海的尽头是草原观后感范文（精选22篇）

　　认真品味一部作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，这时候，最关键的观后感怎么能落下！那么你会写观后感吗？以下是小编整理的海的尽头是草原观后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

海的尽头是草原观后感范文（精选22篇）

　　海的尽头是草原观后感篇1

　　9月26日学校组织集中观看电影《海的尽头是草原》，影片再现了60年前那一段民族大爱的共和国往事，上演了三千孤儿入内蒙的历史佳话。

　　我被草原人民无私的大爱和民族团结的.强大精神力量所感染，一位位被孩子们唤作额吉的“草原妈妈”们用超越地域、超越血缘的大爱和温暖点亮了一颗颗善行的火种挽救了三千名孤儿的人生，使我一次次留下了感动的热泪。今后我将进一步铸牢中华民族共同体意识，发挥党员先锋模范作用，为促进民族团结、推动学校事业高质量发展做出应有的贡献，以优异成绩迎接党的二十大胜利召开。

　　海的尽头是草原观后感篇2

　　上世纪五十年代末，新中国遭遇严重自然灾害，大批南方孤儿面临营养不足的危机。在这个关头，内蒙古自治区党委、政府主动向中央请缨，将近3000名孤儿接到了大草原上，交给淳朴善良的牧民们收养。

　　“三千孤儿入内蒙古”就是在绘就民族进步的“同心圆”，搭建民族团结的'“连心桥”。中华民族一家亲，同心共筑中国梦，这是全体中华儿女的共同心愿，也是全国各族人民的共同目标。作为新时代的内蒙古自治区高校的教育工作者和党员干部，我们要在今后的工作、学习和生活中，用实际行动践行“三个离不开”、“四个与共”、“五个认同”，促进各族人民更加同心同德，同向同行，互帮互助，以铸牢中华民族共同体意识为主线，共同建设伟大祖国，以优异的成绩喜迎二十大胜利召开。

　　海的尽头是草原观后感篇3

　　9月26日下午，学校组织全体教职工在图书馆二楼观看了影片《海的尽头是草原》。看了影片，很是感动。作为内蒙古人，为收养孤儿的农牧民的胸怀和大爱所感动。正如这片美丽的大草原，质朴且纯真！最后的镜头百岁额吉老奶奶，当得知思珩的亲生母亲刚刚去世时，她说了一句，“可怜的孩子啊”，我的眼泪忍不住流出来……额吉唯一的亲生儿子那木汗，因为救思珩，在花季年华就已离开人世……

　　此片是由内蒙古电影集团和博纳影业联合摄制的，电影以身患绝症的.哥哥杜思瀚带着母亲终身的遗憾和愧疚寻找送往草原失散多年的妹妹杜思珩这一贯穿始终的故事为线索，以倒叙、回忆等艺术手法，展示了纯朴自然的生活细节，描绘了生动感人的人物内心世界，艺术表现了“三千孤儿入内蒙”这一家喻户晓的历史佳话，热情歌颂了内蒙古草原人民超越地区、超越民族的人间大爱和中华民族一家亲这一鲜明的主题思想。

　　海的尽头是草原观后感篇4

　　草原至美，人间大爱。根据历史上“三千孤儿入内蒙”的真实事件改编的影片再一次重现了中国人民克服万难的民族特性。

　　内蒙古自治区党委、政府主动向中央请缨，本着“接一个，活一个，壮一个”的原则，将近3000名孤儿接到了大草原上，交给淳朴的草原人民。他们在困难时期以博爱的胸怀和温情的怀抱迎接来自南方的'一众孤儿，养育了国家的孩子。这是一场关乎生命的传动接力，这是一曲民族团结的大美颂歌。无论期间有过多少可歌可泣的悲欢离合，终会永久留存在中国记忆当中，散发着人性的光辉。

　　海的尽头是草原观后感篇5

　　《海的尽头是草原》这个电影的名字很有吸引力。给人一种想象：海的开阔和草原的宽广连在一起，会是什么样的情景呢？当然故事更有时代感和意义。

　　以前也通过《国家的孩子》和《额吉》等影片来了解过“三千孤儿入内蒙”的故事。上世纪60年代初“海”一带因为粮食匮乏，孤儿院的孩子没饭吃了，国家让这些孩子迁移到内蒙古草原，善良、吃苦耐劳的内蒙古人民把他们当国家孩子养大的`事迹。《海的尽头是草原》中的历史的沉积与回望，更能让人思考内蒙古人民的宽大胸怀，跨越民族的亲近感成为历史佳话，感动着全国人民。

　　海的尽头是草原观后感篇6

　　影片讲述了上海“三千孤儿入内蒙”，质朴无私的蒙古族同胞，用爱维系着一个又一个超越血缘的家庭，弥合了这一道道伤痕的一段大爱的故事。演绎了未曾谋面的两位母亲，跨越“海”和“草原”，用爱共同养育了一个孩子，反映了生活可能有时很残酷，但爱、善良和同理心最终叫人释怀，也叫人勇敢。正如演员陈宝国所说的，走进影院的我是幸福的，“在我们国家这么辽阔的'土地上，从来没有缺过爱的故事，这是其中的一个，特别动人的一个。”

　　56个民族一家亲，56个民族像石榴籽一样紧紧地抱在一起的一个大团体，只有在中国共产党领导下团结在一起才能迎风破浪赢得未来，走向更美好未来。

　　海的尽头是草原观后感篇7

　　海的尽头是草原，而生命的尽头是广阔的时间，在讴歌中华民族团结友爱的主题下，故事更多的是在细节处捕捉温情，以粗犷但富有哲理的情节阐述了大爱与私心的'平衡。领养家庭的哥哥那木汗为救妹妹杜思珩而牺牲，妹妹一夜长大，最终成为这个牧民家庭的“哥哥”，她是那木汗生命的延续，她终于不再因年幼时“被遗弃被领养”而纠结于身份认同，她开始真正接受了自己并知晓了生命的意义。

　　观影全程会有一些淡淡的忧伤，我们为特殊年代下的无奈、负疚、遗憾而心怀唏嘘，但更庆幸自己身处这富足、安宁、衣食无忧的美好时代。

　　草原永远不会消失，民族精神永远不会荒芜。在我们国家这么辽阔的土地上，从来没有缺过爱的故事，这是其中的一个，特别动人的一个。作为一个土生土长的内蒙人，我为我的家乡感到欣慰和自豪。

　　海的尽头是草原观后感篇8

　　对于那些远离家乡的南方孤儿们而言，虽然背井离乡一辈子都难以见到亲人必将是童年里最灰暗的记忆，但相比于饿死在亲人的怀里，能在异地他乡健康成长，就显得格外幸运。虽然学着融入新环境，适应截然不同的生活方式和饮食习惯对于他们来说很难，但接纳新的家人，是爱跨越山海，连接草原和沿海的双向奔赴。

　　作为影片的`高潮，草原哥哥那木汗为了救这两个熊孩子而被流沙吞没，那木汗舍己救人的角色恰恰体现出草原儿女蒙古马般的奉献精神，这也侧面说明在那个时代，能救这3000孤儿性命的也只能是我们宽阔的草原和内心极为淳朴善良的牧民们。他在生命的最后一刻留下的发音含糊不清的诀别和嘱托，寥寥几字，重如千斤，他用自己的生命唤醒了一个内心没有光的女孩。

　　似乎也能理解了，一个背井离乡充满仇恨和执拗的孩子，又怎么可能去爱别人呢？一个从小丢了伞被迫流落到草原的孩子，要怎么去给别人撑伞呢？

　　相认那一刻，当亲生哥哥杜思瀚泪眼婆娑抓着杜思珩的手时，他内心千帆过尽，而她内心却已经毫无波澜。其实他们当时是处于不同的情绪维度上的，杜思瀚沉浸在团圆的感动之中，但于杜思珩来说，从不愿相见到最终得见，于她而言最多就是一个熟悉的陌生人。

　　或许当她决定要遵守哥哥那木汗遗愿的那一刻开始，原生家庭对她的羁绊就已经消失了，她也终于和曾经的家庭告别，与至亲和解，不见，不念。

　　所以，爱的尽头是和解。是学会与世界和解，与他人和解，更是与自己和解！

　　海的尽头是草原观后感篇9

　　《海的尽头是草原》讲述的是在上个世纪50年代末，南方受自然灾害，出现大饥荒。（之前，这一段饥荒的历史也听过父辈讲过，但第一次通过电影了解到这段历史）这部影片讲述的是主人公——杜思翰的妹妹（杜思珩）从上海福利院被送到内蒙古。六十年后，杜思翰去内蒙古寻找妹妹杜思珩的故事。该影片采用寻亲作为主要叙事时间轴，也在寻亲过程中，穿插很多老人的回忆。

　　影片中，除了有爱情，亲情和友情外，还有各民族同心协力抗大灾，渡难关的家国情怀，可以说是一部反映“民族团结”主题，最好的影片。可以说通过一个寻亲故事，带出了一个大主题，而且不乏精彩、又有趣的片段。比如说，那木汗和他几个兄弟帮小杜思珩找到毛巾那一段，去逗小杜思珩开口叫哥哥那一段；还有杜思珩长大以后，在参加婚礼时，遇到小伙伴，那木汗吃醋，和哥哥用身体挡着妹妹杜思珩，不让其看自己的小伙伴那一段。总之，还有很多耐人寻味的片段。

　　影片故事的情节不算复杂，改编一个真实的故事，但影片中超越山海的亲情，友情和爱情，让人记忆犹新。比如说，那木汗与杜思珩的爱情，不那么浪漫，却很动人。也有一些让意想不到的点。比如说，讲述杜思珩成长故事的几个老人，讲完杜思珩被陷入沼泽地之后，我当时以为影片就这样讲完了，谁知道讲述故事的老人虽然把故事讲完了，但因为对杜思珩有承诺，所以他们故事只说了一半，没有彻底讲完，而是在帮着杜思珩彻彻底底的忘掉自己的身世。

　　当然，他们之所以又把故事想下去，把杜思珩及其同伴，在沼泽地被那木汗救出来，而那木汗自己牺牲的事情说出来，其实讲述的几个人老人也有一番争论，一番掂量，最后还是道出了原委。

　　影片结尾，道出原委的不仅是讲述回忆的几个老人，还有寻妹的杜思翰，他最后也道出了自己为什么要来找妹妹？当年，他听要妈妈把他和妹妹，其中一个送到福利院，他为了不被妈妈送到福利院，跑去淋雨生病，因此躲过了被送走的命运。说完这些之后，他问妹妹杜思珩，怪妈妈和自己吗？对此，杜思珩的回答也是很真实和感人。小的时候是恨的，但随着时间的推移，岁月的变迁，她已经释怀了，不再责怪谁？

　　最后，再说一下影片的泪点。那就是那杜思珩和她养父母和那木汗一家四口坐在草地上的'一个湖边。马苏用普通话说的那句话，“阿爸、额吉、那木汗，我们爱你，我们永远是一家人”。

　　就故事本身而言，电影《海的尽头是草原》并没有刻意地去夸大各种情感，反而是尊重事实，将人物最真实的一面给展现出来，不仅如此，片中的诸多转折，在夹杂人物宿命的同时，也足以让观众感动，“爱”这个主题始终被紧扣。

　　前年，有幸去了一趟内蒙古，参加了兴安盟那达慕，发现现在的草原已经没有蒙古包，但草原上的爱，依然随处可见。希望疫情早点结束，然后有机会再去一趟草原，看看那“天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊”的美景。

　　海的尽头是草原观后感篇10

　　周一，直到看完电影，我才得知，香港知名导演尔冬升的外婆竟然是蒙古族，我忍不住在想，他是带着怎样复杂的感情在外婆的故乡把《海的尽头是草原》拍的如此细腻感人。

　　时间回到1959年，全球各地发生着种种大事，苏联发射了第一个月球探测器，戴高乐就任法国总统，而在东方，突如其来的自然灾害，犹如春日里的倒春寒，席卷了刚刚成立十周年的新中国。三个春秋，像黎明前的黑暗，朦胧中的中国人民在饥荒里匍匐前行。

　　南方各地洪水肆虐，冲散了无数家庭，饥寒交迫中的人们被迫抛子舍女，留下了成千上万个孤儿。无依无靠、流离失所的几万个孩子稚嫩的恸哭声，喧嚣了全国上下。各省的民政局奔走求助，但上海、江苏、浙江、安徽等地当时已是饿殍满地，根本无力喂饱这几万个嗷嗷待哺的小生命。

　　在一次中央会议上，负责妇幼工作的同志遇见了乌兰夫，请求他帮忙支援些奶粉。乌兰夫回到内蒙古发现当地因自然灾害连奶粉都难以生产，思忖再三，他提议把孩子们接到内蒙来，送给当地牧民收养。就这样，1960年，来自南方各地保育院，前前后后几千名孤儿坐上一列列北上的火车，跨越大半个中国来到了北疆草原。而同样在饥饿边缘游走的草原人民一见到孩子，就亲切的收为己有视如己出，奉行了这片土地上最朴素且纯粹的生命哲学——“接一个，活一个，壮一个”，即使在最艰难的时刻，也等待迎接新的黎明。

　　以上是“三千孤儿入蒙”的历史，也是内蒙古在共和国的特殊时期饱含家国情怀的故事。而电影，则是以此为背景，述说了一个上海哥哥寻找当年被家人遗弃的妹妹的故事。男主人公杜思瀚幼年时，母亲因无法养育两个孩子把妹妹杜思珩遗弃在了保育院。60年后，在母亲弥留之际，杜思瀚带着母亲一生的执念踏上了寻亲之路。

　　妹妹杜思珩在1960年来到内蒙古后被善良的蒙古族牧民萨仁娜、伊德尔夫妇收养，在这里，远离家乡的孩子们试着融入新的环境和家庭，所有的不安与伤痛，都被感天动地的草原民族的大爱逐一化解。最终他们用几十年的时间学会了敬畏生命，并坚韧成长，在蒙古高原落叶生根，这一刻的他们，也有了新的名字---“国家的孩子”。

　　海的尽头是草原，而生命的尽头是广阔的时间，在讴歌中华民族团结友爱的主题下，不同于其他主旋律电影略显单薄的喊口号，故事更多的是在细节处捕捉温情，以粗犷但富有哲理的情节阐释了大爱与私心的平衡：领养家庭的哥哥那木汗为救妹妹杜思珩而牺牲后，她一夜长大，最终成为这个牧民家庭的“哥哥”---她是那木汗生命的延续，她终于不再因年幼时“被遗弃被领养”而纠结于身份认同，她开始真正接受自己并知晓了生命的意义；而当年为了不被妈妈抛弃，把自己弄成重感冒留在了上海的哥哥杜思瀚，在懦弱中逃避了一辈子，最后在找到妹妹后，坦诚并释怀，重新成为了“哥哥”。此时此刻，所有的一切都有了最优解。

　　电影的最后，两位阴阳相隔的母亲以对话的`方式完成了影片主题的升华。站在广袤的草原上，已经百岁的萨仁娜额吉对着天空诉说：“姐妹啊，虽然我们未能见面，感谢你把这么可爱的女儿生下来，这样我们才共同把她抚养成人！”牧民母亲那双粗糙的手掌，在天地间，用守望相助书写了人间真情。个体生命有着数不尽的阴差阳错，中间夹杂着奉献、妥协和包容，所有的人与事，虽有缺憾但也圆满了。镜头表达了蒙古族人民永远坚信“腾格里”的意愿及命运的安排，是全片中主创团队对蒙古族图腾精神最深刻的诠释。

　　草原啊，永远不会消失，民族精神啊，也永远不会荒芜，在不同的时代里，她都会化成甘霖，流经之处，肥沃土壤，滋养大地，最后奔流入海。彼此搭着肩膀的手足们，就像波涛里的浪花，千千万万的同胞们，紧密连结着海与草原，在苍茫的草原深处，永无尽头，永垂不朽！

　　海的尽头是草原观后感篇11

　　“要把工作组织好，把孩子安排好。”一个重大决策在内蒙古自治区化成一场场爱心接力行动。

　　“接一个，活一个，壮一个。”一声郑重承诺在新中国史册书写出一段值得铭记的历史佳话。

　　连日的暴雨，倒塌的房子，无家可归的灾民，被抛弃的孩子，这是真实发生的故事，是新中国史册中凝重的'一笔。

　　上世纪六十年代，受灾害的影响，上海、江苏等地保育院涌入大量孤儿，他们严重营养不良，受到疾病和生命的威胁。面对面黄肌瘦、哭闹不止的孩子们，奶粉短缺、保育员人手不够的现实困难，受当时负责妇女儿童工作的康克清同志所托，时任内蒙古自治区党委书记、政府主席的乌兰夫提出将孩子们接到内蒙古，让有条件、有能力的牧民们抚养孩子，周总理欣然答应并再三叮咛要照顾好这些“国家的孩子”。

　　一趟趟北上的列车，跨越大半个中国，运送三千孤儿进入内蒙，带去希望和未来。广袤无垠的蓝天，浩瀚无际的草原，奔驰的骏马，追逐的羊群，茁壮成长的孩童，都是草原最靓丽的风景。原本相隔千里，毫无血缘关系，如今却骨肉相连，生死相依。三千孤儿入草原，演绎了一段跨越血缘、民族、地域的历史佳话。

　　视觉总要比文字更给人震撼的冲击力，言语的记载也不能完全书写出现实的困难。我从电影《海的尽头是草原》中窥得一些历史往事，现实的无奈、亲情的羁绊，还有那些被隐藏的情感。

　　海的尽头是草原观后感篇12

　　这是一段关于漂泊与安定、托付与承载、承诺与守护的故事。

　　当时也刚刚经历过自然灾害的内蒙古，仍旧细致又快速地做好所有准备工作，以宽广又温柔的姿态拥抱了三千个孤儿的命运，这种接纳绝非简单的一张床、一碗饭，而是草原给这些孩子一生的约定。就是这样的守候，将本是漂泊无依的悲情故事，重新改写成爱与奉献温情故事。

　　自此，漂泊的尽头不再是孤苦，而是安稳与辽阔，海的尽头也不是无尽的深远而是辽阔的'草原；海的尽头是草原，是只属于中国人的浪漫。

　　海的尽头是草原观后感篇13

　　《海的尽头是草原》是一部能够打动人心、充满真情实感、让人潸然泪下的影片。影片中展现了内蒙古大草原辽阔壮美的自然风光，也展现了蒙古族特有的民族特色和风土人情，通过一场寻亲之旅表达了民族团结和人民团结互助的.情感内核，不得不说，这种民族情感是令人无比感动、无比自豪的，这是我们不能够忘记且要永远传承和发扬的。

　　不得不说尔冬升导演拍的这部影片太有爱了，且每位演员都用他们最好的一面给我们奉献了一场后劲十足、充满温暖力量的表演，我旁边的小姐姐哭的都不行了。影片很好看，片中的配乐也很好听，推荐大家观看！

　　海的尽头是草原观后感篇14

　　这是一部寻人的电影，故事简单得不能再简单了。怀着为什么母亲找了那么多年也没找到女儿的疑问，以及哥哥为什么都退休了也没帮着母亲找妹妹的猜测，随着哥哥开始了寻人之旅。没经历过三年自然灾害，只是从父辈那里听到当年情形。对于当年发生的事情有太多的无奈。但是在某个地方，有大爱成全了这些孤儿，可歌可泣！

　　此片没有用口号来宣扬大爱，而似细雨滋润着人的心灵，最感人的`是百岁老人在哥哥耳边低语，眼泪都有些控制不住了。影片使用的是蒙语，环境的带入感很强，演员表演质朴，不造作，看着很舒服。寻找的过程就像有迷雾包裹，剥开一层又一层，直到影片的末尾，一直吸引着观众跟着哥哥去探寻。此片值得推荐！

　　海的尽头是草原观后感篇15

　　《海的尽头是草原》影片以三千孤儿入内蒙为蓝本，用细腻的镜头感为我们讲述了那段曾经真实发生过的往事，感受到那种没有血缘关系却胜似亲人的大爱。

　　尔冬升导演这次还是以平常人的视角，用现代和回忆双条线交叉进行，为我们娓娓道来同胞兄妹的分合聚散。

　　影片除了让我们领略到天苍苍，野茫茫的草原的壮阔美丽之外，更是让我们看到了草原人民那种善良淳朴，这次最大惊喜就是马苏。没想到这次她会灰头土脸真实演绎了一个付出全部爱和真心的内蒙额吉。而且全程用蒙语。原来不明白片名的意义，看完之后才略晓其中含义——海洋有时波涛汹涌，让人容易产生不安恐慌，就好比入蒙之前发生的状况。

　　只有无私的.大爱和胸怀才能驱散这种阴霾。就像广阔无垠的大草原一样。真的是56个民族永远团结如一家。

　　海的尽头是草原观后感篇16

　　《海的尽头是草原》讲述六十多年前“三千孤儿入内蒙”的历史真实事件的电影，感谢尔冬升导演，将一段关于爱的尘封历史以这样鲜活动人的方式展现给2022年的观众，主旋律电影也可以拍得如此真挚动人。打动我的，不仅是片中辽阔壮美的内蒙古草原景色，无边的草原，奔驰的骏马，热闹的那达慕，更是片中草原牧民对孤儿们那无私的爱。“接一个，活一个，壮一个。”多么朴实有多么有力的口号，孩子们的生命和健康成长就是他们最大的责任。

　　陈宝国老师扮演的双胞胎哥哥是本片的线索人物，他对同胞亲生妹妹的寻找和追忆，一路带领着观众回顾那段动人往事。我们今天可能无法想象那个年代艰苦的生活条件，漫天风沙、豺狼出没、物资匮乏，对于当年草原牧民们来说，他们还是尽全力用最好的牛奶、粮食和爱哺育了这些新中国的'孤儿们，让他们成为建设者和栋梁之才。

　　影片中大部分对话都是蒙语，有很多蒙古族演员出演，但最让我意想不到的是汉族演员马苏扮演的萨仁娜额吉，全程几乎都说蒙语，无论造型、神态还是动作都非常贴近蒙古族妇女，成功塑造了一个善良温柔无私奉献的母亲，特别令人惊艳。

　　扮演她儿子那木汗的王锵，则将一个寡言沉默却勇敢有担当的哥哥演得非常动人，他为了救妹妹不幸被卷入流沙的情节非常催泪。再次感谢尔冬升导演，让我们了解到那段尘封已久却无比感人的历史往事，只有不忘记历史，才能让我们更好地生活下去。

　　海的尽头是草原观后感篇17

　　看完电影《海的尽头是草原》后，我觉得尔冬升导演非常懂得如何引导观众的情感，影片情感方面的处理非常细腻，以至于恍惚间让我觉得不像中国电影。而镜头里上个世纪五六十年代的中国上海和内蒙熟悉的场景和年代感，把中国当时的经济情况和人民生活的困苦体现的淋漓尽致，大环境下小人物的艰辛让当下的我们也同样感同身受。

　　不管过了多少年，早已年迈的母亲临终时话不多，却句句离不开对失联多年的女儿的思念，以及对抛弃女儿的愧疚。“思念”这个词没有从任何一个人口中说出来，“杜思珩”这个名字却无时不在，“愧疚”这个词也同样没有从任何一个人的口中说出，但是每个人低头沉默时，眼眸中闪过的情绪都含有一丝愧疚。陈宝国饰演的杜思瀚童年时为了留在母亲身边，故意淋雨生病，成年后也以工作忙为借口逃避和母亲一起寻找妹妹，却在母亲暮年、得知自己患有绝症时才敢踏出寻找妹妹的脚步，让自己有生之年不留遗憾，而一段过去已有半个多世纪的故事也即将慢慢展开。

　　二十世纪五六十年代的内蒙草原和南方城市上海完全不是一个画风，虽然人们的生活也不富裕，但是相比嘈杂拥挤的上海，中国的内蒙草原让人豁然开朗，来到这里的小杜思珩执拗的带着母亲给的'小毛巾不放手，可是我觉得其实她早已对这里的额吉产生了不一样的感情，虽然执念很深，杜思珩依然带着观众领略到了草原人的热情豪爽、宽容，对大自然的敬仰以及顺应自然和命运的乐观精神。来到了辽阔的内蒙草原，尔冬升导演的镜头里即使没有万马奔腾，跟着那几个草原汉子在草原上骑着骏马奔跑追逐，身姿挺拔，狂野又潇洒。

　　半个多世纪的岁月，一段不长的历史，人类却经历了一生，风云变换，时代和人的心境都发生了改变，新的牵挂不断出现，旧的事情就不得不一个接一个的放下，与大小无关，与血缘无关，或许这只是“命运的指引”。

　　影片结尾那句“我们共同的女儿”让我热泪盈眶。

　　海的尽头是草原观后感篇18

　　昨天有幸去看了尔导的《海的尽头是草原》这部新片的首映，观影中被故事的温柔打动了，感动的模糊了双眼。不管是当初历史上的民族大爱，还是故事里额吉一家，对于妹妹的温柔情感，都是能直戳大家的心。

　　电影从一个双胞胎哥哥寻找妹妹的故事为主线，讲述了上世纪五十年代未，全国在遭遇重大自然灾害后，将三千名孤儿送入草原，由淳朴的牧民来收养的孤儿的真实故事…虽好整体剧情很平淡，但就是这种平淡的剧情才能更打动观众的心！所有演员们的表演都是可圈可点的，尤其陈宝国老师不愧是老戏骨，每个细节都拿捏得非常恰到好处，堪称惊喜之作，有笑点，泪点也多，演员演技都不错，尤其是马苏，把牧民伟大母亲演的.活灵活现，没想到电影中出现的蒙语都是她通过背诵记忆发音来完成的。

　　第一次演电影的阿云嘎和丁程鑫真的都很出色，尤其阿云嘎用温柔与帅兼备的那种成熟的且负责任的演绎很值得肯定！小演员罗意淳尤其最最让人惊喜的，她的倔强及机灵的感觉把握得非常到位，太招人喜欢了！看了这部电影非常想去看看辽阔的草原，他的壮美，还有内蒙人的善良淳朴以及人与人之间的感情都如同画卷一般呈现在大家眼前，那是美的、在流淌着的，也时刻浸润着人心的。影片整体是真实的草原牧民生活，真实而感人，有爱能跨越一切山海！

　　海的尽头是草原观后感篇19

　　看完了首映，这句电影还不错，故事剧情相对紧凑，故事线索也很清晰，最后特别煽情。

　　电影主要讲述了上海受灾，内蒙古接纳受灾儿童的故事，以杜思瀚寻亲妹妹为线索，不仅回忆了当时上海受灾，还有孩子在草原上生活的记录，电影中民族之间的情感非常的好，一家人的感觉。

　　电影配乐，画面都具有蒙古族特色，马头琴弦乐悠扬的琴声，大草原的自然环境，天气变化都在电影中有体现。

　　电影中各位老师的表演非常的'出色，尤其是第一次看到阿云嘎老师出演军人，真的太棒了，男子汉的硬气与一个父亲的宠爱，都能看得出来，陈宝国老师饰演的哥哥也非常到位，演技都是一流的，妹妹小毛巾的表演也具有灵气。

　　海的尽头是草原观后感篇20

　　很久没有去过草原了，对草原连绵无尽一直是心心念念。今晚看的“海的尽头是草原”这部电影满足我心里对草原的无限憧憬！原汁原味的视觉享受。此部电影根据“三千孤儿入内蒙”的真实历史事件改编，描述了一段充满悲欢离合的故事。将上世纪五十年代情景展现在电影中，电影色调有浓厚的历史感，镜头通过不同视角进行拍摄。令人惊讶的是剧中的恶狼也是真的！在电影中有很多素人（当地居民），还有蒙古当地的演员，贴近实际。电影中草原是那样和谐美好，在一望无际的大草原上，远处牛羊成群结对，小孩子们在嘻戏，少年们赶马放羊。治愈观众的心灵。影片情绪饱满，在这里最要称赞的就是马苏的演技。汉族人马苏为了拍摄此部电影学习蒙古语数月，树立出良好的草原人民形象。马苏饰演的`萨仁娜，从眼神中就透露出浓浓的牧民热情与淳朴。

　　最后的哭戏，也哭在我的心坎里，崩溃就在那一瞬间我也不禁落泪。演员陈宝国，老戏骨，演技无可挑剔，真实动人，每一滴眼泪都是发自内心的悲伤。人性之美，都蕴含在曲折的故事情节中娓娓道来。饰演草原阿爸（阿云嘎）演出草原人民宽广胸怀与善良的心灵，用无私的爱接纳了来自遥远南方的孩子。哥哥那木汗（王锵）演出草原人民有种骨子里的热情，他们会把最好的东西奉献给一个素不相识识的南方孩子。是那么的真诚。

　　电影从民族精神上、情怀上还原了当时那一代人。丁程鑫饰演少年马正元，首次登上大银幕便展现出不俗演技。一个实力与魅力兼具的演员，为观众奉上一个充满诚意又无比动人的故事。这是一部讴歌民族团结、传递人间真情与人间大爱的动人之作。展现出草原人民质朴善良的心灵如海般孕育出辽阔的爱！

　　海的尽头是草原观后感篇21

　　电影《海的尽头是草原》影片根据“三千孤儿入内蒙古”的真实事件改编：上世纪50年代末，新中国遭遇严重自然灾害，大批南方孤儿面临营养不足的问题。在这个关头，内蒙古自治区党委、政府主动请缨，本着“接一个，活一个，壮一个”的原则，将这批孤儿接到了大草原上，交给淳朴善良的牧民们收养。在这里，远离家乡的孩子们学着融入新的环境和家庭，面对新的家人。他们所有的不安与伤痛，都被感天动地的人间大爱化解。

　　据悉，在影片创作期间，导演尔冬升带领主创团队收集、研究了诸多有关资料，看遍了能找到的相关影视作品和书籍文献，也走访了多位“国家的孩子”，从他们孩童时期的片段式记忆里抽离、概括出真情实感，还请教了内蒙古牧民、民族学专家、历史顾问，深入了解当地历史与民俗，在电影中还原了诸多细节，例如当时对收养家庭的资格审查、对孩子意愿的考虑等。通过电影画面，观众与角色们一同经历60多年前那段震撼人心的往事，见证草原人民如山海般辽阔的大爱以及中华民族相互扶助的精神。该片出品人、总制片人，博纳影业集团创始人、董事长于冬说：“这段历史佳话触动了我们所有主创的内心，也希望影片传递的精神力量能感染当下的年轻人。”

　　影片将镜头对准大时代背景下的两个小家庭，讲述了一对兄妹在不同时空各自开启寻亲之旅的故事。60多年前，小女孩杜思珩与孤儿们一起乘坐火车，跨越半个中国，来到完全陌生的草原。善良的牧民用珍贵的食物和无尽的呵护培养这些孩子长大，孩子们从吃不惯奶豆腐、没见过蒙古包到完全融入草原家庭，经历长时间的磨合，逐渐与草原额吉、阿爸、兄长成为最亲近的家人。

　　由陈宝国饰演的哥哥杜思瀚，在与亲妹妹分离60多年后，终于踏上了寻找她的`路途。关于这一角色的复杂心理，陈宝国表示：“他心中有对自己小时候装病导致母亲送走妹妹的忏悔，有他对亲情的留恋，有身患重病的他对生命的追寻，还有要完成母亲临终托付的坚定信念。”观众跟随他的脚步，逐渐揭晓妹妹杜思珩的人生轨迹，犹如翻开一本贴满回忆的旧相册，背后每段故事都令人感慨。

　　影片悉心勾勒出一幅感人至深的温情画卷，赋予了影片如片名般诗意且富于神采的意境。影片的叙事结构也受到业内专家肯定，认为“在前半段平稳铺垫之后，结尾的反转十分有力。导演认真地做了各种伏笔，才能形成最后的冲击力，给观众带来惊喜和感动”。

　　海的尽头是草原观后感篇22

　　在电影《海的尽头是草原》里，每一个空镜头，都仿佛是一幅风景画。在凝视着风景的过程里，我似乎是真实地置身于银幕里的草原，用全部的感官去感触着草原的辽阔与壮美。当然，电影编导之所以不竭余力地去展示草原的风景，其用意绝不是单纯地去制造视觉上的美学。

　　致力于视觉艺术研究的学者马尔科姆·安德鲁斯在其著作《风景与西方艺术》一书里提到，“风景越来越多地被视为一种文化工具，而不是被简单地当成视觉的、具体的对象”。对于“三千孤儿”来说，当他们看到草原风光的时候，在震撼于其美好的同时，也或多或少意识到要面对的水土不服。

　　具体到主人公杜思珩的身上，她所面对的水土不服不仅仅是饮食的不适应，更重要的是她对于“新家庭”的难以融入。而这个问题的根源，便在于杜思珩内心深处的一个“执念”。对于杜思珩来说，只有弄清楚她为何是被“放弃”的那一个，她才能够真正地“走进”自己的新家庭。

　　因为那场意外的悲剧的发生，一个新的身份重新给予了杜思珩融入新家庭的可能，同时也彻底“阻断”了杜思珩内心深处的执念。紧接着，与杜思珩的“执念”形成遥相呼应的，是杜思珩亲生母亲的一次又一次寻找。这份“执念”于杜思珩亲生母亲而言，是思念，也是愧疚。

　　等到兄妹重逢的时候，随着真相的揭开，也就理解了为何杜思瀚以前从来不陪母亲寻找妹妹——因为不愿面对当年的自己。在人生的`最后一段时光，杜思瀚带着“赎罪”的心理踏上了这段寻亲之旅，无疑，这是一个具有象征意义的标志性戏剧动作。正如导游最后鼓起勇气向哥哥说了“对不起”，杜思瀚亦鼓起了勇气去向姐姐表示了歉意。

　　值得一提的是，正是不同角色之间形成的分形与镜像对照，丰富了电影文本的容量和层次。为了事业而不能经常在家的两个父亲，养育了一个女儿的两个母亲，这些角色虽然都“未曾谋面”，但是电影文本用叙事的逻辑将他们之间联系在一起，从而去完成电影编导对于人情的表达和塑造。

　　当人物走进风景里以后，也自然而然，成为了画里的一个角色。此时，风景“借景抒情”的特质，被进一步放大。不管是一望无际的辽阔草原，还是弥漫了整个银幕的风沙，当角色置身其中的时候，角色虽然看起来很渺小，但却成为了故事的焦点所在，能量所在。

　　他们之所以能够成为焦点、能够散发着能量，或许正因为他们所秉持或者联结的，是至善至美的人情。

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