读后感的作文锦集六篇

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的读后感的作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

读后感的作文锦集六篇

读后感的作文篇1

　　从前，有一只小绿狼，它想和小灰狼们一块儿玩。可是灰狼们都嘲笑它：绿色不是狼该要的颜色。小绿狼找了很多种变成灰狼的办法，可是都失败了。

　　这时一个仙女走了过来，她说：亲爱的小朋友，有什么需要我帮忙吗？小绿狼说：灰色，我要灰色。可是仙女把它变成了金鱼，他不喜欢；变成了鸟儿，它还是不喜欢。最后又变成了小绿狼，小绿狼说：我只想保持这个样子就好了。仙女就飞走了。小绿狼朝小灰狼们的森林跑去，碰巧小灰狼玩的捉迷藏的游戏也是小绿狼爱玩的游戏。小绿狼走到小灰狼中间说：你们好呀。不等小灰狼开口，它又说：是的，我是一只绿色的狼，不过绿色又怎么样？

　　这个故事和《丑小鸭》比较相似，道理也是一样，就是要自信，要勇敢地做自己，要认识自己，热爱自己，而且也不能嘲笑别人。

读后感的作文篇2

　　这本书的主要内容是：蟋蟀柴斯特从没想过离开康涅狄格州乡下的草场，可它却因为贪吃跳进了一个野餐篮，被带到了纽约最繁华的地方—时代广场的地铁站。在人情冷漠的纽约，幸运的柴斯特遇到了聪明又略带市侩的塔克老鼠和忠诚、憨厚的亨利猫，还遇到了它的主人—男孩玛丽欧。

　　蟋蟀柴斯特用它绝妙的音乐天赋回报了朋友们的真挚友情，帮助玛丽欧一家摆脱了困境，自己也成为了震惊整个纽约的演奏家，然而功成名就后的柴斯特却满心失落，思念起乡下自由自在的安静生活来。在朋友们的理解和帮助下它终于回到了自己深爱的故乡。

　　这本书的作者是乔治。塞尔登，它是描写一只蟋蟀、一只老鼠和一只猫咪之间不寻常的友谊。

　　我之所以喜欢这本书，是因为这本书中柴斯特、塔克和亨利之间的真挚、坚定的友谊所感动，我想，大多数喜欢这本书的人都是因为这个原因吧！

　　我在家时，经常会幻想，如果我也有像蟋蟀柴斯特、塔克老鼠和亨利猫这种好朋友就好了。这样，我被欺负了，就有人帮助我；我有什么难处了，可以跟他们说；心里有什么不愉快的事，可以向他们倾诉。

　　我以后一定要多读书，因为我爱书，我也爱读书。

读后感的作文篇3

　　“我的生命是一本不忍卒读的书，命运把我装订得极为拙劣。”

　　这篇题为《我是范雨素》的文章，以这样的句子开头。一篇迅速成为公号爆款文的自述，仿佛一个“大隐隐于市”的文字精灵乍现，《我是范雨素》迅速被各路文字爱好者“围猎”。

　　朱老夫子说过，惟楚有才！作者范雨素，湖北襄阳人，一个城中村里的文学爱好者，一个尝过命运的苦酒与甘霖的女人。她的这篇自述，没有华丽的词，有的只是平实的心，以及娓娓道来的起伏不定的人生经历。朴素的人，朴素的文笔，写出了每一个朴素而又平凡的我们对生活的坚强和奋斗。作者成功地将人们带入到她命运的这本书中，击中这个社会的痛点，让人们看到了一个倔强而柔韧的生命对底层“苟且”的记录。

　　透过她的文字，我看到一个崎岖顽强的女人，字里行间有关于心路历程的精准描述，又有浓郁鲜活的襄阳本土俚语，这是她眼中的世界，这是她的生活。现实很沉重，她却以轻松却不造作、幽默却很深刻、温和而有立场的方式写出来了。

　　《诗经》告诉我们，《诗经》里的“风”大都来自民风俗语，并且是构成《诗三百》的主脊，古往今来，没有人动摇得了它的历史厚度及艺术高度，以致于“雅”、“颂”之后位。

　　然而在今天，所以那些根植于生活，源自于现实的民间文学，依然大有价值。

　　她在文中对于自己生活的表达，对底层群体生存状态的观察，对城市社会的描述，正是这个时代的一个盲区。她的自我表达，打破了主流社会对底层视角的垄断，打破了固化的阶层叙述所形成的盲区，让人们看到了一个自以为熟悉却很陌生的世界。前段时间，媒体讨论阶层固化这个话题，其实都忽略了一个视角，就是人们看待社会各阶层已经固化的角度。他们虽然从来没有缺席于舆论场，却多是被表达、被建构。他们近十多年来的形象，主要是通过春晚小品、都市报社会新闻，扶贫报道、支教者说、离开乡土的打工文学等等所塑造。

　　文学是什么？对于范雨素，这或许是一种自己对自己的诉说，以此审视自己的生活与梦想。正如她所说，当育儿嫂很忙，但“活着就要做点和吃饭无关的事”，文学可谓“精神欲望的满足”。

　　诸如此类来自民间的文学作品，其实还有更多，在湖北乡间的田埂与小院之间，诗人余秀华写下自己浓烈的情感；在广东城镇的厂房与流水线之间，《我的诗篇》记录下劳动者“骨头里的江河”……他们通过文学感受个人状态、反省生活意义、思考社会问题，完成对于自身的疗愈乃至救赎。

　　而如今，通过大洗牌重新分层并日益沉淀后的中国，一个下里巴人却哼吟着阳春白雪就被看著很不安分不合时宜了。

　　有的人开始站在艺术的高度，用莫言也难以企及的标准来质疑它存在的价值；有的人开始站在高大上的立场，以神圣也难以纯粹的高尚来怀疑她登场的动机；

　　范雨素是当今被媒体高度筛选出的“打工文学”代表，可惜文学拯救不了她和这个群体的生活困境。他们没有走红，但是一样在以文学对抗苦难。

　　这个44岁的京漂保姆，不再只是一个记录自己故事的人，更是媒体包装下的某个符号，代表“底层作家”，代表“乡土文学”。在钢筋混凝土构筑的城市中，朴实无华的文字反而成为一股“清流”，这种稀有难免变成对余秀华“脑瘫身份”和范雨素的“农民身份”过度消费。《我是范雨素》也像曾经赚足了眼泪的“罗一笑事件”,网民们渴望着类似的“非同寻常”来释放自己的感动，在“转发”中完成自己道德正确的身份标识。当我们回过头来看范雨素的文章，平地惊雷的一句“命运把我装订得极为拙劣”

　　我非常赞赏范雨素在文章里说的几句话。

　　比如：一个人如果感受不到生活的满足和幸福，那就是小说看得太少了。

　　比如：一本书从来没有人看过，跟一个人从没有好好活过一样，看着心疼。

　　无疑，在物质上，范雨素是贫乏的，也非常理解由于贫乏所带来的亲情淡薄，但是精神上，她实在是太强大了，强大到就算蜷曲着生活，也要告诉自己，试着找一个舒服点蜷着的方式。

　　她思想的自由，已经超脱了物质的藩篱。

　　在这个时代的洪流中，在滚滚向前的大历史潮流中，虽然是小人物，也不愿意无声无息，闭目塞听地被碾压拖行，只有阅读，只有思考，才能赋予发声的能力！

　　范雨素当然是睁大眼睛，在看这个世界的！

　　“日光之下，并无新事。今天的世界，是同一个故事的万千版本。挣扎与成功，财富与梦想。我们试图抵御这种单一，复活那些被遗忘和抹灭的故事，赋予普通人尊严，留下变幻中国的痕迹。”

　　如果这个时代的成功学鼓励胆大心黑，如果中产阶级疲惫地重复穆旦的诗句，将自身处境理解为“我全部的努力，不过是完成了普通的生活”，把共同生存当成不得不忍受的现实局限，那么，范雨素笔下的人，笔下的生命力的形态是不同的，她是在赋予普通人尊严和心灵深度，也在礼赞阅读和文学对心灵深度与美德的滋养。

　　当今时代，文学似乎有些遥不可及。全民娱乐抹平了个人兴趣，快速消费让功利取代了痴迷，无用之事、无事之人难有容身之地。生活越发同质同构，社会也难免变得扁平。有人说，相比过去，我们身边少了些“奇人”。菜场摆摊的农妇们，张口能进行八音合唱；乡村小学的教师，深研魏晋南北朝史，这样大隐于市的传奇，已经鲜少能见。举目尽是水泥钢铁的丛林，青春消磨在拥挤的地铁，隔成小间的办公桌、高低起伏的股指线，拿起手机看同样的故事、躺在沙发上做同样的梦。

　　然而，这些“民间文学”的创造者，却未尝不是我们身边的异质之人。写得好或者不好，可能并不太重要。重要的是，一个育儿嫂以自己的文字让我们看到：即便在飞机轰鸣而过的出租房里，也还能找到不同寻常的人、遇到不同寻常的事。她提供的与其说是文学，是真挚带来的感动，不如说是文学印于书本、行于网络之外的鲜活形态，是生命与社会仍然存在无限可能性的惊奇。可以说，这些普通的文学爱好者，在以语言为武器对抗存在的荒芜之时，也给予扁平化的时代以深度。

　　在更大层面上，这些心怀文学的人们，也让人思考科技蒸蒸日上之时，人文精神回归与重塑的问题。

　　人的存在是有限的，但也正是这样的有限性，标注了人独特的存在。也就能在实现文学社会价值的同时，展现人文精神的另一个向度。

读后感的作文篇4

　　寒假里，我读了一本书叫《爱的教育》,这本书是一个名叫安利柯的意大利小学生写的日记。书的封面并不怎么吸引我，但是里面的内容却深深的'吸引了我。当我读到好友卡隆这篇时，觉得卡隆太可爱了！

　　卡隆是安利柯的好朋友，是个勇敢，正义的男孩。他是火车司机的儿子，小时候病了两年，所以上学比较晚。他在班里身材最高，力气最大，能一手举起一张椅子。读到这的时候我总觉得他就像超人super man！他总是热心的去帮助身边的人，认识的，不认识的，他都会去帮助别人。当一个同学丢失了买笔记本的钱，站在大街上哭时，他就把自己的钱给了他。他非常爱他的母亲，他会花几天时间给母亲写一封长达八页纸、四周还画上花边的信，作为生日礼物献给母亲。这是一个多么有爱心的孩子啊！但是别人怎么跟他开玩笑都可以，就是不能说他说谎，那他就会立刻翻脸，我想肯定是因为他是个从来都不说谎的孩子吧！所以，他不能容忍别人怀疑他的真心。从他经常为他人打抱不平的洪亮的声音里，就可以感觉到那声音是从他高贵而真诚的肺腑里发出来的。这本书中我最崇拜的人就是卡隆，他善解人意，乐于帮助同学，充满智慧和正义感。我以后也要向他那样，他是我学习的榜样。

　　书中不仅有见义勇为的卡隆，还有品学兼优的班长代洛西；傲慢无礼的诺琵斯；朴实可爱的“小石匠”；意志坚强的斯带蒂??这让我觉得这本书很有意义，正是因为安利柯身边有这么多善良的伙伴，他才

　　可以明白这个世界处处充满爱。而这种爱的情感又表现的极为宽泛，不仅让我体会到什么是同学之间深厚的友谊，什么是师生之间无微不至的关怀，什么是父母永无止境的爱??还有如何去爱身边的每个人，爱祖国，爱人民，爱邻里，爱学习，爱劳动，爱生活，爱和平等等。

　　读了《爱的教育》，现在我明白了，什么是爱？爱就是尽自己所能，努力帮助别人。爱的表达有很多种：在父母疲劳时，为父母泡上一杯茶；给平日辛苦的老师一个敬礼；为爷爷奶奶端洗脚水；与同学、小伙伴分享快乐......怎么样，小伙伴们！听我说了这么多是不是也特别想去看看这本书呢？或许这就是一本好书的魔力吧！希望小朋友们都多多去读书，读好书！

读后感的作文篇5

　　有一本书，让人读着读着就不由地暗自落泪，一个个感人故事就像一块块烙印般深深地印在了我们的心里，它就是法国著名作家雨果所写的《悲惨世界》。一次偶然的机会，让我也读了这本书，读完之后，我心里思绪万千。

　　这本书的主要内容讲的是主人公冉阿让在25岁的时候，因为饥饿贫穷打破一家面包店的玻璃窗，偷了一块面包，而被逮捕，又因服役期间曾有越狱的举动，被关了整整19年。当他一无所有地走上社会而又陷入衣食无着的困境时，受到了主教的关怀和点化，并在上帝面前虔诚的祈祷，发誓要做好人。然而，由于冉阿让犯有前科，尽管他有着强健的身体，但他的社会之路还是很坎坷，就连他的好意也会被人误解。后来，他化名马德兰，当了市长，认识了芳汀。可就在这时，一位老人仅仅在果园里拿了一个苹果，却因为长得太像冉阿让而被逮捕。出于良心，冉阿让去自首了。可为了实现芳汀最后的愿望，冉阿让不惜再次越狱，把芳汀的女儿——珂赛特接了回来，并把她当做亲身女儿来看待。后来，在法国大革命的战场上，冉阿让的身影又一次出现了，他英勇无畏，在枪林弹雨中战斗、救助了沙威与马吕斯。为了珂赛特的幸福，他从此又过上了东躲西藏的痛苦生活，最终珂赛特得到了自己的幸福，他也在平静与安详中死去……

　　在读文章时，我一直在想：冉阿让为什么要救出那个被大车车轴压在下面的受害老人呢？为什么要解救那个年过半载、头发花白的无辜项马迪呢？为什么要去完成了可怜芳汀临终前最后的心愿呢？为什么为了那个一舍弃了自己的腐败祖国而战斗呢？为什么要放走那个一直要将他逮捕的遵法沙威呢？为什么在战场上拼命救出那个多情的爱恋狂马吕斯呢？又为什么帮助伤心女子珂赛特拥有以终生的幸福呢？既然这个社会没有把他容纳下，他又为何要如此地拼尽力气去做好事呢？直到读到文章最后，我才明白：他是要用自己的那一颗真挚美好的心灵，通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知！！

　　其实，在当今的社会中也有许多为了眼前利益而不折手段，甚至于去危及别人的生命的卑鄙小人。我想，作者大概是想告诉世界上所有的人：要做一个真正的自己，不要刻意的伪装，任何伪装与虚构都是会被识破的。

　　无论在什么时间、什么地方，即使是像书中所描写的那样一个黑暗冷酷的国度，光明与温暖也时刻都存在着。尽管那只是一个世界，一个悲惨世界，一个充满恩怨与幸福的悲惨世界！愿我们身边多一些像主教般的光明使者，愿他们能够如圣洁天使般永远守护人们那以慈悲为怀、博爱为本的心灵。也希望能有更多的人参与到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要他们，世界需要他们。有了他们，世界将会变得更加和谐，社会生活更加美好！

读后感的作文篇6

　　在朋友的推荐下在网上给儿子买了一套《幸福的种子》绘本，共30册。儿子拿到书后爱不释手，一个晚上的时间就缠着妈妈讲了10几册，其中《小豆豆的假期》是儿子最喜欢的一册，反复让妈妈讲了好几遍。

　　海边是每个孩子都向往的地方，可是小豆豆为什么起初宁愿待在储存室里度假也不要去海边呢？原来是因为妈妈不让她把所有的玩具都带上，可是小豆豆认为如果不能带着所有心爱的玩具一起去海边那度假还有什么意思呢？这体现了孩子对玩具的钟爱，就像好朋友一样一天也不舍得分开。玩具与他们的生活息息相关，能给他们带来快乐。可是小豆豆真的去海边度了一回假，她才明白哪些是海边度假必需的，不仅开阔了眼界、丰富了知识、亲近了与大自然的关系同时也与爸爸妈妈的关系又亲近了一步。度假给她带来了全新的快乐，在起初不带玩具宁愿在储藏室里度假也不去海边，到后来在回家的船上迫不及待的问妈妈：“我们什么时候可以再度假”。

　　这本图画书，非常注重细节的描绘，有利于提高孩子的观察能力、积累生活经验，有利于孩子身心两方面的同步成长。瑞瑞读了这本书后告诉妈妈：“以后去海边度假我也知道要带些什么东西了，我要自己准备”。我想这就是最大的收获吧。

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