李白《将进酒》读后感（通用14篇）

　　看完一本名著后，相信你心中会有不少感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家整理的李白《将进酒》读后感（通用14篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

李白《将进酒》读后感（通用14篇）

　　李白《将进酒》读后感篇1

　　说起将进酒，就不得不提前一个人，那就是诗仙‘李白’，他是浪漫主义诗人，主要作品有《静夜思》，《行路难》，《望庐山瀑布》等，都出自他之手，他为我国的文化发展起到了重要作用。当然，他的诗以逍遥自在着称。而诗圣‘杜甫’的诗，却大多悲壮。所以，我比较喜欢李白的诗，特别是《将进酒》，给人一种豪情壮志的感觉。

　　首先，就要从开头开始。‘君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪’一听，就给人一种豪情壮志的感觉，由此，他激励我们奋发向上，不要气馁，只要努力就一定会有好的结果。‘人生得意须尽欢，莫使金樽空对月’告诫人们人人都要得意的时候，不能骄傲，要顺其自然。‘天生我材必有用，千金散尽还复来’意要告诉人们不能太注重钱财，不管有多少钱财岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。有多少终究是身外之物，倒不如好好珍惜自己的才华。‘烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停’说明了李白心中的无奈。‘与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒’表现了人不能太注重钱财，倒不如长醉不复醒，但谁又知借酒消愁愁更愁。‘古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑’借曹植，来说出自己心中所想。可谓心之豪情大发。

　　我们说不出李白的豪情壮志，说不出他的逍遥自在，他看破红尘，生亦何欢，死亦何苦。李白乃一代名诗人，李白深刻的写出自己的豪情壮志，用将进酒来抒发自己心中之情。望《将进酒》能流芳百世。

　　李白《将进酒》读后感篇2

　　天下没有无用之人，李白的一首《将进酒》，不知激发了多少人的上进之心。何需苦叹时运之不济，命运掌握在自己的手中，靠自己的努力，拼搏，就会发现自己存在的价值。

　　不需因一时的失败而总是否定自己。人生在世，九十九次失败，一次成功，何必苦恼。失败越多，经验积累的越多，或许失败了许多次，但总是会有成功的一次，与其愁眉苦脸地对待失败，不如满怀总会成功的自信，对待下一次的考验。爱迪生这位人们耳熟能详的伟大人物，他失败次数之多是令我们难以想象的，若换做一般人，大概尝试了几次，失败了几次，就撒手不干了，但爱迪生坚持下来了，因为他相信失败只是暂时的，他相信下一次会成功，他相信“天生我材必有用”。于是，他为世界带来了光明。他没有因失败否定否定自己，他的坚持，他的自信，赢得了世人的尊重与赞叹。不必怨天怨地，踏实地做好自己；不必伤心苦恼，微笑面对下一次，成功总会来临。

　　功名利禄，素来为人所恶，却又是素来为人所求的的，有用之材，不为其所苦。“人生得意须进欢，莫使今樽空对月”。追求自己所爱所好，不为身外之物忧心劳神，只为在失败的过程中得到其以外的乐趣。不用在意结果，纵使千般无奈万般愁，依然“人生乐时直须乐”。只专心做自己喜爱的事，在某一方面自己做不好，不热衷，但在另一方面，总会发现自己所想，自己所喜欢并且能将它做好的事情，并确定其为自己的最终目标，为之而不懈努力，就能有上有所成就，李煜，一代亡国之君，可以说，他没有做君主的才能，致使一国沦陷，自己也成为了阶下囚。但他却留下了许多流传至今，朗朗上口的辞赋，亡国之前的词绮丽柔靡，亡国后的冷清凄凉，极富感染力，表露出他不同时期的不同心境，他写词的才华，令人注目。若非生在帝王之家，李煜也许能成为一代词人，留下更多歌风咏雪的著作。李煜在作词上的成就，表明了他对事物的喜爱，并将它们以词的形式表现出来，表达出自己当时的心境，抒发自己对人生的感慨，以求得心中的平静，虽不能“人生得意需尽欢”，也能找到自己所爱之事，寄托自己的忧思。

　　李白《将进酒》读后感篇3

　　许多年前我就读了李白的《将进酒》，并且很快就背下来了。这种歌行体诗歌，虽然不像律诗绝句那么工整，简洁，但比律诗、绝句更自由活泼、畅快淋漓。在自由和畅快的诵读中感受诗人的愁绪、自信和才气。一次又一次地感慨着：有才气，真好。

　　将进酒，无非就是劝酒词。这种家长禁止老师批评配偶反对社会声讨的行为经李白一说一写，竟然能成为千古绝唱。俗人喝酒喝多啦，只能是酒鬼，能睡、能吐、能哭、能笑、能骂人、说废话、发酒疯。李白喝多啦，却能“斗酒诗百篇”万人传颂，把自己喝成酒中仙。这种境界，只有李白这种有大才的人才能达到。有才气，真好。酒，就成了他表现才气的催化剂。

　　一般人喝酒浇愁发牢骚吹嘘自己，往往挺烦人的。可李白不是一般人啊，有这分非凡的才气撑着，人家怀才不遇喝也有情可原，愁也愁之有理。人家会须一饮三百杯是豪放；黄河之水天上来是势气；拿五花马，千金裘换美酒是相信自己天生我材必有用，千金散尽还复来。人家连歪理邪理都能说的头头是道，有理有据，连头发朝如青丝暮成雪和陈王昔时宴平乐，斗酒十千都能成为将进酒，杯莫停的理由。不但堂而皇之写，而且还能如此深入人心，令许多人读出许多感慨，引起许多共鸣，人家连头都是纵穿古今的万古愁。有才气，真好。怎么做都对，怎么说都有理。

　　自然我们今天也不用上什么万古愁啦，只有找准目标，持之以恒，努力提高自己的才气，各种展示平台都欢迎我们光临，胆气和自信也会随之而来，大量粉丝也会蜂拥而至，那我们就爱怎么豪放就怎么豪放，爱怎么潇洒怎么潇洒。李白的将进酒早已告诉我们：有才气就有实力，有才气就有魅力。有才气，真好。让我们共同努力吧！

　　李白《将进酒》读后感篇4

　　《将进酒》内容多写饮酒放歌，他展现出一幅几位朋友围在桌旁一起饮酒闲谈，唱歌的图案，李白他曾享受着富贵的生活。但在长安也遭受排挤，后来被唐总放逐出京。于是漫游梁、宋、齐、鲁。《将进酒》诗篇发端，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”一狂飙突起之势，给人以惊心动魄之感，紧接着又通过“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。暗示了时间流逝之快，唱出了深沉的感慨，抒发人生短忽，功名难建的苦闷，也体现了他的爱国情怀。

　　“天生我材必有用，”他告诫我们要相信自己，青春是人的一生中最美好的时光，但处在花季的少男少女也有想不开的事情。当他们的失败打击他们时，他们则失望，灰心丧气，认为话在世上也没有用，但是他们错了，他们没有想到这句话。人不会十全十美，每个人都有长处和短处，我们要了解我们的长处，让它继续发扬下去，找到我们的短处并克服它，而且我们要挖掘我们的潜能。

　　“人生得意须尽欢”人活在这世上，要活的有意义而且充实。西方的人们就注重享受生活中的乐趣不要整天哀怨这一切。想想看人的一生又有多长呢？张海迪姐姐她是顽强生存享受生活的乐趣，她让生活变的更充实，我们应在有限的生命里，让我的人生呈现出他的丰富多睬，而不是虚度年华。

　　“朝如青丝暮成雪”是李白感叹时光流逝之快的描写，也体现了他珍惜他所拥有的时光，人生是短暂的又是漫长的。但是我们无论它的长短都要珍惜，我们正处于青春期，风华正茂，书生意气、我们要努力学习，不要浪费所拥有的分秒宝贵的时间。“三更灯火五更鸡，正使男儿读书时”我们要在有限的时间里奋力拼搏。“劝君惜取少年时”时间是不会倒流的，它一去不复返。

　　诗人身为唐代的一员，那时正于封建社会，他之所以爱喝酒。因为世间的不公，大多令他不满意之事。他则哀叹发愁，这就使他借酒消愁愁更愁。然而在他饮酒时诗兴大发，便写下了诸多关于酒的诗篇，唐代社会的兴衰灭亡，造成了李白这样一个豪放的性格。

　　《将进酒》全诗节奏明快，句式参差，韵律跳跃，抒发汹涌奔腾的郁愤悲慨，表面饮酒豪放不羁，实则苦闷无奈，深沉之悲凉以豪语出直。诗中直见诗人秉性、气度、情操。烘托出拔尖的人格力量和蔑视富贵的傲岸精神，其感情如东海波涛，澎湃激越。

　　李白《将进酒》读后感篇5

　　“盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。”欣赏豪迈之情，喜欢浪漫瑰奇，于是便喜欢上了青莲居士笔下的飘逸豪放。深深痴迷于深深烙在脑海里的《将进酒》。

　　“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”黄河之水如时光飞逝不复回；“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”人生苦短以至青丝朝暮白如雪。这是何等的情愁浓重，又是何等的悲哀啊？岁月是复杂而漫长的，却也是简单而短暂的。每一个瞬间的经历与感受如昙花一现，珍惜每分每秒的美好又是多么重要。我们无须活在昨日里悲伤困惑，也不要为了明天而苦苦等待，我们只需要脚踏实地一步一步地去留住每一刻的经历，无论是苦亦或者是乐。

　　从古至今，功名利禄是多少人梦寐以求的身外之物，又是多少人不惜一切代价都要去追求的方向？倾尽所有去争夺功名利禄，放弃仁义道德，甚至违反法律法规……到最后只落得追回莫及而郁郁终生。为了功名利禄抛弃了一切，也只能换得被一切抛弃的结果，又有什么意义呢？而诗仙李白在面对“龙巾拭吐，御手调羹，力士脱靴，贵妃捧砚”时，还是选择了“诗酒自适，浪迹天下”。功名利禄不是他的追求和向往，所以此生宁愿纵酒天涯，而人们为何就不能如青莲居士一般有着“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”般的豪放洒脱呢？淡泊名利，才能体会到人生中不一样的精彩。

　　一句“天生我材必有用，千金散尽还复来。”千百年来激励着不计其数的中华儿女。而现在的你可能正被残酷的现实压的喘不过气来，但是不经历风雨又怎么见彩虹呢？与其为了现实而愁眉苦脸，怨天尤人，倒不如勇敢地去直面残酷而又黑暗的现实。我们都需要坚信:天地造就出来的人，必定有他的用处，天下没有无用之人，即使千金散尽了也一定会重新再来。要相信，抵挡过狂风大作，冲过大雨滂沱，，走过暮雪皑皑，迎来的一定是阳光明媚。坚定不移地向前方迈进，相信自己，最终定会到达成功的彼岸。

　　“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”钟鸣鼓响饮食如玉又有何珍贵的呢？当时的李白对于那些结营私党，排斥贤能的豪门贵族表示浓厚的鄙夷，对于那些人的黑暗卑污的行径深表憎恨，所以宁愿用酒醉来麻痹自己逃避世事，但受到儒家思想影响的他想要建立立业来成就自己。于是便在这矛盾中徘徊交错度过了人生的大部分时光。就如许多人一样，在面对现实的黑暗与残酷时，只会选择“把酒言欢”而不愿清醒。整日于理想与现实的矛盾中纠结徘徊，以致渐渐感到迷茫，陷入痛苦。总是幻想着借酒消愁，可酒醉真的能消愁么？不，那不过是一种逃避的做法，酒醒了之后仍然需要面对现实。而我们更加应该以清醒的状态去面对人生中的苦难和挫折，迅速地摆脱困境走出矛盾，越战越勇，永不言败！

　　生活中处处充满着无奈，现实总是在冲垮那微弱的自信，截断涌流的坚强，让我们不禁去怀疑自己的存在是否有意义，总是一味地埋怨人生的不公而不愿继续前行，总是在逃避着伤痛，让时间把伤痕隐藏起来。其实，真正的解脱是勇敢去面对那些“不公平”，这样才能坦诚地生活。

　　细看一本小说，欣赏一篇诗文，选取一段文字，书写自己的人生。“将进酒，杯莫停，”静待与好友知己畅聊过往。

　　李白《将进酒》读后感篇6

　　君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　小说看到一半，抬头问了问对面的同学，你还记得我们高中背过的课文《将进酒》吗？我一边打开度娘，看到了一行行曾经熟记于心的句子。我从小语文学的不好，又或许是年幼，对于很多的东西只是放在脑子里的程度，高中毕业五年了，再去回首那些曾经课本中觉得刻板无聊的词句，却也容易被触动，想着多少年前的他曾经是怎样的对酒当歌，叹着“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。

　　回到这本小说，读之前未曾想到他的篇幅如此长。想着能快点读完，从上周六开始到昨天周三，科研进度一直为0，抬头望着天空便觉得自己飘飘浮浮的，好像灵魂有一半漂浮在离北的大漠上、阂都的朝堂之上和中博那一方庭院里，我像一个旁观者隔着玻璃罩子看着其中上演的悲喜。我常常觉得，书中的人物是活着的`，书中的故事是真实存在于某个世界的，或许是不同于我们这个世界，那是由作者创造出的另一个维度的世界，那里生活着书中的人物，按着作者的笔触画下自己的命运。他们的悲是痛彻心扉的悲，他们的喜是刻骨铭心的喜，他们的厌恶与喜爱是深入骨髓的。我感动于书中人物炽热的情感和依赖，他们彼此是对方的药，仿佛也变成了对方赖以生存的氧气。人总是要有依靠，就像是浮萍扎了根，大千世界，也总是有那一寸土地是属于自己的。

　　可惜我不曾有过这般的情感。我想到声乐课上老师讲我唱歌没有感情。是这样的，我常常觉得一切只是无悲无喜的平淡，周遭的很多人只会让我感到不喜不厌不痛不痒，不知是不是什么时候被尘埃蒙蔽了内心的感受，也不知道是不是因为生活本该如此，我像大多数人一样，其实也承受不住刻骨的痛，便也迎接不了热烈的爱与喜。常常自问为何如此喜欢读小说，喜欢观赏一个个由作家创造出来的世界，想来那对我而言是一种旅行，是透过头顶的天窗再向外窥探人间种种的途径。

　　每个人都有自己观看世界的方式和角度，就像有些人喜欢书中朝堂的权谋和博弈，有些人喜欢书中战争的热血和大漠，我喜欢看书中的人物，他们生动地存在于其中，在时代的翻云覆雨里，走着那条仿佛冥冥之中已被命运安排妥当的路。小说就是这样，一旦收笔，每个人的命运就被勾勒完毕，可是生活不是这样，弯弯绕绕地也不知道哪里才是最终的归属，看小说，你总是知道的。

　　我没有尝试着去分析每个人物，他们中的大多数背负着太重的枷锁，有人能置之死地而后生，有人是站在边沙顶峰处的狼，还有人为主筹谋天下，有人如山间松月，明亮却寂寞。他们是天生的主角，是每个时代变换中必不可少的锋芒和推波助澜的手，我们离他们太遥远了，所幸还有小说，还有历史，让我们这些茫茫众生，得以抬头窥探。

　　李白《将进酒》读后感篇7

　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；

　　君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

　　是谁，站在黄河之巅，对酒当歌，用双手去释怀那颗狂热的心？

　　是谁，倚在破檐之下，痛饮狂歌，用金樽去装满那满杯的愁闷。

　　又是谁，豪情壮志，狂放不羁，像一阵冲天的号角惊震大地。

　　一袭白衣，几壶美酒。良辰美景，一首首激荡的诗歌便橫空出世，石破天惊，如同一束光极穿越了千年划破天空，烙下了永不泯灭的印迹。李白来了，带着一壶浊酒而来，他是被滴涕的仙人，满腹才华。来到人间，只为世间美景，壮丽山河，人生得意须尽欢，莫便金樽空对月。那该是怎样的雄魂，造就了他的豪情壮志！

　　奇哉！壮哉！一首《将进酒》诉出了多少人的夙愿。来吧！与君歌一曲，请君为我倾耳听，来吧！呼尔将出换美酒，与尔同销万古愁。那是积绪千古的愁，那是流离万世的情，一首歌如同的一声悦耳的雷鸣，惊破耳膜，划开混沌的天际。那时世界便拥有了一丝黎明的曙光，照亮心扉。酒逢知己千杯醉！李白遇知己，岂只千杯足矣！

　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。难道李白这旷世奇才，真的找不到用人之地吗？

　　黑暗，黑暗！世间除了酒，除了山水，还有什么地方可以看到那微茫的光亮呢？这朝廷，就如一面残损的铜镜，将光明拒之度外。

　　陈王昔时宴平乐，半洒十千恣欢谑。壮志难酬，为曹植，更为自己。将进酒，叹息世道的不公；将进酒，诉说一世的坎坷。这酒，化作一股激流，融入我那沸腾的血液之中，久久不能散去。

　　醉吧，醉吧！梦里是一个繁华的尘世，像仙镜般烟雾缭绕。梦醒之后，便又是一个崭新的明天，便又是一段未知的旅程。

　　拿起酒，便又继续前行。

　　李白《将进酒》读后感篇8

　　“君不见。黄河之水天上来。奔流到海不复回。”时光也如这般的一去不返。“朝如青丝暮成雪。”人生苦短。我们应该懂得去珍惜。如今的我们风华正茂。书生意气。更要努力奋斗拼搏。“劝君吸取少年时。”我们不该为了一时的贪玩而失去了我们自身的前程！

　　谪仙李白一句“天生我材必有用。千金散尽还复来。”励志着多少中华儿女。天下没有无用之人。不需因一时的失败而去否定自我。人生在世。想要成功。怎能不经历挫折。怎能不会有失败。正所谓不经历风雨怎么见彩虹。因此我们与其对着不如意的事而愁眉苦脸。不如满怀信心的去面对下一次考验。肯德基创始人山德士就是如此。他经历了一千零九次的失败换来了一次成功。证明了65岁创业并不晚的精神。这是现在多少人不能够做到的。许多的人为了一两次的失败就怨天尤人。自暴自弃。以为自己的人生充满了黑暗。毫无光明。为何不学学像山德士这样的精神。不因失败而否定自己。继续自己的坚持。自信。踏实的努力下去。用自信的微笑面对下一次。成功就在前方！

　　古往今来。功名利禄向来是许多人们追求的方向。为了这些许多的人们愿意放弃仁义道德。违反法律。。得到了暮年之时后悔莫及郁郁终生。这是何必呢？何不像青莲居士所说“人生得意须尽欢。莫使今樽空对月呢？

　　在这复杂而漫长的人生中。每一瞬的感受与经历又是如此短暂。昙花一现。既然过去我们无法改变。未来无法预料。那么珍惜现在的美好便更显得不可或缺。活在昨天的人迷惑。活在明天的人等待。活在今天的人踏实。生存本身就是一种上天的恩赐。于其上的形态各异的悲欢离合。酸甜苦辣。不过是空气中的几缕芬芳。不如用一种平和。感恩的心态去面对自己人生中不可避免的命运劫数。挖掘其间每一点快乐与珍惜生命的缤纷。

　　每个人都有一个如李白说的“金樽”。只是智者们把它倒满对月酌饮。而庸者们却在月下看着空空的被子胃然生叹。人生一世。草木一秋。匆匆来匆匆去。人生何须争夺太多？追逐太多？为了所谓的虚名而劳累伤神大半身。错过美好的风景。李煜作为一名亡国之君。可以说他没有治世之能。而在他的人生中又留下了许多流传至今。朗朗上口的词赋。他的写词才华令人注目。若非他生在帝王家或许会成为一名如谪仙那样的一代诗人吧！李煜作词表达出了他的心境。抒发自己的感慨。虽不可“人生得意须尽欢”也是找到了可寄托自己忧思的事。

　　金钱。权利。难道这些就能够体现出自身的才能吗？“钟鼓馔玉不足贵。唯有饮者留其名”。李白一代诗先。被小人暗算。被皇帝逐出京城。可是他并没有消沉。而是抱着一份“天生我材必有用”的自信和一份“人生得意须尽欢”的心态。为后人留下不知多少不朽的诗作。难道这些比不过金钱。权利？“五花马。千金裘。呼儿将出换美酒。与尔同销万古愁。”这不正是李白成就诗仙的拔尘的人格和蔑视权利富贵的一种傲岸精神吗？让我们相信自我的才能。向着梦想前进。不为身外物的羁绊。保持一颗良好的心态选择对的路走下去。走出属于我们自己的人生！

　　李白《将进酒》读后感篇9

　　青莲之风，豪近奔放，青莲之意，抒发惆怅，青莲之心，遥指天下。

　　——题记

　　手握金樽，酒香四溢，轻叩大门，梦回大唐。诗仙李白，内心复杂，多种情绪，萦绕在心。滔滔江水，瑟瑟唐风，融情于诗，铸成盛唐。

　　黄河之水，汹涌澎湃，奔腾入海，不再回流。年迈父母，对镜悲叹，朝时黑发，为何暮白？人生得意，纵情欢歌，莫使金樽，无酒对月。在世之人，皆有其意，黄金千两，一挥而尽。烹牛宰羊，姑且作乐，痛饮千杯，也不为多。岑勋丘生，饮酒为乐，将进酒吧，千杯莫停，吾歌为汝，倾耳细听。奢华生活，有何珍贵？醉生梦死，不愿清醒。

　　自古圣贤，无不寂寞，唯有饮酒，才可取乐。陈王设宴，汝可知之？饮酒万杯，尽情欢乐。但缺银两，何出此言？尽管买酒，一同痛饮。五花良马，千金狐裘，呼儿将出，换酒而归。与尔同销，万古长愁！

　　天宝三载，诗仙蒙冤，小人作梗，排挤出京，赐金放还，八年之久。满腔不平，无处发泄，遂与岑勋，拜访丹丘。三人相聚，登高宴饮，借酒放歌，豪情万丈。借酒消愁，借酒兴诗，大笔一挥，《将进酒》出。

　　诗如其人，性情相像，万般感慨，发泄诗中。充满自信，桀骜不驯，目空一切，孤高自傲。先写波折，发泄不满，引出豪迈，纵情享乐。

　　醉生梦死，不足为贵，狂放豪迈，氤氲梦幻。畅饮之豪，酒兴之高，唯独浓酒，可安你心。春夏秋冬，兴荣昌盛，朝代更替，衰败腐朽，无丝痕迹。诗仙一生，繁荣昌盛，紧接之后，衰老落魄。放下金樽，眺望江水，轻掩大门，思绪飞扬。

　　名曰青莲，不朽于世，梦回大唐，双眸含泪。

　　李白《将进酒》读后感篇10

　　生活好像是在品一杯茶，又像是夜深人静时，笼罩在柔和中看出首诗，回味其中的酸甜苦辣…….

　　试看，人间有多少人，胸无半点志向，只是浑浑噩噩的活了多少年;也有的人刚踏上社会，不能说无雄心大志，但稍遇挫折，便哀叹“既生瑜，何生亮”，而一振不蹶。他们的沉沦丧志，归根到底，是没有能把握住自身存在的价值。

　　诗仙李白在《将进酒》一诗中写道“天生我材必有用”，一个人活着，起码得有这样的自信，在任何挫折失败面前，敢于逆风行船，不屈不挠，沉着奋战，这样才可能获得成功。春秋时期，吴越相争，吴胜越王，勾践称为阶下囚，但他不干屈服，忍辱负重。经过长期准备，终于战胜了吴国，在历史上留下了“卧薪尝胆”这一美谈。这就是一个实例。

　　在一定意义上，“天生我材必有用”还体现在成才目标的自我调节上。一个人能否成才，固然需要树雄心、下苦功，但能否正确的确立成才目标，也有着重大关系。齐白石30岁前当木工，师傅骂他连刨口都磨不平，后来他该学国画，成了一代国画大师。还有道尔顿、契诃夫等例子。

　　“条条大路通罗马”，这一点也没有错，此路不通硬要走，只能是到处碰壁。愿我们所有的人在人生旅途中、在生活中发现自己的闪光点，扬长避短，坚信“天生我材必有用”这一句话，确定目标，努力进取，为祖国、为社会做出贡献。

　　李白《将进酒》读后感篇11

　　趁这次暑假时期，我阅读了大量的世界历史与中国最美传世诗词：岳飞的《满江红》;曹操的《短歌行》;还有王昌龄的《出塞》。可我却喜欢盛唐时李白所写的《将进酒》。

　　《将进酒》不仅仅反映了盛唐时的繁荣气象，也揭露了统治集团的荒淫和腐化，表现出李白蔑视权威，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。

　　“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复返!”这句诗虚中有实，实中有虚。实的是黄河之水滔滔东去;虚的是永不复返，借此比喻人生短暂，光阴失去了就如同黄河之水永不复返!"君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪!“岁月流逝是如此的迅速，莫等闲啊!白了少年头，白空悲切。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”人生真短苦啊!我们应该开怀痛饮，不辜负这“金樽对月”的美好时光。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这句诗承接了“人生得意”，只有如此，方才能见得诗人高歌，何等痛饮，何等淋漓。

　　“岑夫子，丹邱生”开始，诗人情绪已十分高昂，接踵而来的是急促激越的曲调。“将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听;钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”。这几句话强烈地表达了对权贵的蔑视，与对自由和理想的追求。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。诗人纵观今古，得出了自己对命运感悟，对现实有了更深的愤概和蔑视。“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢虐。主人何须言少钱，径须估取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”。当年的曹植面对政治上的失意，只能借酒消愁，诗人李白在消愁时更进了一步，那就是睥睨现实，傲然挺立。虽然谁都知道“万古愁”根本无法消除，但是诗人仍然发出了“与尔同消万古愁”的慷慨高歌。

　　这就是李白的《将进酒》，他体现出了李白对权威蔑视情感。

　　李白《将进酒》读后感篇12

　　一点墨汁，染墨了一枝毛笔；一方镇纸，镇住了一幅白宣；一次誊写，留下了一份千古难溶的寂寞……——题记

　　“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”

　　八月，走进成都杜甫的草堂，去追随那昔日凤凰的足迹。

　　草堂很暗，暗得让人认为白天变成了黄昏。地上铺满了闪着金光的落叶，湿漉漉的地面印着不少小兽的爪印。

　　想必杜公部便是在这昏暗的草堂完成了成人传阅的“三吏”、“三别”吧。春闻妩媚花，夏听淅沥雨，秋摸纷飞叶，冬望飘渺雪。春、夏、秋、冬的交替虽包含着淡淡的洒脱，可余下的，却是浓浓的孤寂。

　　饮下那杯寂寞之酒的人将内心的孤寂铺洒在雪白的宣纸上。纸上那斑斑点点洒落的墨汁，却有谁，能将它说尽？

　　一位饱含病痛的老人，在这草堂里坚持着，喘息着，用笔一笔一画地勾出寂寞的轮廓。当他逝去的时候，他的名字与他的诗一样，被万人传诵，永垂不朽。

　　李白《将进酒》读后感篇13

　　“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

　　初识这首诗，只觉李太白确实自信狂妄，再读，便能感受到苦闷愤激，此后反复读，终知他是既桀骜不驯，孤高自傲，又疏狂豪放，纵情享乐。这首依照古乐府写成的七言歌行，读来畅快淋漓，虽也是抒发怀才不遇之情，却与他人不同。

　　时光流逝，是诗人们最常感慨的，要么是感叹岁月蹉跎，一事无成，要么是怀念青春年华，不愿老去。李白却是用最磅礴的语句写时光不可倒流，人生苦短，让人想到他的“弃我去者，昨日之日不可留”。而缓解这无奈的便只有金樽美酒，及时行乐。这是独属于李白的洒脱与狂放，是“悲而能壮，哀而不伤”，似乎充满愤慨，却又不乏乐观。

　　“天生我材必有用”，恐怕也只有李白能写出这样的诗句吧！在崇尚低调谦逊的中华民族，公然喊出自己有才，必当大用，确实是难能可贵的。这闪耀着自信光辉的诗句，后来成为象征自信的名言警句，在几百年来不知激励了多少失意之人，让他们重拾信心，再次以笑容迎接明天。

　　藏智守拙似乎已经成了我们的一种习惯，但谦虚谨慎固然不错，“自吹自擂”也未尝不可。主动展示自己的才华，在众人沉默时，说出我可以，也是需要勇气的。我们也许不愿做，或者做不到，但这并不妨碍我们尊重和欣赏那些认为自己很有才并且愿意展示的人。此外，自信总是好的，自信能让人抓住本不属于他的机会，而不自信的人却会失去本属于他的机会。

　　诗歌的'后半部分可以说是一幅饮酒作乐图，推杯换盏，纵情享乐，醉后不知身是客，一曲仙乐到天明啊。李白写到自己为了沉浸在这与朋友饮酒的欢乐中，身外之物尽可以舍弃，变得更加狂放。同时，他由宾转主，呼唤小厮去当，掉宝物来换取美酒，可见他已彻底沉醉，而他与主人不拘形迹的交情也着实让人羡慕。

　　杨升庵曰：“太白狂歌。实中玄理，非故为狂语者。”这是一首狂放至极的诗歌，却也有着千古无双的才气，这就是将进酒，与尔同销万古愁。

　　李白《将进酒》读后感篇14

　　《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，原题是“劝酒歌”。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。

　　《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。

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