”的说法，孝顺一直都是中华民族的传统美德，从未中断过。“孝”字由“老”的上半部分与“子”组合而成，喻意子女们应多多陪伴老人，围绕老人身旁多与老人交流，沟通。

　　爸爸每次给奶奶生活费的时候，奶奶总会说一句：“钱你们自己拿着用，我不差，你们只要多带着孙女回来住就好。”每次听到这些，我都不免感到十分心酸、愧疚，因为每到节假日我想的都是去哪玩、去哪吃，根本没有考虑到回家看望年老的爷爷奶奶，以后放假我一定要经常和爸爸回家看望他们、尽孝心。

　　去年暑假的一天，我和妈妈去看望生病住院的外婆，途中妈妈买了很多，嫩得似乎吹弹可破的水蜜桃，因为我们记得外婆最喜欢吃这个。

　　到了病房，我洗了几个水蜜桃，妈妈挑了一个最大的，剥了皮，喂给外婆，结果外婆又递给了我，“妈，您怎么……”妈妈欲言又止。“没事，让她先吃，他还是个小孩子。”外婆脸上的笑容依旧是那么慈祥，慈祥的让人心里一暖。

　　“您总是这么惯着她。”妈妈无奈的摇了摇头。于是她又剥了一个水蜜桃，一手拿着喂给外婆吃，另一只手拿着纸巾给她擦嘴，这就是妈妈的孝心吧，对外婆无微不至的照顾。看到这一幕，我心里想着一定要为妈妈做些什么。

　　回到家里，我主动蹲下给妈妈换鞋，给她倒水，第二天甚至自觉的打扫、洗衣服、洗碗，妈妈一脸欣慰的看着我，说：“女儿长大了，知道帮妈妈分担。”我说：“昨天在医院里看到您孝顺您的母亲，所以我也得好好孝顺我的母亲。”我们都笑了。

　　我想好了，以后不管工作多忙，我一定把父母放在首位，有空就尽量陪他们。

　　古人云：“父母在，不远游，游必有方。”所以有父母在身边的人千万别离家太远，也希望大家就算在忙，也别冷落了自己的父母！

　　因为古人还说过：“百善孝为先。”

百善孝为先经典演讲稿14

　　孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。

　　从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。

　　农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任，

　　“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。

　　《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上，融忠孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，起了积极作用，功不可没。

　　“五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。

　　孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏。

　　古代农业社会，政府重道德伦理，体恤天下为人父母之心怀，所以有“父母在不远游”的古训；孝道贯穿始终，父母在世时要孝顺，亡故后亦不改变对父母的孝道，常思念父母的养育恩德，固有“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道”的训条。子女刚出生时父母日夜守护，任劳任怨，真心切切，子女懂事后对父母要“晨昏定省”。设身处地，将心比心，体恤父母的用心良苦，所以有“天下无不是父母”。

　　进入现代社会，我国社会结构正在转型过程中，社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾两对父母，传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或者子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。

　　今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念，需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。

百善孝为先经典演讲稿15

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

　　大家好!

　　我是**村中学初二年级**班**,今天我为大家演讲的题目是中华美德颂之百善孝为先。

　　如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来;如果你失去了金钱，你也不算失败，因为人生的价值不仅仅在于钱袋;但是如果你失去了孝心，那就是你人生中最彻底的失败!因为你已经失去了做人的根本!

　　我从小身体就不是很好，三天两头地发烧感冒，输液打针，发烧的时候爸妈就一整晚一整晚不睡轮流坐在沙发上抱着我。我看过妈妈的一篇日记：孩子又连着病了几天了，没办法只能去输液却要在头皮上扎针，他一直紧紧地抓着我不放，医生没办法就把孩子从我手里抱了过去，可这时孩子的哭喊声更厉害了，一个护士根本压不住，医生没办法又叫他爸爸进去。

　　我忍不住掀起门帘往里看，看着爸爸狠着心把你的四肢压住，脸却偷偷地转了过去，孩子，你的眼光一直望着门口，一直盯着我，那么无助，那么无力，嘴里一直喊着‘妈妈’，‘妈妈’，宝贝，你知道吗?那天，你在里面哭，妈在外面哭，宝贝，别再哭着叫妈了，你再叫，妈的心都要裂开了……可是，当我问起妈妈我是不是很难管时，妈妈却总说我乖巧，懂事，体贴大人，她和爸爸为我受过的罪却从来没提起过…同学们，这个世界上最爱最亲我们的两个人是谁?是父母!他们就是把全世界都给了我们却还是觉得不够的人!让我们好好地想一想，从出生到哑哑学语，从开始学走路到上小学到今天离家来上中学，十几年的路程啊耗费了他们多少日子?多少精力?多少心血?

　　现在，回过头来，看看我们的所作所为吧：

　　我们好像很潇洒抽着爸爸都买不起的烟;我们出门就打车，渴了就买饮料喝;我们好像很厉害稍不顺心就对父母大声地喊;动不动就离家出走;还把父母当成不花钱的佣人;我很想知道我们凭什么这样?我们有什么好高傲的?父母已经赐予了我们最宝贵的生命，含辛茹苦把我们抚养成人，我们在一天天长大，父母却在不经意间一天天的变老……所以，从这一刻起，不要再埋怨我们的父亲他没有钱不当官，我们的父亲他在外面已经很累很累回家却还要对着我们笑。

　　但是，同学们，我们又没有在父亲最难的时候对他说上一句："爸爸，你辛苦了!"今天见到妈妈的时候，走上前去抱抱她，并用尽平身力气对她说一声："妈妈，我爱您!"那个曾经美丽动人的女子因为抚养你和我晒黑了脸，累弯了腰，操碎了心。

　　可是，他们从来无怨也无悔，因为我们就是他们在这个世界上最亲最爱的珍宝。他们从来不会考虑自己过的好不好，吃的饱不饱，穿的暖不暖，他们所有的心思只有一个：那就是只要我们是幸福的，他们就远是快乐的。

　　"古人云百善孝为先",亲爱的同学们，我们已是中学生了，应该自己来照顾自己并且也应该照顾父母，孝敬父母，真诚地体会父母为我们付出的一片爱心，尽力为父母做些力所能及的事情，并且在精神上为父母带来愉悦。这其实就是对父母最大的孝顺了。大家说，对不对?

　　最后，还是以孟郊的：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归来结束我本次的演讲吧，谢谢大家。

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