有关天津的春节的作文五篇

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编整理的天津的春节的作文5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

有关天津的春节的作文五篇

天津的春节的作文篇1

　　天津春节时段广义上是指从农历腊月初八腊八节开始，一直到二月初二龙抬头结束。天津民间有“没出正月就算过年”说法。但狭义上讲，天津春节当天仅指大年三十和正月初一。

　　腊八节是在农历腊月初八。这一天，家家开始熬腊八粥，各种各样、大大小小豆子、米、干果，给孩子们做还要放红糖、白糖。还有腊八蒜，把大蒜剥皮，泡入醋内，再加白糖，拌匀。过年时，人人吃饺子。等吃饺子时打开，那蒜就呈翠绿色，给白白胖胖饺子又添一种美味。

　　准备过年，大人们忙，孩子们也忙。福字、吊钱儿、灯笼、窗花都是要买（也有自己做）。孩子们更是在烟花摊前挑来挑去，不买一大兜不行。最后大人带着孩子们去买各种各样糖、蜜饯、干果。吃、穿、玩、用都要买齐全。

　　腊月二十三就是小年，孩子们吃着糖瓜儿，等着天黑。吃饭后，大人带着孩子们去放焰火。屋内人听到外面烟花声一点儿也不会觉得烦。那些烟花把黑夜衬托得无比美丽。

　　这一天孩子们也要吃糖，街上卖糖有长方形也有瓜形，这些糖统称为“糖瓜儿”，是孩子们最喜欢，嚼在口中又黏又甜。

　　关于腊月二十三，还有一个传说：

　　传说有个神为“灶王神”，传说他是玉皇大帝封“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家灶火，被作为一家保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房北面或东面，中间供上灶王爷神像。没有灶王龛人家，也有将神像直接贴在墙上。有神像只画灶王爷一人，有则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇形象。灶王爷像上大都还印有这一年日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”对联，以保佑全家老小平安。

　　灶王爷自上一年除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上玉皇大帝汇报这一家人善行或恶行，送灶神仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷汇报，再将这一家在新一年中应该得到吉凶祸福命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷汇报实在具有重大利害关系。

　　送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成糖瓜等。然后将竹篾扎成纸马和喂牲口草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有地方，还将糖涂在灶王爷嘴四周，边涂边说：“好话多说，坏话别说。”这是用糖塞住灶王爷嘴，让他别说坏话。

天津的春节的作文篇2

　　“噼噼叭叭”，阵阵清脆的鞭炮声迎来了大年初一，我和爸爸，妈妈一起去给亲戚们拜年。

　　“砰砰砰”，我们敲响了大姨家的门。门开了，大姨抱着妹妹笑吟吟地迎了出来。“大姨，妹妹，新年好!”我一进门就向大姨祝贺新年。大家互相问候着新年，大姨忙着给我们泡茶水，拿出了很多好吃的，最重要的是给了我一个二百块钱的红包呢!这时，我发现伯伯没有在家，我便问“大姨，伯伯呢”“唉，他呀，整天就知道忙工作，家里什么都不管。这不，大年初一都到单位值班去了。”她假装生气地说。可我才不相信她真的生气了呢，她脸上还带着微笑呢。

　　告别了大姨和妹妹，我们又踏上了老家的火车。我外公外婆还有另一个大姨家在娄底，所以我们要向娄底进发了~!坐了两个半小时的火车，终于到了娄底火车站。我外公家就是火车站旁边，我三步并作两步往外公家跑去。一进门，外公就迎上来了。“外公，恭喜发财，红包拿来!”外公笑得合不拢嘴，连忙给了我一个红包，我打开一看，嗨，又有二百元!呵呵，我今年可是收入可观呀!

　　在外公家吃完了中饭，我们又来到了大姨家，哥哥早就等在楼下了，正在放鞭炮呢!看见哥哥是我最开心的事了，因为他总是能想出很多好玩的鬼点子。他迫不及待地拉着我一起到他家玩起赛车游戏，好刺激啊!

　　时间过得可真快，转眼就到了快天黑的时候。大姨的厨艺在我们家族中可是最好的了，所以肯定要留下来品尝她为我们准备的丰盛晚餐啦!面对着一桌子香喷喷的饭菜，我们一大家子围坐在桌边，每个人脸上都洋溢着幸福的笑容，我真的感到了“生活比蜜甜”的滋味呢!

　　过年真好，我不禁开始盼望明年的新年了!

天津的春节的作文篇3

　　年代到前几年，天津人在春节时对亲戚朋友大都送点必（糕点）。大年初二，姑爷送媳妇娘家，那时因无“”可打，几乎人人自行车后衣架上，都是点心盒子。这才发生“点心盒子大旅行”现象，亲友间以致发生“礼品还家”趣闻。这两年变成西点，但仍不出糕点范围。可是，从前天津人送年礼却不只集中于点心、鲜货。

　　天津人送礼一贯讲究应时到节，新鲜可心。既是新春到来，就要有春天气息，因此就有送鲜花举动。那年头儿，不重西洋礼节，没有送折枝（剪枝）鲜花，而是送整盆腊梅、迎春海棠。每盆都要捆扎成“型”，迎春用自身枝条编成扁圆娇黄花盘，似有蜜蜂徘徊飞翔;腊梅、海棠则扎成大圆球形，团团似火，春意盎然。这种礼品高雅且有人情味儿，送盆花，没有买，大都是租，花匠到落花时来取老根儿。

　　这年时寒风凛冽，天津冬季“三珍”正当其时，因此，送银鱼、紫蟹、铁雀做礼品也成风气。花钱不多，却是时鲜，显出送礼人拳拳之心。再有，是送暖窖韭黄（应该叫做黄韭菜）。彼时，冬天除去大白菜外，能吃到这种鲜嫩细菜，也会令受礼人动情。此外，也可送茶叶（天津人讲究喝mol花茶）。

　　一想到瑞雪丰年，外面是灰黑天空，家家户户贴满猩红春联、吊钱，屋内鲜花怒放，时鲜清香，这种年味儿真令人神往。

天津的春节的作文篇4

　　我的故乡是漂亮的天津天津卫自明代设破以来逐步构成一个“人纯五方”的移官城市因而天津的春节习俗融会了中邦南北方的新春风俗特色。

　　天津的春节从农历腊月始八腊八节启初，始终到仲春初二龙低头停止。工历腊月初八在天津称为“腊八儿”，在这天喝腊八粥并用醋泡大蒜，为正月筹备腊八蒜和腊八醋。从腊月十五开端，天津的年货摊贩要“上齐街（gāi）”，就是各商店把年货全体上全，把所有吃喝玩乐的商品都晃上贩售。“二十三，灶王爷上天，二十四，扫屋子，二十五，糊窗户；二十六，炖大肉；二十七，杀私鸡；二十八，红面领；二十九贴对子。”人们换上新的杨柳青年绘、揩玻璃、整理房子、贴红春联、倒“有”跟倒“福”、红剪纸“挂千”、贴“吊钱儿”。尾月二十三是灶王爷升天的日子，家家户户要购糖瓜儿并等到夜里十二点祭奠灶王爷。大年三十这天，夜里要把野中所有灯火点亮全家欢聚一堂吃离散饭，整夜不能睡觉，灯火明到天明，称为“守岁”，这一夜制止扫地、倒水、用剪刀，说“破”、“坏”、“没”等不吉祥的话语，这一天的夜面要作韭菜馅儿饺子，饺子干成后用黄纸盖上，等到午夜零点去吃。在包饺子之前的年夜饭中要有鸡和鱼，弃从谐音“吉庆有余”。大年初逐一早要没门走疏访敌，俗称拜年，这一天每家每户的米缸不能空着，假如空着就寄意一年之中有断炊之虞。这天还禁起撒水、扫地、倒垃圾等行动，要把“财气”留住。大年初二，天津有“归外家”的传统。正月初五称为“破五”，不能到他人家拜年，家家皆包饺子，剁小我，捏君子嘴。正月十五上元节，地津称替“灯节”，这一天每家每户除了吃汤元外，还要供奉给仙人和佛祖点造的刺猬和老鼠，灯节前后，天津乡内各商展从正月十三日至正月十七日张灯五日。正月十六晚上要一家人出往遛遛弯儿，这鸣遛百病，为的是期求新年不生病。正月二十五为填仓节，谚语：“填仓填仓，干饭鱼汤。”这一每天津己要吃米饭熬鱼。

　　天津春节期间的抬鞭炮也很有特点。从腊月二十三功小年开始，就炮声一直，大年三十的夜里十二点，新陈接替，鞭炮置到及至，激烈地炮火，带着洋溢着硫磺味的硝烟，震耳欲聋的从五湖四海袭击而来，漫天的礼花，把天津映成欢喜、壮观的不夜城。鞭炮和焰火基础上贯串了全部正月。

　　我留恋天津的年味，爱好年三十铺天盖地的鞭炮声，我爱我俏丽的家城——天津。

天津的春节的作文篇5

　　从前，天津民间信奉多神，如财神、灶王、菩萨、玉皇等，但由于天津地处海边，民众一面强调航海技术一面祈求神灵保佑，所以在民间威望最高、崇拜最甚的要属“天后娘娘”———在南方称“妈祖”。同时天津又是航运枢纽，外来商人诸多，航运活动频繁，所以“天后宫”的香火也非常旺盛，并多有祭祀的`花会活动。到了清朝初年，康熙皇帝巡视天津，视察了天后宫，并非常欣赏花会的表演，皇帝钦赐会旗，从此天后宫的民间花会成为了“皇会”。法鼓、狮子、中幡和花鼓等各种表演走街串巷，锣鼓声不绝，喝彩声不断。据《天津皇会考记》记载，“通宵如是，直至夜阑不散。烛灭香消，未觉东方之既已白。”后来，除了农历三月二十三日天后诞辰大庆之外，农历腊月十五至正月初一还要举办盛大的庙会，慢慢地，天后宫庙会变成了春节最为重要的一个喜庆节目。

　　“为什么在腊月这冰天雪地的寒冷季节举办规模宏大的娘娘庙会呢？说起来它与天津人传统的年节习俗有着很大的关系，天津人十分重视过年过节，这在全国乃至全世界大城市中极负盛名，这与天津的历史地理环境、五方杂处的人群结构、多数人长期从事漂泊无定的海运和漕运职业有关。每到年节，人们企盼着能够与家人平安团聚，共享天伦之乐，共祝来年好运。这种买价与心理的浓烈程度是其他城市的百姓无法相比的。天后宫腊月庙会就是在这样一个热闹的气氛中应运而生的。从腊月十五开始，各种年货商贩聚集到天后宫内，形成一个声势浩大的年货交易市场。宫南宫北一带年节需要的杂货和庙内前院的儿童玩具，吸引了大量的游人，而这种形势至今未改。”

　　早年间，天后宫内就有许多由配殿改成的商业店铺，卖剪纸窗花、吊钱儿、金货以及花鸟鱼虫等，都是非常有名的。在大家去选购年货的时候，看着那琳琅满目的年货，“逛逛也是享受啊！

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