【精选】望为题的作文3篇
在日常生活或是工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家整理的望为题的作文3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
望为题的作文 篇1
每个人心里都有欲望和理想，通俗的讲就是最想做得事或者心愿。
饥寒的年代里，理想是温饱、温饱的年代里，理想是文明。离乱的年代里，理想是安定；理想使你倔强地反抗着命运。
但是这个凌乱不堪的世界，理想又能占据几个人的心灵！
谈谈欲吧！
欲望这个两个字，首先看到欲，我便有一种罪恶感或者说邪恶感，这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了整体的精神信仰缺失，灵魂空虚，物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在发展进程中注定的悲哀。
我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁，自己在做什么。一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到。同样，我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。——不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。
人所执迷的欲望是如此虚妄、空洞、无聊，但我们却并不容易不去执迷它。人诞生在这个世界是被迫的，生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。
我对佛学没有深入的研究过，但是自己特别看、听佛经、佛教歌曲，我从中体会最深的，是净化心灵，不能说消除一切罪孽，至少能让你，在某个时间段，清醒的去认识这个世界，清楚的看清自己。
信仰有很多，宗教信仰也是一种，某种程度上来说，我有一定的佛教信仰，但是我不痴迷其中，佛法弘扬，是为了劝人清心寡欲、引人向善，这种观念，在我看来是没错，佛教本身宗旨理念也是惩恶扬善、度化世人，看破，放下！
且不谈，神佛之论，不管世上是否存有真神、真佛，佛教的基本宗旨和理论，是积极向上的一面。
佛教入门五戒，其实不光是出家才可以遵守，有些人说，不当和尚不念经。
一、不杀戒、如果人不守法纪视生命如草芥，法制社会从何谈起，立法又为何？尽管执法者在执法、处事有误差，老百姓有苦无处诉，也不该，以暴制暴，生命诚之可贵，为人者、为民者应当谨守法纪，不可因法律观念淡薄而害人害己。
二、不偷盗戒、谓人若于有主物不与而窃取之，偷盗是最丑恶的事，俗话说的好，过街老鼠人人喊打，老鼠就是盗贼、小偷最好的形象，为盗、为偷者，莫过于两种好吃懒做、家境贫寒，但是纵使你有万般借口都不是作奸犯科的理由，好吃懒做者可以靠双手双脚自食其力，家境贫寒者可以奋发图强，李白之典故，只要功夫深铁杵磨成针，事上本无难事，缺的是有心人。
三、不邪淫戒、邪淫之事，实属纵欲，色字头上一把刀，性实人之本能，合理、合法、合情，不为过，但是从古至今，男要遵三纲、女要守四德，不若然，西门庆、潘金莲之辈，后世唾骂万年。
四、不妄语戒、弄虚作假之辈，实为可恶，真的假不了，假的真不了，人之初性本善，用谎言去换取信任，或人、或物，终究不是长久之事。
五、不饮酒戒、谓人若饮酒则纵逸狂悖，昏乱愚痴，没有智慧。酒亦伤身，古人纵酒为豪爽，我们纵酒为交际，可以小酢，不可成性，不饮最佳。
人如果遵守五戒，虽不能上天入地、不能荣华富贵、不能名流千古，也能安然度日。
能戒欲，还原最真实的自我，才有资格去最求高尚的梦！
理想、无关粗鄙与高尚、只是为了追，每个人都有追求的权利，但是一定不能有违道德、法律，伦理。
即使你在这个尘世间如同沙粒一般的渺小，你也需要，一定的道德观念，法律观念，伦理观念，要树立正确人生观、价值观，世界观不需要太在意，因为我们足够渺小。
望为题的作文 篇2
重读《故乡》，朦胧里渐渐明白鲁迅的怀念，不仅仅是一份对故土思念的寄托，也是一种对岁月沉淀的崇敬，更是对逝去童年的仰望。童年是一首忧郁的诗，即使不堪回首，也定是我们百读不厌的。
我的童年是闰土的样子，无拘无束，正是鲁迅向往的自由。北方乡村的孩子，春夏秋冬都有数不尽的乐趣，那时候没有上学的压力，没有规则的约束。春日，自己裁几张硬纸，做成最简单的雨燕形风筝；夏天，池塘里有采不完的莲子，捡不尽的野鸭蛋；秋日，果园里挂满水果，黄澄澄的酸梨，晶莹剔透的紫葡萄，红扑扑的苹果，跟闰土家一样，路人摘点解渴是不碍事的；冬天会有卖货郎走街串巷，拨浪鼓、麻糖、干枣各种小玩意。最温馨的是父亲为我们做糖葫芦，每年冬天，他会亲自挑选最好的山楂，熬最稠的糖稀，然后蘸成糖葫芦分给我跟伙伴们，在不富裕的日子里，这是比过年还让我期待的时候。虽不及闰土海边生活的的洒脱，却也是一种温馨。
而今，过年父亲依然会做糖葫芦，只是早已成家的闺蜜不会跟我一起企盼糖稀熬成的时刻，倒是她的女儿每次回外公家都会吵着要糖葫芦。那是一张曾经熟悉的面孔，我仿佛看见十几年前的自己牵着她的手走在果园的小道上。
时光把鲁迅带到异地谋食，他记忆的闰土也早已不在。我们又何尝不是如此，每天都在新的'起点，做着或许不曾计划过得日子。没有什么会永垂不朽的，与其一直寻找记忆的影子，不如把握现在。渐渐地我们都会发现，世界的某个地方，会有另一个曾经的你，过着与你类似的生活，就像鲁迅和宏儿，闰土与水生。生命的延续不会因为某个人的成就或苦难而停歇。
当然也有闰土、鲁迅不曾体验过的。母亲生我那年也就20岁，是我们现在的年纪，过早的承担了生活的艰辛，无暇过细地关心我的生活。我的童年自然也就被粗犷地放养着。那时父母的日子的确苦涩，记忆里8岁以前的春节就没有年夜饭的概念。每到年关，家乡必会下一场很大的雪，每户都要不间断的放鞭炮直到凌晨，我家无力承担这不菲的鞭炮费。每次父亲都会披着一身的雪赶在我要睡着前回到家，手里会拎着几棵菠菜或者几个鸡蛋，然后母亲煲汤做给我们爷俩吃，算是年夜饭，连水饺都是奶奶送来的。这时，母亲的眼角会有很深的泪痕，把被窝里抱了半宿的暖水袋放在父亲的胸口，把蛋放在一个碗里全都给我。第二天一早父亲又会起早找零活。
“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”当岁月把我们带到生活的十字路口，要记得鲁迅先生的这句话。我们并不孤独，每个人都能歌善舞，也许曙光就在下一个转角。感谢童年给了我宝贵的生活财富，这是我一生都受用不尽的。
再后来实在没有工作，他便自己贩卖地瓜，因为人手不够，也会带上我，用父亲的话就是“我家有女当儿养”，印象最深的一次。我们爷俩守着地摊冻了一天，最后一算账，赚了27块钱，父亲开心地要买个烧饼给我吃。他离开的几分钟里我卖了三块钱的地瓜，收了一张50的假币。那个烧饼我是就着泪吃的，倒不是因为害怕。即使那种情况，父亲都不曾骂我，也是那一次我看见寒风里父亲无助的眼神，当龟裂的手指默默地擦干我的眼泪时，我分明看见父亲的背有点佝偻。今天那张假币依然被我固执的挂在相框里，放在床头。母亲说那是我的嫁妆，要记得曾经的自己。
童年的美丽有可能跟明媚无关，但肯定是赤诚的。孩子的心有天空的辽阔，当年闰土和鲁迅断然是贴近过的，有过一起捉鸟雀的梦，有过相知一生的热忱。生命的原则，身份的悬殊，既然不能改变，能让童心去融化也是一种公平吧。
“豆腐西施”是婶娘的样子，小时候她是那么多孩子心中的女神，端庄、大方、美丽，因为她是村里为数不多学历高中的人。守着全村唯一的超市，一年又一年。暑假回家一家人聚餐，餐桌上话语最多的是她，从东家小吵小闹到我家油盐酱醋，她都能详细道来。偶尔我看见一绺白发还有眼角深深的鱼尾纹，虽然市侩却依旧有种久违的亲切，这是看着我长大的亲人。不会有鲁迅对圆规的鄙夷。谁又能想象二十几年后的自己会是什么样子呢，岁月能把“豆腐西施”变成圆规，同样会把你我变成不可思议的模样。我们是幸运的，能在鲁迅的字里行间读到这种无常，然后善待自己、原谅他人。
不同于鲁迅先生的是，我我希望朦胧中，眼前能展开一片平原青葱的草地，上面淡蓝的天空中飘着几朵白云，白云里飞翔着童年的风筝，我想：童年是一本已经读完的书，不管过程怎样，心底都会有最柔美的角落将它供奉，以便时时来仰望。
望为题的作文 篇3
儿童节就要到了，虽然我的童年时代早已远去，但因儿童节引来的回忆却依然在脑海里盘绕，挥之不去。 走过几十年坎坷岁月，早已为人妻，为人母。但一颗善良单纯甚至还带有几分天真的童心却没有改变，也不想改变，就这样活到老，走到人生的尽头又何妨。
在我的心里，一直认为做一个善良单纯富有同情心的女人，是女人必备的美好品德。所以，我宽容的对待我的亲人，朋友和一切认识的人，这也许和童年时我生长的环境有关。
我的爸妈都是淳朴的劳动者，他们的文化程度都只在初中毕业，为了一家人的生活，他们整天忙于工作，几乎没有时间关心我们的学习，但他们为人处事光明磊落、刚正不阿、爱憎分明、善良单纯、极富有同情心。我们也和他们一样正直善良。这是勤劳的家长传给我和弟妹们最好的品质。让我们受用一辈子。
由于爸爸妈妈工作忙，所以教育我和弟妹的重任就落到了，没读过书却深爱着我们的奶奶身上了，这就让我们有机可趁了，每天放了学以后书包往家里一扔就跑出去玩了，和小伙伴们捉谜藏，爬树，跑到妈妈上班的厂区里用木板搭房子，和小伙伴们一起练倒立等等，不玩到天黑是不回家的，有时回家吃了晚饭也还要出来和小伙伴们在路灯下玩老鹰捉小鸡的游戏。有时玩的太兴奋了，夜里还说梦话呢。
记得有一次大夏天的中午和隔壁大我一岁的二毛姐姐一起出去玩，我们俩一人手中拖了一条比我们身高还高出许多的大扫帚去青草地里捉蜻蜓，二毛非常厉害，有时一扫帚下去能捉两只蜻蜓，捉到后她用长长的狗尾巴草把蜻蜓串在了一起，一个中午能捉七八十只呢，快到上学的时候我们才满脸通红、大汗淋漓的跑回家，急急忙忙的背着书包上学去了。身后奶奶还在骂着呢：大热天的中午也不睡觉，跑出去捉蜻蜓，蜻蜓可是捕蚊子的益虫啊......
有时奶奶为了不让我们出去疯，就把门看紧紧的不许我出去，每到这时，我就会使出浑身解数央求她放我出去，还说去捉蜻蜓回来捕蚊子呢，跟奶奶磨，磨到最后还是我赢了。开开心心的出门了，玩到心满意足的时候才回来。
正因为有了无拘无束童年的玩耍经历。才造就了我天不怕地不怕的性格，一个人十七岁就完全独立的去异地求学，不但没找家里要过一分钱，有时还省出点钱来给家人和弟妹们买些礼物带回家。
童年时代艰苦的生活养成了我勤俭节约的生活习惯，几十年来我从不浪费一粒米，衣服都尽可能的穿，实在不能穿时，送给其它人穿或是做抹布用。
小时候乡下的老太太纺了粗布带到城里来，我的奶奶用蓝色的颜料把白布染成了蓝色，然后我妈妈又给我和小我一岁的弟弟一人做了一件对襟的外套，家人还特意给我们照了一张相片作留念，相片上我们上身穿的是一样的粗布外套，下边的裤子上都打着补丁。人家都说我和弟弟象双胞胎一样，可爱。我穿着新衣也觉得很开心，可是穿到了学校，同学们却嘲笑我说：穿着疙瘩呢子的衣服，土极了。她们的嘲笑使我幼小的心里非常难受，眼泪在眼眶里打转。我在心里大声的对他们说：你们懂吗？这是一件凝聚了我家老太太和奶奶及我妈妈三代人多少心血和汗水，这里边又包含了多少亲人的关爱啊！通过这件事我尝到了贫困的滋味，以及贫困给人带来的自悲和痛苦。
家境虽然贫寒，但我却不怨自己的奶奶和爸妈，毕竟他们已经非常努力，非常勤奋的工作着，为了让我们吃饱穿暖有学上，每天都忙到很晚才休息。妈妈甚至还累出了病来。
小时候艰苦的生活，培养了我们自力更生的好品质，我们家四姐弟，无论在遇到工作上还是生活上的问题都靠自己去解决，遇上下岗等各方面问题时，都从没依靠过父母，都是靠着我们勤劳的双手和聪明的脑袋解决了工作中、生活中遇到的所有难题。
如果没有童年的这些经历，也许就不会有我们今天的幸福生活，所以我永远怀念童年时代的生活，怀念那充满了游戏和快乐的童年岁月，同时我也会带着一颗感恩的心，感谢我们的奶奶和爸妈给了我们童年时代无穷无尽的关怀和爱护！给我们创造了游戏玩耍的时间和空间，给了我们充份发挥想象力和创造力的机会。使我们得以在后来的人生中有勇气接受变幻莫测的命运各种挑战！
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