有关满分作文7篇

　　在学习、工作乃至生活中，大家都经常接触到作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编精心整理的满分作文7篇，欢迎大家分享。

有关满分作文7篇

满分作文篇1

　　周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。

　　唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。

　　这些，都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。

　　人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。

满分作文篇2

　　夜幕降临，华灯初上的时候，街边一排洗头房无疑成为光怪陆离的都市以唯一的一抹亮色，一点温馨，我酒足饭饱后，站在人头攒动的夜市旁，望着临近的洗头房，心中不禁泛起阵阵感慨：它们卑处一隅，绝不炫耀，毫无所求，只知奉献，精巧别致的房间透露着橘红色的，以一种柔和暧昧和都市里华而不实的霓虹灯苍白刺眼的路灯对峙着，争辩着，以无言的行动响应着国家节约型**的号召。周围尽管一片杂乱喧嚣，但它的门面布局仍是那么古色古香，让你不由得驻足停留，细细欣赏。传统的对联式门框在这里复现：上联：按摩，下联：休闲，横批：美容美发，将中国风的精髓发挥得淋漓尽致。洗头房内不时传来形象代言人任贤齐的歌声：“ 我让你依靠，让你靠，没什么大不了”，更增添了几分文化气息。一切的特色让街边那些大楼广场黯然失色。

　　倚门站立着几位年轻的姑娘，身着复古的服饰，仅以一片红花布遮住前胸，让我想起远古人民的伟大。她们脸上挂着诚挚的笑容，洋溢着扑面而来的热情，召唤鼓舞着沿街的革命**，不管是满身酒气的大款，满脸疲惫的民工，还是稚气未脱的学生，都一视同仁，毫无偏见，在这个孤寂的夜晚去温暖他们那冰冷空荡的内心，敬业的精神让我不禁肃然起敬。看着看着，我的眼里闪出了泪花，脑海中想起了貂蝉，李师师，秦淮八艳，想起了舒淇，李丽珍，，想起了刚刚离我们而去的人民艺术家饭岛爱，以及为事业鞠躬尽瘁死而后已的武藤兰**，尽管她们分工不同，但没有高低贵贱之分，同样日日夜夜挥汗如雨地工作，在灵与肉的碰撞中，在吆喝呻吟中体验着劳动的光荣和快感，在频频出入洗头房的人群中，我惊讶的发现了几张极为熟悉的面孔，那不是李书记，张局长，赵主任一行嘛，跟在他们身后的是刚刚提拔的刘干事，白天任劳任怨，以干事为己任，夜晚仍不忘发挥余热，深入洗头房继续干事。这些可亲可敬的领导干部们舍小家，为大家，含泪抛下独守空房的妻子，两眼张望的老人，三过家门而不入，淡泊名利，避开群众们关切火辣的眼光，不辞辛劳，穿街走巷，从群众中来，到群众中去，用自己的爱心感染着**底层，和洗头房的小姐通宵奋战，彻夜长谈，从金瓶梅到春梅腊梅，从票子到马子、×子，检验着精神文明建设的成果。看在眼里，我热泪盈眶。好一派官民情同鱼水，难舍难分！

　　夜色渐沉，洗头房的灯逐渐暗了下去，我知道领导和小姐之间的探讨切磋会正在召开。想到这里，我陡增生活的信心和勇气，也默默祝福他们保重身体。

满分作文篇3

　　我是一片绿叶，寂静的做一个配角儿，为自然添一抹浓郁。

　　——题记

　　再看到照片，才发觉自己曾跳过那么多舞，无论身处中央还是角落。

　　“下面请欣赏由月月等带来的舞蹈国色天香。”想到刚刚的主持词，心里就泛起酸水，同样跳舞，别人有名字你就是个“等”。我皱着眉，手里搅着演出服，脸上没点预约地到了家。妈妈看出我有些不高兴，但也未做些什么。

　　吃着饭，电视上的字幕突然快速滚动起来，是新闻联播播完了。“妈，你说凭什么他们的名字只能在最后一闪而过？谁也记不住，不是吗？”我忿忿地盯着屏幕。将一直咬在嘴里的筷子拍在了桌子上。是啊，多不公平。同样的时间，同样的努力，可你就是角落里见不得光的哪一个。妈妈看了看我道：“平心而论，你又真的付出了比她们更多的时间吗？那是她们学的早！”我忍不住打断。“是，她们基本功更好，你还比不了。但练习时你也没有为争取领舞而努力，却在最后抱怨结果。”妈妈依旧很平淡，慢慢地抿了口水，我哑口无言。你们是一个整体，缺一个又怎样会完美。

　　是啊，做陪衬又怎样，红花还需绿叶衬，缺少绿叶的簇拥花朵也不会显得美丽吧。况且，绿叶也同样可以绽放出自己的色彩，让花朵成为自己的衬托。

　　我心中释怀不少，向妈妈坚定地说道：“妈，你就等着看吧，以后哪天我一定能站在正中央跳舞！”妈妈欣慰的笑了。从那以后，我对每周的舞蹈课更上心了。渐渐地，老师将我一点点往中央移，终于我也站到中央。老师新排了叫“猫和老鼠”的舞蹈，其实猫的的角色由我扮演，也是实现了当初的愿望。

　　后来，有时我会在中央大放异彩，又会在角落为舞蹈的'完整认真表演。不论哪种我都能感觉到自己很重要。

　　悦纳了角落，才让我最终站到舞台中央，正如海水悦纳了天空，才给我们呈现了无限的蔚蓝。

满分作文篇4

　　假如爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么？文学家莫言一语中的，手机的广泛应用，深刻地影响着人们的交往方式、思想感情和观念意识，手机改变了人们的生活节奏，一切变得快速而又便捷。人们不用再鸿雁传书，有了手机，问候便在顷刻之间到达；人们不用再案牍劳形，有了手机，汗牛充栋只是字典中的故事；人们不用再千里相聚，有了手机，彼此间的交流便在朋友圈中流淌。生活如此便捷，如同快餐般迅速满足需求。可是在果腹后，人们的内心是不是有些怅然若失？是的，手机带给我们便捷，可是我们失去了对生活的享受。

　　“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有客不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”赵师秀的《约客》是千百年前的闲适生活，如今的我们，在行色匆匆中，早已忽略了身边的风景，只专注于屏幕的方寸之间，任凭时光流转，夏秋冬春，已然无福亦无心享受这有张有弛的慢生活。如果我们是赵师秀，在等待的时候根本不会注意到梅子黄时雨。蛙声遍雨中，只会专注于微信、微博的刷新、留言，或者恐怕早已一通电话过去质问对方的爽约。现代生活容不得等待，更体会不到等待时的一点点期盼、一阵阵焦急和那一丝丝失落。快节奏的生活让我们迅速得偿所望，却最终留给我们荒芜的内心。

　　还记得余光中的《催魂铃》吗？那精确而间歇的发作，那一叠连声的催促，凡有耳神经的人，没有谁不悚然惊魂，一跃而起的。它高亢而密集，锲而不舍，就像一排排嚣张的惊叹号一样，滔滔向我们卷来，摄人心魄。我们就如同《摩登时代》中的卓别林一样，被机器控制，成了机器的奴隶。人被自己发明的东西所奴役，这便是“异化”。我们发明了机器、工具，我们又常常被他们所束缚，迷失了内心。

　　不禁怀想那个浪漫的雪夜，绿蚁新醅，红泥炉火，“晚来天欲雪，能饮一杯无”道出了思念旧人之意。淡淡的感伤在天晚欲雪的等候中弥散……倘若那个时候有手机，刘十九定会飞速赶来，那份经由等候而更显珍贵的诚恳亲切也终将大打折扣了。

　　于夜深人静之时，扪心自问，我们为何生活得如此仓促？在这样的节奏中我们幸福吗？有人说因为有了手机，手机改变了生活。我想说，因为人的欲求而创造了手机，因为人的欲求又改变了生活。手机只是依托的形式，人们相互竞争构成的社会，社会中追名逐利的风气，风气里的急功近利，让我们已经不再有时间和精力去享受一场精神的盛宴，是我们改变了自己的生活方式，践踏了自己的灵魂和内心。

　　梭罗在《瓦尔登湖》中写道“我步入丛林，吸取生命中所有的精华。把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，发现自己从没有活过。”把非生命的一切都击溃，等我们迷失了，我们才开始了解自己真正所需。放下手机，生命充满了劳绩，但还应诗意地栖居于这块土地上。

满分作文篇5

　　茶与水的相遇，实在是一种前世今生的缘分。

　　我拂开茶叶盒的盖子，用指腹撮了一把茶叶撒进圆滚滚的茶壶，细长干硬的茶叶撞击白瓷的壶底，如碎玉落进深涧。滚烫的开水大口呼吸着涌进茶壶，仿佛迫不及待去拥抱一个早已注定的誓言。茶叶以近乎疯狂的姿态旋围、舞动，一瞬间充斥了茶壶中的天地。

　　爱茶，不仅仅是喝茶。新茶，老茶，看似神圣虔诚无比的茶道，关于茶的一切。

　　爱茶，大概源于茶的普适性。黝黑粗壮的汉子大碗喝茶，爽口解渴；相知多年的朋友聚在一起，共饮一壶，那些自不必说的情分或人生感怀，都沏进小小的杯里；与世无争的雅士，禅居深寺的老道，品茶，自得其味，一杯清茶，便氤氲了天地人。

　　我小心地挪开茶壶的盖子，茶叶已完全舒展，清绿的水面上浮着泡沫。一切归于寂静，我仿佛听到了一声细细的叹息。

　　谁在叹息？谁在手捧着温热的茶杯，满怀忧愁地叹息？

　　既爱，又怎能不忧？

　　不论是中国的茶道还是日本的茶道，都讲究四个字：和、静、清、寂。只是在穿越了千百年古道茶韵的今天，谁又能褪去铅华，闭门喧嚣，再为自己沏一盏茶。

　　他们互相炫耀，自己茶叶的尊贵，茶具的精美。他们从冰箱里取出装在塑料瓶子里冒冷气的茶饮料。不由地担忧，源远流长的茶文化将如何保持其充满古意的纯粹？

　　想起洪应明在《菜根谭》中所写：“茶不求精而壶亦不燥，酒不求洌而樽亦不空，素琴无弦而常调，短笛无腔而自适，纵难希遇羲皇，亦可匹俦秘阮。”真的，“茶不求精”，只要“壶亦不燥”即可，品茶即是品人生，又怎能不令人担忧，虚夸和浮华污染了那一壶清茶，最终遮蔽了曾经向往真实的人生。

　　爱茶，却也忧茶。那份清澈澄明的热爱永远不变，那种沉甸甸的忧愁也真实存在。忧与爱不论如何交错，最终无言，就都化进杯中，啜饮，细品茶中的苦与甜。

　　我端起桌上的茶杯，茶已凉了，有半卷的茶叶半沉半浮在中间，像有一个古老的传说在沉沉的空气中冻结，露着一半热爱，卷着一半忧愁。

满分作文篇6

　　无论是汉语一声温馨的问候--“早！”，还是英语悠扬的一声“morning！”，有着太多文化差异的东西方人，却不约而同的用同一个概念表达着同一个美好的祝愿。

　　是的，“早”代表着希望。我们智慧的先民早已将希望赋予了这个早“字”。从结构上看，“早”字从日，从十，就像是太阳刚刚升起的样子，历经漫漫长夜的人们是多么渴望着光明，因为有了光明也就有了希望。

　　“早”意味着勤奋。有了希望就要去实现它，毫无疑问人类就是通过实现一个又一个的希望，才从原始蒙昧走向现代文明的。但同时人们也很清楚，希望的实现离不开自己的勤奋。古人云：“一年之计在于春，一日之计在于晨”，就是在告诉自己也告诫我们后人，莫负春光，勤奋耕读。于是就有了“闻鸡起舞”，苦练本领报效国家的祖逖；于是就有了将一个“早”刻在课桌上，让它向一盏灯烛一样，时刻警醒自己发奋读书终成民族脊梁的鲁迅。

　　“早”凸显出智慧。《礼记》有云：“预则立，不预则废”。这闪耀着智慧之光的话语，告诉我们，做任何事情都要有所准备，有所规划，否则就不可能够取得成功。古往今来，无数成功的军事家从不打无准备之战，就拿一战而使天下成鼎足之势的“赤壁大战”来说，“孙刘联合”的方针早“预”在诸葛亮的《隆中对》里--“此可以为援，而不可图也”，至于此后的“黄盖假降”、“庞统献连环”、群英会上使“蒋干中计”、“借东风”等等一幕幕的精彩无不是在战前做着周密的部署，这就是“预”。

　　慢说战争的胜利要早“预”，对灾害的防范同样也离不开早做准备--这便是“未雨绸缪”，还是智慧的先民在指导着我们--大雨未来，先做防范，修缮房屋，加固提防，就可以将灾难降低到最低程度。大家应该还清楚地记得20xx年5月12日汶川大地震中不知有多少学校校毁人亡，而有一所学校的校长因为多年坚持在学生中大搞应急疏散演练，结果同样是面临巨大的突发灾难，他的学校却创造了“0”伤亡的奇迹。

　　改革开放初期，国民经济迅速发展，但同时也因为“预”得不够，不科学，结果带来了资源和环境的一系列问题，在很大程度上影响了国家的持续发展。

　　现在我们党提出以“科学发展观”统领全局，这里面实际上就包含了对发展的科学规划的问题，熟话说亡羊补牢，犹未为晚，让我们从“早”字上得到积极的启示，吸取先民的智慧，以科学的态度和勤奋的精神，经营好我们自己的人生，也经营好我们自己的国家。