【精选】爱情作文五篇
在现实生活或工作学习中，大家总少不了接触作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家整理的爱情作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
爱情作文 篇1
八抬大轿，抬的是大家闺秀，
明媒正娶，娶的是贤妻良母，
三书六聘，聘的是知书达礼，
贞节牌坊，彰的是忠贞爱情，
斗胆想问，姑娘，占哪样？
大家闺秀，嫁的是书香门第，
完璧之身，配的是忠贞不二，
贤良淑德，许的是温瑞如玉，
敢问公子可是家财万贯，担得起八抬大轿？
敢问公子可是金榜题名，配得上大家闺秀？
敢问公子可是温文儒雅，值得拥举案齐眉？
敢问公子可是一心一意不曾辜负，值得守寡一生？
凤冠霞帔，红装十里，三书六聘，八抬大轿，唯愿嫁你，相依白头。
珠围翠绕，良田千亩，三书六礼，明媒正娶，只愿娶你，不离不弃。
凤冠霞帔，指旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。八抬大轿，指人们娶亲所用的那种装饰华丽的轿子，则称为花轿。珠围翠绕，指妇女装饰华丽。良田千亩，十里红妆指嫁妆的丰厚。三书六礼，指旧时汉族婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。明媒正娶，指经父母之命、媒妁之言的公开正当仪式结婚。与子偕老，指和你一起变老，原用在战友之间，后来用在夫妻之间。出自《诗经·邶风·击鼓》执子之手，与子偕老。（牵起你的手，就会与你到老）不离不弃，指男方娶了女方，就要一辈子对她好，一辈子依她，顺她，爱她，敬她，就算变成糟糠之妻也不能抛弃。
可惜呀，听闻爱情，十有九悲。很难有这样完美的爱情，相敬相依。所以我很讨厌男娶女嫁这样的婚姻制度，因为过去几千年，多的还是男方压迫女方，远嫁到男方家，一点地位也没有，多的是只有心酸和委屈。
爱情应该是平等的，如果失衡就崩了。爱情应该是自由的，因为世俗的万般枷锁难以成全。爱情应该不畏惧那些偏见，不畏惧那些质疑，勇敢，轰轰烈烈的，爱情应该是相依相偎相敬，不制约对方的自由，不应该有家暴，也不应该有一方害怕另一方，有“怕老婆”或“怕老公”这种情况。应该互敬互爱，无怨无悔。爱情没有配不配得上，没有值不值得，只有情不情愿。爱一个人，应该是比任何事任何人都要爱。爱了这个人，就不会允许其他人走进自己心里。不会允许其他事扰乱了自己的心。不会怨言，不会悔恨，心甘情愿。如果相爱，就该互相努力减少矛盾。如果只是自己单恋一个人，若真的没有结果，也不应该一定要求对方做出回应，如果只是因为爱上一个无法给你回应的人，你便要杀了她，你便要伤害他。这样的人终不为人爱，也不配爱人。没有什么比满心期许被人亲手掐灭更痛苦，既许诺就不要辜负，既辜负就不要纠缠，既一拍两散就愿各自安好。不要因为你自己一个人痴情的爱着对方，就要求对方回应你。一个人若是要做什么才能感动对方，那对方心里便存着愧疚的意思了，相处起来也没劲的很。
爱是一种执念，明知飞蛾扑火，也是要苦苦追寻。若问情由，难寻难觅！爱情明明就是一种奢侈品。有人说它不好，其实只是没有遇到好的爱情，没有遇到能够走进自己心里的人，没有遇到全世界的人站在一起会在心里发光的那个人。时间并不能治愈爱情，爱情本来是不需要被治愈的，需要被治愈的是你我，是这个世界，是那些世俗的质疑与偏见，是那些看不见或看得见的矛盾与冲突，是那些以为的天经地义与地久天长，其实是爱情本有的天真烂漫和美好，爱情本有的治愈能力，被生活的琐碎给磨灭了，掉了一地，却也没有人愿意拾起来。所以只好一拍两散，或是没有人再愿意踏足爱情。——尚愿
爱情作文 篇2
什么是爱情？我想这会是所有人都比较模糊的概念。对爱情，我还小，经验也少，对爱情的理解相信也不是很成熟。
我觉得爱情是可以让你为对方做任何事情的！它是一个非常非常强大的力量！有时甚至可以另你不知所措！爱情有时会让人盲目，失去理性！爱情需要理智和慎重，机警和严肃。
爱情需要忠诚，相互信任，若两个人一起却总是怀疑对方，不相信对方的话，迟早会失去对方，失去这份爱情的！
爱情它也需要用心去经营，去奉献。只要每个人都努力的去经营属于自己的那份爱情，去珍惜，不放纵爱情，那么每个人的爱情都不会那么遥不可及，而是会离我们很近很近，近得触手可及。
什么是爱？爱是想见到他又怕见到他，爱是想跟他说话又怕打扰他，爱是默默地想帮他，爱是无法扼止的渴望，爱是看见他时，脸上装出一副毫不在乎的表情，但在擦肩而过时细心感受身边颤动的空气，于是忍不住回头望一眼；爱是在异乡的街道上看到一个酷似他的背影而愣在原地久久不动。爱是明明离不开他，却又不得不放弃他，希望他幸福，即使那份幸福不是跟你分享。爱是在一起总觉时间过的太快，爱是人生旅途中寂寞心灵的良伴。
什么是爱？爱是雾里看花，是一场梦，是一幅画，是一首诗，是一部小说，是一篇散文，是一套哲学，是一种意境，是憧憬和幻想。爱是，水来，你在水中等他，火来，你在灰烬中等他。
什么是爱？世上所有聪明的人加在一起，也无法向一个感受不到爱的人说明它是什么，而它对于感受到爱的人，又不需要任何一个字来说明。
爱就是付出，不求回报的付出
爱情中更加需要宽容，你试想一下，如果你心胸狭隘，对方做错了那么一点小事情你就生气不理对方、甚至说放弃这段感情的话，这样对谁都不好。如果别人知道了你是这样的人的话连朋友都不和你做了，有何来爱情呢？不是吗？
爱情是什么？这是一个永恒的话题。谁都会有自己的理解，对于爱情。
以后，属于我那份爱情不需要轰轰烈烈，简简单单一辈子就好了。
爱情作文 篇3
你以为十八标榜了一切，有关青春的所有，恣意放纵的自由。有紧握着的明亮的未来，和爱你到老的心。
可你也有提起来就觉得失落无力，满怀激动和内心无限温柔的那个人名字。你又在脑海中火花般闪过那个人的名字，喜欢的那个人，把他/她的眼神，轮廓，说话的方式，握水瓶的手势，笑声，一点点铆入自我，偏爱，与之有关的一切都是美好。直到那个人活成血肉的经验，再也难以忘怀。路上，你开始想象。
他喜欢姑娘很久，姑娘不答应。他似乎一开始就打定好被拒的结果，他说没事，说我等你，姑娘笑笑没回话。等啊等，等啊等，姑娘早已娉娉婷婷，他目光里装满了那份期冀的渴望，可姑娘不答应。他和姑娘做了很多年的老友，看她哭，看她闹，看她撒丫子去了那片要的海。姑娘说，你还在等嘛?他楞了楞，侧头盯着姑娘，阳光扑棱着往下落，她的肩膀，她的头发，她笑的样子。他没说出来结果，姑娘没有投入他的怀抱。那晚，他独自坐在海边，风一直在吹，渗到每一个与夜具深的叹息里。他手机震动，被一个不熟悉的'人表白，他是突然流了眼泪的，很多年都一下涌上来，他深吸口气，打完了那行字。“对不起，我还在等那个不让等的人。”他想起姑娘，笑着笑着，天亮了。
他喜欢姑娘不久，姑娘也喜欢他。喜欢被熬得粘稠，如愿以偿在一起。被父母反对，姑娘红着眼在夜里一遍一遍被他安慰，却还是难掩心酸流眼泪，她细细思量他给的温暖来，他衣服遮住的毒辣太阳，他恐高陪自己蹦的极，他嬉皮笑脸夜里敲的窗。她不知道怎么来面对，她渴望被祝福，可以携手走未来。他只是心疼她的心酸，只想拥住她细声安慰一遍一遍。他在短信对姑娘说“所以喜欢我，是因为你喜欢我，像我喜欢你一样，像你给我的富足一样，你愿意抓我的手么。”姑娘抓紧了手机，掩在被窝哭着哭着，睡着了。
姑娘喜欢他很久，很多时候不知道怎么面对。卡在一个尴尬的缺口兀自难过，没有过多的一切，姑娘就是那样喜欢他。精心打扮的模样，细心照料的细节，矜持淑女的样子。他向来没有过多注意。时过境迁，她踩着高跟鞋走过旧街口，记忆里的男孩很久远，却带着那份喜欢的温度依旧清晰熨烫着心口。她侧侧头止住眼泪，踱着步子唱他爱的那首歌，唱着唱着，路走到尽头。
......
你用很多的故事构建生活，或清晰或模糊映照朋友的模样。放假少不了聚会，见面互损着说完近况，就开始使着眼色套话，饮料被喝完，剩下冰块在杯子被晃得哗哗作响。他或她的故事上演在我们周边的生活。我们未必由此变得深刻，我们只是大笑说着我们年轻。
我们年轻，而你爱我。所以山水作伴，千里相伴，陪你要看的海，也只是看着你长大。我们从步入十八成人的角度审视我们的喜欢还谈不上爱情的恋爱。所以有笑有泪，同甘共苦，陪你走的未来，也只是看我们一起变老。我们从还年轻的躯体碰触世界不温柔的拥抱。
而我爱你，我们年轻。所以你要攥紧我的手，所以你要伏在我的背，让我带你走，喷气飞机一样，你要闭上双眼，无需再见的时刻，没有父母的祝福，我也可以给你美好的未来。
你要等，等天亮。你别哭，等深梦。你放声唱，走到岁月尽头。我们彼此坦诚，没有谁的心情被虚掷，我握到你手的温度，凉凉的心安。在梦里知道是梦，梦还会做很久。像年轻一直这么久。
爱情作文 篇4
曾几何时，年少的我竟对爱情产生了感悟——
我欣赏李清照和赵明诚的志趣相投。
我欣赏唐瑰和陆游的哀婉断肠。
我欣赏贾宝玉和林黛玉的至死不渝。
我欣赏李香君血溅桃花扇的悲壮。 —题记
爱情?对于我们这些十四五岁的少女来说，并不是个合适的话题。因为我们正年少，没有能力承担它所带来的责任的重荷，所以谈论她也仅是水中望月，雾里看花。
少年的我不明白——
为什么她足以让英王爱德华八世离开王位，承认后世对他“不爱江山爱美人”的评价。
为什么普希金为了并不爱他的冈察罗娃出生人死，最后倒在情敌的枪下?
为什么贾宝玉为守住心中所爱不惜“功名利禄皆可抛”，最后遁入空门?
为什么燕妮不惜抛弃上层社会的富贵，相许一个比他小四岁的马克思?
为什么唐碗在读了《钗头凤》后抑郁而死?
为什么焦仲卿得知刘兰芝投河而死后，也“自挂东南枝”?
这一切在我看来是那么不可思议，却都是伟大的爱情!爱情附带来的是幸福、责任、义务、甜蜜。怪不得裴多菲说：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”林黛玉说：“尺幅绞绢劳惠赠，为君哪得不伤悲。”贾宝玉说：“梦同谁诉离愁恨，千古情人独我知。”而陆游更有：“此身行作稽山土，尤吊遗踪一泫然”的感慨。
爱情本身并不是错误，少女怀春、少男钟情是生命的自然规律。但现在的我们应牢记——我们没有宽厚的背，承受不了爱的昂贵，不要到了无法挽回才开始伴着夜的黑流下不该有的泪。那种泪水太苦涩、太无力。爱情如画，现在的我们只有欣赏的资格，却没有绘制的权利。
爱情作文 篇5
关于什么是爱情的问题，现实生活中有很多人很困惑，很迷惑不解。
主要存在三种看法：第一种人认为有爱情，这一部分人主要受到文学方面的描写和一些才子佳人故事的影响，有了对爱情的憧憬，如同未婚男女看人结婚仪式心生羡慕之情一样，或者再加上自己的亲身体验。第二种人认为没有爱情，这一部分的人不仅自己身受情感方面的欺骗或打击，而且也从别人渲染的爱情故事里发现了一些“可疑”问题，诚所谓“一朝被蛇蛟，十年怕井绳”，以点带面看问题，结果硬生出很多女人说的“男人没一个是好东西”的混帐话来。第三种人对爱情问题避而不谈，认为实实在在过好日子是正紧事。这种人最聪明，重内容、重过程，把情感包括爱情内化、细化为生活中的琐碎的“衣食住行”。
如果说爱情也是一种感情，是一种生活的体验，我认为还不如说爱情是双方的理解、信任和尊重。男女双方你理解我，我理解你，你信任我，我信任你，你尊重我，我尊重你，怎么会没有爱情？怀疑爱情的人一定会怀疑对方；不相信爱情的人不相信对方。只有坚信爱情的人，才会收获爱情。
那些只会嘴上甜言蜜语说“爱”而没有行动的人充其量是假“爱”之人或者是玩弄“爱”的人。那些落实在自己的行动上的“爱”才是真正的爱。因此说，大恩不谢，大爱无言。
其实，男女之间的爱情就像我们礼佛一样。
礼佛首先讲的是虔诚。这是建立在信任佛、尊敬佛，真心地对待佛的基础上的。没有“真”、“诚”、“敬”之心，便谈不上礼佛。男女之间也应该首先做到这一点，你对我真心，我对你真心；你信任我，我信任你；你敬我一尺，我敬你一丈。何愁没有爱情？何愁到手的爱情会是“煮熟的鸭子”飞了呢？
礼佛其次需有“礼”。这可从两个方面来说，一方面佛施恩于我们，我们报之以礼；另一方面，我们需要佛来佑护我们，我们先敬之以礼。所以，无论先后，无论彼此，男女相互之间礼是不可缺少的。这“礼”是前提和结果，是前因和后果之间的链接或者润滑剂，是施恩与报恩，并使施恩与报恩不断地持续下去的动力。日常生活中，人与人之间经常无“礼”，所以导致很多“恩断情绝”的事情发生。爱情也需要礼，无礼便无了爱情。
第三，礼佛需要“畏”。畏是要在礼佛时要有“畏惧”心理，是敬爱中带有“怕”的感觉。否则因为距离远近，容易导致“近之则不逊，远之则怨”的情况出现。男女之间的爱情也要有畏怕，主要是“畏怕背叛”的后果，主要是畏怕对对方不真、不诚、不敬、不礼而产生的后果。所以，从这个角度来说，“畏”是男女双方对对方的责任感的体现。
最后，礼佛要懂得一个道理，即礼佛就是生活，生活就是礼佛。无论何时何地，佛在心中，与佛同在，我就是佛，佛就是我。“衣食住行”处处有佛，“春夏秋冬”时时有佛。而不是出现了问题才想到庙里烧香跪拜。男女的爱情也是如此，爱情要内化到双方心中，细化到生活中“衣食住行”的每一细节。
如果男女双方都做到礼佛这几点，会没有爱情？
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