关于七夕节散文集锦13篇

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常接触散文吧？散文不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制。那么你真的知道要怎么写散文吗？以下是小编为大家整理的关于七夕节散文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于七夕节散文集锦13篇

关于七夕节散文1

　　娇娇来电说在一个亲戚的婚礼上见到了你，一个成熟、黝黑、能干而美丽的你，浑身上下透露着劳动人民的本色。听着娇娇的话，我仿佛看见你正从沁河滩山药地里微笑着向我走来，满脸的汗珠，浑身的沙土，脚穿一双运动鞋，那是一种体力劳动者散发出来的健康的美。虽说带着泥土的气息，但是我喜欢，就像二十多年前沁河大堤上偶遇的那个青春靓丽的你。

　　你曾是我的唯一，年青时疯狂追求的目标，可是我却辜负了你的一片好心。听娇娇说，你的哥哥离婚了，二姐去世了，弟弟婚姻也不顺，我就知道你一路走来也很不容易。因为父母早逝，“穷人的孩子早当家”，虽说你不是老大，但我知道你是一个责任感很强的人，你总把娘家大大小小的事当做自家的事来扛。我清楚地知道小时候你就很倔强，而倔强某种程度上就代表着坚强。听说你一边种地，还一边打工，干起活来比男同志还卖力，靠省吃俭用供养了一个大学生、一个高中生，靠勤劳的双手盖起了二层新房，并在县城购置了一套商品房，我真的好为你感动、为你自豪、为你骄傲。

　　多少次回老家，从你家村旁匆匆驶过，有心去看你，却不知你住哪;有心去找你，又怕寻不着你;有心去帮你，又怕打扰你平静的生活……

　　光阴荏苒，日月如梭，一晃二十多年已经过去，孩子们都已长大成人。回首往事，往日如昨;七夕作文，以表思念。

关于七夕节散文2

　　今天是七夕呢，是一个人，不，应该是说和奥运一起过的。这段时间我一直在想一个问题：究竟什么是真，什么是假?我想究竟是什么样的人会塑造出像夏洛克这样的人。疯子?世上疯子太多了，或许像他们这样的人活在世上太孤独了。

　　是因为最近想得太多，所以才提笔又黯然了吗?我不知道以前的世界是什么样子，但我总觉得这个世界的人就像病了，就像你，就像我，都是那么的丧心病狂，好似苟且。可有些事情又何以言语呢。是欲望束缚了自己的内心?还是生来的征服，或与被征服?但至少我还愿意接受这个世上的美好，我一直都想自己会去帮助这世上的孩子，有什么能阻挡人追求美的脚步呢?

　　昨天我看了一篇文章，是一个女人的自述。她很苦，甚至说是可怜。我同情她，但更有一些痛心。我不明白，为什么在婚姻中总是女人受伤。好吧，好吧，是眼瞎?我读村上春树的《丈夫这东西》，也看张小娴的散文，但我最喜欢连谏的一篇随笔《戒烟记》。哦，说实在的，今年我身边离婚的人挺多的，恩，在七夕说这是不是不太好?有很多剩男剩女为了早日把自己卖出去结果掉入了婚姻的迷穴，所以有些事还是不能将就的。另外我发现以前都是穷男人娶不着媳妇，而现在都是女高材生找不着婆家，倒是可笑了。

　　七夕节送了我一个美梦，七夕快乐。好了，就这样。

关于七夕节散文3

　　那一树的苍郁，那一路的牵手，那一怀的温存，那一身的幽香。

　　走在参天的林荫道，凉爽的清风，轻拂着我的微笑。天空静好，心也甜醉。仿佛回到了青春时光，羞涩中升起叛逆的追求。

　　夜晚，山野一片寂静，周身感到阵阵寒意。掀开窗帘一角，看夜空的星光点点闪烁清冷的光辉，仿佛听到银河那边思念的呢喃。那千古不褪色的神话，当下可有仿效之人?

　　谁都有追求爱的权利。当爱到手之后，试问几人可以做到始终不渝?那千难万难得来的幸福之果，品尝之后是否依旧宝贵在心?答案自然是否定的。如果世人都珍重，就不用神话来诠释爱的永恒。

　　看透了尘世间来来往往的浅薄之爱，不过是镜中花，水中月。我们不幸成为其中的一片残月与落花，纵然心有千千结，也难逃被打碎的命运。

　　就如这漫漫的黑夜，会带着我们的魂魄消逝。光明会熄灭，爱情会消失，誓言会变成毫无意义的废话。

　　天上的爱情可以穿越时空轨道，在人们心中保鲜;地上的爱情经不起风吹雨打，一夜之间就变了味道。

　　七夕，人们纪念你的，是那不老的爱之神话，人间的神话渐行渐远。

　　那一树的苍郁，夏雨也可以凋零它的几片脆弱;那一路的牵手，不过是梦中的向往;那一怀的温存眨眼变成一怀愁绪;那一身的幽香啊，只在彼岸默默地释放，释放。

关于七夕节散文4

　　那一年的期盼，那一夜的泪水，那一车的暖语，那一筐的誓言。

　　花谢等花开，那是怎样的一种期盼。远方的夜不能寐，黎明的梦中也能听到花开的声音。彼岸花终于开了，开出了一团火红。花开无叶，叶生无花，相知相惜却不得相见。自然界有多少花叶不能相见的'花?冰雪中的红梅开在挺拔的枝桠，没有绿叶相伴，夏天的梅是一树葱郁的绿叶。命运既然安排，花叶永不相见，见了，就意味着走到尽头吗?彼岸花相见在黄泉路上。相见欢时，到头来，不过是“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。”

　　情来时，是醇香的美酒，几人能把握?一杯一杯只为醉。

　　情走时，是一张苍白的纸，如一封无字书，轻飘飘，一阵风就可刮跑。让人浮想联翩，那曾经的情原来也是轻飘飘的，如没心的稻草人，何来珍惜?

　　扪心自问，那情是不是心血?怎会心血来潮?来无影去无踪。一个人踏进两条河流时，心还能自持吗?旧瓶的酒是陈香的，喝久了也咂摸不出新感觉，但舍不得丢，也丢不起。新瓶的酒咂摸出清新滋味，不想丢也得丢，因为已经喝完了。

　　那一年的期盼是三百六十五天，昼夜交替，晨星夜月不停转动，情深时，千年石头也留下记号;那一夜的泪水结出了疼爱之花，暗香飘洒;那一车的暖语，遗撒在古老的神道;那一筐的誓言啊，可曾结出连理枝桠?终究敌不过现实的一记响锤。是清醒还是麻木?竟然忘记了彼岸的灯火也是彻夜通明，夜夜为君燃……

关于七夕节散文5

　　七夕，我撑着油纸伞，在天青色烟雨中等你来，和我唱一曲银河恋曲。

　　——题记

　　【一】

　　雨，绵绵密密地下了一夜，风，吹来阵阵清凉，吹落飞花片片，惹起数不尽的凄美。记忆中，七夕的天空，总是雨纷纷，飘过银河，纷纷扬扬。而这个时节的雨，仿佛就是自古以来，那个爱情传说的见证。每年此时，是不是，真的会有喜鹊架起天桥，让牛郎织女相会?而世间，是不是真的会有千年万年不变的深情?

　　我们常说，时光易老，真情难觅。虽然世间凉薄，但我更愿意相信传说中的故事，那份坚贞不移的深情，那一寸寸的相思，用无数年的时光交错，流转成为一段浪漫爱情的象征。如今，每年的七夕，相爱的人儿，总在银河下面，相依相偎，诉说情深。而你，在爱的季节里，是不是也和我一样，隔着一片海，放飞心中的无限执念?

　　看一片片花瓣飘摇而落，我在七夕的天空下，任相思的长河漫过心海，泛滥成伤。我是南方那弯温婉而晶莹的浅月，你是北方那枚暮色黄昏下的落日，是哪一场烟火的交汇，把你我紧紧地连在了一起?如同天上的牛郎织女，我们也隔着一大片一大片的时光海，却不敢奢望，会有喜鹊儿，为我们搭起那条通向彼岸的桥。

　　我们也曾以为，这一生只深爱彼此，默然相守，不亢不卑地爱着便已足够;我们也曾牵着手，在花开的声音中翘首爱的归途;我们也曾在缘分的来去中，艰难地抉择。可是如今，在时光面前，爱已经失去了最初的光彩琉璃，但是我们仍然放不下彼此。无论隔得有多远，你总会把我的事情放在心上，也总会，在某个夜晚，借着月光曲，传递心声。

　　我很喜欢这句话：“每一颗爱的尘埃，都重于泰山。”爱过，便是慈悲。即使将来，爱飞走了，情逝去了，我依然愿意，走过微风细雨，在琐碎的岁月中，拾起那段牵手走过的日子，拾起爱过的细节，然后微笑着，把一点一滴爱的尘埃，镌刻成一抹芙蓉色。

　　【二】

　　你不在我身边的日子，我在时光的暗影中不停漂泊。七夕，满街满巷都在渲染着爱的馨香，道着柔情，唱着爱意。雨洗轻尘，周遭一片氤氲迷离，我撑着油纸伞，唱着那年初遇的旧韵，在天青色烟雨中等你。可是，还要经过多少个七夕，你才会踏着浅风微雨而来，和我牵手看云卷云舒，看细水长流?

　　我们也曾跋山涉水，走过天涯，越过海角，只望求得一个温柔的拥抱，一次倾情的相对。此时，风起，忆记深深。回眸来时路，即使那年那日的时光已经很遥远，但是并不模糊。那段时光，带着泛黄而美好的味道，一次次地陪着我，翻开昔年的故事。

　　如今，花开了，花又落了，我却不敢去数，已经过了几次的季节轮回，也不敢去想，你我之间，是否只能成为隔山而望的剪影?我只是静静地，守在悠长的光阴里，无论悲喜，无论冷暖，都只在期待中，守着今生今世的约定，轻唤你的名字。

　　时常感叹，年华易逝。时常怀念，你带给我的欢笑和泪水。原来，两情相悦，此心已许，那么无论隔着天涯还是海角，那份真情，早已永恒。记得沈从文曾这样说：“我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”我庆幸，我们相遇在正当好的年华里，曾经在静夜沉沉，皎皎朗月下，倾心相爱。我们的一颦一笑，都来自一颗最诚挚的心，仿佛浑然天成，不需要任何修饰，爱就在那里，不增不减，情也在那里，不来不去，温暖微甜。

　　时光，带走了许多往事，而我，早就跌进你的柔情里，始终无法走出来。凝望七夕的天空，捧着你给我写下的相思语句，感触深深，而冰冷温润的泪滴，已顺着脸颊悄然滑落。此时此刻，仿佛有鸿雁低回，而你熟悉的声音，亦在我心底回旋，萦绕不散。亲爱，远方的你，可曾听见微风在替我们诉说爱与痛的私语?远方的你，可曾听见那首我们熟悉的歌，又在恬静的空间浅浅流淌?鹊桥在银河的两岸搭起，而你，什么时候才与我相遇在美丽的银河，一诉离情?

　　【三】

　　七夕佳节，鹊桥上的牛郎与织女，泪隔了几光年，可是依然执着无悔，依然年年岁岁期待着到鹊桥上走一趟，只为要与爱着的容颜相见。传奇故事总是太凄美，教人生出许多遗憾，许多惋惜。可是人间情事，又有几多完满?往事依稀，当软风吹过窗纱，最怕是，心期隔了天涯。

　　坐在黑夜深处，放上一些温柔婉转的曲子，让心在乐曲中，找寻隔世空灵的温柔。七夕，是爱的季节，亦是思念的节日。邓丽欣那好听的歌声，在我的耳畔飘来荡去，让我生出无限遐想。眼前，如同浮现出雨后空巷的石板路，你微笑着，牵着我的手，和我在天青色的烟雨中，倾诉清澈爱意。

　　于是，想起往日你说过的所有话语。你曾说，要紧紧牵着我的手，一生不放松;你曾说，要给我温暖的家，呵护我一生;你曾说，要和我牵着手，走过今生，相约来世。所有的誓言清晰如昨，却无声。可知否?无论经过了多久的时光，你依然是我梦里翩然的翅膀。此刻，想着昨日的妩媚，一颗细腻的心竟觉凌乱，缠绕着一丝丝的清凉，抵达回忆深处，与你柔情相拥。而我心底的思念，依旧清亮，随风飞向了七夕的天际。

　　多想，等一个无雨的夜晚，看月光倾城，看你踏着月色而至，和我牵手，遥望天边银河，再写一阕深情，安放在七夕的相思里。而今年的七夕，鹊桥上可会有你熟悉的身影?今年的七夕，深情的话语可会再度响彻耳畔?长夜拨响心弦，期待中的歌萦绕不去。我只希望，今生的琴声，有你的和唱。

　　细雨悠悠飘落，微风携着我轻盈的心事，一路飘飞。想念，芬芳并且疼痛着，我却乐此不疲。而思念的时候，我的心，空灵得犹如一片幽谷，恬静纯美。于是，在爱的季节里，我用指尖敲打键盘，把轻浅的心事，浓浓的思念，借一曲银河恋歌，编织我那遐想了无数次的缱绻梦儿。

　　君可知，纸短情长?我只望，借着七夕佳节，许下美好心愿。愿岁月静好，举案齐眉，此后的起承转合，只与你有关。

关于七夕节散文6

　　天色开始昏暗起来，月色朦胧，散发着神秘的气息。盛着淡淡的月色，映入眼帘。

　　太阳下上了，白天变成了黑夜，只有那一轮明月和满天的星星。喜鹊搭成了桥，牛郎与织女相见的时间渐渐逼近。

　　因为一条银河，他们一年只见一次。他们承受了没有爱的痛苦，同时也承受了这世间最大的痛苦。不是所有人都能够和他心爱的人在一起，也不是所有人都免受了这种痛苦。但无论是与不是，他们都爱着他们心爱的人，尽管不在身边，尽管不能一起尝受这世间的酸，甜，苦，辣。

　　泪，终究没有忍住，缓缓落下。‘’滴答，滴答‘’清脆的声音传入我的耳中。眼，模糊了，但却能映着明月看见牛郎与织女在一起了。躺在床上，平息自己的心情，蜷缩着自己，淡淡的回忆着。如果不是王母娘娘，他们能够给可以幸福的在一起吧。甜蜜，幸福，油然而生。良久，一片寂寞。

关于七夕节散文7

　　一年一度，七夕又至。

　　“牛女相期七夕秋”，是为“七夕”，“年年乞与人间巧”，又为“乞巧”。 “ 七夕”是中国的情人节，是民间美丽爱情传说牛郎织女鹊桥相会的日子，三百六十五天望眼欲穿的期盼，三百六十五天牵肠挂肚的相思，片刻相见之后又要分开，所以，七夕是一个欢欣而忧伤的日子。说起中国的情人节，其实有两种说法：一说是元宵节，这个节日对于古代那些“三步不出闺门”的女子来说，是难得的可以夜游赏灯、半遮半掩看世态风情、邀约男友谈情幽会的日子;一说就是七夕节，也就是七月初七，从民俗角度看，七夕节更多的是为女孩子们乞巧、乞福。记得小时候每逢七月七，等不到天黑，女孩子们三个五个的就集结在庭院中的大树下，屏息静气想要听见牛郎织女的情话，又虔诚地希望能得到仙女们的灵巧和智慧，完了还要等着母亲或是祖母给她们逐人剪头发呢，据说那天剪头发头发会长得很快，人会长得美若天仙……

　　“几许欢情与离恨，年年并在此宵中”。千百年来，相会相守的愿望根植于有情人之心。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，诗中所蕴即是两情相许人相约相会时的如梦佳期，是柔情似水的娇柔和缠绵，即便是被狠心的王母一盏银钗挥手画出的银河相隔，纵然是天上人间无期遥望，都不会改变心中的忠贞与向往，诗者的`聪慧与豁达即在于“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的巧妙传达。于是，等待的煎熬和相思的纠结都被举目虽渺远却美好的期许取而代之。曾有一女子，清晨早起，精心梳洗，对镜贴花，待到清新雅致，便款款而上，“独倚望江楼”，执着守望，直到“斜晖脉脉”，千帆过尽，仍不见归舟，凝恨肠断!曾经，在一个大雨倾盆的雨夜，一个倍感寂寥的男子彻夜难眠，他对妻子的思念之情就如同磅礴汹涌的雨水，身不由己的人啊，他只能让满携温情的遐想在“却话巴山夜雨时”的厮厮磨磨中肆意飞扬。又有那么一个女子，因为时空阻隔，被相思灼痛，终日牵绊，忧心忡忡于花前月下徘徊惆怅的她“晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君”……无论诗者怎样的柔肠百转，都在表达最纯美的真情、最本真的思念。

　　传统意义上的七夕，总是被人们赋予美好的祝福，祈祷有情人能有缘相会，期待美丽的感情有最美的延续，希望那是一场没有终结的风花雪月......之所以如此，我总觉得是世事憾缺，总不能让心心相许的人没有毫厘差错地走近、携手，或许因为王母的威逼，或是因为状况的拮据，抑或是因为年少的轻狂、稚嫩和执拗，或是“能见百步外而不能自见其睫”的愚钝，或是文青气质的泛滥，若干年后再回首时于灯火阑珊中觅得冷落身影的慨叹与无奈，有“不得从容相慰语”的掬泪如珠，有“盈盈一水间，脉脉不得语”的无语眺望.....其实像金岳霖对林徽因的感情那样，也不失是一种美好：在不远不近处注视，像一抹阳光，温暖对方，缺憾却成就了永远甜蜜和幸福。

　　记得看完郭敬明的《小时代1》，感叹他夸张犀利的言词和奢华的场面铺排的同时，也感觉现在年轻人的情感观的率性与不假思索，感叹年轻人的情感的豪放与冷漠，或感性横行如炬，或理性冷峻如刀，都让我为之唏嘘。《致我们终将失去的青春》里，在纠结跳转的镜头里窥见了年轻时代的愤激、执拗与懦弱。虽是大写意，但那个特定年代的恣肆和任性的大学生活，却得到真切地再现。看到了为了出人头地挣脱拮据而冷落情感远离故土去打拼的陈孝正，也看到了在感情面前无法思维而终难逃死难的阮莞，看到在感情面前永远自视卑贱无法昂扬见光的懦弱的张开，也看到了因为得之于执着继而又失之于固执的郑薇，或是弃内心情感与不顾只为锦衣玉食光鲜明媚的黎维娟.....不能一一数落，却洞得其中因为青春年少而暴露的审视能力的单薄与不谙世事的青涩。总感觉七夕是一个与情感尤其是爱情有关的日子，不知道那些角色们知不知道七夕这档事。

　　由于洋节日的入侵，七夕往往会被沾染一定的匪夷所思的色彩。不过凡俗的男男女女大多会怀揣善良美好的期待，默默祝福两情相悦或即或离的牛郎和织女，默祷他们能“七月七日一相见，故心终不移”，不愿意看到《孔雀东南飞中》中焦仲卿和刘兰芝的悲催结局。所以，不管斗转星移，岁月变迁，只希望把“你若安好，我便安心”悬于心门，让如水般潺潺流淌的时光携着长风一路蜿蜒，沿途收揽青山绿水、蓝天白云的美轮美奂。。

　　人生几风雨，春去秋水长。其实，坚守一份真情，相信岁月静好，只要心中有爱，天天都是七夕。

关于七夕节散文8

　　在亘古的岁月长河里，有一个凄美的传说一直流淌至今。据说，在七月初七这个特别的日子里，如果你栖息在葡萄架或者瓜果架下，你就能听到牛郎织女倾诉衷肠的那些情话。拉开唯美的夜幕，就在星光密布的银河上，他们将搭上百鸟筑的鹊桥，深情完美地为世人演绎一场久别千年的重逢。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。在无数文人墨客的吟诵下，七夕，不仅仅延续着天长地久的不老传说，更陶醉着古往今来每个眷恋爱情的世俗凡人。

　　提起这个不老传说，对于王母娘娘的无情至今我都迷惑，弄不明白她为什么要拆散人间的一段真情。是为了爱，还是为了恨？是思女心切想承欢膝下，还是私心嫉妒看不惯恩爱痴缠？是被天庭天规压抑了良知，还是封建化的价值已然根深蒂固？总之对她做出的种种恶劣行径，我既有满满的愤恨，同时又觉得思想被奴化的她甚是可悲！

　　眼看着牛郎织女的长相厮守近在咫尺之遥，王母娘娘随即无情地金簪一挥，天上就是一条长长的银河。银河迢迢宽，泪眼长相望。前生今世中，终为相思苦。所幸百鸟结红缘，鹊桥相会重铸了这段真情。王母娘娘虽然千方百计地破坏这段真情，却让牛郎织女的爱变的更为坚韧。有道是两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。这样历经时间考核的真情，天庭天规自然落于不败之地。

　　上苍总是在关上门的时候，不经意间就会为你留下一扇窗。一场金风玉露的鹊桥相会，既圆了牛郎织女渴望长相厮守的那份真情，更圆了世俗里每个人关于爱的追求梦想。乞巧节因此镀上一层浪漫，有情人终成眷属成了世人有情人的理想誓言，无形里陶醉着我那颗二十岁的青春芳心。

　　那时的我曾日日夜夜地把爱迷恋，总喜欢把梦里的玫瑰清香填满。甚至还幻想着，七夕来的那天，我的白马王子会挽着我的手把那誓言兑现。可当七夕不经意间走过我的身旁时，我才知道，七夕，原本就是被玫瑰花瓣簇拥下的一份浪漫，而我的爱情只是一种可望而不可及的奢侈品。在情路异常坎坷时，伤心的我把自己泡在清冷月光洒下的那些孤独里，久久地望着七夕来的方向。这时，七夕抚着我的伤痛飘然而来，它拿它爱怜的眼光不住望着我的时候，我才恍然大悟。原来爱是强求不来的，于是我学会了站在你脚下，缘来缘去，顺其自然。以改变为话题的作文

　　此去流年，七夕，如今你又款款地向我走来。如今的你，披着浪漫的袈裟，妆点着玫瑰花的容颜，月光下美的依旧动人心魄。我知道，红线的一端你牵的依旧那般痴缠，只是我的心再荡不起丝毫爱的涟漪。在你清一色的月光里，我早习惯了沉浸在皎洁里沐浴孤独。脑海里经过的那些个似水流年啊，不经意间浮了上来。曾经年少时日日夜夜地翘首企盼，也曾在情路坎坷里不断把你刻进那一篇青春誓言，可流年似水，似水流年，再美好的情怀，终究会被时光的河流冲刷殆尽。

　　如今，我已是婚姻围城里的一员。关于你再没有玫瑰花巧克力那份痴迷的眷恋，现在的我更喜欢端起这杯如水的平淡。婚姻岁月河畔堆放着的磕磕碰碰啊，不仅把稚嫩的心磨练出老茧，更把那份平淡是真深入到我的骨髓。七夕，不再是梦想的浪漫，更成了一份对爱的纪念。

　　前世，今生，爱如云烟。往昔，今朝，岁月的浪花不断地打着一个个回旋。七夕，你穿越了亘古千年，轮回为世人演绎这爱恨痴缠。世人因此都惜缘，千百年来他们从未放下过对你的那份珍视与眷恋，而我却更重视，重视你一路带给我的这份成长感慨。谢谢你，七夕。

关于七夕节散文9

　　又是一年七夕，看似无关的节日。

　　天空一丝丝暗淡，织成澄澈冰凉的夜。没有看见星辰，亦没有如往年一般在夜里下起雨来。洁白如瓷的月被谁悬挂在夜冷冷的瞳孔中，安静地，倾斜了一地柔弱的光线。

　　记得母亲曾说起，在她儿时的那个年代，在这一天的夜，总会有些人家将盆子放在院子里，收集那晚的雨水。传说那些并非纯粹的雨，而是织女与牛郎相会时落下的泪，若女子用来洗脸，便会得到天仙般的容貌。

　　而我终究不曾尝试过，便也不知真相是否如此。儿时的我，也不知为何相见也会有眼泪?不知很多年以前的这一天，是否真的有谁用了这样一盆冰凉的水洗脸，又怀了怎样的心情?印象中的女子，总是这般多情而温柔的动物，似一尾鱼，在冰凉的水中兀自摇曳着远去。风在一个空间与另一个空间里飘荡，似乎在偷听谁与谁耳边的情话。缠绵的话只有化作声音或者文字时才会变得动人，却又变得不真实。而永恒，莫不是是更虚假的幻象?

　　想起，谁曾在某一个凉如水的夜晚祝我“情人节快乐”，那个可爱的模样。

　　我莫名的收下这特别的祝福，后来才想起大概是因为不久后的平安夜或是圣诞节。于是被莫名的感动了一阵子，以至于好久以后的今天，当我忘了那个具体的日期后，还依稀记得那个透着几分可爱的话。

　　这一年的七夕，大概不会再有人对我说“情人节快乐”了吧，因这到底不是与我相关的日子。忽而想起，是否也该对身边的每一个人道一声“情人节快乐”，却只怕不是谁心中所期盼的那个人。却依旧愿意怀着美好的祝福度过，在这美丽的节日。想象传说中的牛郎织女会如何遇见在长长的鹊桥，会不会有鲜红的玫瑰，背景是荒凉抑或繁华……

　　兀自绵长的遥想，却是空白。不过如往常一般的，安静的夜……

　　仰望星空，浩瀚而美丽。细细沉思，我似乎能明白些为何牛郎和织女的故事能经久不衰了，绝大多数都是因为七夕之夜的星空是如此美丽吧!生命的真相，莫不过一个空寂的夜，留你独自循着那一缕绵薄的气息，兀自猜想?

关于七夕节散文10

　　七夕，提起这个名字就会使人想到牛郎织女天河相会的故事。多么美好，多么烂漫。

　　今天，我去街上玩，没想到街里到处挤满了人，车辆来来往往，过马路都非常困难。放眼望去，到处都是手拉手，肩并肩的情人。女孩儿的手里都捧着男朋友送的鲜花与巧克力。我想，今天是他们最开心，最幸福的一天，尤其对于女孩子来讲。

　　我与妈妈在街上到处瞎逛。我们第一个来到的是鞋店。刚进去便看见一位男的正向一位女的表白，那女的还不好意思呢!那男的一直在追问愿不愿意，那女的还不敢说。不知是谁叫了一声“答应他”，于是所有人都跟着一起说，那女孩才害羞地同意了。

　　我与妈妈买完鞋出来，正谈论着刚刚那事儿，忽然我看见在一个小巷子里，一个男的从背后拿出了一束鲜花，送给一个女孩儿，然后再从口袋里拿出一个小盒子，打开一看，是一颗宝石钻戒。那男的拿着戒指跪下来，看那场面肯定在求婚。那女孩儿非常快就答应了。最后他们拥抱在一起接吻了。

关于七夕节散文11

　　伴着媒体高调的喧嚣，伴着多情男女殷殷的期盼，七夕如期而至。

　　街上花如潮，人如海。姹紫嫣红的玫瑰,被花花绿绿的塑料彩纸包装着，一支支、一束束，在俊男靓女中疯传。年轻，真好!

　　是的，春风都成了秋风，我没有理由不人到中年。像望着节日后炸落一地的鞭炮红屑，别样惆怅涌上心头。七夕是年轻人的节日，中年的我不会矫情，只笑看柳绿桃红。

　　街角一片开阔地带，耸立着一大型儿童游乐场一一高高低低、奇形怪状、五颜六色的一一灰太狼城堡，一大群孩子在那里蹦蹦跳跳，欢呼雀跃。八岁的女儿贪玩，早猴子一般窜上翻下。

　　世界上最悠闲的人恐怕就是那些送孩子进了游乐场，自己不能离开、也不敢离开的大人。时下，打发时间的最佳方式不外乎低头玩手机。是的，孩子有孩子的乐趣，大人有的人的世界。此刻，游乐场是孩子童年的缩影，也是带孩子的成年人忙里偷闲的娱乐场。孩子在做梦，大人在寻梦!

　　在一大群“低头族”中，一青年男子鹤立鸡群般超然。独自靠在游乐场旁边的大柱子上，闭目养神，掩饰不住满脸的疲倦。脸色黄中带白，头发枯草般横七竖八支蓬着。紫白相间的的横道儿T恤，皱皱巴巴，发白的牛仔裤上，布满点点油渍，一双廉价的沙滩鞋像小船一样两头翘起，鞋子前沿口处和鞋帮已经掉了几块色釉，斑斑驳驳，见证着主人的潦倒和窘迫。

　　这样的男子，生活必定是辛苦的，现实世界的他，挣扎、奔波，为票子?为房子?为妻儿?为生活!

　　蓦地，一个小男孩不慎摔倒，哭声震天，鼻子一把泪一把。那中年男子箭一般扑过去，抱起孩子哄着，他身后裤袋里赫然斜插着的一朵蓝色妖姬。那花好美!幽幽的、怯怯的、静静的。

　　那是送给他女人的情人节玫瑰一一份温柔的情意!

　　一个生活在底层的男子，粗粝的外表包括着一颗何等柔软的心!或许，他的女人没有名车、豪宅;或许，他的女人食无鱼、出无车，风里来着，雨里去着，但她有一个爱她、疼她、宠她、懂她的男人。她是“坐在自行车后笑的女人”，她的笑容一定最灿烂，她是世界上最美的女人花!

　　相濡以沫，栉风沐雨，贫贱夫妻，花开并蒂。

　　花开了，爱在花上;花落了，爱在心里。

　　脉脉柔情，溢满七夕!

关于七夕节散文12

　　七夕那天我正好休假在家。起初也并未知晓那日是七夕的。

　　早饭后，带着女儿到医院去看病。在打车去往医院的途中才发现，今日的街上似乎与往日有些不同。路边的人行道上和广场上突然间就多了许多卖花的，这景象在平日里是不多见的。正当我暗自纳闷时，猛然间就记起，今日是七夕节。那几日一直都在为女儿的病焦心着。孩子因感冒而引发了“疱疹性喉峡炎”，小小的人儿还不会说话，奶也不吃，整日只是啼哭。无计可施的我只能是与妻一次次的往医院跑，心中只想着孩子能够快点好起来，哪里还记得了时日。

　　看着车窗外热闹的景象，看着一对对怀抱鲜花的恋人，又低头看了一眼怀中的小儿，蓦然间就想起了自己的爱情来。

　　认识妻的时候，正是我人生举步维艰的时刻。为了心中那份憧憬着的爱情出现，我正在逐渐地成为传说中的“斗战圣佛”。成日沦陷于父母哀怨的眼神和众人冷嘲热讽的质疑中。但是，正如张爱玲所说，“于千万人中，在时间无涯的荒野里，遇见你要遇见的人，没有早一步，也没有晚一步。”那时的我是幸福的，我终究是等到了属于自己的爱情。我穷尽一切的在向所有人喧告自己对这份情感的满意和对妻的爱恋。热恋中的人所表现出的激情往往是自己所不知的。妻性格很好，从小在衣食无忧环境下长大的她较之我更多了些浪漫与热情。在和妻相识的第一个情人节时，我满怀激情地给妻买了一捧玫瑰和一个很大的毛绒抱熊，这是我平生第一次向女生送花。傍晚时又和她的一帮同学到山上去燃放孔明灯，看着那冉冉升起后又逐渐飘向天边的烛光时，我在心中暗暗发誓，这一生一世都要对她好。

　　当花前月下，风花雪月的热恋过后，在确定彼此就是自己今生今世需要牵手的另一半后，接下来的日子才是真正生活的开始。

　　既然是决定要步入婚姻生活里的，首当其冲的是要构建一个真正意义上的家。在当时的条件下，自己购房显然是不可能的。两个不谙世事的年轻人，为了自己即将开始的幸福生活，每日穿梭于县城的大街小巷中，最后在距婚期仅剩十余天的时候终于是觅得了一处满意的住所。接下来就是婚前的各种准备，置办家具，装饰新房，尽可能地为自己营造一个幸福的小窝。怎奈囊中羞涩，自己手头的存款加上从父母处得来的钱，两相加在一起依然是不够用。只有尽可能地压缩开支，就是如此这般，最后一合计，两人还是傻了眼。因为房租还没有着落，房东苛刻，租房时讲定，一年的房租须一次付清。

　　那确实是一段窘迫的日子，一间不足二十米的房子在摆过家具后几乎是再无一丝空间了，就连放一个橱柜的地方都腾不出来。无奈，所有的餐具只能放在一个空纸箱子里。箱子上再搁一个电磁炉，最后切菜的案板实在是没地放了，只好放在一把椅子上。但即便如此这个家还是承载了我们全部的幸福。我和妻依旧保持着恋爱时的状态，惹得邻居们时常拿我俩开玩笑。在我休假的时日里，每天晚饭后，我和妻就携手散步。沿着街道漫无目地的走，走累的时候就坐在广场的长椅上，看着熙熙攘攘的人群，憧憬着未来的生活，那时我们最大的愿望就是能够有一套自己的住房。

　　婚后的第二年秋天我们开始着手买房。那时妻已有孕在身，看着妻一天天隆起的腹部，我迫切的想要给孩子一个好的成长环境。但当时买房对我来说确实是一个大胆的决定，年初，为了给母亲治疗多年的顽疾我们已是掏光了家底，此时真的是身无分文。好在有妻娘家的鼎力相助才让我们不至于难堪，但几十万的房价加之装修的费用依旧让我是望洋兴叹。

　　那是真正意义上的一次孤军奋战，我想尽一切办法来筹钱。套用一句话来说就是，我不是在借钱就是在借钱的路上。有时夜里做梦都梦见自己在借钱，俗话说，一分钱难倒英雄汉，更何况是我辈。

　　然而，人在困境时的所有表现往往都是不自知的。那时只想着自己作为一个丈夫一个父亲，必须要承担起一个男人应有的责任。在经过种种的挫折后我们终于是凑够了余下的钱。在拿到新房的钥匙后，便开始了紧锣密鼓的装修。虽然那时的我们是债台高筑，拉下了很大的饥荒，但拥有新房的喜悦感完全冲淡了这一切。妻每日拖着身孕，顶着烈日与我奔波在房屋装修的路上。然而，就在装修快要结束时，妻子的身体又出现了状况。起初只是双下肢浮肿，总以为是孕期的正常反应，因而也并未留意。但逐渐地浮肿开始加重，自膝盖以下的皮肤就像发面团一样，一压一个坑。晨起后面颊也开始浮肿，最严重时，眼睛都肿得睁不开。到医院检查后确诊为“妊高症”，血压高的吓人。那一年的中秋节我们是在医院度过的，在那间阴暗的病房中我和妻整整呆了一整天。我清楚地记得那日是周末，透过病房的窗户，看着街道上来来往往的行人，看着他们迎着秋日的阳光脸上洋溢着幸福的笑容时，想着自己这半年来的所有境遇，不由得就悲从中来，不明白自己何至于会把日子过到如此的窘境。

　　两天后的8月17日，女儿出生了。这个让我牵挂着的小生命终于是平安地来到了世间。看着襁褓中的女儿，我的心瞬间就融化了，连日来压在心头的阴霾顷刻间就一扫而光。我知道这个小生命就是我今生的挚爱，是自己生命的延续，是我和妻爱情的结晶。生完孩子后妻子的身体也很快恢复了正常，生活终于是又回到了正常的轨迹中来了。

　　时光总是在我们不经意间就悄悄逝去，在不知不觉间我和妻已携手走过了六个年头。如今，我们的第二个孩子也已开始牙牙学语了。因为两个孩子都由父母在老家带，我和妻每月都是板着指头算日子，只要有时间便争先恐后地往家赶。偶尔间在翻开相册时，看着当初我和妻刚相识时的像片，才感觉到岁月已是悄无声息地在我们的身上留下了不少的痕迹，我们都早已是不再年轻了。

　　家中的茶几下至今还压着我们结婚时买的一个喜字。当时买多了，不舍得仍掉就随手压在了茶几下。经过几年的岁月侵袭，颜色已由当初的红色褪成了淡粉色。我时常在想，这个喜字就如我们每个人的婚姻一样，最初时的婚姻都是鲜明而热烈的，逐渐地这种热烈就被柴米油盐的家庭生活所取代。当初的花前月下也被锅碗瓢盆声所掩盖。而爱情也在相濡以沫的生活中转化成了亲情。或许人生就是如此，一代人过去，一代人又来，周而复始地重复着相同的生活轨迹，只因有着爱的存在一切才显得格外美好。人活一世着实不易，于我们更是如此，想要潇洒自在的过完一生真不知是要几世才能修来的。唯有奋斗，唯有自强不息生活才能完美，而这其中之艰辛只有自己知道。令人欣喜的是，虽然我们已不再年轻，但看着孩子一天天的在长大，看着父母从此再不要为我们牵心，可以安心地安度晚年时，看着账本上的数字在一年年的变少时，便感觉这所有的一切都是值得的。当然最最重要的是如今我和妻依旧是保持着最初时的状态，依就是携手走在幸福的道路上。“不忘初心，方得始终”愿我们每一个已走进婚姻的人，和即将步入婚姻殿堂中的人，都能够做到“执子之手，与子偕老”，在婚姻这条道路上能够永远幸福地走下去。

关于七夕节散文13

　　斗柄轮转，四季交替，不觉间又临七夕。身居中国七夕乞巧文化之乡，从小耳濡目染家乡的七夕文化，对此文化渊源却知之甚少。以致有了追根溯源的欲望，然稚思拙笔、资料匮乏，加之学浅识薄而从不涉历史之河等缘故，多年之愿竟成难圆之梦。今又临七夕，竟顾不得诸多困惑，握秃笔、蘸淡墨，斗胆溯此文化之源，以了初愿。

　　盛行于甘肃陇南西和、礼县的七夕乞巧活动。史称始于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

　　宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日－－春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

　　那末，乞巧节这仅次于春节的热闹节日，其渊源又于何求？何于汉代盛行于世？广博国土为何仅陇南西和、礼县有此遗风？

　　笔者认为，此节日与秦人东迁有极大关联。乞巧节的起源不应是汉代，应该起源于秦。据《史记·秦本纪》记载，秦人首领中燏最初居住在西垂之地，“在西戎，保西垂”。其后人蜚廉、恶来、女妨、旁皋、大几、大骆、非子、秦侯、公伯、秦仲、庄公、襄公皆居于此。西垂当时水草丰茂，又有盐井，是非常理想的繁畜之地。非子在此为周孝王牧马，因其所养的马匹高大雄健，耐力持久而被“分土为附庸”，邑于秦。后来，“周幽王用曪姒废太子，立曪姒子为适，数欺诸侯，诸侯叛之。西戎犬戎与申侯伐周，杀幽王郦山下。而秦襄公将兵救周，战甚力，有功。周避犬戎难，东徙雒邑，襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯，赐之岐以西之地。”始得以建国。西垂无疑是秦人东迁前建立的第一都邑。上世纪90年代初，礼县大堡子山两座秦公等级大墓被盗后，专家根据《史记·秦始皇本纪》后附《秦纪》中“襄公立，享国十二年，初为西，葬西垂。”和《史记·秦本纪》记载：“文公卒，葬西山。”等有关史料的记载，考证确认这里就是秦人早期发祥地的秦西垂陵园。

　　如果说西和、礼县是秦发源之地，秦人东迁带走的不仅仅是统治的权力和统治者所拥有的奇珍异宝。诸如，今陕西境内的汉水和今西和、礼县境内的西汉水等地名的相似，就不难推断出这乞巧文化也是秦人东迁带走的民俗文化之一。

　　综上所述，七夕乞巧文化应始于秦，盛于汉，源于今陇南西和、礼县。此见实鄙人一管之窥，非深研之谈，不到之处敬请指正。文中引用史料均源于网络，如有雷同，从属偶然，敬请见谅。

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