【精选】古诗作文合集10篇

　　在学习、工作乃至生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编帮大家整理的古诗作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

【精选】古诗作文合集10篇

古诗作文篇1

　　诗人杨万里坐着小船路过安仁县时，透过船舱的窗口，看见两边的河岸上覆盖青青的小草，像铺上了鲜绿的地毯，到处花红柳绿，莺歌燕舞，一切是那么生机勃勃，那么欣欣向荣。他被美景深深地吸引，情不自禁地走出船舱，伫立在船头，举目眺望。这时，春风拂面，花香扑鼻，顿时神清气爽、心旷神怡。于是，他张开双臂，深深地呼吸着这清新的空气，尽情地享受着这春天赐于大自然的美景。

　　忽然，一阵清脆的歌声传入耳中，定睛一看，原来不远处的河面上还有一只小渔船，船头坐着两个活泼可爱的小男孩子。他俩一边划浆撑船，一边放声高歌。过了一会儿，这两个孩子突然停止歌唱，随即又收起了撑船的竹竿和桨，跑进船舱，拿出一把雨伞站到船头，将伞撑开。“咦，这时既不下雨，阳光也不强烈，他们拿雨伞干什么呢?”杨万里觉得很奇怪，百思不得其解。好奇心促使他将船靠上前问道：“现在风和日丽，你们为什么要撑伞呢?”两个小孩睁大眼睛，歪着脑袋，天真无邪地说：“我们这条船没有帆，撑开雨伞当帆用呗。这样，使船既能快速前进，又能省力气!”杨万里这才恍然大悟。他一面点头，一面竖起大拇指称赞道：“你们俩太聪明了，居然能想出这么好的点子。不简单，不简单!”

　　随后，杨万里走进船舱，挥笔疾书：“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”一首脍炙人口的小诗就这样诞生了，一直流传到如今。

古诗作文篇2

　　在唐朝时期，有一位大诗人，他的名字叫李白，人们都称他为诗仙，在一个空气清新的日子，李白的好朋友汪伦给他寄了过去一封信，李白看了看信上写的话，上面的内容是：我的好朋友李白，我的家乡现在是一个桃花盛开的地方，如果你有多余的时间，你能到我的家乡来做客吗？李白看完信，他马上收拾好行囊上了船向汪伦家驶去。

　　李白到了汪伦的村口，就被这里的景色吸引住了：桃花粉红粉红的，远远望去就像一片片彩霞，一棵棵小草嫩嫩的，绿绿的，远远望去就像给大地穿上了一层绿色的衣服，一朵朵鲜花争芳斗艳，竞相开放，散发出迷人的香气，吸引来了无数只蝴蝶和无数只蜜蜂在上面翩翩起舞，一棵棵大树高大挺拔，就像一把撑开的绿伞，树上的小鸟叽叽喳喳的，好像在跟人们打招呼，一座座大山连绵起伏，高耸入云，一排排整齐的房屋建的一个比一个好，小河哗啦啦的向前流淌着，就像一个个淘气的娃娃向前面跑去。

　　汪伦的家离桃花潭没有多远，李白到了汪伦家的门口，汪伦已经早就站在那里等李白了，汪伦和李白一起饮酒作诗，到桃花潭边去散步，可是时间却过得飞快，一转眼就过去了十多天，李白要走了，可是他的好朋友汪伦却不舍得他走，他就把李白留了一天又一天，可是汪伦还是找许多理由不让李白走。

　　有一天李白想：我真的是不能在汪伦家里面久住了，家里面还有很多事要做呢！于是李白就趁着汪伦还没有睡醒的时候，他就拿着行囊踮着脚尖儿走出了汪伦的家，他马上跑上船，船刚走了一小步，李白忽然听见岸边传来脚踏着节拍唱歌的声音，李白回过头一看，原来是汪伦正在唱歌送他呢！李白感动得热泪盈眶，李白望着汪伦的身影，不一会儿汪伦的身影就不见了，李白看了看桃花潭的水，虽然这水已经很深很深了，可是这远远比不上汪伦送我的情谊深。

　　很快李白就回到了家，他提起毛笔，写了一首诗：赠汪伦，（唐）李白，李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白把这首诗放进了信箱里，汪伦看了一下李白写的诗，他高兴的眼泪都流了出来，这首诗就一直流传到了现在。

古诗作文篇3

　　星期五下午，我们学校举行了一场古诗文大赛。

　　这天下午，老师带着我们来到了广场，我们找到自己的位置坐下安静地听着。我们等啊等啊，一年级过去了，二年级三年级的表演也结束了，终于到了四年级一班表演了。我们赶紧到后台练了一遍就上场了。刘勇齐在前面有声有色地背诵《满江红》，我们在后面合音，我们背完《满江红》又开始唱《明日歌》。魏新然穿着红色的燕尾服在前面指挥，我们成功地唱完了这首歌，台下也响起了热烈的掌声。

　　下一个是三班表演的《游子吟》，也非常出色。我还看到了五班荆韬演的岳飞就像古代的秦始皇一般。

　　到了最激动人心的时候了，我们个个紧张的不得了，最后我们班得了第一，我们大声呼喊道：“耶！”

古诗作文篇4

　　春天来了，百花齐放。大诗人杜甫听说江畔边有一个叫黄四娘的人，她家的花园中有着各种各样的植物，现在正是万物复苏的时候，那儿一定是姹紫嫣红。于是，杜甫决定去江畔赏花。

　　杜甫来到江畔，只见江水滚滚，奔流不息。春风吹拂着，吹得脸上暖洋洋的，一股浓郁的春天气息洒在这江畔上。可是江岸上绿草如茵，只有几朵零星的野花，哪有黄四娘家的花园呢？

　　杜甫不禁有些失落。这时，一阵风过，杜甫闻了闻，风中夹杂着浓郁的花香，不知是什么花，应该是许多花汇集在一起的吧！杜甫在花香之中陶醉了，这香气把刚才的失落一扫而光，杜甫完全沉浸在花香之中了。

　　风止了，杜甫才清醒过来。“刚才的花香太迷人了，难道那边就是黄四娘家的大花园吗？”想到这儿，杜甫立刻精神一振，他顺着花香走去。

　　朵朵鲜花把花枝压得像弓似的,一阵微风吹过，花枝摇动，不时的送来缕缕清香。有几只蝴蝶不停的在花上盘旋，舞姿翩翩。好像在说：“瞧，我们的诗圣杜甫来了，让我们一起赏花吧！”杜甫正看得出神，这时耳边传来“恰恰”脆鸣，抬头一看，几只美丽可爱的黄莺正在树枝上叽叽地叫，像是演唱着一曲美妙的春天赞歌。

古诗作文篇5

　　记得那时，我，静静地，不说一句话，坐在檐下的石阶上，看着，雨，和雨中的她——唐诗宋词。

　　宛如一个优雅的女子，轻轻地，踱着细密的碎步，隔着迷蒙，轻咳一声，柔波上映照的柳影便因怜惜而碎了婆娑。

　　邂逅，意外地在这里，像是水湄边的期会，今生共赏漫野的荻花飞雪。

　　梦，不断地延伸，追问，青丝在空中弥散，拂过那一抹胭脂，一点绛唇，一缕幽香，深刻我思念之伤，心弦莫名掠动不断，韵曲为谁唱？余音未绝，思绪却策马天涯，每行经一处，背后，空谷中的一片枫叶就悄然落下……

　　呵，隐隐的灼痛，方才令我折返现实，指尖已被沸水吻得红肿，垂首观望，发觉原来是不小心弄翻了桌上的纸杯。此时忆起了唐宋的些许片段，手中残留的温度更愿意相信不知是哪位巧匠所做的琉璃杯忘记带走的，这样去想的话，即使痛，也是温暖的。

　　因为她，一切似乎都可以变得不同。

　　不后悔，佳人粉黛里我选择了她，弱水三千，只取一瓢饮。

　　回首千年之前的风雨飘摇，她，是娉婷于烟岚中的美神，多少古人、来者倾慕她的容颜，沉醉她皓腕下的轻纱随风。她简约，一目了然；她哲学，深藏不露。两代文人墨客的润色之下，她外美如花，内秀如竹。

　　“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是李白扬帆沧海的旷达、豪迈；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫推己及人的博爱；“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝，永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？”是白居易对当时政治腐败、人才埋没的感慨；“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”是崔颢积郁难抒的惆怅；“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”是她李清照对爱情滋味的咀嚼……

　　掩卷。

　　萧乾先生曾经问过英国汉学家亚瑟·魏礼：“你为什么不去中国访问呢？”魏礼回答：“我希望在脑海里永远保持唐诗、宋词里留给我的古代中国的印象。”

　　也许，魏礼先生是在害怕，害怕寻找就意味着失去。事实上，他的选择是对的。而我呢？也相信自己的选择，一生一次的选择，邂逅一次，美丽一生……

古诗作文篇6

　　1.须教自我胸中出，切忌随人脚后行。戴复古《论诗十绝》（不随大流，有创新）

　　2.天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。张问陶《论诗十二绝句》（自然、真情。翻译；天上奏出的箫声由自己演奏出来，这种乐趣真是太让人愉快了。一首好的诗要贴近人物，写出真情实感）

　　3.一语天然万古新，豪华落尽见真淳。元好问《论诗三十首》（本真。此为元好问评晋代诗人陶渊明的诗作，崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹，清新真淳而无雕琢之弊）

　　4.清水出芙蓉，天然去雕饰。李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》（本真、天然）

　　5.不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。杜甫《戏为六绝句》（古今皆学。不论今人、古人，清词、丽句，有长处就要学习借鉴。杜甫的文学主张是，不能一味推崇古人，一概否定今人。对今人不应妄加菲薄，对古人也要有所继承)

　　6.二句三年得，一吟双泪流。贾岛《题诗后》(推敲，严谨）

　　7.吟安一个字，拈断数茎须。卢延让《苦吟》（推敲，勤奋）

　　8.奇文共欣赏，疑义相与析。陶渊明《移居二首》（分享，研讨。翻译：共同欣赏奇文，一起剖析疑难文义的理趣）

　　9.读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》（阅读指导写作）

　　10.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。杜甫《江上值水如海势聊短述》（锤炼，磨砺。翻译：平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休）

古诗作文篇7

　　中国是一个诗的国度。诗的历史源远流长，名家辈出。名篇佳作浩繁，在中华文明中蔚为大观也，在诗歌中享受着诗人真挚的爱国之情和浓浓的思乡之情，观赏诗中的奇山异水和美好江山，等等。

　　陶渊明：清水出芙蓉，天然去雕饰。《饮酒》对田园生活自然景色的悠闲欣赏，像一杯飘着淡淡香气的茉莉花茶，衬饮苦涩，细细品尝，却发现清凉中带着清香，全是语言清淡，不加雕饰，华美辞藻却流露出了厌倦官场腐败，决心饮世陶醉于自然美景中的人生追求，“问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。”我沉静在一位清高隐士形象中享受着他洁身自好，安贫乐道，真挚情感之间。

　　“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”多么坚定的信念，多么激荡的呼号，李白，一位在自己生活都难以保障的情感下，还没身处地底为他人着想的浪漫主义诗人。一位坚强，尽管前路障碍重重，但还是坚强实现自己的理想的报复的智者，我们应坚信，树立理想，“直挂云帆济沧海”

　　“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”王安石登上高山之塔，极目远望，不禁豪情满怀，壮志凌云，似觉天下万物都尽收眼底，“我”不拍浮云遮望眼，只因“我”在最高层上面，表现了作者的政治思想，抱和对对前途充满信心的精神的最高境界。

　　《水调歌头》通过写作者因为政处境界的心意以及和其苏徹的离别，中秋对月，不无抑郁惆怅之感，但他没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以超然达观的思想排除忧患，表现出对生活的热爱和乐观时达的情怀，世上没有十全十美的是，人生并非没有感事，悲欢离合即为其一。

　　清水照应着霞光，独自坐在岸边，慢慢领悟，飘飘融化诗意之中。

古诗作文篇8

　　语文，数学，看似八竿子打不着的联系，而内在还是有千丝万缕的关系。也好像我们中国人吧，东南西北，谁认识谁呢？但其实都是一个华夏的后裔，黄色的皮肤，黑色的头发，并且都有着相同的血脉。这就好像某种实物外表看着，没有一丁点联系，而内在都有千丝万缕的相互存在。

　　清人王士祯作过一首有名的关于数字的诗《题秋江独钓图》中写到：

　　一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩；一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。

　　这一首诗总共用了九个一。这九个一巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现得分毫不差，细细品味，这些一用得十分贴切又有情趣。最后一句一人独钓一江秋，渔人钓的是鱼？还是秋？是潇洒自在的生活？还是无拘无束的心情？在诗人看来，这样的秋江独钓者，才是真正懂得生活乐趣的人。这首诗描写秋江边，渔人独钓的逍遥。一个渔人、一件蓑衣、一顶斗笠、一叶清舟、一枝鱼杆，渔人一面唱歌，一面喝酒，垂钓的逍遥被刻画的活灵活现，但看似逍遥，却又深藏着几许萧瑟、孤寂。一个人孤独地在江边垂钓，钓的却是一江的秋意。

　　清人陈沆有一首与此相似的`诗：

　　一帆一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。

　　这首诗中出现了十个一，比上一首还多一个一。这首诗向人们呈现出一幅动人的画面湖面上有一条扬帆却又有人在划浆的渔船，船上有一个老渔翁正拿着钓鱼杆垂钓。忽而昂首、忽而俯身，然后是一阵阵的笑声。这满江的月光和一江的秋意是无与伦比的。这四句诗虽然很平白，但是刻画出来的画面却是相当的漂亮。一字用的很好，一字虽然看起来简单无奇，但用在了作者笔下，却能组合成一首押韵流畅的诗。

　　这两首诗都创造了一个渔翁怡然自乐的生活情景。但下面唐代王建写的《古谣》却截然不同：

　　一东一西垄头水，一聚一散天边路；一去一来道上客，一颠一倒池中树。

　　这首诗讲的是：河水东西流向，一头在东，一头在西。天上的彩霞有的向两边散开，有的向中间聚拢。散开的似水中的泡沫，慢慢变淡慢慢消失；聚拢的就像殷捏着的泥玩越来越厚实。路上的行人，有来有往。植物本身和它在池中的倒影，一颠一倒。这里短短的28个字中虽有着矛盾的8个一，但都统一在一幅风景画里，可见一字有多么强的表现力。

　　其实类似的诗句还有很多，比如：清代的女诗人何佩玉擅长作数字诗，也连用了十个一，生动地勾画了一幅高僧晚归图：

　　一花一柳一点矶，一抹斜阳一鸟飞。一山一水一中寺，一林黄叶一僧归。

　　俗话说：文理不分家。数学代表的是理性的一方，语文代表的是感性的一方，当思索数学与古诗词之间的深意时，偶有所得，会心一笑的感觉，是难以用言语来表达的。也就是诗中所说的此中有真意，欲辨已忘言吧！

古诗作文篇9

　　中国古典诗歌，按时间顺序，粗略的可分为古代、先秦两汉、唐宋、元明清这几个时期。古代为诗经时代，先秦两汉是古典诗歌发展的重要阶段。尤其是两汉诗歌，继两汉之后的唐宋诗歌，是我国古典诗歌的巅峰时代。

　　如今，幼儿园的小朋友也开始接触古诗了，回顾我从小学到中学的课本、业余所学的古诗没有二百首也有一百多首了。

　　然而，我最喜欢的是唐诗中的《静夜思》。《静夜思》的大意是，作者李白在当官时，望着圆月，想起了亲人与故乡，方写下的这首脍炙人口、乡愁浓浓的诗。诗中表达了作者对故乡的依恋与思念之情。

　　宋词中的《如梦令·昨夜雨疏风骤》是宋朝女诗人李清照的诗作。作者早晨睡醒却感到酒意仍在，试问侍女天气如何，侍女说像往常一样，只是昨夜的一场雨让绿叶更茂，花儿凋谢。作者由景及情，想到了丈夫，诗中表达了作者对丈夫的思念之情。

　　中国古诗词，其内涵博大精深，从古至今，古人留下许多不朽的诗篇。

　　到了近代，中国人民的伟大领袖毛泽东创作的诗词，更是以恢弘大气，领先于时代巅峰。他的《清平乐·六盘山》写了冬季红军不畏艰难困苦，登上了六盘山，突出了红军战士打败日本帝国主义的决心；表达了诗人的博大胸怀和无产阶级革命家的豪迈气概。

　　中华民族有五千年的历史文化，在漫长的岁月中，一代代圣贤用经典且不朽的佳作，描绘山川河流，名胜古迹。我们新一代青少年理应沿着先辈的步伐，传承民族精神，弘扬大国文化。

古诗作文篇10

　　我爱诗仙白哥的潇洒不羁，会痴迷地喊：“好帅哦!”;也喜欢杜牧之杜郎的风流多情，会挤眉弄眼：“好渣哦!”;柳先生自是不必多言;恕我直言，没爱过王维先生。

　　王摩诘，悄咪咪佛家弟子，“佛系诗人”，被后世尊称一声“诗佛”，古今公认艺术大师。

　　了解一下生平，我萌萌佛了，这也太“佛”了叭?生在乐音袅袅之家，爷爷是乐队领导，打小懂乐理，工书画，吟诗作对不在话下，还弹得一手好琵琶。22岁状元及第，重阳节一诗被众考生奉为纸上宾，“此物最相思”一曲相思更是响遍长安上流社会，春风得意马蹄疾的他是长安城里最风度翩翩、才华横溢的状元郎，更是岐王、宁王的府上常客。365度全方位无死角的成功啊，何以还要和我杜郎争一个风流?

　　可他不爱长安，长安太喧闹，配不起他的白衣清净。更不是一帆风顺的前半生，9岁父亲因病去世，家奴遣尽，家产变卖，日子艰辛冷暖自知。十五岁应试赴京，少年此行当风雨半生。十七岁的重阳，纵使千人手抄，孤独又不会离开。靡靡之音唱不尽相思，却唱走了心爱的小甄。

　　木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。

　　此后的被陷害、被冷落、被贬官、被发配，天地不仁以万物为刍狗。

　　好不容易捱回了家，阖家团圆，初为人父的喜悦尚未燃尽，便被一盆水浇灭——妻子因难产而死，天地不仁以万物为刍狗!

　　中年丧妻，老年无子，此后三十年独居，终身未娶。

　　我难以像评判李贺和孟浩然那样判断王先生的人生鼎盛于何时，前半生的风流倜傥是杜郎可堪比拟的，后半生的清心寡欲却是杜郎遥望不可及的。

　　这个男人太静了，从他的诗里，总让我这个骄躁的人害怕——被窥破心事的无处可藏，一景一物，一情一感，都太静了。哪怕是“复长啸”，也都是空灵幽远的迸发。更莫提山月竹石水，连花都是寂寂地开。一切都是空灵寂静的，没有生的喜悦，也没有死的悲哀，然而一切又都是永恒不朽的，令人生死两忘，万念皆寂。

　　可他好迷人，不知是不是这夜太黑太深，我好像爱上了这个男人，短短一个小时，堪堪数千年。而已。

　　他是命中注定——“维摩诘，印度高僧，没有污垢，净”，那么那不断得到的前半生与不断失去的后半生都是注定，他不曾怨过什么，他选择隐，辋川别业捐了寺庙，761年，从容写信与友人们告别，然后平静地微笑着走了。

　　他也曾经历过人世间的大富大贵，可他却倚杖柴门外，临风听暮蝉。这样的男人，不仅在长安，乃至整个唐代，上下五千年，都是长身玉立、安然静谧的男神。

　　他让我想起那只被偷猎者屠族的白血病猩猩，纵然那蓝色大海里沉过血腥与仇恨，可那仍然盛满了相信与期待。

　　亲身体会过不善良，仍相信善良;亲眼见过不美好，仍自身美好。