初中道法课标心得（通用19篇）

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初中道法课标心得（通用19篇）

　　当我们有一些感想时，将其记录在心得体会里，让自己铭记于心，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编帮大家整理的初中道法课标心得，欢迎阅读与收藏。

初中道法课标心得（通用19篇）

　　初中道法课标心得篇1

　　暑假期间，全区进行线上道德与法治新课标培训，我们认真聆听了韩震老师关于《义务教育道德与法治课程方案与课程标准（2022年版）》内容详实而具体的解读，给我们明确了教育教学的方向。在之后的培训中，我也从新课标课程实施中的教学建议方面和大家交流，就是我们在教学中具体应该怎么做，通过梳理也让我不断的学习和理解。

　　上好道德与法治课，关键在教师。教师要不断提高自己的理论水平和专业素养，按照政治强、情怀深、思维新、视野广、自律严、人格正的要求，坚持政治性和学理性相统一、价值性和知识性相统一、建设性和批判性相统一、理论性和实践性相统一、统一性和多样性相统一、主导性和主体性相统一、灌输性和启发性相统一、显性教育和隐性教育相统一，增强道德与法治课程的思想性、理论性和亲和力、针对性。

　　我们的教育教学关系到中华民族的伟大复兴，需要我们时刻把思政课的立德树人放在首位。

　　一、立足核心素养，制订彰显铸魂育人的教学目标

　　教师应从发展学生核心素养的角度制订教学目标，将核心素养的培育作为教学的出发点和落脚点，使教学目标在培育学生核心素养方面起到指引性、规定性的作用。

　　在确立教学目标时，教师要注意以下几点：

　　第一，政治立场鲜明。

　　符合马克思主义基本要求，符合中国特色社会主义基本立场，对错误的社会思潮旗帜鲜明地加以批判。

　　第二，价值导向清晰。

　　符合社会主义核心价值观，坚持马克思主义国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观，符合全人类共同价值。

　　第三，知行要求明确。

　　要根据学生年龄特征和不同学段特点对观念认知与道德品行进行科学设计，制订具体、适切和可操作的目标，在教学中引导学生知行合一。

　　设计具体的教学目标时，要准确理解课程依据的基础理论、基本知识和价值规范，注意以透彻的学理分析回应学生，以彻底的思想理论说服学生，以真理的强大力量引导学生，以情感激发学生，以文化熏陶学生。

　　二、及时丰富和充实教学内容，反映党和国家重大实践和理论创新成果。

　　教学要围绕课程内容体系，及时跟进社会发展进程，结合国内外影响较大的时事进行讲解。要将党和国家重大实践和理论创新成果引入课堂，充分体现马克思主义中国化最新成果。要密切联系社会生活和学生生活实际，用富有时代气息的鲜活内容，以学生喜闻乐见的方式，增强道德与法治教育的时效性、生动性、新颖性，让道德与法治课成为有现实关怀和人文温度的课堂。

　　三、把握思想教育基本特征，实现说理教育与启发引导有机结合

　　思想政治理论、道德与法律规范都不是自发生成的，必须发挥教师在教学中的主导作用，通过讲解让学生了解基本概念、原理和理论。教师既要深入浅出地把道理讲清楚讲透彻，也要启发学生主动学习，加以领悟和理解。

　　教师要积极创造学生自主道德学习的情境，为他们提供必要的学习资源，并给予适当的方法指导。事实上，让学生进行自主的道德学习，绝不意味着让学生放任自流。因为，自主的道德学习绝不是天生的'，也不是一蹴而就的，它需要教师进行有计划、有目的培养。

　　四、丰富学生实践体验，促进知行合一

　　教学要与社会实践活动相结合，加强课内课外联结，实现隐性课程与显性课程相配合。

　　注重案例教学，选择、设计和运用个人和社会生活中的典型实例，鼓励学生探究、讨论，提高学生的价值辨析能力。案例选择要关注以下几点：

　　一要坚持正面引导为主；

　　二要紧扣时代主题，反映学生关注的现实问题；

　　三要具有真实性、典型性、可扩展性，能够服务核心素养的培育；

　　四要关注学生的认知水平和接受能力，具有一定的感染力和说服力，能够引起共鸣。

　　新课标就像一艘大船，而我们教师需要驾一叶扁舟跟随着它的航向，我们听了这么多新理念，还需要对新课标真学、真懂、真信、真行，坚持思政课践行“八个相统一”，为推进思政课守正创新，贡献出自己的一份微薄之力。

　　初中道法课标心得篇2

　　暑假期间，全区进行线上道德与法治新课标培训，韩震老师的详细讲解为我们深入了解《义务教育道德与法治课程方案与课程标准（2022年版）》内容指明了方向、奠定了基础，韩震老师的独到见解令我印象深刻，受益匪浅。

　　一、课程标准修订的重要意义。

　　本次课程标准的修订是应时代发展的需要、教育教学的需要而产生的，与党的理论、重大实践应同步推进。难度大、变化大是本次课程标准修订的特点，有新突破、新亮点，属于历史进程中的一部分，韩震老师的观点令我体会到新课程方案与新课程标准的`发布有价值、有意义。

　　二、不是为生活而生活，是通过生活讲道理。

　　道德与法治课程要求贴近学生的生活、贴近学生的实际，真正能够帮助学生解决生活中的实际问题。当我们真的为之努力而展开教学的时候，我们会体悟到作为一名小学思政教师是如此的美好与幸福。我们是接地气的，是亲近生活、亲近学生的，我相信每一名教师都在为此做着努力，尽管这还需要些许时间，但是这种探索的过程也是价值满满。韩震老师谈到：不是为生活而生活，而是通过生活讲道理，韩老师的观点让我体会到作为一名小学思政教师的使命感和责任感。

　　三、核心素养要“内化于心，外化于行”

　　道德与法治核心素养的内涵体现在政治认同、道德修养、法治观念、健全人格以及责任意识。这五个方面的体现不应是孤立存在的，而应是一种核心素养间的关联，是相互促进、相互影响的。核心素养不是分解的动作，而应是一致性、连贯性的动作“成品”。另外，核心素养的培养，不是影响个人的一时，而应是能够“内化于心、外化于行”的一生影响。这种影响就是即便学生不能清晰的记得老师所讲的知识是什么，但是依然能够深刻的认同老师所传授的道理。

　　四、教师要重视过程性评价与行为评价

　　作为一线教师，成绩有时作为我们评价学生的一个重要方面。然而，韩老师认为与笔试的成绩相比，过程性评价与行为评价更为重要。对于此观点，我深表认同。我常常跟学生说这样一句话；“学习成绩不能代表所有，但是至少代表这一阶段大家的学习态度。”是的，态度很重要。老师不是要求人人考满分，而是希望学生都能积极向上。这种积极向上的状态就是一种过程评价。同样的，作为一名教师，我们希望在学生身上看到一股正能量——乐于助人、坦诚相待、无私奉献。这种关于正能量的评价就是一种行为评价。

　　五、教师要以身作则，身教重于言教

　　教书育人是教师的神圣职责，教师教的不仅仅是书本的知识，教师本身就会带来一种影响，这种影响也属于教育资源之一。作为一名教师，我们要求学生对书本知识掌握准确，我们自身就应该扎实学识；我们要求学生诚实守信、我们自身就应该信守承诺；我们要求学生以礼待人，我们自身就应该文明有礼。“言传不如身教”，我们的行为本身就是一种教育。

　　通过此次《义务教育道德与法治课程方案和课程标准（2022年版）》解读讲座的学习，我对新课程标准有了更清晰的认识，它将指引我今后的教学工作。学无止境，行以致远，教师的成长推动学生的成长；学生的成长也成就了教师的成长，让我们一同成长。

　　初中道法课标心得篇3

　　认真学习了郭华老师的讲座《新课标：让核心素养落地》，对新课标有了全面、系统的整体感知，对于新课标的重点、亮点有了进一步认识和理解。作为道德与法治学科教师，结合学科特点，谈一谈自己的心得体会。

　　一、注重学段的衔接

　　义务教育阶段的新课标，涵盖了从一年级到九年级的学习内容，学生年龄跨度大，认知水平差异大。新课标从整体构建把握，注重学段之间的衔接。作为小学老师，格外关注幼小衔接和小初衔接。道德与法治学科，是一门与学生个人素养联系紧密的学科，一年级时注意了解收集学生幼儿时期的已知能力和素养水平，从而在学生进入新的学习环境时，尽快适应、逐步转变。同时，高年级的内容又要与初中知识相关联，从个人行为习惯、道德认知顺利过渡到社会道德与法治层面。教师在教学过程中，若能准确把握这两个衔接点，便能很好地做到教育的连贯性和一体化。

　　二、注重素养的落地

　　郭华老师解读道，新课标的重点和亮点是素养导向、素养落地。在讲座中，郭老师也始终将“素养”二字贯穿在整个新课标的解读当中。她指出，在教学、评价、反馈等各个环节，都要做到“目中有人”，不再是我要教授多少知识，而是要考虑我要培养什么样的人，学生学习目标不再是掌握多少知识、技能，而是通过知识技能成长为什么样的`人，形成了什么素养。课标也从提供内容转为提供过程。在前一版课标中，就在探索以学生为中心展开设计和教学，注重学生的主体意识。在新课标中，就将这一点深入拓展，以学生的终身发展为目标，以学生的核心素养达成为导向。真正将学生的主体性落实到位。

　　初中道法课标心得篇4

　　在新课标的指引下，我对生命意识的培育有了新的思考。我们可以这样做：

　　1、创设两难情景，激发学生的探索与探究欲望。

　　创设两难情境，向学生表达一种真实的道德生活图景及引起学生对生活中两难情景的注意，而目的是引导学生走出困境。

　　2、运用名人案例进行教学，让学生理解真爱生命的意义。

　　案例法是生命教育中最常用的教学方法，案例教学法，有利于吸引学生的注意力，促使学生主动参与其中。同时，也能发展教师深入社会实际收集案例和调查研究的能力。

　　3、运用项目化学习，有效提高学生的综合能力。

　　以项目为主线，以教师为主导，以学生为主体，是一种动态的课堂教学，对德育教学有着重要的`意义。我们要不断学习课标，深入钻研教材，把握课标的本意、教材的新意，互相融通，内化为自己的东西。只有这样才能更好地落实新课标，才能达成道德与法治课程的育人目标。

　　课程标准为我们的教学提供了方向和具体的方法指导，值得细细去读。新课程的实施需要教师不断更新教育教学理念，将学科核心素养在课堂教学中真正落地。通过学习使自己对新课程标准、新教材的编写意图以及今后的教学目标有了整体的认知和把握，为下一步进行科学有效教学活动、切实做好道德与法治学科教学奠定了坚实基础！

　　初中道法课标心得篇5

　　道德与法治课是落实立德树人根本任务的关键课程。近年来，全世界人们的生活、学习、工作方式不断改变，不同价值观念相互碰撞，青少年成长的学习，生活环境深刻变化，对人才培养提出了新的挑战。面对国内外形势的变化及其对人才培养的新要求，教育部印发了《义务教育课程方案和课程标准（2022年版）》。今年暑期我有幸参加了小学道德与法治《新课标》的线上培训，罗嫣才、钟守权、孙静、钟亚、王丽敏5位老师基于《义务教育课程方案和课程标准（2022年版）》的解读与课堂教学实施进行了分享，本次培训既有学术理论指导，又有实践案例分析，是一次高规格的专业前沿的学习，学习过程中新变化，新思潮，新理念在我的脑海里激荡。感触良多，下面介绍几点新变化和我的感受：

　　首先《新课标》为道德与法治课程指明了大方向。

　　《新课标》指出道德与法治课程旨在提升学生思想政治素质、道德修养、法治素养和人格修养等，增强学生做中国人的志气、骨气、底气，为培养以实现中华民族伟大复兴为己任的有理想、有本领、有担当的时代新人打下牢固的思想根基。道德与法治课程培育学生的核心素养包括五个方面：政治认同，道德修养，法制观念，健全人格，责任意识。素养与知识不同，是知识、技能、态度的超越和统整，是人在真实情景中做出某种行为的能力或素质。核心素养的提出相比以前的三维目标更全面，更立体，意义更深远。政治认同是社会主义建设者和接班人必须具备的思想前提，道德修养是立身成人之本，法治观念是行为的指引，健全人格是身心健康的体现，责任意识是担当民族复兴大任时代新人的'内在要求，这些为我们培养什么样的人才提供了答案。

　　其次，《新课标》核心素养导向下的课程内容呈现贯通衔接、螺旋上升的体系。

　　小学注重优秀学习习惯的养成教育、养成自律；初中注重高尚人格品质的道德教育、养成自觉；高中注重卓越人生目标的理想教育、形成自信，构建了不间断的思政课教学格局。小学道德与法治在教学备课过程中，教学目标要根据其阶段特点在养成教育习惯方面确立，而且不能仅备这一课的内容，应该了解这一单元主题，总揽全局，整体设计教学内容，整合单元难点、要点，这样更能根据学生的实际学情，来确定本课要达到的教学目标。

　　再次，《新课标》的道德与法治课应该具有政治性，思想性，综合性和实践性。

　　这就要求我们小学道德与法治要以生活为基础进行道德情感培养，课程要链接课堂内外，把我们的小课堂从时间、空间方面拓展到生活中，与社会大课堂结合。我们在日常教学中要依据学情，设计适切的活动，创设生活情境，解决真实问题，如，讲新闻、讲身边事，让课堂更形象生动，校园生活与家庭生活协同育人，学生的身心融入课堂，实现从认知到认同，促进知行合一。同时要注意结合实际生活事例时，充分发挥事例的作用，不能只是形式，要真正做到内化于心，外化于行，不能只注重体验活动，学习事实资料，还要进行反思，深层理解进而形成价值观点。教学思维应该是：兴趣-问题-认知-思想-行动。总之，道德与法治课要引导学生成人成才，就要“感人于肺腑、动人于心弦”。一方面，在遵循教学目标的前提下，教学内容要多样、形式要灵活、事例要鲜活，做到课程“质”与“量”齐头共进。另一方面，要推动课程改革，创新课堂形式，把智慧融入课堂中，要把传统的“灌输式”与“启发式”相机运用，尊重学生的主体地位，通过新媒体技术将视频、动画等搬上课堂，增强课堂表现力、感染力，提升道德与法治课的实效。

　　本次学习是思想上的洗礼，从理论到实践收获颇丰，开阔了眼界，深化了思想，在我们的脑海里埋下了新思想的种子，期待新学期，通过我们的努力实践，让思想的种子发芽，成长，结出累累硕果！

　　初中道法课标心得篇6

　　一、指导思想明确

　　小学道德与法治的编写是以马克思主义为指导，充分吸收十年德育课程改革成果，满足少年儿童思想道德成长需要，促进小学生基本文明素养，以反映人类文化成果为核心。编写目的在于同世界性学校德育变革相接轨，以顺应时代的变化，推动社会主义核心价值观进教材，进课堂进头脑，新教材内容的设计重点在知识、技能与能力的关系上，采取的内容编写策略是知识、技能引领，活动穿插，在学习知识、技能中来培养学生学习政治的兴趣。

　　二、教育主题鲜明。

　　小学低年段《道德与法治》的教育主题是适应新生活、养成好习惯、奠基公共意识、培养学生的公共意识、追求创新生活。

　　首先，孩子从幼儿园到小学一年级是一个重要的转折点，将会引起所处的环境、所受的教育以及人际关系等方面发生巨大变化。新教材的改编是为了培养儿童做好心理准备、从而更好地适应新生活。其次，儿童在适应了校园新生活的基础上，针对这一时期的学生发展中存在的突出现实问题——好习惯缺失，引导学生养成生活习惯，培养孩子的生活能力，也是非常重要的。再次，学生公共意识培养，是学校德育应该破解的重要课题。作为文明社会的每个公民都有责任和义务维护公共安全，恪守公共道德。最后，创新是人类的一种创造新活动，是人们的一种生活追求，它应当回归生活，走进生活，成为生活的常态。新教材从小学生的实际生活出发，带领学生从课堂走向创新，追求创新生活。

　　三、教育理念创新。

　　小学《道德与法治》教材编写首次提出教材是儿童的，不是成人的;是生活的，不是学科的;使用生活语言，不是书面语言;是开放的，不是封闭的;是融合的，不是割裂的。新教材的内容是儿童生活，语言是儿童语言，他遵循教育规律，坚持社会主义核心价值观，培养有爱心、有责任心、具有良好行为习惯和个性品质的儿童，关注学生的整体成长、生活，倡导学生学会玩，并且有意义地玩，学会主动思考，树立正确的学习观，有想法的参与学习。教材中所呈现的材料都是儿童熟悉的生活事件，这样孩子就能够在典型的生活事件中发现自己的生活，将自己的生活引入到教材中去，与教材中的儿童生活发生交流和对话。教材还遵循孩子生活经验中的感受，依据现实理性发展的可能，帮助孩子在行动中实现对生活的内在意义与内涵的理解与超越，通过行动将自己对情感的新体验，对生活的新理解。改变生活状态，回归儿童生活是课程标准的核心理念，也是最近十年来德育理论与实践探索的重大成果。部编新教材以生活德育论为指导思想，以儿童为主体，对生活德育论进行创造新运用，使孩子改变他原有的经验性的生活。养成生活方式，不是完成书面试卷。教材是依据儿童多层次的生活结构，以及在其成长中逐步拓展和递进的生活延展而展开的。目的是让学生在学习中逐步形成良好的生活方式。新教材还在时间、空间上向老师和学生开放。让学生回望过去，立足当下，规划未来，同时走进课堂、走进学校、走进家庭、走进社区。新教材体现多学科话题的融合。而不是从传统德育的规范体系或德目体系展开学习内容，而是着眼与儿童现实生活的整体性，从学生生活原型出发，重新融入儿童生活之中，有机整合为学习主题。新教材还体现人与世界的融合，人与自然、家庭、社区、国家的一体化，多元素质的深度融合。教材面向不同生活、不同文化情境中的儿童，力求适合不同文化环境中的儿童学习的张力。最终达到多元文化的融合。多民族文化的融合、城乡生活方式的融合、主流与特殊群体的融合。

　　四、教学方式合理。

　　1、新教材采用绘本故事的形式编写，使学生更好地走出书本走向生活，在生活中学习。通过深入浅出的、道德的，科学的、生活的启蒙教育，引导儿童热爱生活，向生活学习，学习做人。

　　2、新教材主导学生在活动中领悟。开设丰富多彩的活动，使学生更好地在活动中领悟书本的意义与智慧，积累更多的经验。努力创设适宜的活动环境与条件，灵活多样地运用教学活动和组织形式，结合实际地培养儿童的品德、儿童的好奇心，引导儿童探索的欲望，是新教材教学方式的又一特点。

　　3、向榜样学习。新教材增强了榜样故事的宣传，塑造了一个又一个的学习榜样，积极引导学生开展榜样学习活动，为小学生的健康人格成长地树立了更好榜样。

　　4、新教材中有大部分的留白，使学生在学习的'过程中进行辨析与反思。这是之前的教材里从来没出现过的，意在引导创造性地使用教材，并结合本地区和儿童的实际，及时地把社会中新的信息，科学技术的成果，儿童生活中新的问题和现象等收到课程中去，更好地提高品德教育的针对性，突破性，已达到更好的效果。

　　十天的培训学习，虽然时间很短，但在南师大的精心组织下，在多位专家教授细心讲授和耐心指导下，在多位学生助理的帮助下，在与学员们的积极讨论中，我收获颇多，受益匪浅。一种全新的教育理念在我脑海中植根，一种合理的教学方式会拉近我与学生的距离，通过本次的培训学习，我即开拓了视野，又增长了知识，在今后的教育教学工作中，我会充分运用本次培训所学，更好地完成每一项工作。

　　今天，我有幸参加了学校组织的道德与法治培训，虽然只有短短的一天时间，但是我获益匪浅。

　　现从以下方面阐述我这次培训的心得体会。

　　首先是思想上的转变。

　　我所任科目是二年级数学。

　　说实在的，没有教过这门课程，在我的思想中一直把它当副科。

　　听了老师的讲课以后，我明白了上好思品课法制课是多么关键的事情啊!我们的教育恰恰缺乏的就是对孩子的思想上、心理上、行为上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分，升学率，使我们的孩子失去了快乐，失去了个性的发展，也更失去了我们中国几千年来的传统美德。

　　现在的孩子不知道感恩的很多，不讲诚信的很多，不文明的很多，不勤俭的很多所有这些难道不值我们反思吗?

　　再次，上好法制课。要做到有计划、有课时、有教师、有教材，并密切联系学生思想实际，使学法、用法成为学生的自觉行动。

　　同时，要按教学大纲和教材的要求，有计划、有系统地对学生进行基本的法律常识教育，帮助学生树立法律意识和法律观念，增强他们分辨是非的能力，提高遵纪守法的自觉性。

　　这次培训让我们增长了知识，提高了能力，认清了形势，看到了差距。

　　我要以这次学习校训为动力，加强学习，勤奋工作，开拓创新，以饱满的精神，良好的作风，满腔热情地投入到工作中去，在自己的工作岗位上做出突出的成绩。

　　初中道法课标心得篇7

　　20xx年8月24日，我参加了《道德与法治》的培训活动。虽然只有一天的时间，但培训所给予我的启发和经验却是一笔永久的财富。聆听李老师的讲解，让我对新编《道德与法治》教材有了一个更新的认识，从而让我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效的去教，下面就谈谈几点我的学习体会。

　　一、把握课程基本理念

　　1、引导学生热爱生活、学会关心、积极探究是课程的核心。

　　2、珍视学生童年生活的价值，尊重学生的权利。

　　3、道德存在于学生的生活中，德育离不开学生的生活。

　　4、让教与学植根于学生的生活。

　　二、理解《道德与法治》的性质

　　在《道德与法治》低年段，我们需要摒弃那种认为法治教育就是讲法条、讲案例的观念，把传播法的理念、精神、价值贯穿于学生日常的生活当中。李老师总结了该学科教学的三大性质：生活性、活动性、开放性。

　　1、生活性

　　珍视学生的生活为宝贵的课程资源。课程学习本身是学生生活的组成部分，是学生在教师指导下真实体验生活、主动参与生活、创造生活的过程。本课程遵循学生生活的逻辑，以学生生活中的需要和问题为出发点。以学生的现实生活为课程内容的主要源泉。以用正确的价值观引导学生在生活中发展、在发展中生活为课程的基本追求。

　　2、活动性

　　超越单一的书本知识的传递和接受，以活动为教和学的基本形式。课程的呈现形态主要是学生直接参与的各种主题活动、游戏或其他实践活动。课程目标主要通过学生在教师指导下的活动过程中的体验、感悟和主动建构来实现学习是知与行相统一的过程，注重学生在体验、探究和问题解决的过程中，形成良好道德品质，实现社会性发展。课程设计与实施注重联系学生的生活实际，引导学生在实践中发现和提出问题，在亲身参与丰富多样的社会活动中，逐步形成探究意识和创新精神。

　　2、开放性

　　教学内容从教科书扩展到学生生活的各个方面。课堂从教室扩展到家庭、社区以及学生的'其他生活空间。教学时间在学校其他活动或学科的配合和联结中灵活而弹性地延展。内容根据社会生活的发展变化和学生身心发展的需要，有弹性地吸纳鲜活的社会生活事件。教学空间从课内向课外延伸，从课堂向学校、家庭和社区扩展。

　　三、新教材四个方面的突破

　　1、将涵养实践智慧作为“学习做人”的核心。

　　道德与法治课的中心任务是教孩子“学习做人”，但这不是一个单纯的知识学习过程，而是在综合、整体、深入的意义上实现“对生活的洞察”，是一种实践智慧的获得过程。深入挖掘知识内在的意义与价值内涵，使知识成为人的实践智慧的生长因子。

　　2、新教材借鉴生存论的思路和中国“天人合一”的观念，引导学生实现对自然与人的关系的理解。新教材注重文化共同体的节日、习俗教育，注重引导学生与“过去”对话，使学生成为文化传统的承载者，并且注重引导学生通过“回望”过去品出生活的文化与道德的意蕴。

　　3、超越技术主义和狭隘的功利思维。

　　新编教材特别强调，教学的重点不是学会书上范例中包含的(如果有)操作性的知识与技能，而是引导学生思考如何根据自己的实际情况，发现对于自己的世界而言的整体上的好办法。

　　4、挖掘生活事件的意义与价值内涵。

　　做人的关键不是技术，而是智慧，而智慧来自于对生活意义的领会。新教材重在引导学生对生活事件中人与人之间关系的了解，对生活中无处不在的关爱的领悟，从而感受生活当中的意义与价值，进而懂得感恩。

　　初中道法课标心得篇8

　　在互联网时代，随着信息技术的发展普及，信息技术也被越来越多地运用到教育教学中。在信息化课改教学中，教师们的信息化素养不断提升，借助现代化教学手段来更高效地实现教学目标。与此同时，在信息化时代中，对学生的信息化素养道德也提出了要求。

　　信息道德是指在信息的采集、加工、存贮、传播和利用等信息活动各个环节中，用来规范其间产生的各种社会关系的道德意识、道德规范和道德行为的总和。信息道德以其巨大的约束力在潜移默化中规范人们的信息行为。信息化学习中，学生要具备一定的信息道德素养，对自己的行为进行规范，远离网络中的不适内容，学会鉴别信息，真正利用信息化技术来提高学习效率，增强学习效果，丰富学习内容。

　　信息道德功能的发挥也是多方面的，它引导人们对自己信息行为的认识，启示人们科学地洞察和认识信息时代社会道德生活的特征和规律，从而正确地选择自己的信息行为，设计自己的信息生活。

　　如何培养学生的信息道德？合理的信息技术学科的课程设置和先进的现代教育技术软硬件环境的支持，结合信息素养的概念及中学生信息素养的内容体系，在几年来的信息技术课程教学过程中，各地学校有针对性地在各年级的学生中进行了一些信息素养培养方面的实践与研究，并取得了一些成果。

　　明确目的，正确对待网络的娱乐功能。

　　计算机是一种学习和工作的工具，也是一种娱乐工具。中学生应该合理使用互联网，用于学习，提高效率。

　　培养信息辨别能力。

　　知识传播仅是互联网的功能之一，对青少年来说，更重要的是学习信息处理方法，培养交流能力和对社会的.适应能力，培养科学素养，而不仅仅是掌握了多少信息。通过互联网，孩子可以学习如何检索、核对、判断、选择和处理信息，以达到对信息的有效利用。这种能力在未来的社会中更为重要。

　　努力规范网络行为。

　　由于学生处在全新的网络环境中，信息的交流及对事物处理和评价的方法、模式等都发生了巨大的变化，学生要严格遵守网络行为规范，做有素质的网络使用者。

　　在信息化时代，学生应对自己的信息化道德进行自我审视，努力提高信息化素养，用现代化工具助力学习。

　　初中道法课标心得篇9

　　道德与法治不是抽象的概念，它存在于生活之中，社会生活中人们因处理复杂的相互关系而产生道德，随着社会的发展才有了法治，人们在参与社会生活中获得适应社会的能力。因此，我们的课堂教学必须走出学校和教室这一框框，应把儿童置身于社会大课堂之中，密切联系他们的现实生活，不但把他们看成学校里的一个小学生，还要把他们看成社会上的一个小公民，让我们的校园小课堂与社会大课堂连接起来，让儿童从自己的世界出发，去观察社会，感受社会，研究社会，体会社会生活的规则，播下法治的种子，掌握参与社会生活的知识和能力。

　　(一)课堂教学内容与社会生活密切相连

　　1.社会化的教学内容。教材篇幅是有限的，教材的内容也是受时间和空间限制的`，因此，教师必须学会灵活运用教材，通过师生共同收集与主题相关的信息资料，丰富课程资源，拓展学生的视野。曾兴俊老师教学的《不同肤色的居民》课前引导学生上网查找资料，了解世界上的主要人种，和不同人种特点;蓝晓霞老师上的《我是一张纸》让学生收集生活中的纸制品，了解它们的作用，邱羿昕老师上《小水滴的诉说》，收集了自来水的制作工序、地球上的淡水资源等视频，这些都是教材内容的有效补充，丰富了课程资源，以更好地帮助学生明理导行，三节课中，教师都有涉及相关社会规则、法律规范的渗透，如“种族歧视问题”和“节约用水，保护水资源”“节约用纸，保护森林”等相关法律法规，体现了课堂的“法治”味，学生的学习时空都得到了拓展，不再是课堂的40分钟和教室的几十平方米，学生的学习内容也不局限与课本，更多地来自于社会生活。课堂为学生提供展示信息、才能的平台，老师在参与学生课堂讨论中加以点拨，并维持秩序，指引学生学习的正确方向，课堂气氛自由、开放。

　　2.多样性的教学形式。道德与法治、品德与社会的教学不是枯燥的说教，三位老师都能充分调动学生的各种感官，有像音乐课一般的放声歌唱，有像美术课一样的剪纸、贴画，还有像语文课一样的美读诗文，又有像数学课一样的计算明理……在多种活动体验中感悟内化道德要求，寓教于乐，生动活泼，符合儿童的年龄特点，突出体现了课程的综合性与社会性。

　　3.大面积的学生参与。引导学生自主学习，自主参与、自觉实践是新课程的重要理念，作为综合性课程的道德与法治、品德与社会，更应突出这一理念。三位老师的教学都很注意尊重学生的主体作用，都设计了同桌、小组合作学习、全班交流讨论，让学生都能参与到学习中来，使学生真正成为学习、教育的主人，在自主探究合作交流中学会表达、学会合作、学会与人友好和谐相处，这就是校园小课堂的“社会化”。

　　(二)学科测试与社会生活密切相连

　　本次培训活动，教研室钟晓菊老师给我们做了《立足儿童生活，科学设计纸笔测试》的专题讲座，从当前学科测试的命题角度，给我们做了一个引领，提出当前纸笔测试命题，应当立足儿童生活，拓展命题空间;关注社会热点，学习社会参与;创设问题情境，融入儿童生活等理念，可以说，当前道德与法治、品德与社会的命题，和课堂教学一样应从儿童实际生活出发，测试学生对知识的理解和运用，而不是理论性的、死记硬背的一些道理条文。

　　教师的教影响着学生的学，测试的指挥棒影响着教师的教，不管是从学生的发展出发，还是从社会的需要出发，我们的道德与法治、品德与社会教学都必须做到“校园小课堂与社会大课堂相结合”，让学生明理导行，学以致用，帮助学生成长为“社会人”。

　　初中道法课标心得篇10

　　《初中阶段学生信息道德培养初探》仔细学习，受益匪浅，收获颇多。

　　随着信息技术的快速发展，今天的学生可以在手机、平板、电脑上任意上网，但是网络是一把双刃剑，网络带给我们的信息是复杂的各种信息交杂在一起，有积极向上的一面也有良莠不齐的一面，这会直接影响学生的人生观、世界观、价值观。

　　信息正以其前所未有的迅猛态势渗透于社会的方方面面，改变着人们原有的.社会空间，计算机网络也像其它事物一样，在产生积极影响的同时，必会产生一些负面效应，中小学生很容易受其中一些不良信息的影响，因而在各级学校开展相应的信息道德教育，让学生明确是非观念、规范行为，是一项重要而迫切的任务。

　　青少年容易接受新事物，但他们正处于人生观、价值观的形成期，对是非的判断能力低，一旦缺乏指导，很容迷失自我。因此我们必须充分认识到学生信息道德工作的重要性。

　　我们应当尽早建立网络环境中的行为道德规范，帮助广大学生增强网络法制和网络伦理道德观念，提高是非的分辨能力，使其网上的行为符合法律法规和社会公德的要求。但是不能“因噎废食”，就为网络的负面影响而不让学生上网。如何培养学生的信息道德意识，减少由于网络负面影响所带来的损害，是保证青少年学生健康成长的需要，更是培养教育适应现代信息社会发展人才的需要，我们应当给予足够的重视。

　　初中道法课标心得篇11

　　最近我看了范谊老师的论文《初中阶段学生信息道德培养初探》，感觉收获颇多，受益匪浅。论文中分析了我国中小学信息道德培养的现状，提出了初中阶段学生信息道德培养的任务和要求，指出了初中阶段学生信息道德培养途径，为现阶段的信息教育指明了方向。

　　范谊老师指出21世纪社会将实现信息化，在我国，计算机信息系统逐渐成为人们常学习生活中不可缺少的一部分。如何在中学尤其是初中阶段培养学生良好的信息道德？这已是我们亟待解决的问题。

　　今天，学生在手机、平板、电脑上可以随时上网了。但是，网络是一把“双刃剑”，互联网络给我们带来了丰富、庞杂甚至混乱的信息和资源，真是良务不齐，泥沙俱卜。由于网络具有全球性，虚拟性和交互性等特点，各种各样的资源可以共享，各种价值观念在这里冲突，改变着中小学生的人生观、价值观和世界观。者少年容易接受新事物，但学生对是非的判断能力低，一旦缺乏指导，很容易迷失自我。各种信息道德问题由此逐渐暴露出来，如频繁地刷视频，醉心于交友聊天,沉迷于网络游戏，浏览黄色网页，甚至信谣传谣，颓废消沉，厌学逃学等。由此可见，我们必须充分认识进行学生信息道德工作的重要性和必要性。各级学校是我们开展学生信息道德教育的主阵地，加强中小学生的信息道德教育，全面提高青少年的信息素质，培养适应信息化社会的人才，已经成为当前学生信息道德工作的重要内容。

　　在我看来，对学生进行信息伦理道德教育的主阵地是课堂，家庭教育也有非常重要的作用，家校沟通，共同管理，让学生以良好的心态使用计算机、手机和网络。就中小学生的思维特点而言，形象思维仍占相当份量。学校对其进行教育时切忌喊口号式的空洞说教，应结合具体教学内容进行渗透,达到“润物细无声”的效果。现代德行强调教育者、受教行者民主、平等、和谐、合作的`教育关系，在教育者的指导下，双方共同参与德育过程，相互教育与自我教育结合，双向影响，共同进步。

　　中小学生的主体意识尚未完全形成，缺乏主动追求道德人格的能力，道德品质的形成主要靠成人的引导、熏陶，所以教师应起好表率作用。中小学网络知识的学习宜选取过滤软件辅助或在模拟因特网的环境下开展。这是考虑到初中生的实际特点而采取的一项措施，通过教师的把关、筛选，将不良信息拒之门外。同时，选取一些既有益身心，符合儿童心理认知特点的音像资料、网站推荐给学生，让他们在正道上奔驰。

　　信息正以其前所未有的迅猛态势渗透于社会的方方面面，改变若人们原有的社会空间。计算机网络也像其它事物一样，在产生积极影响的同时，必会产生一些负面效应。中小学生很容易受其中一些不良信息的影响，因而在各级学校开展相应的信息道德教育，让学生明确是非观念、规范行为，是一项重要而迫切的任务。

　　初中道法课标心得篇12

　　老子《道德经》是一部灰常好的中华珍宝，包含了丰厚的人生哲理。还记得小时分跟着他们“道可道，十分道;名可名，十分名”，那时分还不晓得这是出自何处，更别说是什么意义了。时过几载，再次看这部道家代表巨作，虽然还是不能完整了解，可是至少有一些些本人的感受。

　　《道德经》倡导欲壑难填、无为而治。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文化史上的聪慧宝典中吸取治国安民、修身养性、立人处世的精华。当今社会科学兴旺，社会经济高速开展，人们的物质财富越来越殷实，而精神财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重，我想我们更应当从老子的《道德经》里面找到本人的人生原则，不与世俗同流合污，静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态，才会时辰坚持狂妄自大、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、务实效。

　　人们常说：读史而明鉴，读典可明智。老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的.无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。只要“不妄为”才干更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢尽心扮好社会主角，干好本职工作，担起家庭义务，就是“有作为”。是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是经常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。

　　《道德经》可谓言简意赅，一字千金，字字无动于衷，字字催人深思，足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新才能。实是信服信服!再加上一些经典事例，点睛之笔，妙笔生花，意境深远，呼应前文，升华主题，把作者本人要表达的感情表达得淋漓尽致，给人无限打动和难过，有浑然天成之感，实乃文章中之极品，古文中之绝笔!

　　初中道法课标心得篇13

　　你们是否发现，有些东西从天而降，差一点点的就击中你或刚刚落在你的头上，你们是否发现，非机动车路越来越“窄”。

　　这是为什么呢？也许是因为一些人的道德低下，无视规定，只在乎自身的`利益，也许是因为觉得好玩。“机动车走非机动车路，这是节约时间，不会堵车。”多少人是这样想的？这些人只想到自己的利益，没有想到他人的利益，也无视了《交通法规》这一法律。他们想着万一迟到了或什么，却没有想到别人也要走这条路。

　　人的文明道德为什么泯灭了呢？也许只是因为一人而起，“近朱者赤，近墨者黑”，人们受到他们的影响也和他们一样，这就像病毒，碰到一个人就感染一个人，只看你的“抵抗力”强不强，若不强，你就会被他人“感染”。若强，你便可以带动他人，让人的文明道德变得高尚，有情操。

　　从我开始，让高尚的文明道德在世界随处可见，让低下的文明道德从世界眼中消失，尊老爱幼、互帮互助，不违法，不知法犯法，让世界变得更加美好。遵纪守法，从我做起。

　　初中道法课标心得篇14

　　雷锋，一个普通的名字，但同时，这也是一个不平凡的名字。

　　初次听说雷锋这个名字，我还是一个一年级的小不点。从老师的嘴里，我知道了雷锋的事迹；从语文课本里，我了解了有关雷锋的一些语录。但真正让我认识雷锋，认识雷锋精神，还是源于《学雷锋做有道德的人》这本书。

　　雷锋是一个普通的中国人，是一个普通的农民的孩子，但他有一颗高尚的心，他帮助过成千上万的人。旧社会使雷锋成了一个孤儿，但他并没有失去对生活的热忱，他依旧对生活充满信心，并且以自己微薄的力量帮助着这个社会。在建筑工地上，有他忙碌推车的身影；在大生产动员大会的现场，有他无私捐款的身影；在飞驰的列车上，有他让座、打扫列车的身影……雷锋，虽然他已经离开我们五十年了，但我们依然在怀念他，崇敬他，学习他。

　　不止雷锋是我们学习的榜样，生活中还有许许多多“活雷锋”存在，他们都是我们的楷模。恪守孝道的孟佩杰，抱着母亲晒太阳的洪祖龙，照顾脑瘫哥哥的`王依萌……这些普通的人，在自己平凡的生活中，做出了不平凡的事迹。他们都是感动中国的人物，都是值得我们学习的道德楷模。

　　雷锋，他给予我们的是善良，是爱心，更重要的是，他给予我们榜样的力量。

　　初中道法课标心得篇15

　　这本书主要是讲雷锋的童年生活，作者想通过侧面烘托的方式来告诉我们一个道理：学习雷锋的伟大精神，做一个有道德的人。

　　这一篇，是我最喜欢的，它是一篇催人泪下、感人肺腑的文章——烈火中唤醒15条生命。

　　文章主要讲：一名叫夏娟的.高中女孩，在发现小区着火之后，不是独自逃离火场，光想着自己，而是跑去通知左邻右舍，先让大家安全撤离。仅读到此，我就感受到了夏娟在危难面前为他人着想，不自私，不光想着自己的安全的好品德;我曾在一本书上看过：小明与夏娟遇到了同样的情况，可他光想着自己，上天被他激怒了，火势越来越大，他最终也没能逃出火场。如果他能像夏娟那样，为别人着想，那他也能顺利逃出火场的。她那竭斯底里的呼唤声中，使15条生命脱离火海，与死神擦肩而过。好心就有好报，夏娟也安全撤离了。善待别人就是善待自己，生活中许许多多真实的例子说明了这一点：如见义勇为，携手救人的曾庆香和刘薇……

　　其实每个人都可以成为雷锋叔叔，只要你懂得关爱，懂得帮助别人，那么你就是“小雷锋”。我们要永远记住高尔基的那句话——“给”永远比“拿”愉快。

　　初中道法课标心得篇16

　　今天我读了《学雷锋做有道德的人》这本书，感到雷锋叔叔十分的有道德。

　　雷锋叔叔只是一个与其他的普普通通的战士，人们都觉得他很老实、善良、简朴、慷慨，自己想得少，为别人想得多，他虽然只要22年的人生旅途，但做出了非凡的事。还捐了55次血。他的袜子不知道补了多少次，都舍不得扔掉，去到外面，人家的都买汽水喝，他都不舍得买，只是喝部队带来的开水，还对别人说，喝开水一样解渴。但的对人们、对国家一点也不吝啬，对灾区捐自己只有一点点的'钱，还帮助别人做事，处处为国家、为人民着想。而现在的我们，想要什么就有什么，吃饱穿暖，随便挥霍着爸爸妈妈挣来的钱，却不知道钱是从哪里来的，有的孩子甚至都不知道饭是谁种出来的，只是的得吃饱就得了。我们正不是缺乏了雷锋的这样的精神吗?

　　雷锋叔叔十分珍惜时间，凡是在出车什么的，一有时间，都把书拿出来看。他把书带在后面，有时间就看有时间就看，没有停过。而我们呢?我们在明亮的教室学习，还不懂得珍惜时间。所以我们要学习雷锋叔叔这样的精神。学习他这样的品德。

　　我们现在也有这样的“活雷锋”，比如，最美老师张丽莉，在风雨中还是在泥泞的路上，午怨言的送同学们回家。最美妈妈吴菊萍，xx年7月2日下午1点半，在杭州xx区的一住宅小区，一个2岁女童突然从10楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。

　　我都很钦佩这些人物，他们为我们做出了楷模，就是让我们学习、去发扬、去转承，让这样的精神不断的转承下去。

　　初中道法课标心得篇17

　　意大利著名诗人但丁曾经说过：一个知识不全的人可以用道德去弥补，但一个道德不全的人却难以用知识去弥补。现在，我读了《做一个有道德的人》这本书，更深刻的体会到了道德的价值。

　　一个有道德的人》这本书中描述了许多故事。又感人的道德故事，如：《拨打电话》、《小鬼当家》、《恩师如父》又使人敬佩的自我完善的故事，如：《微笑的力量》、《我好可爱》、《心灵的强者》共有38篇文章。

　　《做一个有道德的人》这本书中，分成六章，分别是完善自我、温馨家庭、快乐校园、和谐社会、亲亲家园和文明网络。我最喜欢的一章就是温馨家庭了！温馨家庭的道德体现在三个方面：孝敬长辈、健康生活、勤劳节俭。一共讲了六个故事。最使我感动的是那孝敬长辈一章中的《拨打电话》，《拨打电话》中描述了乔叶去朋友家做客时发生的一件事。那天乔叶在朋友家小坐，发现朋友给父母打电话时，拨了两遍号码，心里十分不解，便问：为什么要拨两遍号码呢？朋友笑了笑，回答道：你不知道，我爸爸、妈妈都是接电话非常急的人，只要听见铃响，就会跑着去接。有一次，妈妈为了接电话小脚趾踢到了桌脚，肿了很长时间。从那时起，我就和两位老人约定：接电话的时候不准跑，我拨电话的时候拨两遍，先拨一遍，给他们充足的时间。乔叶听后十分感动。是啊，正如歌德所说：我们体贴老人，要像对待孩子一样。像乔叶这样的多拨一遍电话，事虽小，却是子女对父母的最好的孝顺。

　　生活中，也有许多体现了道德的小事，比如：帮家长干活；把捡到的东西交给警察；在别人困难时帮助别人我也曾看见过一个道德的`鲜明的对比：那天，我出去玩，发现一个老奶奶，手里拿着东西，吃力的走向单元门，一个叔叔从她身边跑过，把老奶奶的东西全都撞掉了，然后头也不回地走了。这时，跑来两个少先队员，不仅帮老奶奶捡起了东西，还帮老奶奶把东西拎回了家。我们要向那两位少先队员学习，做一个有道德的人。

　　道德是一把钥匙，能把心灵最美的一面展示出来；道德是一扇窗，能看见我们心中的闪光点；道德是一个厚厚的大门，关住了我们心中不好的念头；道德也是一盏明亮的大灯，指引我们在迷茫的社会大海中遨游。这都是《做一个有道德的人》这本书告诉我的，这本书真好啊！你们是不是也想买来看看呢？

　　初中道法课标心得篇18

　　寒假里，我一头扎进了书海，当我捧起《做一个有道德的人》，就如同寻到了宝藏，找到了良师，觅到了知音。阅读她，品味她，摘抄她。她使我时而心潮澎湃，时而陷入深思，时而豁然开朗。

　　读《一个有道德的人》我收获了很多朋友，有“最美丽的火炬手”金晶，有“业重如山，名利淡如水”的钱学森爷爷，有“把挫折当存折，把失败当财富”的李丽，还有黄美廉、卓佳、陈嘉庚、袁隆平、“小云雀”、“下跪的藏羚羊”……他们用平凡的小事串起了生命的传奇，告诉我自强、自律、自爱就像“水”的'且歌且舞，让人生一丝丝、一点点地臻于完美；告诉我爱就是用心体会爸爸的辛劳、妈妈的唠叨，爱就是养成良好的生活习惯，爱就是“一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰；告诉我浓浓的师爱、真挚的友谊、温暖的集体一直伴随我们成长，我们要学会感恩；告诉我明礼、守法、诚信、助人是我们前行路上的指示灯，他们照亮我们前进的道路；告诉我融于自然、敬畏自然、感恩自然，使我们本该具有的生活方式和理念；告诉我“网络应该是工具，而不是玩具”，我们要文明上网、健康上网，做文明网络的小使者；告诉我……

　　我把书中一个个传奇的名字，一段段感人的故事，一句句谆谆的教诲端端正正地摘录到我的“收获本”上，那是我收获的一笔沉甸甸的财富，她会伴随我一天天健康成长。

　　初中道法课标心得篇19

　　生活中，有一种强大力量感动着我们心灵深处；有一阵温暖风吹散了心灵中不美之出;有一缕柔和的阳光照射着心灵中阴暗的角落，那就是道德。

　　意大利诗人但丁曾经说过：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”在《做一个有道德的人》这本书中，有一个名叫《别拿诚信开玩笑》的小故事使我刻骨铭心：文中讲的是一个留学青年，他发现当地乘车时即使逃票也很难被发现，因此他经常怀着侥幸心理逃票，偶尔也会被查到而受处罚，当时他会感到羞愧，但在下一次上车时仍会逃票。4年后，他以优秀的学业成绩在跨国公司里踌躇满志地推销自己，但最后等来的都是拒绝。直到后来，他才明白，就是那两次逃票毁了他在国外的前途，直到此时，他才如梦初醒懊悔。的确，道德能填满知识的缺陷，而知识却不能弥补道德的空白，千万别拿诚信开玩笑啊！

　　为劳累了一天的爸爸妈妈送上一杯热乎乎的茶;为学习困难的同学解决一道难题；为年迈的老人让一个座位······这些力所能及的事情都渗透着道德。如果我们每天都能做一件，那我们就能成为21世纪有道德的.好少年。

　　道德，其实就在我们的身边，就看你能不能发现它，道德其实就是一种无形的美，它包罗了孝敬、节俭、团结、尊敬、诚实、助人等世界上一切美好的品质。这是衡量一个人的标准，相伴人一生的财富，做一个人基本的保障。让我们用道德去开辟一条人生之路，用道德创新未来！

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