【精选】优美作文合集五篇

　　在平时的学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编帮大家整理的优美作文5篇，希望对大家有所帮助。

【精选】优美作文合集五篇

优美作文篇1

　　又是一个秋季，它是我最喜欢的季节。农田里丰收了，我最喜爱的银杏树也落叶了。今天，妈妈带我去人称“黄金大道”拍照片。

　　我们很快就到达了目的地。哇！映入眼帘的是一棵棵高大无比的银杏树。它的树枝向四处岔开，满树金灿灿的叶子，像一把大伞一样撑在天地之间。在银杏叶的缝隙中隐隐约约露出天空的影子。在这里，有的拍写真，有的拍婚纱照。我向一只快乐的小鸟一样飞进了大门，脚踏在银杏叶上，发出扎扎的声音，仿佛在为我们欢呼，为我们伴奏。我兴致勃勃发激情喷涌，摆着各种各样的姿势，好不开心。

　　我还发现了一个秘密儿童乐园，健身器材上面铺满了银杏叶，给大地穿上了一层薄薄的小棉袄。为什么叫引江黄金大道呢？大家脑子里一定有个大问号。那就让我这个聪明的小姑娘来告诉你吧！秋天到了，银杏叶飘落，冉冉下降，在空中像一只美丽的蝴蝶，翩翩起舞。落到地面后，就会占领一小块面积，这样自然……

　　秋季短暂，时间有限，黄金大道，明年我在这儿等你。

优美作文篇2

　　偶然撷一束残存着许多粉红花瓣的桃花，听着缓缓如人间四月般舒畅而惬意的小调，亦或是细抿一口意犹未尽的咖啡，呷出，让心情倏然晴朗的蕴味这样的优美就是一支淡蓝色蝴蝶的比翼舞，它们散入万家灯火，让人们体会到生活的滴滴点点中值得注意的一丝丝美好。

　　优美，是如此平易近人，又不经常被人所察觉。是朝时叶上的几点白露，是秋日林间几缕晕红的醉意，我看见了它们，我哭了。这不就是优美吗？但是，又有多少细心之人可以发现优美呢？我渴慕华灯初上，却仍流连于街巷的细雨，它们普通而又不平凡，透过那银丝，我看到了华灯散发出的暧昧光线的缠绵。我看见了优美的世界，是的，优美就是那温暖的光，带给我们希望。

　　穿过层峦叠嶂的山脉，连绵不断的天空，我在这芸芸众生中，想去一览黄土千里卷携而来的迢迢尘沙，想去表面平静并且一望无边的海廓下探寻湛蓝的隐藏杀机，想要鸟瞰皑皑白雪覆盖下拔地而起的一座座逶迤山峰；我想体会那崇高带来的壮美盛宴，体会无垠的森林上振奋的嗥鸣，它们是那么澎湃，是立于万物之上、与生俱来的骄纵和不羁。我愿化作断壁残垣，凭风吹雨打的雷霆降临，感受喷涌而来的雄伟臆想。那是心灵的碰撞之美，是永立潮头的誓不言败。

　　是选择折柳，送春去秋来，还是眺望崇高的灯塔，梦想壮美。

　　优美、崇高是两条截然不同的路，在路口的，是那人生的路标图。

优美作文篇3

　　尘封的兄弟情时光的隧道里，时间向前推移，停留在与你一起同乐、与你一起嬉闹、与你一起调皮的日子，形影不离无话不谈的好朋友好兄弟，现在是怎么啦，擦肩而过，却还要装成不认识、装作陌生人，每一次擦肩而过都是一次心灵的洗礼，每一次擦肩而过都会有一股莫名的邪气涌过心头，如茫茫天空中掉了队的大雁，孤身在空中徘徊，不知所措无厘头，寂寞的侵临，增添了矛盾，令我自责加重，僵局是我一手造成的，欢乐是我自己葬送的，有谁可以告诉我，怎么办，翻过去的历史页，好想在重新翻阅，除了记忆，只剩下成天翻看与你同拍的照片，语言的尽头，心灵的极端，兄弟间的间隔与代沟，是否可以重新搭桥，心灵的交织，梦中的幻想，一粒粒垒砌的兄弟情堡，可以变为散沙吗，你真的情愿吗。

　　老天让我们相识相知，一生中老天为我们编织啦一个美好而短暂的童年梦，你怎么忍心去打破它、打断它，我们的光阴是还有很久，因为我们还小，但童年的时光所剩无几，步入成年的牢狱，那就是终身的监禁，我以在心中有无数的忏悔，原谅我，让我们重新编一编那一张属于我们的童年网，补一补那张网，不留下任何漏洞，不留下任何遗憾。

优美作文篇4

　　“三十里的明沙四十里的水……”这苍凉的山曲唱的正是内蒙古园子塔拉村，它曾是全国植树治沙的板样。过去，这里绿树成荫，果实满枝，人们在引以为豪的“树王”下乘凉。现在呢，漫天的黄沙，移动的山丘，干枯的树丫，爬行的甲克虫……满目疮痍。更令人匪夷所思的是的是，园子塔拉的千年“树王”，正是被当年植树功臣高才在“新形式”下亲手砍掉。这是一棵历经千年苍桑的大树啊，而人类却让这种文明毁于一旦。这是何等是凄惨与悲凉？树乃为消除人类污染而生。几十年前，园子塔拉村民生活清苦，一心扎在植树造林上，荒漠变成了绿洲：几十年后，人们为贪图眼前利益砍树，房子盖好了，风沙却又来了，这时人们连家园也失去了。黄沙、绿树，林阴、树桩，让人触目惊心，惨不忍睹。当人们欣赏地看着自己的杰作，何曾想过，树可在一夜之间被摧毁，风和水却要百年来造林。当狂风暴沙来临时，人们只能看者一节节光秃秃的树桩，数着上面一道道年轮，最后盛夏无奈的叹息。

　　荀子云：“强本而节用，则天不能贫。”有道是“一草一木一世界”，说的就是万物皆有灵性。人类从森林里走出来，然后有了贪欲，为填补欲望的沟壑而暴畛天物。社会学家认为：“人应有两种生存：一种是处在生存竞争中的`本能生存，即为了自己的生存而掠夺破坏其他自然物；另一种是处在自身调制中的生存，即一其他物种的共存为自己生存的必要条件。”今天我们正处于第一种生存中。

　　有一部动画片叫做《千与千寻的神隐》，讲诉的是作为鸟类的汤婆婆将人类变成猪，作为蔬菜神仙们的美味。这是多么荒唐可笑啊！仔细想想，它却是从一个侧面尖锐地道出：自然界好比人类，一旦在神的世界中被发现，人将不“人”。

　　于是我开始有了自己的思考：人类在面对大自然带来的飓风、海啸、火山、洪水时，为什么呈现出来的永远是一个无助恐惧？人与自然为什么不能和谐共适？

　　生命皆有尊严。从神话开天辟地到女娲造人，人们所要表达的无异于就是“生命的价值”，先民们对生命的崇尚的是来自于对自然的敬畏。在这个车流疾驶的工业时代，人类可笑地认为自己是足够强大的个体，强悍到能够征服整个自然。诚然，以先进科技为支撑当代人类，纵向比较是强悍的；然而，当人类无休止地对自然予取予求，永无止境时，强大的自然就会发出咆哮，就会报复人类。面对自己赖以生存的环境，横向比较却是孤独无助的。想要占有天地间所有的东西是人类的罪孽。人类肆意挥霍自然，无疑是自掘坟墓。

　　自然是有生命的，它也希望如同人类般美好地生活下去。自然的力量要比科技的力量强大得多。无论科技如何进步，人类如何人发展，人都是不能离开大地的。随着臭氧层的空洞和全球变暖，人类已经认识到生态失衡和环境污染所带来的后果，并开始有意识地节制自己的行为。乌鸦尚有反哺之情。我们这些自认为高于动物的万物之灵的衣食住行，哪一样不是大地慷慨给予？它是人类的母亲啊！

　　贪婪而又野心勃勃的人类啊，当你沉溺于这个道貌岸然的社会时，你可曾想过，大自然也渴望有一个和谐舒适的家园。恰如庄周梦蝶或者说蝶梦庄周，在机械和钢铁的世纪里，希望我们能如庄周梦蝶般在生声不息的万物中找到人类的归宿。