读书心得体会合集15篇

　　当我们备受启迪时，可以将其记录在心得体会中，这么做能够提升我们的书面表达能力。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，以下是小编整理的读书心得体会，欢迎大家分享。

读书心得体会合集15篇

读书心得体会1

　　人心为什么有自由?因为人可以不在乎。人的一生只能被你真正在乎的事情拘束住。如果你不在乎，那么，还有什么可以束缚你，得一本好书，犹如寻一位好友，将受益终身。读一本好书，犹如品一杯香茗，余味徘徊于心，不曾散去。一本《庄子心得》也让我对生活有了新的理解和认识。这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样，就好像春天要播种，秋天要收获一样。

　　于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，从独特的个性视角把国学的经典著作《庄子》用简单的语言和故事铭刻在了我们的心灵之上。细细品味书中的每一句话，每一个字，是一种快乐，它都在给我娓娓道来以怎样的心态来面对这个纷繁复杂的世界，告诉我怎样才会成为一个幸福快乐的人，告诉我们怎样修养道德品性，让情感智慧得到升华。

　　有人说年轻人读了《于丹庄子心得》会受到不求上进的影响，但在我认为那里是一个遥远又近在咫尺的世界;那是一种难以理解的豁达。他包容万千，将一切化为乌有。于丹在心得三中感悟与超越中提到了名利二字，说了三个故事，其一，据说大清乾隆皇帝下江南的时候，在镇江金山寺，他问当时的高僧法磐：长江中船只来来往往，这么繁华，一天到底要过多少条船啊?法磐回答：只有两条船。乾隆问：怎么会只有两条船呢?法磐说：一条为名，一条为利，整个长江中来往的无非就是这两条船。其二，司马迁在《史记》中说过：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。其三，又举了尧让天下于许由的故事。这三则故事都顺应了一个主题淡泊。其实很多时候，我们会置身于这样的茫然中。所以人需要看清自己的目的，看清自己的方向，看清眼前的权衡。诗人纪伯伦曾经感叹：我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。于丹又指导我们要看到大境界，在于我们有没有安静的心灵，有没有智慧的眼睛。只要我们可以让心静下来，真正拥有了空灵之境，我们才能真正看到内心。一个人要在自己的'形骸之外，保有一双灵魂的眼睛。

　　只要你心中有大境界，你才能够看清超越言行的内心真正的质地。也就是说，内心里面的这种真正的大道、大辨、大仁、大廉、大勇，一切都不是表露于外的，是内敛于心而不张扬的。

　　台湾著名的教授傅佩荣先生在研究庄子之后，得出一个心得，他说：真正看懂《庄子》就会明白，世界上总有路可走。

　　人活在这个世界上，是一个过程，而不是一个结局或是一个终点。人是不断地经历许许多多的过程，长时间从磨练活出灿烂的今天。人一生中，可能遭遇痛苦、烦恼、悲哀、无奈等很多负面的情绪，但这些其实都只是磨练我们成长的过程而已。于丹告诉我们，用平和的心态和积极的努力去对待生活中的缺憾和苦难，让我们领略到这样一种大智慧，是对自己得失的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德，让我们霍然开朗，让我们坦然微笑，还让我们掩卷而思。

　　人活一世，草活一秋，能够快快乐乐、开开心心的过一生，这是每个人心中的梦。雨果说过：比海洋宽广的是天空，比天空更宽广的是人的心灵。但如果我们的心灵总是被自私、贪婪、卑鄙、懒惰所笼罩

读书心得体会2

　　来凑巧，最早是在《逻辑思维》罗胖子的“怂恿”下购买了何帆老师的著作《变量》书籍，今再次翻读。200多页的内容仍然意犹未尽，感慨依旧。现将所读所感与大家分享。

　　快变量和慢变量

　　什么是快变量，什么是慢变量。大致可以理解为，快变量是在慢变量的趋势下所发生的变量，它们是因果关系，而慢变量是主因。历史是由快变量决定的，也是由慢变量决定的，但归根结底是由慢变量决定的，慢变量才是牵引历史的火车头。作者似乎想向读者传递的是一种思考方式，那就是从慢变量中寻找一种主导事态发展的小趋势。

　　慢变量是一种一旦打开就无法合上的趋势，人类发明了电就有了家用电器，大幅减少了妇女家务劳动的时间，导致妇女大规模投入劳动市场。有了电就有了电梯，有了电梯就能盖摩天大楼，才导致了城市人口的密集性。等等一系列连锁反应，都是由慢变量所衍生。随着改革开放，中国的发展非常迅猛。30年前的中国还只有第一产业，但随着工业化的到来，带来了第二产业，城市的发展又带动了第三产业的崛起。快捷支付、快递、外卖、滴滴打车等等都是在变量的趋势中所衍生的产业。

　　5个变量

　　快变量只是当今社会迅速发展的一个表象，也是最快可以获得的信息，慢变量才是工业化、城市化、技术革新的始作俑者。找到慢变量才能找到未来的发展方向，找到小趋势才有坚定不移的自信力。书中介绍的5个变量：大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上、重建社区。这5个变量贯穿整本书的核心。书中依次利用中美贸易摩擦、极客无人机的运用、新旧技术的融合、多核城市的发展、山村小学的建设等等来加以证明5个变量的.核心价值。让我们对中国未来的发展充满自信。

　　顺势而为

　　这是一个新时代，也是一个旧时代。作者在书中给我们介绍新旧融合的时候用了一个词：老兵不死。在探究城市发展的脉络中，一座城市的发展离不开交通，有路就有车，有车就要驻。临时占道停车行业的出现是城市经济发展中的趋势产物，但面对城市发展迅速城市汽车保有量持续增长的情况，目前南昌市汽车保有量已突破100万辆。停车难的问题已逐渐浮现。

　　南昌市政停车管理有限公司自成立以来始终投入于解决临时占道停车难的问题，不断探寻有效的解决方法。20xx年停管公司在红谷滩区首先试行了智慧停车系统，投入新型手持PDA收费机，并配套感应地磁。在未来不久电子支付还将取代人工收费。城市的智能化潮流已经到来，临时占道停车行业也将在智能化时代的潮流中自我革新顺势而为。

　　结语

　　发展的历程就如书中所说“窥见真相的全貌”的方法是在慢变量中寻找小趋势。身处在科学技术迸发，日新月异的时代，寻找到自己的小趋势就是顺势。

读书心得体会3

　　《阁楼精灵》讲述的是一群阁楼精灵的奇妙旅行，这本书的作者是汤素兰，她曾经写过其他有名的.书，比如《挤不破的房子》等。这本书告诉我们要勇敢、坚强。故事中阁楼精灵听说自己现在的家，阁楼要被盖成城市，这可是一个坏消息，因为阁楼精灵是不能住城市的，于是就打算去一个叫精灵谷的地方，那里是非常适合精灵们住的家，但是他们听说要想去精灵谷必须翻过九座山、越过七条河，不过没有一个阁楼精灵不想去，因为他们勇敢、坚强，再多的山也能翻过，再多的河也能越过，最后，他们真地到达了精灵谷。

　　这本书给我带来了快乐，这本书告诉我们，只要坚持不懈，总有一天你会成功的！

读书心得体会4

　　《别和自我过不去》一看书名，便有一股想一口气将这本书看完的想法。于是便用了几天的时光，好好读了下这本书，让我感触颇深。这本书是李可欣写的，这本书书从88个方面分析人可能存在的心理问题，这些心理问题是某些你所不能或者不愿意意识到的人生侧面的反应机制。它们囚禁了你，使你感到恐惧。它们实际上是虚假人生的雇佣军。你所有的信仰、感觉、思想、观念和恐惧都透过形形色色的行为表现出来。然而，这些普通的行为能够揭示出最不一般的动机。透过倾听自我行为的回音，你就减缓了反应机器的运行，从而帮忙你深刻的理解自我。

　　在我们的生活中可能为这些事烦恼：我为什么总是干蠢事？我为什么如此偏执多疑？我为什么这样容易丧失信心？我为什么总是怀疑自我的潜力？我为什么个性在意别人对我的看法？我为什么在平静的生活中也感到心力交瘁？

　　如果你正在因为这样的行为、习惯和想法的困扰而得不到你理想的生活，那么我推荐你看看这本书。

　　一旦你认识并理解了自我人格中的某个方面，你就有潜力摆脱桎梏来看自我了——将“真实的`自我”同虚假外表进行比较。正是这种自觉想楔子一样插入你行为的机制中。一旦发现了真实的自我，罩在你身上的那层虚假的外壳就变得没有好处了，因为它惟一的目的就是防止你看见自我。

　　透过审视自我的各个方面，你逐渐除去虚假的外衣。每当一个反应分析曝光后，你就向真实的自我走近了一步，直到清除所有的屏障。当你逐渐感到真实的自我时，罩在外面的壳开始出现裂缝。然后整个外壳消融殆尽，一个无所畏惧、充满信心的真实自我最终显现出来。你会开始理解自我为什么这样做，这样思考或者这样感受。

　　对自我行为的全面理解使你到达了心理上的自觉。这也许并不足以将你从机械行动中立刻解脱出来。但是，你不舒适的感觉会在你的生命年龄中加上一个心理钝齿。即使你没有自觉地下决心去立刻改变这种行为，但对此类危害性行为的继续感知会最终导致变化。在任何状况下，打破行为反应的机械性后，你的生命就会进入一种新的感知水平。尽管你还有同样的行为反应，但它们已经不再是机械自动的了。你每次要自觉地决定去做出某种具体行为。即使最顽固的习惯行为也能够在慢慢消解，直到完全消失。当你的生活不再是机械运动的时候，你就开始看到真实的自我，你就开始了真正的生活。

　　本书中的88个案例就是让你能够获得一种内省潜力——客观地看待自我。一旦你有了这种潜力，你就能够停止生活中的各种机械行为。

读书心得体会5

　　偶然一次，看到了《朗读者》的宣传片，觉得很有意思，就从第一期的“遇见”、“陪伴”、“选择”、“礼物”……一直看到最后一期的“家”、“味道”、“青春”。伴随着《朗读者》最后一期的结束，我以为和它的缘分就到此了，却在偶然的机会在阅览室看到了整理成书的《朗读者》，欣欣然将它读起。

　　朗读，对于我来说，似乎已经是很久远的事情了。阅读，却是我的一大爱好，从未间断。一直以来，对于朗读我总有些偏见。总是觉得阅读是用心在聆听，是与作者的心灵交流，而朗读是一种对情感的表达和消耗，是寻求被听者的共鸣。通过《朗读者》，让我品味到朗读的真正魅力。不同的人，有不同的人生阅历，朗读中都蕴含了个人的理解和味道。而，那一篇篇经典的读本，也为我提供了更多的阅读选择。

　　随着互联网的发展，阅读呈现出碎片化、快餐化的态势。我们已经有多久没有认认真真拿起一本书将它读起了？我们面对网络上如海水般涌来的书目，花费在选择一本书上的时间和成本也呈阶梯式增长。越来越快节奏的`生活，越来越浮躁的生活状态，能够静下心来读一本好书，是当下这种生活所必需的。我想，《朗读者》的出现，或许正是为了满足人们的这种诉求吧。朗读亭，出现在城市中的各个角落，为人们提供了一片朗读的净土。我们已经多久没有朗读过了？那些感动我们的篇章，或许正藏在心底的某个角落，等待着绽放。

　　在《朗读者》中，我对“味道”篇印象深刻。我对“味道”一直都很敏感，小时候，就能闻到不同的“家”的味道，遇到“味道”篇有种如遇知音的感觉。读到张小娴《爱情的餐桌》，让我想起了，在餐桌上的各种遇见。常常觉得，吃饭不仅仅是吃饭，和不同的人吃饭，味道是不同的。和小孩儿吃饭，餐桌是个狩猎场，满满的都是争夺后的香甜滋味；和家人吃饭，餐桌是个黑白电影，平淡中却带着一起老去的温馨味道；和朋友吃饭，餐桌是个茶话会，带着一种聊到地老天荒的味道；和恋人吃饭，餐桌是个摩天轮，充满着浪漫的味道。当然，生活百味，味道不仅仅是在餐桌上，更充斥了我们的生活。我们遇到的悲伤、快乐、挫折、喜悦……都会让我们去思考，去体会，慢慢的成为我们自己独特的“味道”。通过《朗读者》，让我对味道有了更深刻的理解。能引起人们共鸣的篇章当然不仅仅是“味道”，不同的主题，通过不同的读本，诠释了丰富多彩的内容，拨动着每个人的心弦。

　　遇见《朗读者》，让我品味到了朗读的美好，阅读的魅力。品味朗读，爱上阅读，或许，正是这一种遇见，馈赠给我最好的礼物。

读书心得体会6

　　进入读书会大概有一年多了，读书之旅如其坎坷，轮到我所主讲的篇目时，读书会的各位成员也只能在这片云课堂上齐聚一堂了。无奈现实中疫情肆虐，回顾之前所度过的课堂，就让我来讲述一下我的收获吧！

　　刚开始星期五下午的小课堂，会有些许困倦，但是团团围坐的大家，和未曾读过的千古金句难免使人感到新奇，勾起了不少求知欲。每个星期五的围坐一堂总让人感到有些温馨，下午三点的暖阳射进教室，打开了这片知识殿堂。

　　起初，我以为《论语》读书会只是为了读懂里面的话语，读懂古人的思想，不过后来我渐渐发现，读书的目的并不是读通读懂，而是要把所学到的知识渗透于生活中，运用到生活里去，以此来提高自己的道德修养，不断地改善自己，这才叫真正的`收获。

　　“人不知而不愠，不亦君子乎？”帮助我改掉了那个平日性格暴躁的我；“饱食终日，无所用心，难以哉！”告诉我不该虚度光阴；“过而不改，是谓过矣。”教导我知错能改……

　　轮到我做主讲时，因为篇目最长，也为此准备了不少时间，但是太过紧张，反复修改措辞甚至口误，有些知识点并没有清晰地表达出来。在准备过程中，为了理解一篇对话，还要花费时间查询历史，明白一些复杂的字词。但就是因为有了这些准备工作，我才真正理解了孔夫子心中的所思所想和主讲人的不易，才发觉了《论语》中流出的浓厚的历史墨香。

　　很荣幸能加入这次的《论语》读书会，我的收获可以说是不计其数了。这次的参与让我尝试了许多以前不敢触碰的东西，让我发现了不一样的自己，也让我有机会走进那个我们遥不可及的历史百家，更是上了一堂沉重的人生哲思课。

读书心得体会7

　　寒假我读了《感恩父母》这本书，书中讲述的故事不尽相同，但都是一个主题——父母对孩子的爱。每一个故事都让我流下感动的泪水，灵魂受到触动。不禁让人想起自己的亲身体会，我的两个妈妈同样让人感动。

　　20xx年12月12日，婆婆出车祸住院了。之前半月，我利用周六时间陪娘家妈去医院检查抓药，病情刚有好转。两个妈妈一起生病让我措手不及。令人焦灼的还有工作，此时月考刚结束，接下来的一个月就是紧张地期末复习。今年我刚刚从文科转教理科，重新备课很累工作本来很紧张，扔下工作不是我的风格。我该怎么办？我该怎么办？婆婆有事的话我就失去了一个妈妈呀！哭过之后努力让自己平静下来，理顺头绪，处理面前的事情。感谢同事们，安慰我，配合我调课，好让我照顾婆婆。我努力做到在校一心工作，在医院精心照顾病人。在这期间，我自己还在吃药，因为我只剩下八个血了。

　　令人感动的是我娘家妈妈，知道我婆婆住院后怕我受累，打电话让我安心照顾婆婆，并且在经济上帮助了我，这就是我的亲生母亲，在女儿犯难的时候，忘记自己的不舒服，在第一时间为女儿考虑。

　　令人感动的还有婆婆，她是烈士后代，坚强勇敢，凡是为别人着想。在我陪床期间尽量装得很轻松。同病室的陪床大叔大婶告诉我：“你妈一到深夜疼得自己默默地哭。”她怎能不疼呢？折了锁骨，五根肋骨，头部两个大包，留了很多血。她怕耽误儿子儿媳的工作，一直催促我们上班，让公公一人照顾就行了。车祸后第五天做的手术，糟糕的是婆婆年轻时做过手术不吃麻药，八个人按着做的手术，疼得把满口的牙咬得掉的掉，松的松。而这次手术要全麻，但是术后婆婆不是睡着的，而是嘴里哼哼着的.，麻药劲儿过得很快。那得多疼啊，怎一个痛字了得。后来我追问她，全麻也不行吗，怎么一出手术室嘴里就哼哼？她说怕全麻傻了怎么办，你们就剩下一个傻妈了，多拖累人呐。多好的妈妈呀，多么伟大的妈妈呀。在那一刻，我的心深深的疼了一下，为没有血缘关系的婆婆心疼，不是每个人都能做到忍着割肉接骨的疼的，这就是母爱！我该怎样孝顺她才好？然而考验还在继续，婆婆术后第五天发烧（本来快出院回家养着了）。一半身子热，一半身子凉，连烧了五天，烦躁的她，疼痛的她在我面前忍着不发脾气，那是怎样的不舒服啊。烧退后，我像哄孩子一样哄她，哄她喝下熬了三个小时的骨头汤，吃下我笨拙但用心做的饭菜。我不能替这个妈妈受疼，就让我尽我所能孝顺她吧!

　　我为遇到这样的婆婆感到庆幸，婆婆，我爱你！我会和你儿子一起孝顺你和爸。

　　爸爸妈妈你们放心，你的女儿碰到了这样的好人家。妈妈，婆婆说了，过几年，把你接过来住在一起，她还要和你遛弯呢。

　　让我们满怀爱意，感恩双方父母！

读书心得体会8

　　通过读朱自清写的《背影》让我知道了父爱也同样伟大。

　　作者通过写外祖母去世，父亲为祖母奔丧，生意在这个时候亏了，父亲不得已去借钱，家中光景一日不如一日。后写父亲为安排“我”上车，与别人谈价。安排好后，父亲看到火车道的另一面有卖橘子，由于身体肥胖，下的'时候要探下身去。作者禁不住的流泪了。在这篇文章中几乎没有华丽的语句，但是，我想流泪。虽然题目不是很特别，语句不是很华丽，但是，它却很煽情，煽出一种伟大的父爱。从父亲的形态、动作可以体会到父爱，正如朱自清所写：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。”作者的父亲为他买橘子的辛苦，足以证明，父爱是伟大的！当父亲已经年迈，离大去之期不远时，用颤抖的手为作者写平安信。父爱是伟大的！

读书心得体会9

　　“我们过着尘埃喧嚣的生活，心灵太多的负累，渴望夜晚地明灯照在这温暖地书页上，让我们沉醉于每个故事中一点一滴地感动。”这是《心灵鸡汤》封面上的一段话，却是我整个内心深处的真实写照。她很容易让人拭去蒙尘已久的心灵上的一层厚厚的尘土，让人们能够清晰透彻地去感知我身边的一切。真与假，美与丑，善与恶。里面每一个故事都含有一个做人的道理，下面我说说几个故事吧！

　　一个叫《善良可以救自己》的故事里是这样说的:在激烈的战斗中，班长忽然发现一架战斗机向阵地投放炸弹，在他卧倒时发现在他四五米的地方，有一个士兵在那里傻站着，班长顾不上多想，纵身扑过去把士兵压在身下，这是一时巨响，炸弹在离他们不远的地方炸开了，班长从泥土中爬出来时，发现自己刚才所处的地方被炸了一个大坑。如果这个班长在危险来临时只顾及个人的安全，而不顾他人的安全，那么，它将成为炸弹下的牺牲品。好心必有好报，我以后要多点行善，这样对别人和自己都有好处。

　　还有一个叫《宽容是爱的精髓》里讲：有一对清贫的老夫妇，想把家里唯一值点钱的一匹马拉去市集去换成别的东西，老头子先与别人换得一头母牛，又用母牛换了一只羊，用羊换得一头肥鹅，又由肥鹅换鸡，最后换来一大袋的烂苹果回家。老太婆见老头子回来了，十分高兴，听老头子讲从一种东西换成另一种东西，她竟十分的激动的予以肯定，当听到老头子背回一袋烂苹果时，她同样的不愠不恼，并深情地吻一下老头子的额头。宽容是善待婚姻的最好方式。那对老夫妻过得多快乐，老头子把一匹马换成一袋烂苹果，老太婆也不生气。如果每一对夫妻都能宽容对方，那么一个人都过得很快活，如果每一个家庭里的人都能这样宽容别人的过错，那么每个家庭都会过得那样的幸福，那样的美满。

　　这本书中的三百多个故事，每一个都蕴涵了深刻的道理，它让我学会去疼爱他人，充满信心地去迎接生活的挑战。在我面临挫折和失意时，它会使我得到鼓励和慰藉；在我面临成功时，它又会让我对未来充满希望。它将成为我一生中永远的良师益友。人与人之间只有互相帮助，才能获得更大的成功。团队的力量是强大的，一个人如果脱离了团队，就一定不能获得足够的帮助来赢得成功。记住，成功的总是那些懂得和别人互帮互助的人，因为他们有更大的优势。记得有个人说过：“你有一个苹果，我有一个苹果，我们两个交换后仍是一个苹果；但你有一个思想，我有一个思想，我们两个交换后就各拥有两个思想。”正是因为这样，一个团结的集体总是能胜过一个人。要想取得胜利，关键还是要靠自己的实力，靠平时的刻苦训练。其次，知识是学不完的，只有不想学习的人。人的一生都应学习，尤其现在是知识爆发的.时代，更应该不断的充实自己，科技日渐发达进步，各种事物的变迁，唯有学习各种不同的事物，才能在多元化的社会中生存。知识就是力量，能使自己有良好的判断力，是非分明，可以有更好的处理能力。“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人”。劝人要及时努力，不要辜负大好时光。“学而不思则罔，思而不学则殆”。强调要学思并重，在学习之馀也要多思考，而思考的方向不应该是一直线的，要多角度的思考，才能在这其中得到更多的智慧和经验。学生就是不懂才要学，应该要效法孔子的精神，遇到自己不会的问题就应不耻下问，孔子本身已经是饱读诗书，满腹经纶了，但他仍虚心求教以更充实自己，这种精神真是值得我们好好学习，也唯有秉持这种信念，才可以使自己学得更多、更长久，也就是要活到老，学到老。

读书心得体会10

　　《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的杯具故事。祥子来到城市，渴望以自我诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。最终，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不明白是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我:要坚强的应对困难，失败了靠自我站起。

　　之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自我的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自这故事是一个杯具，彻彻底底的杯具。一个以往勤劳坚忍，有着自我目标的人最终却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般进取和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了完美生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来到达自我所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最终的悲惨结局。

　　也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。梦想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的梦想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自-

　　己的梦想不断奋斗，最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求完美的生活，可是结局却是那样得悲惨。

　　对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自我，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的梦想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与梦想、社会与自我的关系，很有可能就会失去原本的自我。

　　人是有思想的.动物，应当有自我的梦想和目标。可是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现梦想，那么就有可能变成祥子，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

　　自己却还是毫无悔意。

　　祥子的杯具，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自我来打败命运，可是最终呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，此刻仅有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的梦想撇开，而甘心走入地狱中去。的确，祥子为了生命来争取钱，而生命和梦想中他选择了生命，因为仅有生命才是穷人唯一能够选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头--幼小的时候能不饿死，万幸;到老了能不饿死，很难。这时，才真正体会到:人的命运不完全由自我掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

　　黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。

读书心得体会11

　　近来，我学习了《教育新理念》这本书的许多篇章，深有感触,明确了很多道理。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。教师需要加强各方面的修养来提高自己,所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。教师，作为一种职业，承担着传播人类思想文化的重任，在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用。随着新课程改革的实施，教师"一言堂"已全盘否定，学生是学习的主体，教师是学生学习过程中的引导者。

　　读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。

　　首先，教育事业是一个崇高的事业。教师对美好的事物应保持敏锐的态度。教师面对的孩子就是最美好的事物，他们有纯真的`心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜负了造化的赐予。教师对美好事物保持高度的敏锐，才会发自内心的爱孩子，并因为爱而满心欢喜。教师要有“赤子之心”。做个很单纯、很简单、很好奇、很幼稚，有时有点傻劲的人。教师应有独立思想，让我经常思考教育问题，思考人的问题，思考我为什么而教，怎样教，将教育活动与人生思索融为一体。

　　其次，在新的教育理念引导下，应不断改进教学方式和手段。学生作为人，是需要灌输精神理想的，那么教师首先应该做的就是顺乎人性。学生需值得去珍爱，在工作过程中要学会宽容学生，与学生和谐相处;另一方面，教师在尊重学生时，也要学会合理合法地惩戒学生，所谓“惩戒”，是指通过对不合规范的行为施以否定性的制裁，从而避免其再次发生，以促进合范行为的产生与巩固。但惩戒必须注意几点：一、教师惩戒学生应具有教育性;二、尊重学生人格; 三、惩戒应合理并公正;四、惩戒要符合相关程序。

　　在新的教育理念下，教师要学会不培养乖孩子。如果我们将一个个乖孩子树为学生学习的楷模，而必然的报应就是，在这个多元化、个性化的时代，调皮捣蛋的孩子越来越多，而那些当初的乖孩子，将来他们也许就是“弱势群体“，汇入茫茫的失业大军。

　　总之，通过这一个阶段的学习，自己的理论水平有了提升，思路更明确了，方法更具体了。相信在今后的教育教学中，这一次的理论学习必将使自己获益匪浅。

读书心得体会12

　　人生不过就是一个万里长梦，那些我们走过的路，做过的事，一滴滴，一片片，相遇相汇，慢慢的，就组成了我们这戏剧化的一生。初读杨绛先生的《我们仨》是迷茫的，朦胧中跟着先生的脚步进入了梦境，细细品嚼才发现了那藏在梦境后真挚又残忍的现实。

　　刚踏上古驿道，我在朦胧中看着杨老一程一程的送些钱老先生，他就静静的坐在那条“船”上，淡淡的看着母女俩，恬然知趣。后来阿媛病了，杨绛先生就只得自己寻这古驿道，淅淅沥沥的走着，拉成了一个万里长梦。这梦里有着病房里的阿媛，有着“船”上的钱先生，亦真亦幻，似梦似假，感情在场景的不断切换中变得越发浓重，现实也变得越来越残酷。杨绛先生在驿道上兜兜转转，在梦境与现实中变换，一边是在白天寻找飘忽不定的钱钟书以短暂的相见，一边是在晚上做梦去见钱媛看她的生活，最后阿媛走了，钱老先生也走了，这万里长梦也刹的结束了，我们仨就这样失散了。

　　读完第二部分，我全然成了个泪人儿，只为杨绛先生的无助而心酸，而杨绛先生却又用了淡然的`文笔，为我展现了一副新的天地。1935年，杨绛先生与钱先生结婚，同年便一同奔赴英国，法国深造，而这留学的一段时光，在杨绛先生与我与大多数人看来都是最为幸福的，后来阿媛出生，两个人的陪伴变成了三个人的温暖，杨绛先生用那细腻的文笔记录着生活中的满满缺缺。比较来说，那段时间的日子还算艰辛，而这一家人就这么苦中作乐，慢悠悠的书写时光。算来杨绛先生一家人，坎坎坷坷遍地丛生，而他们却总是从满地鸡毛的生活里挑出珍珠，从不中断乐观和积极。

　　“因为我们在一起，随处都能探索到新奇的事。”“我们不论在多么艰苦的境地，从不停顿的是读书和工作，因为这也是我们的乐趣。”细想来，再看看身边的一切烦恼，仿佛都随着热情烟消云散了，人生在世无非两件大事，生与死，而这两件事又是富贵在天天注定，不放看的开一点，像杨绛先生一家一样，乐观的面对，只偶尔思念，生活不就是把泪和汗水用热爱熬成汤，浇灌干涸又贫瘠的现实中吗。对于我们谢谢普通人来说，我们吃过的亏，收获的累都会变成光，照亮前方的路。

　　人生就是一个万里长梦，我们现在耿耿于怀得某件事，在老时回忆起来，可能就藏在记忆里某个不起眼的地方落灰，转瞬即逝。

　　与其到梦醒了才后悔，不如乐观点面对这个世界，毕竟这场梦的导演，一直都是你自己！

读书心得体会13

　　我读了一个故事，它非常的有教育意义，使我懂得了一个深刻的道理。

　　故事是说：有一头鹿，在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。从此它只能看见一侧的情况，而对另一侧的情况却不得知。于是，这头鹿脑子一转，想了一个办法，自己到海边吃草，把好的眼睛对着草地，把坏的眼睛对着大海，就不会有危险了。起初，这只鹿是很幸运的吃到了草，它觉得自己的`主意太棒啦！终于有一天，有人乘船从海边驶过，发现了这头鹿，然而鹿却没有发现人，对于人的逼近，一点儿反应都没有，结果船上的人射死了鹿。

　　可怜的鹿到死也不会明白，原本以为危险会来自陆地，总在防范中，而把大海作为依靠，却付出了生命的代价。这个故事告诉我们：世界上的事情是复杂多变的，在做任何事情之前，都要三思而后行，一意孤行，总会付出惨痛的代价。

读书心得体会14

　　在初中阶段的最后一个寒假，我有幸从图书馆借到了这样一本书，它的名字叫做《趣味代数学》，这本书的作者是世界的科普大师别莱利曼所写的，他有“趣味科学的奠基人”的美誉之称。

　　我为什么要选择去读这本书呢?其实我是被“趣味”这两个字所吸引，我想从这本书汇总得到学习数学的方法以及如何在玩中学。《趣味代数学》它是一本好书，它以故事的形式调动了我对数学的学习兴趣。比如：它通过方程式让我了解到了刁番都的一生，把普通的语言转化成代数语言，然后列出方程来解答。这种方法真的很吸引读者去阅读，同时也激发了孩子们的阅读兴趣。

　　《趣味代数学》一书分析讲解了一些令人沉迷的数学的难题和引人入胜的.趣味数学故事，以及日常生活汇总大量与生活有关的问题。它可以让我们在数学的海洋中遨游，引导读者，让我们自发地运用课本上的代数去解决问题，巩固所学知识，培养和激发我们对代数学的兴趣。

　　在《趣味代数学》中，有一些我没有学习过得题目更加引起我的注意，这种类型的题目我不会，看不懂，但也正视这样激发了我对数学的探究渴望。我想知道这道既有趣但我又看不懂的题目的背后又有着怎样的奥秘呢?

　　请大家在有空的时候也读一读这本书，希望你看完后也会有这么多的收获，激发起你学习的热情和兴趣!

读书心得体会15

　　读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。

　　引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不一样。

　　全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描述而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

　　在社会现实阻碍实现抱负时仅有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生梦想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连杯具性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。

　　写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的感情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的感情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的感情方式迥然不一样，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自我的感情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自我毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的.感情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得感情。书中两段杯具感情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，感情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。

　　当我将落笔时，发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自我得到反抗平庸的启示，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的感情片段。当有人提及《红与黑》，我能够自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

　　于连.索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们能够作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的杯具;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

　　于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德.莱纳夫人面前履行“某种职责”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自我面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。所以，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。

　　我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少欢乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“欢乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻活力而已，剩下的是想着紧之后应当在制定一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德.莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地应对死亡。

　　对于于连的感情，我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的感情紧密联系着的。他的两个恋人——德.莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德.莱纳夫人的感情始于于连对她的诱惑。起初，他只是在履行所谓的“职责”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。可是德.莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德.莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最终才又复燃，爆发。

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