精选桥为题的作文四篇
在平时的学习、工作或生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编为大家整理的桥为题的作文4篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
桥为题的作文 篇1
我家门口有一座很宽很长的大桥,它座落在家乡的南明河上。河水波光粼粼,衬着这座桥也显得别具情味,岸旁的柳树常轻拂平静的河面,拨出一圈又一圈的涟漪,颇有种小桥流水的风味。我很喜欢这座桥,它蕴含了不少我童年的回忆。
桥梁上总是悬挂着各式彩灯,色彩斑斓,一闪一闪的。这美轮美奂的霓虹灯是那么光彩夺目,特别是在夜幕中,这光彩更加耀眼,像光晕一样,迷离而美丽。
桥上那灯光渲染了漆黑寂静的夜空,那里的夜幕与别处是不同的,那儿的天空亮堂而富有色彩,我想真正的彩虹应该就是这样的吧,所以儿时的我天真地给它取名叫做“彩虹桥”。
小时候,外婆常常推着婴儿车,带着我在桥上漫步。很多时候外婆总是带着我,欣赏河里自由自在游来游去的鱼儿,观察水面轻掠过的白鹭,岸边雀跃着的麻雀儿……我对桥的感情日渐深厚,以及身旁亲爱的外婆,桥上的一切都是那么亲切而惹人喜爱。记得外婆常常喜欢带着我倚在桥栏上哼唱着那首童谣:“摇啊摇,摇到外婆桥……。”,我们哼唱的歌声一直铭记在我的心中,它似乎包含着外婆对我真切的爱。我也把这座充溢着亲情的桥称为“外婆桥”。
外婆桥是一座存储着我与外婆之间回忆的地方,它好似蕴含着各种滋味。记得有一次,我和外婆再一次漫步在桥上,我失手把最心爱的玩偶掉到了桥下的河岸上,外婆看到我失望难过的眼神,不惜费九牛二虎之力下到河边,冒着危险,弯着腰,伸着手捞起落到河岸边杂草从的玩偶。我依稀记得,外婆蹲在栏杆旁边,她那微胖矮小的身躯似乎蕴含着强大的力量,我至今记得当外婆抓住玩偶递给我时神情激动万分,她紧抱着我,欣喜的笑着,嘴里还不停的叮嘱道:“以后你可千万小心些,别再弄掉了”。而我也紧紧抱着她,眼睛有些湿润,但不知为何,心中抑制不住喜悦,控制不住的.跟着外婆傻笑。
我爱家门口的那座桥,它是外婆和我的回忆基地,它充溢着一种满满的亲情,溢着外婆的爱和那种甜甜的气息。
桥为题的作文 篇2
在这江南小镇,就在这清晰的诗意之中,一只木橹悠闲地搅动着,精巧的乌篷船缓缓穿过半月形的桥洞,在水面上留下一条深沉的轨迹,天光云影淡淡地隐入水痕,留下一片梦幻的微熏。
就在这微熏中,一座座石桥述说着历史的沧桑,桥身上隐约可见的雕龙刻凤便是最好的见证,千百年的风霜雪雨磨尽了它的华丽,墨绿的苔影已不允许它重温那份湮远,它整日与河水相依,静静地注视着来来往往的船只,包容着穿过它的一切,包括那一溜走散的炊烟。
浣女旖旎,群鸭漫散。
密布的河网渗透到每一个角落,家家枕河,户户傍水,应运而生了一座座古桥,它架设着千百年的历史沧桑,连同那狭窄的青石小路,跨越了岁月的风霜,凝立成寂寞而又喧嚣的雕塑。千百年的喧嚣对于它应是复于平静后的永恒。再看江南那灵毓的评弹、昆曲,不也似从砖石间袅袅升起的雾气……
当历史褪却了那层锈蚀的表皮,这些沧桑的见证者将被完完整整的保留在依旧宁静的水乡小镇,承受着一次又一次的萌发。
哦,在一抹飞檐,半盏窗棂间再竖起一架石桥吧。
桥为题的作文 篇3
今天,我们来到了桥世界,这里有许多桥:同心桥、铁索桥、独木桥、好汉桥。。。。。。真是桥的乐园啊! 我们首先玩了同心桥。我和爸爸手拉着手,小心翼翼地分列河道两旁,踩着脚下的钢板,一步一步往前挪。为了步伐一致,爸爸喊起了口令:“一二,一二。。。。。。”一迈右脚往前挪,二迈左脚跟上去。我们目不转睛地望着脚下,生怕一不小心掉下河去。我心惊胆战地走着,仿佛过了很久很久,终于安全地走完了全程。我和爸爸相互击掌,高声叫道:“耶!成功!” 接着,我又玩了铁环桥。我脚踩木板,手紧紧抓住上面的铁环前行。脚下的木板摇晃得厉害,我的心也“扑通扑通”紧张地跳着。走到桥中间,哎呀,不好,够不着铁环了!这可怎么办呀?我着急地大叫:“老爸,快来帮我一下!”爸爸闻声赶来,伸长手臂,把铁环往我这拨了一下。我踮起脚尖,身子往前探,用尽全身力气,终于够着了铁环,顺利走过了铁环桥,这才长长地吁了一口气。 忽然,我听到“扑通”一声,回头一看,一个小男孩玩独木桥时不小心掉进了河里,大呼:“救命呀!救命呀!”他爸爸连鞋都没来得及脱,急忙跳进河里,一把捞起儿子,两人都成了落汤鸡。我想:幸好我十分小心,玩也得注意安全呀! 后来,我们还玩了好汉桥、铁索桥、滚筒桥。。。。。。我还玩了射箭,我学着飞将军李广射虎的样子,扎下马步,拈弓搭箭,不仅姿势优美(有照为证),而且百发百中,获得满堂喝彩。 桥世界真有趣,下次我还要来玩!
桥为题的作文 篇4
古之文人高士皆爱竹,其高风亮节,乃四君子之一,故画墨竹瘦节蛟蛇,咏墨竹溢美之词,在各朝各代均俯拾皆是,好一番璀璨星光,但得我心者唯清代“扬州八怪”之一,堪称画竹一绝的板桥是也。
郑板桥(1693—1765)名燮,字克柔,江苏兴化人,清代书画家、文学家,尤擅画竹神。
《郑桥桥集》中题画竹有云:“盖竹之体,瘦孤高,枝枝傲雪,节节千霄,有似君子豪气凌云,不为俗屈。”
板桥画竹,与前朝文人不同,不特为竹写神,重为竹写生。瘦劲孤高,是其神也;豪迈凌云,是其生也。这里的“神”,是竹内在气质。生,指竹的外部形象,更为形(生)可与神相交融,便移情予物,托物寓意。
移情予物,托物寓意,是一种境界。
“江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。独画云乎哉!” 板桥的这段画竹体会之话,道出绘画、艺术创作的规律:眼中之竹——胸中之竹——手中之竹,并诠释了何为一种境界,亦言出人生的深远。
清秋的江馆,看竹,和着烟光弥漫,露气仍未散,隐约地透出日影,在疏枝密叶间浮动,此为“眼中之竹”最自然的形态,未予任何加工,现实中的画面与双眼地第一次碰面,属表浅,客观的物像,于是胸中才勃勃遂有画意。这般表象不就是人生里无所知的轻狂日子么,往往只因一面印象倾倒全部,在一个陌生的地方和无涯的时间里傻傻的毫无保留的洒脱付出,直至一天开始谈疲惫,直至一天开始不从心。
到了“胸中之竹”则镜由心生,江馆清秋美丽的意境被蒙上一层朦胧的面纱,给了画家思想感情,此阶段的竹的形象已摆脱了表象以及生活中固有的雉型,已然移情予物,是一件艺术品成型的前奏,有朦胧意境萦绕,却总觉得差了些许。艺术的过程真的能直射出人生,我们跌撞走过了几多翠绿青葱,暴雨风霜洗沥了几多坎坷荆棘,曾经种种好像所剩无几,现实模糊了,早不是当初那个模样,而我眼前又似乎慢慢明白复杂的世界是什么样子,原来好多人与事,物与景都该有的放矢,未来的方向,渐清晰。
最后“手中之竹”使一个量变成为质,让“胸中之竹”凝定下来,化为自己的东西,当而非眼中之竹,磨墨展纸,落笔倏作变相,是意向物化形成具体作品,一个典型的艺术形象,已然托物寓意,境界呼之欲出,人生也变得深远了,虽走在这苍茫大地上不停打磨,转瞬,四季过了,我们依旧努力地向前,把握或隐没或艰难的梦想,踏出一条平坦的路,领悟出生命的某些价值,且好好珍惜、拥有。
板桥的竹,画出、咏出了墨竹之魂;板桥的竹,画出、咏出了人生之味。
所以,我独爱之,心很是平静,平静得可以听见脚边静默的清泉流淌过我二十余年的岁月的余音;平静得可以看见水下漫游的鱼儿荡漾出我二十余年岁月的涟漪,平静得可以感受空中细小的尘埃拂过我二十余年岁月的清寂……
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