曾国藩名人语录句子270句
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都收藏过自己喜欢的句子吧，从句法角度说，句子是使最大的语法单位。究竟什么样的句子才是好的句子呢？以下是小编精心整理的曾国藩名人语录句子270句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
2、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
3、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
4、防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。
5、戒傲戒惰，保家之道也。
6、知足则乐，务贪必忧。
7、常存一不敢为先之心。
8、为学贵在起初要有决定不移的志向，中途要有勇猛精进的心态，最后还要有坚贞永固的定力。
9、弟处在这种百事都不顺利的时候，也只有采取逆来顺受的法子，依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。
10、天下无容易的境况，天下无困难的境况；终身有快乐之处，终身有忧愁之处。
11、凡事后而悔十艮自己的疏漏，与事后而议论别人的疏漏，都是阅历浅薄的表现。
12、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。
13、先哲说利益不十倍不变法，我说人员不十倍不改变旧制。
14、坚定志向，劳苦心思，勤勉努力，无论大事小事，必定有所成就。
15、高明由于天分，精明由于学问。——《曾国藩书信》。
16、国家名器，不可滥予。权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。
17、君臣之知，须积诚以相感，而动疑主恩之义薄。——《曾国藩书信》。
18、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。——《曾国藩书信》。
19、用人极难，听言亦殊不易，全赖见多识广，熟思审处，方寸中有一定之权衡。——《曾国藩书信》。
20、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。——《曾国藩书信》。
21、凡兵勇与百姓交涉者，总宜伸民气而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要获名誉者在此，望阁下实心行之，幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。
22、调军出战，不可太散。——《曾国藩书信》。
23、宁可数月不开一仗，不可开仗而毫无安排算计。——《曾国藩书信》。
24、当于极盛之时，预作衰时设想；当盛时百事平顺之际，预为衰时百事拂逆地步。——《曾国藩家书》
25、养生以少恼怒为本。——《曾国藩家书》
26、胸中不宜太苦，须活泼泼地养得一段生机，亦去恼怒之道也。既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》
27、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》
28、读书，不可不多；用功，不可不勤。——《曾国藩家书》
29、读书之法，看、读、写、作四字，每日不可缺一。——《曾国藩家书》
30、刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。——《曾国藩家书》
31、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。——《曾国藩家书》
32、余欲尽孝道，更无他事，我能教诸弟进德业一分，则我之孝有一分；能教诸弟进十分，则我孝有十分；若全不能教弟成名，则我大不孝矣。惟愿诸弟发奋立志，念念有恒，以补我不孝之罪。——《曾国藩家书》
33、一家兴旺气象，断不可忽。——《曾国藩家书》
34、我家气运太盛，不可不格外小心，以为持盈保泰之道。——《曾国藩家书》
35、家中兴衰，全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》
36、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。
37、舍命报国，侧身修行。——《曾国藩日记》。
38、去忿欲以养体，存倔强以励志，则日进无疆矣。——《曾国藩家书》。
39、天下事未有不自艰苦得来而可久可大者也。——《曾国落日记》。
40、一日无进境，则日日渐退矣。——《曾国藩日记》。
41、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——《曾国藩家书》。
42、有过人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。
43、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。
44、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。——曾国藩
45、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 ——曾国藩
46、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。——曾国藩
47、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩
48、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩
49、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。——曾国藩
50、神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩
51、讨人嫌，离不得个骄字。——曾国藩
52、人以气为主。——曾国藩
53、无实而享大名者必有奇祸。 ——曾国藩
54、求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。 ——曾国藩
55、久利之事勿为，众争之地勿往。
56、按本色做人，按角色做事。做人一定要像人，做官不可像官。
57、人之精神有限，过用则竭。——曾国藩
58、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。——曾国藩
59、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
60、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
61、勤以养生，勤以致富——"人败，离不得个‘逸’字""天下百病，生于懒也""人不勤则万事俱废""千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字"
62、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。
63、不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。
64、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。
65、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。
66、取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。
67、善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。
68、随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。
69、百战勋威，半壁东南摧上将；九天温诏，再生申甫佐中兴。
70、按本色做人，按角色办事。
71、行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩
72、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。——曾国藩
73、"世事痴聋百不识，笑置诗书如埃尘。
74、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》
75、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》
76、待人以诚，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可无良友也！"，"凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。"，"吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。"
77、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。 ——曾国藩
78、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？ ——曾国藩
79、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。 ——曾国藩
80、天下事当于大处着眼，小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》
81、静能生动，更能制动。 ——曾国藩
82、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。 ——曾国藩
83、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩
84、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。""盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"
85、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。
86、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众"人皆有私，不能官，不得财，不走何待？"利不可独，谋不可众。
87、凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之气，猛然内省，决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》
88、保养之法，在慎饮食节嗜欲，不在多服药。
89、人生由立志开始， 志不立， 天下无可成之事， 若能立志， 圣贤豪杰， 无事不可为。
90、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。——曾国藩
91、行事常思退一步。——曾国藩
92、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强，第一寻乐之方，守身之先务也。
93、学习和为本，取次之，行次之，言次之。
94、教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。
95、易责人而乐讥俗，其亦弗思也已。夫己无遗行，后可责人；家罔阙事，后可讥俗。
96、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之秀士，皆以一傲字致败。
97、自得而喜，失意而怒，便被顺逆驱使，何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切驱使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几许？哀哉！
98、费力则筋骨渐强，娇养则精神愈弱。
99、智慧外露者德薄，词华太盛者福浅。
100、遇棘手之际，须从耐心二字痛下功夫。
101、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
102、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
103、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
104、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。
105、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。
106、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。
107、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
108、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
109、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
110、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。
111、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。
112、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？
113、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。
114、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。
115、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
116、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
117、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。
118、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。
119、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
120、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。
121、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
122、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
123、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？
124、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。
125、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
126、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
127、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。
128、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
129、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
130、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。
131、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
132、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。
133、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
134、伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。
135、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。
136、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
137、富贵气太重，亦非佳象耳。
138、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
139、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
140、弟处在这种百事都不顺利的时候，也只有采取逆来顺受的法子，依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。
141、凡是专注于一桩事业的人，必定有自己的心得，也必定会有疑惑之处。
142、想起天道有三恶外，又觉得好表现太精明而不能含浑，也是天道所恶的。
143、先哲说利益不十倍不变法，我说人员不十倍不改变旧制。
144、人才不遭遇困厄则不能激发潜力，不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。
145、兵勇劳苦，须时时存体恤之念，然营规则不可不严。——《曾国藩书信》。
146、位愈高则言日增，箴言日寡；望愈重则责之者多，恕之者少。——《曾国藩书信》。
147、军行战胜，尤须坚明约束，无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。
148、未有平日不早起，而临敌忽能早起者；未有平日不习劳，而临敌忽能习劳者；未有平日不能忍饥耐寒，而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。
149、宜多用活兵，少用呆兵；多用轻兵，少用重兵。进退开合，变化不测，活兵也；屯宿一处，师老人顽，呆兵也。——《曾国藩书信》。
150、我不越境，则我常为主，所谓致人而不致于人也。稳守稳打，彼（敌）自意兴索然。——《曾国藩书信》。
151、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》
152、治心，以"广大"二字为药；治身，以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》
153、凡诗文欲求雄奇矫变，总须用意有超群离俗之想，乃能脱出恒蹊。——《曾国藩家书》
154、凡居官不可有清名，若名清而实不清，尤为造物所怒。——《曾国藩家书》
155、孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。——《曾国藩家书》
156、如能救焚拯溺，何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》
157、君子有高世独立之志，而不与人以易窥；有藐万乘却三军之气，而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。
158、挺然特立，做第一等人物。——《曾国藩家书》。
159、挺身入局，敢于担当，才有成事希望。——《曾国藩日记》。
160、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故日："诚者物之终始，不诚无物。"——《曾国藩书信》。
161、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——《曾国藩日记》。
162、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
163、以能立能达为体，以不怨不尤为用。——曾国藩
164、既有定识，又有定力。——曾国藩
165、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
166、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩
167、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩
168、举世惟一真字难得。——曾国藩
169、小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎？
170、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。
171、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？ ——曾国藩
172、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。 ——曾国藩
173、心至苦，事至盛也。——曾国藩
174、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
175、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
176、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
177、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
178、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
179、"大柔非柔，至刚无刚"。"家勤则兴，人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。
180、不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。
181、苍天不忍没斯楼，全仗那国手神工，再造千秋名胜；黄鹤依然来此地，愿借得仙人玉笛，长吹一片承平。
182、荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。
183、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。
184、把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。
185、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。——曾国藩
186、居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。——曾国藩
187、"千秋邈矣独留我，百战归来再读书——曾国藩"
188、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 ——曾国藩
189、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。 ——曾国藩
190、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。 ——曾国藩
191、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。 ——曾国藩
192、凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安详，为处事第一法。
193、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之，微瑕涵之，则可。
194、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。——曾国藩名言
195、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。"出处：曾国藩
196、那些告诫子弟的谆谆家教，都会成为后世训子的反面教材，一生抱负，千秋名节，绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念，而且他出身翰林，长期埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业，带兵打仗安营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能当作立身之本呢。
197、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。——曾国藩
198、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。
199、古之为师者，以诚教，弟子亦以诚学。今之为师弟子者，交相欺而已矣。欲胜名而饵利，不亦惑乎？
200、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏朝气。
201、遇诡骗财人幻化百端，不行测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
202、责过太直，使人惭恨，在我即是一过。
203、好自制不行与共财，困惑者不行与共事。
204、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。
205、人莫不刚愎自信，刚愎自信，即是自绝，谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者，实大难得。----曾国藩
206、素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。——曾国藩
207、人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。——曾国藩
208、曾国藩是清代得名臣，一生勤奋好学，以勤，恒两字来激励自己，教育子侄，谓百种弊病，皆从懒生，懒则事事松弛。他抓住一切读书机会，死前一日犹手不释卷，还给自己订了十二条规则。
209、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。曾国藩
210、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩
211、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。曾国藩
212、人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。——曾国藩
213、曾国藩是清代名臣，他把恒心当做习惯。习惯使他博闻强识，习惯让他学富五车，习惯成就了他文人武侯的封号。它是一颗星，映的今晚也群星璀璨。
214、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩
215、所以，我经常在公司里讲，我们应该远学苹果，近学老干妈，做不出苹果那么好的产品，一罐一罐的辣酱老老实实的做，老老实实的卖，我们总还是做得到的。所以我们公司的文化其实跟曾国藩学了一招，叫结硬寨，打呆仗，虽然这样显得有点笨，但是底盘比较扎实。"
216、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。曾国藩
217、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。曾国藩
218、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。曾国藩《曾文正公全集》
219、特患业之不精耳。
220、百种弊病，皆从懒生。
221、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。
222、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
223、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
224、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
225、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
226、国家之强，以得人为强。
227、人以气为主。
228、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
229、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
230、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
231、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
232、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
233、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
234、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
235、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
236、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
237、禁大言以务实。
238、省事是清心之法，读书是省事之法。
239、功不独居，过不推诿。
240、智慧愈苦而愈明。
241、常常提其朝气为要。
242、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
243、不可轻率评讥古人。
244、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
245、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
246、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
247、无好小利。
248、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
249、责己厚而责人薄耳。
250、困心横虑，正是磨练英雄之时。
251、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
252、誉望一损，远近滋疑。
253、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
254、无实而享大名者必有奇祸。
255、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
256、不随众从之喜惧为喜惧。
257、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
258、一身精神，具乎两目。
259、胸怀广大，须从平淡二字用功。
260、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
261、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
262、神正其人正，神邪其人奸。
263、人必诚，然后业可大可久。
264、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
265、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
266、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
267、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
268、男儿自立，必须有倔强之气。
269、有才干，定要表现之。
270、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
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