【推荐】满分作文合集9篇
在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编收集整理的满分作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
满分作文 篇1
小时候，年轻的女老师让我做过这样一个实验：捉一只蚂蚁，把它放在平坦的地面上，然后在它周围用粉笔重重地画了一圈，于是它就只能无休止地在粉笔画的圈内打转，辨别不出逃走的方向。
当时的年纪很小，只是觉得有趣，但当我渐渐成长，我开始明白了其中的道理。人生在世，我们每时每刻都需要“辨”，我们不能因为一些表面的东西而辨别不出方向。
有一个人，她教会了我辨轻重。她只是一名普通的女子，她只是一位再普通不过的医生，她完全可以舍弃整个村子的老老少少，去闯一片更加广阔的天空。但是，在她准备离开的那一刻，这个无私的女子——李春燕，舍弃了自己光明的前途，选择了这个山村所有人的健康。在这个芸芸众生的大千世界，她辨出了个人的私利是轻，而大家的健康是重。她用心地去“辨”，因此认清了自己的方向，她得到了村民的尊重，也得到了全国人民的掌声。
有一个人，他教会了我辨清浊。刀尖上的舞蹈，沉重也好，轻盈也罢，从脚心到头顶，都将会是彻底的疼痛。然而这一个人，却在刀尖上的舞蹈中，辨出了清浊，辨出了真假。明正彬，他是我心中的英雄，更是全国人民心中的英雄。在贩毒分子中行走的他，深深地感受到刀尖刺骨的疼痛，然而他并没有放弃，依然坚决的走下去。在这个色彩纷呈的世界，会有很多的东西迷惑人心，譬如毒药，假如我们没有辨清，就会深深地陷进去。明正彬正由于辨别了清浊，最终受到人们的尊敬。
还有一个人，他教会了我辨方向。当我们身处于这个好坏参半，鱼目混珠的社会时，我们该往哪个方向走？我们该何去何从？假如辨别不出方向，我们终将迷路，然而徐本禹却教会我们辨别方向，他从不向社会的各种诱惑低头，义无反顾地只身来到农村支教。假如他当初没有辨清方向，如今哪会看到孩子们天真的笑脸？
在这个灯红酒绿的大千世界，许许多多的人仍如粉笔圈内的蚂蚁，分不清真假好坏，认不出东南西北，何不学习一下那些不受社会干扰的人们呢？
让我们学会“辨”吧！
满分作文 篇2
1、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
2、不敢多想，更不愿多想，历史让我无奈地沉重。如此伟大的灵魂却寻不到归宿，只缘思想过于精深与突兀，既为他们击节叫好，又为他们不会变通气不过。但细细想来，位置的那么一点偏差便酿成了永久的失落，文人就应抛开世俗潜心研道，武将便应砥砺心志戎马疆场，政治并非属于他们，他们的天地是青崖白山。
3、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。
4、认识是船，感情就是风，它可以把你吹到真理的彼央求，也可以把你掀翻到无底深渊；认识是土壤，感情就是太阳，它可以孕育出绿洲，也可以暴晒出撒哈拉沙漠；认识是河流，感情就是大地，河流能因山成曲折，亦可随地作纸平。
5、亲爱的孩子，我不敢看你迷惘的眼睛。那清亮的眼神像我童年记忆深处一颗滚动的玻璃弹球，不停地敲击着我柔软的内心。可是，那么清澈明亮的大眼睛里，为什么噙满了泪花，为什么，流露出与你幼小的身躯不相称的沉重，为什么，有着藏不住的迷惘？
6、微笑的脸，背后是一颗慈善的心，一颗友爱的心。这样的脸给人以力量，也留给自己信心；这样的心让别人温暖，也温暖着自己；有着一张微笑的脸，便有一颗清澈的心，因为那脸始终透着关怀与馨香，将希望传达至别人的内心。
7、依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来？
8、于是我拒绝了琼瑶的缠绵悱恻，挥去了三毛的浪漫潇洒，远离了金庸的“刀光剑影”告别了余秋雨的《文化苦旅》。杨柳岸的晓风残月已不再是我悲吟的对象，想当年，金戈铁马气吞万里如虎的气概已属于过去，而现在所要的却是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的那份执着……
9、苔痕上阶，草色入帘，张飞怒气而立，关羽不满侧首。玄德一叹，坐相愈恭。“若论弓拉百石，箭无虚发，执戟万斤，冲于严阵，谁又能较吕奉先一二？然纵横不过数载，祸患已有万端，白门楼上，英雄气短，如今安在？方天画戟不知谁手，赤兔宝马另载新主，能有谁顾忌百万军中，当年哪一骑当先？”
10、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
11、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。
12、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
13、伟大的人也难免失足于泥泞，而这往往使伟大的灵魂执拗地迷失，这种迷失无异于揭去民族肉身上的完肤。屈原的特立独行，宣告了与旧时代的决裂；李白天真单纯的执着，换来了“对影成三人”的沧桑；嵇康稀有的人格节操，葬送了那一片空灵与飘逸；岳将军“怒发冲冠”，只为伸张民族精神的正气……
14、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
15、“不论是黄昏，还是晨曦初露，茉莉花，总是洁白的”。正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说，我们青少年要想有所成就，就一定要坚守住自己的洁白，坚守住自己的芳香，坚守住自己心中的道德律！
16、不得不承认，有些青少年，在花花绿绿充满诱惑的现实生活中，丧失了心灵的纯洁放弃了道德的底线，最终迷失自我走向罪恶。原因虽然很多，但最重要的，还是他们缺乏正确的价值观，没有守住心中的道德律。
17、承认这个社会的多元，便是给予自己更多的机会，位置又可以多层次地尝试，而这份尝试又必须进行深层次的思考，拥有了思考便能在生命航道上随心所欲，寻求心灵的解放和思想的独立性，你便寻找到了那份思忖再三的位置，你便拥有了立定社会的价值体现。
18、或许人类是出于好心，但是，若是真的好心，那就放手，让动物们自己去闯出他们自己的天地。动物是属于大自然的，它们应该学习怎样保护自己，它们应该学习必要的本领，它们应该学习培养自己更多的能力。有时候，人类过多过分的所谓好心，才是真正毁灭动物也是毁灭自然的原因。
19、康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。
20、历史给予我们丰富的素材，它的沉重与鲜活，它的豪放与乖张，它的执着与嬗变，都给人以启示。人应当有合适的位置并从人性本位上去体现价值，而寻找它的道路上有穷关险隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明灯，使人义无反顾地奔波于理想之路。
21、立足于早才能争取主动。凡事皆宜早，唯有早方能赢得主动，只有早才能占据先机。这也就是平时我们经常能听到，早安排，早部署，早动员，早行动，早到位，早落实。如果不能及早赶早尽早，那就容易造成被动，一步落后，导致步步落后。正如鲁迅先生所说：“要时时早，要事事早，要做“东风第一枝”！
22、清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。
23、人非生而知之者，孰能无惑。在学校里，老师成了人的第二父母。其一举手一投足都是学生学习的对象。他不只是解决“句读之不知”，更重要的一方面是传其道，解其惑。好的园丁种出鲜花，不好的园丁栽出野草。这也是老师之所以要“日参三思而省乎己，则知明而行无过矣”的原因。
24、唯有比别人更早才能获得更大的成功。《增广贤文》告诫我们：莫道君行早，更有早行人！在你认为还早的时候，说不定别人已经走在前面了，所以超前思维，超前行动在任何时候都不过迟。骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在千里。只要我们早动手早打算，不为一时之成功冲昏头脑，扎扎实实夯实我们的基础冷静清醒的看准我们的方向，那么才能比别人更有希望获得成功，收获的成果才能更加丰硕！
25、我知道，我一直尽心的努力着，并非跨不过这道坎，我只是觉得自己的青春时光化在很多与我的兴趣，或者将来的发展没有太多的关系的.知识层面上，有很多的概念我只要百度一下就可以找到，何必要去耗精劳神的去记，一些题目，我只要去想出了思路就可以了，何必一遍又一遍的去操练……我把大量的时间放在理解与创造性的研究上多么好呀！
26、学习有三个境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓每个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”
满分作文 篇3
我们都希望“车如流水马如龙”，却不愿“门前冷落鞍马稀。”从何时起，车变成了权贵奢侈的象征，我们又何时能回到信陵公子驱车进陋巷，流露真情的时代呢。
车是我们的代步工具，但渐渐的，车便成的我们攀比的工具，我们流连于它琳琅满目的品牌，却渐渐淡忘了真情的传递。我们享受那份因为车而带来的虚荣，却将宝贵的真情渐渐掩埋。社会上富二代攀比豪车，六旬老人刮坏奔驰车街边痛哭的新闻屡见不鲜。为什么我们会把那份虚无的荣耀看得如此重要，而忽略了最重要的真情呢？
当冉阿让把珂赛特从破旧的小旅馆中救出，把她抱上那辆颠簸的马车上时，小珂赛特决定无保留地信任这位素未谋面的绅士并与他共度一生。而冉阿让也在车里决定永远收养这个孤儿，履行自己对她母亲的承诺。那个风雨交加的晚上，这辆车里流露的真情像是永不熄灭的烛火，一直闪烁到了今天。
而现在这烛火却被炫耀和攀比蒙蔽了，我们只看见了有价的虚荣，比车之风刮不停，马达震天响，标志多闪亮，不是鱼叉就是小马，胜利女神更轩昂，你说你开日本车？都不好意思和人打招呼。物质大发展，社会大进步，人人都飙车，我们真的幸福吗？君不见，高速路上，多少轻狂少年成冤魂，十字街口，几许深心老者变骗子。车本为人服务，现有万千车奴伺候车子，这是异化，还是荒诞？我们见证的时光的流逝，却忘记了不变的真情。而真情才是最珍贵的东西。
史铁生有许多轮椅车，其中有的早已被划得斑斑驳驳，而他却视若珍宝，他在《我与地坛》中写道：“第一辆车，是母亲东奔西走找人定制的……这一辆，是他第一次当上编剧，电影厂的朋友们凑钱卖给他的……“可见，留下的并不是车，而是母亲对儿子的爱，是朋友对他的支持。不能扔的不是车本身，而是在车背后那无法割舍的深切真情。车是活动着的家，多少家庭的温馨，多少情侣的甜蜜，多少孩子的淘气，它为你遮风挡雨，为你留住深情。
车，见证的时光的流逝，时光滚滚，将一辆又一辆，一代又一代的车淘汰，它们消失在岁月的长河中，而用不消散的，确实一代代传递下来的真情，车不是虚荣的代名词，而是真情的载体。车会老旧，但真情永远不会消失。
满分作文 篇4
提起“虚拟生活”，想必作为21世纪的我们早已不再感到陌生，甚至我们当下的生活每天都与“虚拟”这个词有着千丝万缕的联系。如果说电脑计算机的问世解放了人类生产力，那么互联网的出现，则改变了人类生活方式，将“虚拟”照进“现实”。
现如今，我们似乎不太可能脱离虚拟互联网而作为一个不与外界联系的独立个体生活。早些年，我们习惯于通过各大社交软件与朋友联络感情，通过电子邮件与工作伙伴沟通方案计划，通过网上银行将银行卡内虚拟货币进行转账汇款等等。要知道，我们之所以能够做到这些，是因为虚拟的传播媒介帮助我们建立起了彼此点对点的联系，使我们能够在现实中足不出户便可完成。近些年，各种网络购物平台如雨后春笋般破土而出，用户只需在线上通过图片和文字介绍的方式选购商品，再通过移动支付平台付款，系统就会在线下通过快递的方式将货品送达用户手中，实现了“虚拟”与“现实”的无缝对接。
然而，在当我们每天享受着“虚拟生活”带来诸多便利的同时，应该秉持正确价值观导向，分清“虚拟”与“现实”，更应警惕沉溺于“虚拟世界”中无法自拔，从而迷失自我。对许多青少年而言，由于心智发育还尚未成熟，非常容易受到虚拟网络游戏世界的诱惑，全身心地投入虚拟世界中，茶饭不思，既影响了生长发育又荒废了学业。久而久之，他们便已厌倦现实生活，又急于在虚拟世界中找回在现实世界缺失的存在感和成就感，如此恶性循环，便再也分不清“虚拟”与“现实”，如不通过积极引导，终将被“虚拟世界”淹没，到头来只能是一声叹息。
综上所述，“虚拟”和“现实”是相互区别，但又相互联系的，我们不可能站在一个时点去评价两者的好与坏，因为我们无法将两者完全剥离开去。我们既不能片面地看到“虚拟”带来的好处，也不能将“虚拟”和“现实”作为两个对立面来思考问题。在我个人看来，让“虚拟”服务于“现实”，让我们每天生活更加丰富多彩，看得更远，使我们对于时间的掌控及利用更上一个台阶，那就是“虚拟”对于“现实”的实际意义。
满分作文 篇5
记忆的碎片似零星般散落在四处，发出一声又一声叮铃叮铃的声音，这清脆的铃声回旋在我的耳畔。它们因为长时间的遗忘而显得有些黯淡，我蹲下身子，将它们拾起编奏成属于我自己的歌谣。
童年的我大部分的时光都是在乡下度过的，那里没有玩具，没有网络，没有城市里的风尘，没有高楼大厦，有的却是那空旷而又恬静的田野，那同我一起玩耍的大树小草，石子小路，当然还有我爱的和爱我的奶奶。
奶奶一辈子都在农田里耕种着人生，岁月的痕迹爬满了她的脸庞，奶奶很爱笑，她笑时发出咯咯的声响，似一曲华尔兹在我的心头荡漾开来。奶奶的手因为长时间在农田里侍弄庄稼而布满了一个又一个的老茧。小时候的我贪玩，总像个跟屁虫似的跟在奶奶身后一起下田去。到了田里我当然也不会安分，奶奶干活，而我在一旁自己玩自己的。我喜欢用水将田里的泥土浇湿，然后堆成了一个小泥山，用自己又白又嫩的小手不停地拍打着它们。啪啪，啪啪啪，用手拍打泥土的声音回荡在我的耳边，我也跟着这美妙的音乐扭了起来。奶奶站在一旁看着傻乐的我，笑了。
我觉得站累了，于是便一屁股坐了下来，坐下来之后，发现自己全身没有一点干净的地方，白白的衬衫溅上了一个又一个的泥点，这些泥点似蜻蜓点水般，荡出了一波又一波的涟漪，似一个石头落入水中，嘀嗒一声，发出柔软的音符。
我用小手抓起一团黑乎乎的泥巴，捏成一个又一个的小人，它们并排站着，我朝奶奶笑着。有时我会很幼稚地问奶奶一些稀奇古怪的问题：“奶奶，你说我捏出来的小人会不会走路呢?女娲娘娘就是这样造人的呢。”说完，我会特别天真地和小人说着话：“小人小人，快快起来，我们一起玩嘛。”那时，奶奶便会放下手中的农具，笑得上气不接下气，然后用她那粗糙的大手刮了刮我的鼻子：“你个傻丫头，不知道那个故事是个神话吗?而且女娲娘娘也是神仙啊。”我用不相信的眼神看着奶奶，随后，便用小手指着小人，嘴里念了一大堆我自己都听不懂的语言，然后站在一旁用着期望的眼神看着小人，可是小人依旧纹丝不动地立在那里。奶奶无奈地看着我，而我呢，不肯善罢甘休，一个人站在那里继续重复那些动作。累了，直接躺下，抬头仰望着蓝天，白白的云朵，蓝蓝的天空，相依在一起，织成了一首沁人心脾的乐章。微风也似一个又一个小小的音符在我的身边拂过，我用手指轻轻地拨动着它，听它发出一声又一声的声响，我跟着这动人的音乐哼了起来，奏成一曲属于自己的歌。
夜幕降临了，我牵着奶奶的手行走在月色下的羊肠小路上，道旁小草刮碰在衣服上发出沙沙的声响，陪伴着我们一同前行。
然而美好的回忆总是被残酷的现实惊醒。现在乡下的老房子卖掉了，我们一家都来到了城里生活，我被城里的喧嚣束缚着，感受不到一丝的活力。我多想回到从前无忧无虑的田园时光啊!
听着过往给我留下的歌曲，美妙而又动听，我似那小小的音符穿梭在音波之中，回味无穷。
满分作文 篇6
漫步雨中小径，烟雾缭绕，跟前植物恰是生机勃勃，怎奈人烟稀薄，再好的生机也只落得孤芳自赏了罢。跻身汹涌的人群，停下原本已有方向的脚伐，看得人影匆匆，不曾留下一个眼神或是一抹倾城的笑容，是因为即使留下也会遗忘，所以就只有背影斑驳吗？
一位文者曾说：“一片自然的风光便是一个心灵的世界。”这话一出，我想，用漫步者来代替文者貌似更恰当，此时你是否又看到了文者的那一片自然的风光，是否看到了文者所追寻的那片属于自己的那片天地，那一定是片开阔的，能给人以无限遐思的田野，我们置身于嘈杂都市，陪伴我们的除了那些每天被新闻报道批判的污染物件外便是一些些的人或者大大小小的事件，每个人都在追寻，为追寻属于自己的心灵世界而每天匆匆地在时间的长河里或许奔走或许踱步着，细看众生百态。
奋斗。在为梦想而奋斗的路途中，对我来说，极具震撼力的，便是考拉小巫，在学习英语过程中所付出和坚持的，以及由哭到笑，有迷茫、有叹息，她没有天神般的开场，没有自命不凡的神态，她的傻，傻到令人感动，尤记得其中一句：今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大多数人都“死”在明天晚上，见不到后天的太阳。每个人定是都幻想过成功之际，那样的姿态、多样的目光，那时的天空定是最蓝，比任何时候都开阔，可是往往在遐想的过程中，不经意间竟将过程忽略，忘记了奋斗的成功，尤如无源之水及无根之花，终究干涸和凋谢。
纠结。爱思索的人最忠实的伴侣便是纠结。它将你绕进一个又一个圈子里，舍不得探究，便只是终日郁郁寡欢，结永远也解不开，没办法尝到眉头舒展那刻心里的甜蜜，就像小溪也曾会纠结是踽踽独行或是流入大海，它最终选择大海是因为人们不曾看到它干涸时露出的微笑。笑，看似可笑。它为何会笑呢？又像是浅滩里一块块光滑的鹅卵石，在它们曾经棱角分明的时候，它们也曾纠结，在一次次冲击下，它们选择妥协，这些都只是一种生活态度，请相信，晴天躲在乌云之后，就像人们只有当善与恶站在一起的时候，才会分辨出何者才是善般。
孤独。为何大多诗人追求隐居山水间，却舍弃大把权力与金钱。陶潜一句“归去来兮”。大袖一挥，好一阵洒脱，好一阵飘逸，谁又知晓明了他有的孤寂与无奈。阮籍为何穷途而哭，为何丧母而笑。为何后人明了他的性情，却在当时遭人摒弃，明明是一份再真不过的性情流露，为何。为何屈原抱石投江，为何窦娥能使得六月飞霜，这一切，一切的孤寂，一切，一切的冤债，只是因为旁人无法解读么。或者更多的是自己的不愿倾诉，才误以为世界的变，怕终究只是内心移步换了景罢。
成长。这些便是成长，就像人由出生就在一直在追寻死亡的路径一样，这些不论长短不论路途上是风光旖旎或是悸魂动魄。人，总是会找到属于自己的位置，找到最佳姿态。我们只是一直在追，追寻着，却在过程中不知不觉地懂了许多，成长了。
漫步雨中幽径，仍旧烟雾缭绕，生机仍旧勃勃，既然无人伴以赏花，那么，我来做一次鉴赏家可以吗？跻身汹涌人群，抬起右脚，拾起笑容，化作匆匆中的一个身影，既然选择了远方，留给地平线的便只能是背影。
——花凋了，爱它的翠叶田田
——叶残了，听打在上面的雨声呗！
满分作文 篇7
人每天要走多少路，一生究竟要走多少里。谁能算的清？但我清楚的了解，我的人生与“四圈半”紧密的连在一起，那是通过我的脚跑出来的。
天才蒙蒙亮，爸在鼾声里熟睡，妈在美梦中缠绵，我则精神抖擞，整装待发了。我的目标是隔壁学校的体育场。下楼时不忘问候一下我的老战友，虽然千疮百孔，但顽强不息。昨天爸爸为我买来了新球鞋，至此宣布了它退役的日期。
鲜绿的塑胶跑道上迎接着第一屡晨光。突然我感觉有些疲惫，摇摇晃晃浑身没劲儿。一圈下来，已是满头大汗，上气不接下气了。我大声疾呼“我的救星在那里？”那神秘的口诀仿佛咒语般灵验。我开始默念：
第一圈，是人生的起点，目标可远可近。
第二圈，是人生的昨天，学会拾起与放弃。
第三圈，是人生的进取，勤奋是关键。
第四圈，是人生的展望，为了明天会更好。
最后的半圈，是人生的奖励，有甜有酸也有咸。
果然，当我大声重复这几句话时，奇迹再次出现了。双腿像是动力十足的马达，飞一样冲过了终点。顾不得拍手叫绝，我鼓足了劲儿加速前进，征服一圈又一圈的极限。风声飕飕为我欢呼，脚步稳健为我充电，我又一次证明了自己。四圈半，当我意识到它对我的重要性，那股积攒多时的泪花如同烟火，瞬间在胸前绽放。我的脚坚坚实实踏在这片熟悉的场地上，我的心载满了壮志豪情。
其实，在我还是一名小学生的时候，便爱上了跑步。当时，没有强身健体的意识，只有力压群雄的霸气。一个偶然的机会，我跑出了全校最好成绩。后来，我就不假思索的选择了体育，作为毕生奋斗的目标。几年下来，已小有名气。就在喜讯即将到来时(国家运动员选拔)，噩耗也一步步逼近。我被诊断为先天性心脏病，我的心一下子凉了。似乎上帝跟我开了一个不和时宜的玩笑，逗的我一把鼻涕一把泪，让妈心疼了好几天，硬是叫我辞退了运动队。就这样，我一休再休，体能下降，弯弯延延的塑胶跑道，从此与我绝缘。
我的老战友，陪我走过了多少风风雨雨，我的辛酸只有它心知肚明。于是，我们说好保守秘密。我换上运动鞋，立刻像换了一个人，精神充沛奔向跑道，几圈后便晕倒在地。结果还是返回了病床。妈说我是驯服不了的小野鹿，要严加调教，关上十天半个月。这可急坏了我，离开热爱的跑道，也离开了焦躁的坏脾气。从此我学会了克制，和自律。
当我重返赛场，当然仅仅是作为一个运动爱好者，享受这块昔日的跑道。那种由衷的感动把我带入了成熟的轨迹。今天，我又像一只奔驰在赛道上的小鹿，那归公于对妈的一个承诺。“我只在跑道上慢跑，而非剧烈运动。” 爱上慢跑，不再是少年轻狂争第一。慢慢的转变为一种心态：宁静、舒缓，跑出了人生感悟。再出点汗，那简直是一种享受。在病床上，温室中，收集不到的体验。
渐渐的我习惯于慢跑，因而养成了晨练的习惯。
在我跑完第一圈时，头脑是清醒的，且呼吸是流畅的。于是，我时常在这一圈里做一天的打算，一周的计划，乃至人生的何去何从。当我跨入第二圈时身体开始沉重，有些力不能支，那是正常的生理反应，心肺功能需要重新调配，一种新的供氧方式前来替换。就好比陈旧的事物总要被新鲜事物代替，无论是喜是悲，已成过去。不必沾沾自喜、更不用耿耿于怀，关键是向前看。再继续跑，就是坚持再坚持，我的第三圈登场了，它是最重要的，起决定性的一圈。我把它比作勤奋、进取，一切事物重在坚持，难也在此。需要不懈的努力拼搏，脚下踩着的是泪水与汗水浇灌而成的土地，只有把握了现在，才能拥有未来。我的第四圈是欢心鼓舞的一刻，它望到了终点，希望高涨。我加快脚步，轻盈的迈向最后的胜利。像个孩子对着身后的脚印微笑，为大地刻出生命的足迹。那么，如果还有精力我会再跑半圈，以示奖励。人体经过一段调整期，已进入适应期，有一种莫名的快感伴随而来，像是插上了翅膀，越跑越快，这时，我会告诉自己，事可为止。
我放慢了脚步，四圈半跑下来，又是一次人生演习。当我回到家里，望到还在熟睡的父母，心里莫大的感激，轻声问“在梦里可曾听到女儿的心跳？”那颗健康的心，是强壮的，充满了活力。
满分作文 篇8
孩子轻生该质问谁？
内蒙古的14岁初一学生跳楼身亡引发热议。10天后北京某报头版头条载文诘问家长：是不是太纠结于分数。窃以为，即便这样的发问有道理，也缺少起码的人文关怀。孩子出了意外，最伤心的莫过于家长。逝者尸骨未寒就质问并无直接责任的家长，未免太残忍了。
为鲜花夭折而惋惜的同时，寻根求源、力避重蹈覆辙是必要的，但不能把问题简单化。对于分数的崇拜，不是哪一个人的问题，也不是现在才有的问题，而且一时半会儿也不可能解决得了。在这样的大背景下，简单地指责解决不了任何问题。当务之急，恐怕是如何帮助孩子正确对待分数，帮助孩子们增强抗挫折的能力。
网络时代远离课堂？
中国青年报有一篇名为《网络时代，何必非要把学生拉回课堂》的文章。作者的主要观点是：在“填鸭式”教育早已广受诟病的教育大环境下，我们为什么非要把学生拉回“课堂”？更何况是网络时代！对此我不敢苟同。
尽管网络时代知识的存在形式、知识的载体、知识的传输与获取方式都发生了改变，但起码在眼前网络还代替不了课堂上老师的讲授。网络可以承载知识，网络资源是获取知识的重要渠道。学生的确可以从网络上获取知识，但并不等于就可以因此远离课堂。除了网络学校之外，目前任何一种学历教育都离不开课堂讲授，甚至连网校也时有集中辅导之类的面授安排。何况许多学生远离课堂并不是去学习，而是沉溺于网络游戏、网络社交……
满分作文 篇9
前两天滕老师上作文课的时候说：
“现在有几篇作文是真实的呢？都是瞎编的多。”
我不觉得这是一种应该的现象，我觉得这是一种悲哀。隐隐约约记得上次看到的一句话：孩子们的撒谎是从作文开始的。
我想，在这个虚伪的时代，人心是虚伪的，为什么作文也要是虚伪的呢？作文，或许是虚构的，可是，你的中心应该是你的本意，如果你的作文完完全全没有写进你的真实情感，那便是瞎写，睁着眼睛说瞎话。再多的华丽辞藻，再多的锦词丽句，都只是空纸一张。
我在《语文新天地》上看过这样一篇文章：“我”千方百计想得到老师对自己作文的认可与表扬，可前两次因没有真实情感，胡乱瞎写而名落孙山，第3次，“我”因对侵略者的愤恨而一气呵成的一片文章，却得到了老师的认可：
“做人要有骨气，文章要有文气。什么叫文气？既有中心思想，又有丰富感情的文章才叫有文气，才能感动人。这篇文章里烁烁动人的文气，你们感受到了吗！”
我想，所谓的文气便是作文的灵魂，是作者最最深切的感情，是作者的心血。
外国的讽刺小说《爸爸最值钱》中那位好儿子，为了赚钱“出卖”了自己的爸爸（不如说是抹黑），最后还想父亲帮助自己。由此可见，如今的文章，究竟值几斤几两？究竟有几篇文章，还值得人们去相信？现在的悲哀，不在于人们对作文的瞎写，而在于人们的瞎写已经越来越真实，不是那种一看就是假的，而是到了以假乱真的地步，这是不是说明，人类的文明越来越差了？人类的谎言越来越真实了？会不会有一天，一切都成了假的？
作文的灵魂是什么？有人说，是中心，有人说，是创新，有人说，是结构，也有人说，是真实。而我想说，作文的灵魂，是情感。
作文是虚构的不打紧，瞧瞧马克吐温的《百万英镑》，瞧瞧鲁迅的《朝花夕拾》，这些不大都是虚构的么，可是，马克。吐温写《百万英镑》是为了讽刺，为了抒发自己的心情，《百万英镑》的中心，即马克吐温的想法。鲁迅写《朝花夕拾》是为了提醒，为了表达自己的悲愤，《朝花夕拾》带给我们的，是鲁迅满腔的真情。小说是虚构的，可它比真实的生活更真实，不比我们现在满天飞的虚伪作文。
作文可以是虚构的，可它背后的情感，应该真实！否则，无论你功底多么深厚，文笔多么优美，写出的都不过是一堆没有灵魂的行尸走肉。
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