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我们仨读后感道理（精选16篇）
当认真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编帮大家整理的我们仨读后感道理，仅供参考，大家一起来看看吧。
我们仨读后感道理 1
今天重读了杨绛的《我们仨》，感觉和第一次读的时候感觉相似又有些地方不太一样，第一次读更加感动，现在读反而太过理性，怎么都读不出那种动容的感觉，第一次读更加倾向于满足自己的好奇心和膜拜的心理，第二次看更加倾向于捕捉一些第一次看的时候忽略的细节，也要把忘掉的情节找回，我发现其实这次的感觉和第一次读其实保持了一致，但是又有些新的见解。今天记录一下重读的感受。第一次读的是电子版本，字一个个从眼前溜走，只留下感觉，那种复杂的感觉并不是阅历多了一些就能有更加敏锐的感悟力，我现在反而觉得单纯的时候感悟力更强。这次读的是纸质书，字还是那些字，可能让我觉得精彩的地方还是那些地方，但我再也找不回当初读的那种动容的感觉了，可能后半部分还没有读完吧，有一句我记得很清楚：此生我们只有死别，没有生离。
钱钟书和杨绛还有女儿在这个世界上形成了一个温暖的家庭，他们之间的关系很好很好，钱钟书希望有一个女儿，像杨绛那样，这是他的原话，书里是这样写的钟书谆谆嘱咐我：我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。我对于"像我"并不满意。我要一个像钟书的女儿。
今天看的是第一部、第二部和第三部，第二部读起很心酸也很凄凉、压抑，更有一种虚实之间的痛苦，为钱钟书后遭受的打击心酸，还有钱媛的去世，第一次读的时候很恍惚，并不太明白其实这是作者运用的一种写作手法：以虚写实，她一直说自己在做梦，其实是实情，她受不了失去女儿的打击和痛苦。
第三部写的是她和钱钟书一起去英国读书，后去巴黎大学读书，并且生下女儿圆圆的经历，这的节奏明快，读起很幸福，他们在英国和法国过的比较自由快乐，钱钟书对妻子很好，每天早晨都会给她做早餐，杨绛也给他做饭，在国外做饭填饱肚子也是很有乐趣的一事。
第三部写了他们回国后，钱钟书一直在到处谋事，回国后就显得比较压抑和不顺利，一方面受战争的影响，一方面受钟书父亲的影响，他的工作一直不顺利，钟书太听父亲的话，在西南联大还没做够一年就去蓝田谋职了，杨绛劝他别去蓝田，应该等着回清华，但是受不住父亲给的压力，他还是去了蓝田。
杨绛和钱钟书一直是很多人心中完美的伴侣，其实他们之间更多的.相互尊重和相互扶持，过的生活也是柴米油盐酱醋茶，他们年轻的时候也不会做饭，不会用炉子，在生活的磨砺中学会了做饭，而且做饭成了他们的一种乐趣，所以我想神仙眷侣的生活只是一种美好的想象，我更加喜欢杨绛对钱钟书的照顾和在乎，他们之间更像是朋友，他们在牛津时，杨绛一直照顾丈夫的饮食起居，做到这点很不容易，因为只有特别关心一个人才愿意为对方做饭(讲真写到这里我都觉得写不下去了)。
但是杨绛的角色又不是简单的做饭，她在关键时候还能帮钱钟书规划自己的道路，她不愿意让他离开清华的教职，但是钟书愿意去，她就不吭声了，因为他们约定尊重对方的决定，而不是把自己的意愿强加给对方，做到这点更难。
我觉得那些羡慕他们两人生活的人可以读一下《我们仨》你会发现，生活在平凡处才动人，两个人相互尊重，相互体谅，能够容忍对方的笨拙更难。
我们仨读后感道理 2
读完《我们仨》，我认为此书非常值得阅读。从杨绛先生平实真挚细腻幽默的生活化叙述中，我有了许多感觉、认识和感动。
杨绛先生的长达万里的梦，对丈夫和女儿的殷切关怀和难舍难分的思念，古驿道上的声声泪，离别情，催人泪下，让人深深地感动。也为她送走他们两个后的`坚强走下去的力量和勇气钦佩不已。
她和钱老国外的生活，首先探险两个字让我印象深刻，做饭是探险，做得了红烧肉炖鸡汤学炒菜做西餐。旅行散步是探险，边走边研究，乐在其中。学习是探险，不浪费任何时间徜徉在书海里，饱读诗书，然后学有所成。生小孩教育小孩是探险，孩子的成长中他们也乐在险中求。这种探险，在他们回到国内一直在延续，贯穿生活始终。
印象更加深刻的是无论是杨绛对钱老孩子般的宠爱，还是他们仨的互敬互爱，还是杨绛一家的生活都是充满趣味和情怀。不管时代如何艰难困苦，但他们相亲相爱，友好和睦，有知识有涵养有情有义，过得有滋有味。天下家庭若想幸福莫过如此的和谐有爱！
我们仨读后感道理 3
读杨绛的《我们仨》，真的是一种享受，到今天为止，我不知道自己反反复复读了几遍，读到开心处我跟着欢笑，读到坎坷处我随着难过，读到离别处我心酸，读到伤心处我落泪。但在杨先生的字眼里始终波澜不惊，仿佛是在描述别人的故事，那样淡定、宁静。我只想看他们平凡而又不平凡的生活，而对于他们的生离死别我真的不忍心看。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。"世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆"。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当做"我们家"的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
一句"世间好物不坚牢，彩虹易散琉璃脆"感叹了生命的脆弱以及对美好事物的怀念。而文末那句"我清醒地看到以前当做"我们家"的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。"文章至此，在淡淡的哀婉语调之中却又透露出希望，不执念，认真生活，这亦不失为一种作者给予读者的财富。读到最后才慢慢读懂了书开始她做的那个长达万里的梦，原来就是现实的虚化。
"现在我们三个失散了，剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。"生活在回忆中的杨绛先生，用文字记录的不仅是对至亲挚爱的思念，更是一种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。更让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念……
我常常思考一个问题，怎样就算幸福？读了《我们仨》，让我读懂了什么是幸福。因为正是杨绛，让我深深的领悟到，幸福是一种不太确定的东西，因为它只是一种感觉，一种只有你自己才能感觉体验的东西。在她们心中没有不幸福的生活，只有不幸福的心态。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。不管在什么状况下，她们都会从中寻找快乐的源泉。其实幸福的关键是感知能力，而这一点正是我们现代人正在逐步缺失的。杨绛的一家不论在怎样的逆境中、不论遭受着怎样的苦难，她们永远都是相濡以沫、相信相爱！因为"我们仨在一起"，就是最幸福的，它不是物质的，而是精神的。
杨绛的一家，很好的诠释了"情感"，她们没有轰轰烈烈的'爱情，但是她们的生活比任何人都幸福；她们没有所谓的爱情基础，但是几十年风雨历程，携手走过，执子之手与子偕老。爱情是个什么东西，终将被习惯于依靠代替，为他们的幸福所折服，为他们感知幸福的能力所折服。对中国这个著名家庭的亲情故事，任何的评价都属多余。
石康说"这个家庭为我们提供了一种生活方式，为社会提供了一种文化，一种生活趣味，一种追求"。
现代的高科技给我们提供了联络感情的平台，让我们的沟通随时随地没有障碍，但是我们还有那份平淡真挚的情感吗？似乎人与人之间的屏障越来越厚。当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们缺忽略了身边最真实的感情！当飞机、高铁让我们毫无阻隔的飞越千山万水，让我们的生活没有距离的时候，我们心的距离是拉近了，还是越来越远呢？
现代人都在追求轰轰烈烈的爱情，却忽视了身边最平淡的美丽。当我们抱怨爱人不够体贴、不够浪漫的时候，我们是否从平淡的生活中寻找乐趣呢？生活原本就是平平淡淡的，你有没有用心去体会这平淡中的幸福呢？
杨绛先生的《我们仨》无疑给生活在互联网时代的我们上了生动的一课，我们扪心自问，生活教会了我们什么？我们是否还是原来的样子？面对爱人，我们做到爱他如同爱自己吗？面对父母，我们做到像父母对我们那样对待他们吗？面对朋友，我们做到真诚相待吗？我们做到问心无愧吗？
一本好书可以洗涤人的心灵，可以改变你的心态，可以让你变的更加珍惜亲情、爱情、友情。
近代著名诗人臧克家说过："有的人死了，他还活着。"那是因为他的灵魂不朽，他的影响不朽。
这句话送给已去的杨绛先生最合适！
我们仨读后感道理 4
杨绛先生的大名早就知道，钱锺书先生的《围城》也是我读过四五遍的书，这本《我们仨》也是很早之前就知道了，特别是前两三年前杨绛先生去世的更是网上铺天盖地。我对杨绛先生的记忆更深的是她回复读者那句“你的问题在于想法太多而读书太少”。她这句话还被我自嘲过说自己是“想法太多而行动太少”。
这个月开始想好好读几本实体书，就入手了这本书，今天放中秋节假，在这个传统的团圆节里读完这本书，甚好。
整本书读下来，感受到的不是传说中的“最才的女，最贤的妻”。（实际上，这会读下来让我对这个说话相当怀疑，甚至鄙视，感觉是文人圈里文绉绉的奉承。）我无意诋毁杨绛先生，对于她，我是尊重之情。不过，我觉得从这本书里读出来她最令人羡慕的是和钱锺书先生心心相印，相濡以沫，两个人在精神上高度同步，在性格上有些互补，在是非对错上和教育女儿态度上又非常合拍，确实是非常棒的组合。在他们三个人的小家里，每个人都非常率真单纯，又各有优点，相互照顾。家庭氛围真的是轻松到让读着的都想结婚生娃。这样的家真是令人眷恋的心灵港湾。一个三口虽然每人都是学富五车的`高级知识分子，在家里却一点那种清高冷谈的状态都没有，反倒是非常的活泼天真，像三个长不大的孩子。最后一节，那种淡而久的怀念和悲伤，让我想起了，“庭前枇杷树，吾妻死之年手植也，今已亭亭如盖矣”
好希望自己也有一个这样的小家庭，温暖，轻松，关心。
我们仨读后感道理 5
记得我读杨绛先生的书《我们仨》是在外婆去世一个月左右，我我无法接受自己本以为永远不会离开自己的人离开了，便去书店看了这本书，希望能给我一些接受现实的道理。
当我翻开这本书的目录时，我的心不惊一颤。一首诗展现在我的眼前。毛笔书写，旁边还附一些杨绛先生一家三口的黑白照片。全书分为三部分，第一部：我们俩老了；第二部：我们仨失散了；第三部分：我一个人思念仨。讲述了一个温馨的学着家庭，几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。第一部分，用梦境的形式讲述了最后几年一家三口相依为命的感情体验；第二部分，杨绛先生的女儿和丈夫前后去世，又以梦幻的形式表达了对自己女儿丈夫的思念；第三部分，采用回忆的写法，将一家三口63年来的生活点点滴滴，向读者们娓娓道来。
他们的家庭不求富裕的生活、威望的名誉，只想拥有温馨、幸福的家庭，希望一家三口能平平淡的'生活在一起。
杨绛先生将失去亲人的痛苦，看到死亡悄悄降临到亲人身上，自己却什么也做不了的心情写下了这本书。
这本书使我想到了我的外婆，外婆的影子总是在我的脑海出现。每当夜晚睡觉时，我总是逼着自己不要想念我的外婆，赶快入睡，明天还有许多事情要做，可是，我的脑子总是浮现出外婆坐在阳台的凳子上缝补衣服，外婆的双手总是扶着窗户的边缘，似乎在等待着什么人（过世的舅舅）。外婆慈祥的面孔总是在我的眼前闪现。而现在，我的外公也在思念我的外婆和舅舅吧！生者与死者隔了一条河，互相守望着可是再也无法踏跃。
人间不会有小说情节或通话故事那样的结局“从此他们永远幸福快乐地生活在一起”。人间没有永远，不会像童话、小说一般，我们如宇宙中的一粒沙，何去何从，无人知晓，我们在寻觅我们的归属，春花开，秋落叶，冬归根，一切都按照自然界的方向发展，坦然面对，接受自己所不能接受的现实。
“世间好物不监牢，彩云易散琉璃脆。”
我们仨读后感道理 6
一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭：享受相助，相聚相失。——题记
家梦
读完《我们仨》本书，我依旧沉浸在作者的回忆中。翻阅着这本温馨的回忆录，每一张都有着许多的美好。我心中五味杂陈，千万条思绪涌上心头，一霎时，却又不知该如何道来。
这是我第二次阅读杨绛先生的文章，第一次是七年级学的《老王》，第二次阅读的则是这本《我们仨》了。《老王》一文是作者对老王无形的愧怍的回忆性散文;而《我们仨》是作者对家人感情的寄托、对家人的思念的一本“回忆录”!这本书应该是我读过最娓娓道来的一本书籍了。
“我一个人思念我们仨。”简简单单的八个字，却从心坎儿里道出了对家人离去的悲痛。谁知她心中有多少无奈，多少心酸……
在这本书中，杨绛先生没有用大量且华丽的词句，反而都是一些朴实的语言。或许这是杨绛先生为了让我们更加了解他们一家的`生活，也正是说明了他们仨的普通。书后的附录，每张图片都是作者一家的生活点滴。此刻的钱锺书、杨绛、钱媛不是大文豪，而是丈夫、父亲;妻子、母亲;女儿。他们在家中饰演着不同的角色。
“三里河寓所，曾是我的家，以为有了我们仨。我们仨失散了，家就没有了。”
国梦
一九三五年七月，钱锺书夫妇同到牛津求学。经过多次辗转，最后来到了巴黎这座美丽的城市，并且在那里迎来了一个新的生命——钱媛(圆圆)。身为母亲的她，将全身最精粹的一切贡献给了这个新生命。阿圆很讨人喜欢，不论是外国的邻居还是家中的亲戚。时间转瞬即逝，阿圆已经长大了。她虽然在外国出生，但是她身上流的是中国的血液，她没有忘记自己是中国人。
他们以国为家，他们眷恋着自己的国家。终于在一九三八年八月间回到了祖国温暖的怀抱。圆圆不仅回到了故乡，还见着了自己的亲人。虽然在沿途上有着一些磨难，但是他们并不害怕。
几十年的风雨兼程，“我们仨”始终不离不弃，相互依存。正如钱老所说：“从今以后，咱们只有死别没有生离。”又如杨绛让钱老最安心的一句话：“不要紧，我会做。”即使杨绛先生自身身体就不太好，但是在钱老和钱媛重病期间，杨绛总是会奔波在两地，那个秋风飒飒的古驿道便是他们亲情枢纽之地。钱老总是会在船上静静的躺着，等着杨绛和女儿;杨绛则总是对两人牵肠挂肚;钱媛，即使是在到了病重时期，还是牵挂着父母。这样的家，虽然总是飘忽不定，但只要有彼此就是咱们的“家”!
永远的梦
把目光放到自己的生活中，处于青春期的我们不免有些叛逆。但也请我们多为自己的父母思考吧。父母养育我们这么多年，常常为我们牵肠挂肚。想让我们飞得更高，却又害怕我们受伤。
亲爱的同学们，你仔细地看过你父母的脸了吗?他们脸上多添了多少皱纹吗?你仔细地看过你父母的头发了吗?你知道他们满头乌发变已经变得斑白了吗?龙应台就曾这样说过：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远——不必追。”
而此刻我想说的是我们一定要追，父母陪我们长大，我们要伴父母变老，家永远是你最暖的港湾。
我们仨读后感道理 7
“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来”相信很多人对《围城》还记忆犹新，相信很多人都知道钱钟书和杨绛这对伉俪情深的佳人，相信很多人都看过杨绛暮年的经典著作《我们仨》，相信很多人阅读时都会如我一般湿润了眼眶……
《我们仨》用叙述的方式讲着一家三口快乐而简单的生活，用最朴实的话语给我们讲着Pop，Mom和圆○的故事。故事从一个走失的梦境开篇，写着古道驿站的离别，写到最后一家三口天人永隔，真正的走失了。讲述了钱钟书晚年一千多天的住院就医期间杨绛在身边陪伴的点滴，讲述了女儿离世后一位母亲锥心的痛，讲述了杨绛晚年期间一个人对丈夫和女儿的思念。
钱钟书、杨绛这对夫妻是一对爱国的文化人，从来都是淡薄名利，他们的女儿圆○出生在英国确毅然放弃了英国国籍，跟随父母回国生活，看似大义凌然的一家人在《我们仨》这本书中确没有任何的`豪言壮语。它呈现给我们的只是一个简单的三口之家，夫妻的爱情，父女、母女的亲情，以及“家人”走失后的种种挂念。
《我们仨》的初稿并非出自杨绛，而是圆O，附录中不少圆O的手稿，然而我想，最后成书多半也是妻子想在书中与自己的丈夫和女儿再次团聚，所以她在书中写到“剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚”
我们必须感谢杨绛先生在自己92岁时带给我们这样一部作品，我们还应该感谢《我们仨》，让我们看了之后更加觉得平凡生活的幸福和可贵，我们更应该感谢Pop，Mom和圆O让我们在他们的故事里看见自己的影子。
我们仨读后感道理 8
第一次读杨绛女士《我们仨》这本书应该是在06年或07年间，那时候还年轻吧，只是为那份真情而感动过。
“我们这个家，很朴素，我们三个人，很单纯，我们与人无争，只求相聚在一起。”正是这个朴素的家庭让我看到了一家三口不平凡的追求，面对灾难时的平静，面对荣誉时的低调，面对苦难时的淡然，相知相守，相濡以沫。
随着年龄的增长，当我再次打开这本书时，从翻看目录起便开始了感动：第一部“我们俩老了”；第二部“我们仨失散了”；第三部“我一个人思念我们仨”。
一个92岁高龄的.老人，一个先失爱女后失爱人的女人，我在想，当杨绛女士写下目录的那一刻，承受的是怎样的一种心境？
年轻时我读不懂第二部分，第二次翻阅，因为经历，深深体会到了杨绛女士当时有着怎样的情感，一句“我有没有说明天见呢”道出了她内心翻滚的辛酸，然而，再没有明天了，钱瑗走了，钟书先生走了，就这样“我们仨失散了”。
“我们仨失散了”，我为杨绛女士心痛不已！虽然书中没有多少凄凉的词句，但我读着却倍感凄凉，这也许跟我父母相继过世和多愁善感的性格有关吧。
天上人间，阴阳殊途，却难断挚情。这个老人用文字无声的记录着她对爱人和爱女的思念。
含着泪花掩上书，感慨由然而生，那份无法表达的爱，无人诉说的情，回荡在心里很久很久……
回眸处，灯火阑珊，眺望那相思的彼岸……愿杨绛女士能在这寻寻觅觅中永远怀着他们仨这份曾经的幸福，在另一个世界找到他们曾经温馨的家！
我们仨读后感道理 9
《我们仨》是一本感人至深的自传式小说，通过杨绛以母亲的视角回忆她与丈夫钱钟书、女儿钱媛之间的生活点滴，揭示了家庭、人性和时间流逝的变化。
读完这本书后，我被杨绛母亲的坚强和智慧所深深打动。她是一个勇敢而包容的母亲，在困境中保持乐观，为家人承担一切责任。与此同时，她也展现出自己独立思考和追求知识的一面，给予了女儿很好的榜样。钱钟书则是一个温文尔雅、聪明睿智的丈夫，他们夫妻之间的默契与深情让人动容。
这本书向我们展示了家庭的温暖和重要性。无论是生活中的琐事还是大事，家人始终是最亲密的依靠和支持。通过描述家庭中的各种细节和相处方式，杨绛揭示了家庭对于每个人来说都是一个重要的纽带。同时，这本书也引发了我对人性的思考。人们在家庭中流露出真实的一面，包括喜怒哀乐、宽容和爱意。这让我意识到人性的复杂性和多样性。
有很多片段让我印象深刻，其中一个是杨绛在困境中保持乐观的态度。尽管生活困顿，她依然保持着积极向上的心态，不抱怨命运的不公。这个片段让我明白，面对挫折和困难，积极的心态是至关重要的。另外一个片段是钱钟书与女儿的互动，无论是教育方式还是交流方式，他们之间的默契和理解让我感受到了家庭的温暖和教育的重要性。
《我们仨》给我留下了深刻的思考，我开始思考家庭在我的生活中的作用和价值。我们常常忽视了身边最亲近的人和事物，而这本书唤醒了我对家庭关系的`珍视和呵护。同时，它也引发了我对自己未来的思考，要成为一个坚强而真诚的人，在逆境中保持勇气和乐观。我相信这本书的价值不仅仅是一个家庭故事的记录，更是对人性、情感和生活的深刻思考。
总而言之，《我们仨》通过家庭故事展现了家庭的温暖和重要性，引发了我对人性和生活的思考。它激励我成为一个更好的人。这本书与我们每个人的生活都有着紧密的联系，在平凡的日常中找到真正的幸福和力量。
我们仨读后感道理 10
对比《围城》的语言和《我们仨》文字，如果文如其人的话，杨绛先生的心性和智慧便是这段旷世情缘中我最为乐道的。
坦白说，如果换在几年前，我没有结婚生子的时候看这本书，一定是翻几页就没有了兴致，因为叙事过于平实琐碎，像老奶奶唠家常，怎能吸引追求浮华我？但现在我却被深深打动，且能体会先生这般阅历，能有这样的文字却是一种别样的超然境界，他们这一代知识分子，经历了太多苦难，在一些人的回忆中，对那些不堪回首的岁月，大都是批判和控诉的'文字，慷锵有力掷地有声，好不痛快，而杨先生对如是种种，轻描淡写，优雅而节制的叙述一家三口如何互相协助在共度难关，字里行间饱含深情，感人至深，生活的琐碎中却让我感受到了浓浓亲情。
整本书读下来，我内心没有波澜起伏，反而平静，我反复审视自己的婚姻，自己的家庭，自己的心境，我感觉我更加安宁平和，虽然依然偶感浮躁，但也更加温和，或许这就是受先生朴素的文风的感染，像水，缓缓的冲刷我的棱角，我会变得圆润，不伤害自己，也不会刺疼家人了，我想这种唤起我内省的文字，与我而言它的精彩已经超出了我所读到的故事本身。
我们仨读后感道理 11
淡淡然读完杨先生的《我们仨》，终了也是淡淡然，再女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆，也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧!
“心上又绽了几个血泡”这么一个百岁老人一生又该绽起多少血泡，看着血泡一个个变大，最终喷薄而出，留下的可能才是痛苦之后的温情。让我记起《汤姆叔叔的小屋》里的一段话“当一种强大的压力把一个人压得忍无可忍时，他就会立刻调动他全部体力和意志进行垂死挣扎，企图掀翻这个重压，由于这个道理，痛苦到达最高潮之后，退潮时往往会给人带来喜悦和勇气”。这生离死别带给杨先生的除了深秋的悲凉，还有什么
《我们仨》这样一本纪实文集，简便的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片宁静，老人像是在轻轻的对自我言语，在亲人墓前一齐回忆那逝去的日子。她不曾想把人生描绘的多么壮丽，多么缤纷，却在不经意间告诉我们，她爱着她的丈夫，女儿，她有着普天之下女人所有的那份热忱，那份牵挂。然她的不一样，除了书本，除了学生，除了家庭，其他的纷纷扰扰均与她绝缘，他的.文字里透出来的尽是黑白底色，年轻时候的含苞待放，大家闺秀，到老年时候的沉着坚毅。在这片田地里，你何处去寻找市侩气息又有什么比这无声的坦然更有重量。
了不起的，是她在浪涛滚滚尘世间，瘦弱身躯下投出的坚毅，视野的宽广，对知识的渴求，对任务的负责，对丈夫的肯定，对女儿的宽容，只在其内心拥有一颗淡然的心，不计名利，不求富贵，书香四溢，如入芷兰之室!女人当有对生活如此之真诚，又何如收获不了安然的晚年
我们仨读后感道理 12
《我们仨》是杨绛的一部作品，以真实的家庭生活为背景，深刻地描绘了家庭成员之间的情感、关系和互动。这本书让我对家庭关系有了深刻的感悟。
在《我们仨》中，杨绛以自己、丈夫钱钟书和女儿杨欣为主要人物，展现了一个充满温馨和情感的家庭。书中通过日常生活的细节，展示了三代人之间的亲情、理解和包容。无论是杨绛对钱钟书的深情厚谊，还是他们夫妻之间的默契和互相扶持，都让人感受到家庭的温暖和力量。
杨欣作为下一代，也在书中扮演着重要的角色。她的成长历程展现了家庭对于孩子成长的影响。父母的关爱和教育塑造了她的性格和价值观。她与父母之间的亲情和友情充满了真挚的`情感，也让我思考到父母如何在孩子成长中扮演着至关重要的角色。
除了亲情，书中还反映了生活的不易和时光的流转。在岁月的冲刷下，家庭成员逐渐老去，但他们之间的情感却愈发深厚。这让我意识到家庭是一个支撑和依靠的地方，无论时间如何流转，亲情都会在心中长存。
此外，书中也有一些挣扎和冲突。作为夫妻，杨绛和钱钟书也曾经历过不同的观点和矛盾，但他们通过理解和宽容解决了问题。这让我明白了家庭关系需要包容和妥协，而不是一味地追求一致。
在读完《我们仨》后，我更加珍惜家庭关系的重要性。这本书让我意识到，家庭是一个情感的港湾，是我们成长、承受和分享的地方。在现代社会的快节奏生活中，我们应该更多地关注家庭，用心去理解和感受亲情的真谛。通过杨绛的笔触，我明白了家庭关系的真实和珍贵，也更加坚定了我对家庭的珍视和呵护。
我们仨读后感道理 13
对于失女丧父后的杨绛来说，家可能就是回忆和思念。回忆是动名词，思念是现在将来进行时。
翻开书，合上书，我看见的，正如那些全家福照片一样，是杨绛先生的青年、中年到老年以及他们仨的一生——相守相伴，相聚相散。
家，是心灵的港湾，是累了倦了想要去的地方，以至于杨绛先生在失去女儿后的那句：“不过，三里河的家已经不复是家，只是我的客栈了。”每每读此，我只能无力地痛心，苍白地悲凉。人走茶凉，曾经被杨绛视为“终于有了一个家”的“家”已经不复存在。
杨绛在书中苦心经营的这个家，处处都是温情温馨。那细碎微小的爱让人暖心，三心连一体，所以“我们仨儿是不寻常的偶遇。”“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”简简单单的.一句话，道出了千千万万个平凡之家，平凡而平淡之中，每个人都活出了自己的不平凡。正因为这个朴实的家，“我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨”。
回忆是美好的。“我们常一同背诗，我们发现，我们如果同把某一字忘了，左凑右凑凑不上，那个字准时全诗最欠妥贴的字；妥帖的字有黏性，忘不了！”“往者不可留，逝者不可追；剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。”蓝天碧海终有涯，你我之情无时尽，杨绛先生将浓浓长思念，化作一字一句的《我们仨》。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。“我们仨就此失散了，就这么轻易地失散了。”人生自古伤离别，更那堪冷落清秋节。人间果真是没有永远。他们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，已经不知不觉在人生道路上已走到尽头了。
家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。——杨绛
我们仨读后感道理 14
读完了杨绛先生的《我们仨》已经好长时间了，一直没有静下心来写点读书感悟，先生用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨，唯一的女儿钱瑗在上世纪97年先她而去，之后的98年，丈夫钱钟书也已离她而去，双重打击可想而知，但先生却用平淡的心境，叙述了三口之家平凡的日子。
回望先生一家一路走来，幸福的家庭也有酸甜苦辣，却能过成诗一样的生活，这是文学大家的温情所至，先生的爱情是那么的平淡而又幸福，温馨又不失浪漫。出国留学，相依相伴；在国外甜蜜的求学中，爱女降生，给书香世家增添了无穷的乐趣，过目不忘的圆圆头令重男轻女的爷爷都刮目相看。
先生一家一生漂泊不定，家搬来搬去，却能专心做学问，与世无求，与人无争，实属不易。他们只求相聚在一起，相守在一起，三人各自工作，各不相扰，各自作力所能及的事。三里河寓所是先生最后的固定住所，先生和钟书互相理发，相敬如宾；钱瑗和爸爸最＂哥们＂。这些生活点滴，让三人活得很充实，走得很坚定，也很有生活味道。碰到困难一起承担，困难就不复困难；不论什么艰辛的事，都能变得甜润；稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
钱钟书的`＂拙手笨脚＂换来了一生无忧，得到了妻子的悉心照料，文学造诣可圈可点，堪称大师级；杨绛先生的学问与她的字体一样，柔中带刚、张弛有度、潇洒飘逸，腹有诗书气自华，被世人称为大先生；钱瑗是杨绛生平杰作，钟书＂认为＂可造之材，爷爷心目中的＂读书种子＂。
人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑；人间也没有永远。文学大师一家，一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处；又老病相催。＂世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆＂。杨绛先生最后说，＂家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。＂
人是漂泊的船，家是温暖的岸。合上此书，回想我们都有一个家，只不过家庭成员多少而已，一个不需要多大的地方，能栖身温暖就行，活成先生一家的最高境界，淡泊名利，无欲无求。其实，家家有本难念的经，与其羡慕别人，不如自己珍重。
我们仨读后感道理 15
《我们仨》是一本杨绛写的书，杨绛先生是钱钟书先生的夫人。这本书是杨绛先生在钱钟书先生去世之后写下的对钱钟书和女儿钱瑗的怀念性回忆录。
从这本书中，我看到了三人之间深深的感情：钟书对阿圆说“我清醒地看到自己不过是个会跑的肉人，我把我吃了。”钱瑗也回应道：“我我也明白，妈妈知道，钟书也知道——我是皮肉，钟书也是皮肉，他的.皮肉藏在他肚子里。”这是他们之间的爱，藏在生活中的点点滴滴。
在书中，我也看到了他们仨的生活。他们虽然生活困苦，但是精神上却很富有。他们会在这种困苦中找到乐趣，不让自己变得悲观。他们也敢于接受新事物，新思想，从这种角度看，他们比我们大部分人都要开放，要勇敢。
《我们仨》是一本很好的书，它不仅是一本怀念书，也是一本有深度的书。
我们仨读后感道理 16
这是一本非常热门的书籍，书友对本书都用尽各种赞美之词，读来深受感动。这跟杨绛先生的文字细腻朴实有关，也因为他们仨的家人相处之道让我们向往和羡慕，更是因为他们的故事离我们很近，像是身边的老奶奶跟你口述一段往事。
生与死，是一个永远诉说不完的故事。有生就有死，死而复生，生生不息。人总有离去的那一天，从生到死，短短几十年，家人永远是最重要的`一环。我们仨亦师亦友，亦家人亦朋友，堪称典范。只要我们仨在一起，我们永远在一起进步，总能找到生活的乐趣。面对死亡，面对白发人送黑发人的痛苦，用再悲伤的文字去描述都不过份，但在杨先生的文字中，我们看到的分明是一个知识分子的乐观豁达和坦然面对。但这样的坦然，留给读者的却是深深的为你心痛，多希望你能用文字把心中那份常人都能感受的到的痛苦描述出来，让我们替你一起分担。
夫妻，父女，母女是家庭关系中很重要的组成部分，不管是哪种关系，要想处理得当，都需要很深的智慧。对于夫妻关系，他们是遇上见你之前我没有想过结婚，遇见你之后我没有想过跟其他人结婚，多浪漫的情话。他们的生活不是没有摩擦，而是两个人懂得包容，欣赏对方的优点，共同学习进步，多找生活中的乐趣，自然两个人相敬如宾。对于父女和母女，他们没有重男轻女，没有因为自己是长辈就不高高在上，而是与她朋友般相处。
本书要推荐作为家庭读本，供家长孩子一起阅读，一起成长。
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