关于争作文

　　在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你有了解过作文吗？以下是小编整理的关于争作文，希望对大家有所帮助。

关于争作文

关于争作文1

　　梅花，满园春色时，她湮没无闻，任牡丹月季争奇斗艳；雪压残枝时，她一枝独放，，留暗香阵阵飘向远方。

　　我便有感于梅花的睿智，她看似不争，百花丛中默默无闻，实则已是找准了时机，一举成功。世上怕是谁都难寻不争之物，可如何争才能成功，得依赖于自己的智慧。

　　争是智者从容的行事风范。老庄之道，清静无为。在汉初文景之治时便是行的老庄之道，恢复生产，复兴百业。清静无为在我看来是形式上的不争，却又如水面以下的汹涌暗流，从容地争，从容地推动事物的发展。燕太子丹被当作质子羁留在秦国，赢政待他不好，他便归而求报秦之策。但终因燕国弱小，不能实现。太子丹最终决定派遣荆轲刺杀秦王，刺杀秦王没有成功，却加速了燕国的灭亡。为报燕见凌之辱，太子丹争了一回，但他的争太缺少从容，面对鹰鸷一样的秦国，太子丹并没有采纳鞠武的建议，走了一步险棋，卤莽而不智，争得身死国破。

　　争需要咬定青山不放松的毅力。印度的圣雄甘地倡导了三次非暴力不合作运动，非暴力是不争，更是一种人道主义精神。在甘地的一生中曾进行过十六次共一千多天的绝食斗争，没有漫骂，没有武器，他只想以这种方式感化对手的每一根道德神经。但这也是一种争，我看见照片上的甘地，消瘦可是精神矍铄，他用他惊人的意志与毅力，争来了英殖民政府的退让，争来了印度民族的'解放。

　　争也应当用天平衡量，人生在世，不可不争，但争也有度。南唐的李后主是一位错生在帝王家的伟大词人，他有着一位文人的悲悯之心，他感叹无定河边的白骨，他不忍进行太多的杀戮。他是想不争的，并且确实这样做了，他甚至改称国主以示退避，但这都不是一个乱世之中的君王所应当具有的。乱世之中的君主，就当如项羽，似秦王。项羽生为人杰死为鬼雄，秦皇一扫六合，虎视何雄哉！焚书坑儒，实和罢黜百家一样气魄宏伟，需要统治者的虎胆雄威。秦王的事业，虽可怕却终究伟大。李煜写道：一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨，最是仓皇辞庙日，（教坊犹奏别离歌）。垂泪对宫娥。李煜与秦皇实际上走的都是两个极端，一个不争，面对国家沦丧；一个太争，争得刘项并起，国运不长，骂名与英名同存史册。

　　再难觅登东皋以舒啸，临清流而赋诗的隐者生活，何况人本就当怀积极的心态，当吟我自横刀向天笑，当吟欲与天公试比高。但更当如梅，争得机智且可爱。

关于争作文2

　　“哗……，哗……”

　　记忆中的那条小溪还在欢唱着，舞蹈着，他依旧是清澈欢乐的模样，眉目间依旧是纯白的淡定。

　　水利万物而不争。

　　奶奶常说，丫头，你要学那溪水，不争，她淡泊。

　　我生来就是一个好胜的女孩子。小时候，和邻家的哥哥姐姐比赛，爬树呀，打弹弓呀，到园里偷苹果呀，样样少不了我。每一次，我不是摔得鼻青脸肿，就是玩得满身泥巴，脏汗淋漓，夏天的时候，总会被奶奶揪到那条小溪边，按在河水里，洗净我的身体。清凉的溪水滑过全身，我的心都舒畅起来。这条小溪，是我童年里德凉爽，是我夏日里德避暑地。奶奶说，丫头，你要学它，它不争。

　　溪水日日夜夜地流淌，从春流到夏，带着美好的时光。很快，我就要到县城读书了。临行前的那天，我在那条小溪边坐了一整日，脑海里尽是奶奶的话，丫头，它不争，你要学它，你要学它……

　　我是坐着二丫爹的拖拉机进城的，走进气派的伸缩大门，站在学校高高的教学楼下，我有点无力的虚弱感。二丫爹临回前只说了一句话，丫头，你要给咱村争气呀。

　　我很快成了学校的焦点人物，走到哪儿都会有人议论，有人甚至指着我的后背对同伴说：“看，那是从乡下来的土包子！”每遇此，我只能低着头匆匆走过。

　　不知道有多少个夜晚，我躺在宿舍的床铺上，偷偷地落泪。没有人知道我多么想念家中的奶奶，还有那潺潺流过的小溪。两个声音不停在脑海里出现，奶奶说，丫头，你要学它，它不争。二丫爹说，丫头，你要给咱村争气，争气……

　　我开始装聋作哑地走过那些议论的人群，开始全神贯注地听老师讲课，开始躲在角落里背诵美妙的诗文……

　　他们谈论周杰伦的时候，我不言，他们为李宁特步争执不下时，我不语。奶奶说，你要学它，它不争。

　　我看到我的名字在光荣榜上一点一点地向上爬。二丫爹说，你要争气！

　　还记得第一次考了年级第一，恰逢学校放假。我来到那条小溪前，那条小溪依旧欢快地流，眉目间依旧是纯白的淡定。

　　现在，小溪不在眼前，但我明白，它不争，是为了利万物，我不争浮华，是为了争气。

　　你听，它依旧在流，

　　“哗……，哗……”

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