高考满分作文15篇
在日常的学习、工作、生活中,许多人都写过作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编帮大家整理的高考满分作文,欢迎大家分享。
高考满分作文1
窗外飘散着几丝云烟,映衬着行人花花绿绿的雨伞。空气中弥漫着油烟的余热,我和姥爷姥姥相对而坐在饭桌边。桌上新鲜的热菜明显比剩菜离我更近。
筷子叩击着碗盘,发出让人空虚的回响。淅淅沥沥的雨为大家的对话日渐拉开了序幕。
“多吃菜。”几次三番欲言又止的姥姥终于打破了可怕的沉默,顺手夹了些菜放在我碗里。“谢谢。”我张了张嘴还想再说些什么,可惜脑海里已没了下文。我默默埋下头继续吃饭。氛围尴尬得几乎凝固,这与我想象中的祖孙团聚相差甚远。千言万语堵在我的心中,却不知从什么地方开口。
空中坠落的每一滴水珠都仿佛在敲打我的心房。各房间秒针的“滴答”声错综复杂,扰乱了我的思绪。所有人都吃得非常慢非常慢。
“不要客气,多吃一点。”姥爷苍白地想留住局面。话音未落,姥姥接茬:“你近期学习如何?”姥姥好像斟酌了很长时间才说。我喉咙中灼热灼热的,仿佛有说不完的话、讲不完的事。良久,才从舌尖上吐出两个生硬的字:“还行。”久违的团聚却换不来往日的欢笑了。吞咽的声音都看上去格外响亮,窗外雨声好像小了些。
桌上的鱼瞪大了双眼,仿佛在静静聆听这场不瘟不火的对话、无言的对话。
鱼的眼中反射出童年的场景,夕阳余晖洒落在大地上,我坐在自行车后座上,与推着车的姥爷姥姥有说有笑。晚霞将大家祖孙仨的背影拖得非常长非常长,糅合在一块……
我时不时抬头观察姥爷姥姥,他们也不自禁地用余光瞟我。我顿时宽慰了很多。“菜还合口味吗?”姥爷见我东张西望,颇关心地问。
“还行。”雨声淹没了我微乎其微的回答。“难道姥爷姥姥忘记我的口味了?”望着桌上一片绿油油,我笑了一下反问道。
没想到姥姥好像听见了我心底的幸福,“多吃蔬菜有益身体健康。何况目前的病肉、注水肉那样常见……”姥姥的声音里也有了笑声。那些尴尬、陌生和一丝紧张,最后都化作空中的雨滴一颗一颗坠落隐没。顿时,密集欢快的雨声为用餐伴奏起来。
所有人都快活起来了。
不知秒针又旋转了几十轮,姥爷第三夹起一簇菜放在我碗里,我知晓,那不是菜,是绿油油的爱。相视一笑,不需要对话,我已然心扉洞开,澄澈如昨。
雨,还在下,一直在下。
高考满分作文2
人有七情,有自己的好恶。但是,当这种好恶融入到对真理的理解中,会产生怎样的影响?
也许梅拉讨厌冬风的蹂躏和无忌,但在寒冷的冬天仍吐露芬芳;也许鱼讨厌汹涌凶猛的海浪,但它们仍然陪伴着它们,履行着人生真正的禁忌;也许落叶很依恋这个世界,然而秋风一吹,就毅然落下,告别那个美好的世界,成全来年萌动的草芽…
不要以好恶来判断,这是一种什么样的生活状态!这是多么明智的选择啊!
当一个人能把对事物的判断和自己的感受分开的时候,他一定是个聪明人!
公子小白曾经被管仲的箭射中,非常痛恨。但当他认识到管仲的才华后,便放下厌恶,重用管仲,最终成为一代霸主。
刘邦并不喜欢韩信说话无忌,而是托付给他一个重任。他让韩信带兵杀出四面,最终灭了楚国的霸主,成了天之骄子。
方曾为李谋杀。李灿世民怎么不讨厌呢?但抛开过去,重用方为臣,导致了“贞节之治”的兴盛。情感上的亲近会蒙蔽你的双眼,让你无法看清事物的真实面目,阻碍你对真理的理解,成为你求知路上的绊脚石。
不要以好恶来判断,因为楚王不听郑袖的话,疏远了屈原,就不会被秦国吞并。
不要以好恶来判断。李不宠演员,重用演员,不谈国事。他不会遭受一个人的混乱,他会被全世界嘲笑。
不要以好恶来判断。诸葛亮不会听马谡的誓,也不会失去街亭。他会失去千里而死。
环顾四周,有多少英雄和英雄因为内心的好恶而遭遇滑铁卢?古代如此,今天如此,将来或许也是如此。
对真理的追寻是独立的,对事物的理解不能掺杂感情。“学就是学”,陈景润的话也许能揭示这个道理。
自然,人不是圣人,他能做什么?我们不必苛求,但一定要。
不要评判你的好恶,也许你会发现狗尾草也会开出美丽的花朵。
高考满分作文3
我曾长久地驻立在祖父的中药房门外,贪婪地闻着浓浓的药香,灵魂仿佛也在这一刻得到救赎。
那是祖父的中药房,病人们亲切地称它是“杏林”,我仿佛能感受到这中药房后有一片杏林,在阳光的照耀下,发出明媚的光芒。
望闻问切,我看见祖父微眯着眼睛,用一只布满皱纹的手轻按着病人的脉搏,那像是把握住了五千年中华之脉,延绵至今。
祖父说:“这是在救人,也是在自救。”
我被祖父的话深深打动,看着底部泛着煤黑的药罐被明火温柔地舔着。里面的药汁咕噜地冒着泡,升起袅袅的药香
我想这用三碗水熬成三口的药汁,正是中医珍贵精华所在:救赎与自我救赎。
中医在救人的同时,也洗涤了自我的良心。
祖父说:“如今的社会人情淡漠,在那些西方的医院,医生与护士戴着口罩,病人好像从不曾见过。他们的仪器固然先进,但却冷冰冰,不也少了点人情味吗?”
说着祖母从里面端出来一碗刚熬好的中药,递到一位病人手中,满眼是关怀的微笑。
我失神,那一刻如沐春风。
是啊,商品经济日益发达,可人与人之间的沟通变得越来越欠缺,人们之间少了那份原始纯朴的人情味,好像世界都暗淡无味了。
有人说,这是良知的缺席,这让我们变得如此孤单与孤寂。
中医仿佛就是这样一个民族的救赎者,在人与人之间,以一碗满是药香的中药传递着,解救灵魂,在救赎别人的同时,一颗医者接济苍生,悬壶济世的悲悯之心也被救赎。
付出了温暖便会得到温暖,救赎了别人也是一种自我救赎,这是我从祖父看到的,也是每一个中医身上传递着的。延续了千年的人文关怀渗透着中华民族悠悠的悲悯之心。
我盼望着有一天,我也会成为这样一个医者,像我祖父或者更多同样祖父那样;也盼望着像我那样更多的孙女会懂得这份救赎。
让中药之珍贵在这一份救赎中,再续浓香。
高考满分作文4
理智和情感是人类生活中的两个脚印,人类在认识事物的道路上的每一次成长都与他们的理智和私人感情有关。
认知的东西,当然要有严格的理由,不能放纵自己的感情和好恶。在大多数情况下,如果我们只根据情感的接近程度来得出结论,我们会做出错误的判断。就像《出师表》年的宋国富翁,儿子和老人说了同样的话,但他却视感情亲密程度得出了不同的结论,当然不合理。再比如《韩非子》,里面邹忌的老婆向他倾诉,邹忌白怕他,而客户要他,说他比城北徐公漂亮。邹忌最终排除了情感因素的干扰,实现了治国平天下的原则。
“邪恶往往是在最细微的地方积累起来的,智慧和勇气往往被困在枷锁里。”因为溺水,好恶,感情上的亲近,人在认识事物的时候很容易失去眼神。这个时候,只有理性的火光才能照亮黑暗浑浊的世界。人类要越走越高,健全的理性才是可靠的阶梯。布鲁诺在花广场被烧死时,欢呼的人群为什么不认为自己是真理的主人?但布鲁诺相信理性是“内在的老师”,他想让“不可战胜的论点如箭般迸发”,穿透习惯和情感依赖的迷雾,带领人类在对事物的认知道路上走上正确的轨道。
理性是理解事物不可或缺的,但能否完全排除情感因素?感情在认知过程中是否总是起到负面作用?
康德仰望星空时,心中充满了崇高的感情。正是通过这种接近永恒和真理的感觉,他才能在认识彼岸的道路上不断前进。没有情感,人类的生活就会僵化、抽象。我们认识事物,不仅要明辨是非,还要知道美丑。艺术没有情感怎么存在?只剩下冰冷的法律条文,能做什么不能做什么,所有熟悉的温暖都离我们远去。我们能说我们了解这个世界的本来面目吗?活着有什么乐趣?就连伟大的物理学家爱因斯坦也很看重情感在认知中的作用。当有人向他提出一个想法时,他没有判断对错,只说了:‘啊,好丑啊!’他不想把时间花在丑陋的事情上。在他眼里,连物理上的丑都受不了。
所以,当我们认识事物的时候,我们需要冷眼旁观,充满热情。虽然不能以感情的亲密度来判断,但也不能只是一个可怜的‘数字存在’。在理智与情感、平衡与七弦琴的指引下,才能“诗意地生活”。
高考满分作文5
在人生的旅程中,我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我。尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。
我们不妨以他为镜。
优秀共产党员王有德说:“这辈子我就干一件事——治沙造林,生命不息,治沙不止!”治沙30多年,凭着“宁肯掉下十斤肉,不让生态落了后”的拼劲,营造防风固沙林60万亩,控制流沙近百万亩,筑起了一道东西长47公里、南北宽38公里的绿色屏障,有效阻止了毛乌素沙漠扩张,实现了人进沙退的伟大壮举。黄沙漫天、生态条件极其恶劣的贫困林场,变成物种丰富、生态优良的国家级自然保护区。沙漠绿了,职工也脱贫变富了。建党100周年,王有德交出了一份治沙脱贫的优秀答卷。他就是一面镜子,是我们一代青年的镜子,我们应该以他为楷模,画好人生的自画像。
我们不妨以她为镜。
优秀共产党员、全国脱贫攻坚楷模张桂梅为了贫困山区的教育,即使倒在讲台上,长眠于华坪的沃土之中,也无怨无悔。为了改变山区母亲素质和促进教育公平,张桂梅创办了全免费的女子高中,使1600多名贫困家庭学生圆梦大学,打造“输血式扶贫+造血式攻坚”的扶贫机制。她说:“当听到学生大学毕业后能为社会作贡献时,我觉得值了。她们过得比我好,比我幸福,就足够了,这是对我最大的安慰。”
站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,我们要学习“张桂梅精神”,学会在做小事中锻炼做大事的能力,奋斗、无私、奉献,在平凡的岗位上书写不平凡的人生。
在建党100周年,面对王有德和张桂梅这两面镜子,让我们来给自己画像:我们是不是这样的人?我们想不想成为这样的人?我们要不要、该不该成为这样的人?我们怎样做才能成为这样的人?
面对这样的镜子,思考着这样的问题,让我们为自己画像,画好自画像。
我的发言完毕,谢谢大家!
高考满分作文6
寒夜漫漫,走出生产线,昏黄的照射下,整个工厂显得漠然荒凉,映入眼帘竟是鹅毛大雪飘飘落下,又似白粥密密麻麻,从遥远的翰空倾注而下颓废而哀伤。
飘飘洒洒,布满整个眼眸,无际的夜空在灯光下被飘雪渲染得,蘸在衣帽上,落在背包,没有稍纵即融,它体体面面的掉下顺着你的身体,然后噼啪被拍在地上,安详而又沉寂。
我记事晚,在小学一二年级的时候,雪才刻在我印象里面。那时候不懂事,一夜之间醒过来,整个世界被裹上银毯,给人以错觉,惊恐、欣喜、激动,假如要是完完整整回忆起当时的心情,那我也不了解用哪些词语可以形容,至少在有雪的日子里,是不平凡的。小小的个子,提着个烤火箱还携个保温杯,在不到一千米的路程中像个企鹅般颠簸着,想玩又怕迟到,走太快又不甘心早早回到教室,一路上嘻嘻哈哈,完全不在乎温度,远看起来别是一道风景,想来那种场景此生再难见到,哪怕是想梦,也梦不到。
小时候的雪总是那么纯厚,不是冷,反倒认为温暖,或许偏大些,学校直接下个通知说放假几天,那种可以预想到的愉悦对于我这种贪玩的小朋友来说是莫大的欢喜,这是我对雪的初体验,心情和当时的年纪对当,雪是美好的,是纯洁无瑕,是温暖,是故乡的云的维帘,是穷极一生都回不去的思念。
慢慢长大,与童年渐行渐远,再看到雪时只会由于这种意境,或者场景而怦然心动,并不会散去某些属于自身的心事,又或者一些困惑自身的事情,比较多从体内隐隐透露出骨子里特有的感伤,夹杂着不成文的文艺范,然后自我感觉良好,美美地呆上一会儿,继而又奔跑在雪地里,追逐嬉戏。
如今,往事就像某片散落在地上的雪绒化开了,就消失的无影无踪,简直没有时间让你去缅怀,甚至都来不及好好欣赏一下,踱手踱脚,只能一个人静静地在雪地里不回头地走,回忆如风无情从身旁掠过,不留一丝痕迹,留下的只有孤言,和沉寂。年幼的兴奋,在经过十几年理和质的变化,褪去的只剩淡然,到比较后无从说起。
搓一搓手,只是眨了眼的功夫,雪已经淡在地面上,脚印由小变大,由深到浅。童年,少年已经远远走了,走在一路孤独的路上向着往事,向着未来,风呼呼的吹,把我吹进流盼与希冀当中,留去不是,梦还安然着!
高考满分作文7
“丁丁零……”下课铃响了。
“快快快,快跑,去厕所抢位子。”不知道是谁大嗓音喊了这样一句话。对她真是无语。可是她说的也对,因为你不早去,你就要等好长时间,才能回班。
“好想把她们都给变没有,看谁还和我抢位子。”小雅愤愤地说,“每次去厕所,都要等好长时间,等得我头发都白了好几根。”
“哈哈哈……”我们班里的人听到了都很无语地笑了。然后,我到小雅面前,说:“来,给姐姐看看,你头发白了多少了,来,我数数看。”
“一根、两根、三根……”谁知,小雨比我先一步“数”起小雅的头发来了。我心里想:小雨你完了!心中却暗暗自喜,因为我知道下面将要出现什么状况……
果不其然。“小雨!”我听到了什么声音,好像是谁的磨牙声。好吧,我知道了,是小雅嘴里发出的。然后,一阵尘埃扬起,“咳咳……”班中同学不约而同地发出起哄的声音。猛的一声“疼”的叫声,盖过了全班的喧哗。我们都为小雨感到可怜。因为小雅爱发如命,谁敢碰她的头发,那相当于要了她的命啊,所以小雨此番不备,惨遭小雅的毒手。幸好,我只是光说而没做,不然有报应,那个“疼”下回将从我嘴里发出。唉,幸好啊幸好!
这时,上课铃响了。
“啊,这节课是数学老师的课,完了完了,我又要去找周公约会了。”睡神小衷高兴地说道。
“少壮不努力,老大徒伤悲。我说睡神啊,你能不能把你的脑袋打开啊?装点知识进去行不行啊?
我真替你忧心啊!”我恨铁不成钢地说。睡神无谓地说:“我这叫养精蓄锐,反正有你在,我知道亲爱的盼盼一定会帮我做好笔记的,对不对啊?”
“好吧!”我无可奈何。
“你不要担心嘛!反正我很年轻,没事的。”
我心里想:我们因为年轻,就可以这样无所谓吗?我们打打闹闹,因为我们年轻,正值青春时期嘛。等我们以后老了,想打也打不成了呢。但我们可以荒废自己的青春吗?
青春是不朽的。青春的那些事也是不朽的。我们疯够了,总得收收心吧……
高考满分作文8
人们总以为,科学的目的是追求真理。科学家们、各专业研究者们孜孜不倦所追求的,仅是板上钉钉的律条、坚硬如石的真理。殊不知,世间除了坚硬的科学理性,还有一些东西不可缺失。老子所说的人生“大成”与“大盈”,还有些“缺”和“冲”需要填补。
爱因斯坦曾说:“仅凭知识和技巧并不能给人类的生活带来尊严与幸福。”鲁迅亦称“若举世唯科学是从,则人生将归于枯寂。”仅仅追求科学、追求知识、追求理性,人类社会终将如同冬日树木,仅剩枯槁的枝条;人生的滋味也将苍白如纸,无甚色彩。那么,究竟添些什么能使世间枯木再逢春、纸上空白再生色呢?
就像一具刚强的躯壳,科学将人们引入真理与思辨的殿堂后,就正襟危坐,雍容弘大却又冰冷艰涩。而人文情感,则是一股股暖流,穿透了寒冷彻骨的深潭,到达尘世抚慰人心;又是一枝枝藤蔓,萦绕着科学殿堂的冰冷墙板,生出绿色的希望之花。它使人生瞬息间活色生香,也给人们带来暖意。人终其一生不懈地追求的,应是坚硬的知识理性与柔软的人文情感之兼容并济,达到人生的“大成”与“大盈”。
所以哲学家罗素会说,对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的深情,是支配他一生单纯而强烈的情感。人生中,既应追求坚硬的知识理性,亦不可放弃柔软的人文情感。古今中外之大成者,概莫能外。假若张衡一生专注地震仪而无暇他顾,那么《二京赋》的华篇便永寂太古;假若钱钟书仅埋首浩瀚书堆专研学问,那么《围城》之嬉笑怒骂趣味横生便不为我辈所识。达芬奇的奇妙画笔下,除了精细的人体解剖图,还有神秘的蒙娜丽莎;爱因斯坦的超人大脑中,除了枯燥的物理公式,还有美妙的乐谱。在他们的眼中,世界不只是单调无味的科学知识拼凑体,而是充满了丰富多姿的色彩与情感。
我们夜观天象,看到的不应只是五行北斗等天体的运转,还可体会老杜发自肺腑的“每依北斗望京华”的感喟。我们仰望星空,除了探索霍金“多重宇宙”的可能性,仍可想象缪塞眼中的星星是如何为夜的外套悬上“一滴银色的伤心泪珠”。
身披科学理性的坚锐,心持人文情感的柔软,人生之路,既漫且长。
高考满分作文9
现在的人们爱说“我们”,爱看“我们”,却很少起码瞄“他们”一眼。这是个讲求合作与个人主义并重的时代。“他们”既非敌,又非友,自然受轻视。“我们”是用来加强的,“你们”是用来打败的,“他们”……是用来干什么的?
古人云:以人为鉴。司马光写《资治通鉴》也说:“鉴前世之兴衰,考当今之得失。”这里的“前世”便是指历史上的“他们”,司马光认为研究“他们”是可以为“我们”提供指导的。
“他们”是一面镜子,映照着“我们”的灵魂。别人的行为,其成功或失败,也许都曾在你的身上发生过或即将发生。通过“他们”这面镜子,我们能吸取他人的教训,学习“他们”成功的经验。克劳塞维茨写《战争论》是通过分析大革命时期法国领袖的战例,探讨其得失,我国古代的唐太宗,也是从臣子身上观察自己的功过。由此可见,他们是用来反思“我们”的。
上面是功利性的反思,而他人给人的最大的反思是道德上的。时代大步前进,成功的道理随之改变,生存的方式也在改变,唯有道德是不变的。比如今年的四川大地震,“他们”——最初是灾民,然后是部队——给予了电视机前的“我们”极大的思考,思考眼前的一切美好生活的意义,思考生命的意义,思考对生活的态度。“他们”带来的思考的力量是巨大的:无数的志愿者,无数的捐献物资。“他们”甚至使得“我们”也成了“他们”,成了更多人道德反思的来源。“他们”可以不是具体的人,比如红军的二万五千里长征。甚至可以不是狭义上的“人”:从小学时,我们就被教导要思考蚂蚁的勤劳、小狗的忠诚等等等等。“他们”给人的反思,给“我们”的指导,实在是全面而重要。
我们要如何从“他们”身上得到反思,从而获得助益?先想想我们被竞争社会促长而成的个人主义。它主张发扬个性,但不完全的人格并不能称之为个性。因此,放下虚高的架子,去静静地观察那些与你不相干的人吧!在回家的车上,请注意那些热心的让座者的行为;在书店里,倾心欣赏那位读书人轻轻整理书架的动作……我相信,你会有很多思想。
那么,请你,从今天起,开始关注那无所不在又被人忽视的一个“他们”吧!
高考满分作文10
生命这一程长路,不能指望孩子一天长大,也很难让生活中的所有误解马上消除,从冲动到冷静,从狭隘到宽容,缓一缓,等一等,冷却原因不明的是非计较,让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒,客观已经那么简单的存在,人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。
岁月匆匆,行路也匆匆,人生活的不是一场劳碌,风风火火赶过去,辛辛苦苦一场历练,冷落了美景,闲置了好心情,有些事情等一等,又何妨?让人生的思考有机会沉淀,也减震急于事功的浮躁,面对着生活的如意不如意,不忘当年的素心初衷,生活的脚步慢一点,学会欣赏,学会平常,闲一段流光读清风明月,留一方背影给瓜豆田园。
这茫茫的人海,宽宽的世界,每个人都在学会理解,这世界是大家的存在,而不在于诉说着自己的委屈,忽略了别人的无奈,更不要因为自己的奢望,而拉远了和生活本身的距离,这朴朴素素的生活,把握住内心的厚重与温度,才是生命最大的价值,生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式,每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度,咀嚼着自己的辛苦,也体谅着别人的不易,自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担,但内心世界也要明明了了,别人的不幸和苦难也并非言过其实,就像这人生,每个人都想活出自己张扬丰富的个性,但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。
大事小情一箩筐总是生活的家常便饭,需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应,给鸡飞狗跳落地的时间,让选择变得更理性,凡事学会放一放,冷一冷。不和闲事较劲,不跟心窄费时间,生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性,在决定向左走向右走之前停一停,不急躁,不固执,让选择的理智有机会醒一醒,既然无法陪这个世界到地久天长,那就选择一份豁达与真诚。
人生在旅途,虽然是急匆匆地向前赶,且慢在慌张中做什么决定,对着挫折常懊恼,且慢抱怨多逆缘,相信一切都是最好的选择,相信生活总有峰回路转,?那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间,怎么样的生活才叫幸福,怎么样的生活才叫充实,也就在于这且行且珍惜。
高考满分作文11
曾经,我很迷惑,有人称赞老庄的逍遥,可有人称赞孔孟的`激情;有人称赞屈原的执著,可也有人称赞苏轼的洒脱。他们的是是非非,究竟该怎么样评判呢?就拿庄子来说吧,是个地地道道看破红尘的人,他学问渊博,思想深远,有着非常高的名望,就连楚王都慕名遣使请他为相。可是,他对来使说,他宁愿一生在濮水垂钓,看鱼儿在水中自由自在地游弋,哪怕穷困潦倒,也不会去做相国。
而孔子呢?恰恰相反,明明知道自身克己复礼的主张不会被人采纳,却还要带着一群弟子边行边乞,周游列国,苦口婆心地去游说各国诸侯,让他们停止争战,要为民施仁术。一个崇尚自然,一个热衷政治,可他们都是大家20xx多年来不可忘怀的名人,你说,这是为何?其实,不需要多想就有了答案:人各有志。当一个人有了我们的志向追求的时候,他就会加入全部的情感,甚至独钟于此。
看看杜甫吧,他年轻人时就赶赴长安,期望能一展我们的才华,被朝廷重用,然后至君尧舜上,再使风俗淳。然而他却一生不得志,没有能真正获得过一次报效朝廷的好机会。但是,他的政治抱负从未因此而衰减。自身在战乱中逃亡,而心中惦记的却是广大饱受战乱的百姓,于是,写下了三吏三别以抒怀;自身困居浣花溪,屋漏无干处,却还幻想安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
这就是杜甫,他心中只有国家与人民,所以无论他自身在什么样的生活环境,他都在忧国忧民。看看这些古代名人,他们由于自身人生有志,便一生为之倾情。那样,对于现实生活中的那些沉迷于某事物者,大家就不要把他们想象成异类了,无论是香港大学之宝的袁苏妹钟情于做一位杂工,还是肢残也不离开讲台的赵世术,前者不以我们的工作为卑,反为做饭扫地加入了真情,后者不觉得自身行动不便,只由于他对孩子们情有独钟。
既然钟情于物的人就会留名青史,而袁苏妹与赵世术理当被大家称道歌颂。假如大家也期望自身在世上能留下点什么,那样,选好对象,钟情于它吧。
高考满分作文12
“俺孙子在学校要是不听话,该打的时候就用教鞭打,俺不怪您!”祖父带我到高中报名时,很是坚定地对班主任说。班主任乐了:“您孩子在学校里,我们自然是要严加管理,可打人是犯法的,只要孩子遇事您肯配合教育就行了。”祖父无奈地变换了口气:“那就麻烦您了,班主任,您把他当成自家子女来教吧,该严的时候要严,不要放松……”
顽劣的学生被老师处罚是应该的,这是祖辈、父辈上学时就存在的老规矩。上课不听话,罚站在办公室门口;作业没来得及订正,完成再回家;做作业时出现失误,一个巴掌就落在头上;同学之间发生争执,两人互相打手掌直到红肿才作罢……总而言之,讲台上竹竿做成的教鞭,时常能派上用场。
该打的打了,该骂的骂了,该罚站的罚站了。学习呢?还是老样子,没有丝毫的进步。古语有言“子不教,父之过;教不严,师之惰”“严师出高徒”。在那个年代父亲没有成为大学骄子是因为受不了“打骂”,过早地进入社会,成为一名普通的农村青年。
时光在流转,昔日之规矩已不适用于当前之教育。祖父不知道的是《教师职业道德规范》早已成为老师们手头必备的读本。他们在细细的品读中,通晓学生的权利和义务,熟知新时期的教育方式。在讲究人人平等的时代,师生之间更多的是相互尊重和理解,旧时代蛮横无理、唯“师”独尊的教育方式,已经被法律所取代。
教师的职责是教书育人。传授知识是件容易的事情,根据教材要求,按部就班把知识传授给学生,就能完成任务。育人却没那么简单,它需要一定的技巧,只有在掌握法律常识的基础上,才能够教育好学生。简单粗暴的教育管理方式难免会伤害年轻人的心灵。
十六七岁的高中生正值青春年少,自尊心强,也容易受不良社会风气的影响。如果教师和家长对事情的处理方式不当,不能做到让他们心服口服,势必影响他们的心理健康,结果只会适得其反。
教育已经改变了旧规矩,任何人都不可能抛开教育法规而奢谈教育,任何人都不可能再如私塾先生般用老规矩教书育人。
高考满分作文13
亲爱的爸爸:
距离上一次跟你相见已经有两年的光景了。学习的压力,再加上时间的匆匆,让我不能再像以前一样一放假就去哈尔滨看你。一周一次的电话也逐渐缩减为两周一次,一个月一次了,现在算起来已经有两个月没有打电话给你了。不是女儿不孝,其实我真的有好多好多话想向你倾诉。只是那些,用语言真的没法表达,那么,借这个机会,写给你。
其实,从小到大我从来没有怨过你离开这个家,也不曾怨过你不能陪在我身边。父母的选择我不能主宰,我所能选择的只有享受你们给我的爱。所以,爸爸,您真的不用觉得亏欠我什么,总想着要尽你所能用物质来满足我,我真的不需要那么多。我能感受到你对我的爱,就够了,我不是那个哭着喊着管你要玩具的孩子了,真的不是了。
你结婚的消息还是妈妈告诉我的,转眼间已经过去三年了,那句一直没能说出口的“祝福”,还一直搁在心里。我知道你怕我接受不了,想瞒着我。可是你的宝贝女儿真的不会因为这个而感到难过。因为我是真心地希望我帅气的爸爸可以幸福,有人照顾。你的幸福,就是我的幸福啊。只是一直没机会见到这个替我照顾你的女人,我总在想,这个女人一定和妈妈一样漂亮。这样和你才配。
小时候开始喜欢管你叫“老爸”,你总是拍拍我的头说:“我哪里老啊。”上次见到你的时候,我才发现,我的老爸是真的老了。原本乌黑的头发,现在也依稀可见银丝,原本瘦削的身体也显得有些发福。只是看我的眼神和那微笑没变,十几年来都一样。你喜欢陪我买衣服,一次看着你忙前忙后的身影,我突然想到了朱自清先生的《背影》。初学这篇文章的时候,还觉得夸张,心里暗想,一个“背影”真的有那么感人吗,但在那一刻,我是真正体会到了那份感动。倘若我有足够好的文笔,我也一定要写那样一篇文章给你,不用流传千古,只给你一个人看,我亲爱的老爸!
高考满分作文14
三毛说:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时,有没有静下来想一想,忽略了什么,或是值不值得? 我们往往努力做自己认为重要的事,自己认为值得的事,并为此挥霍大把的光阴,到最后,当遇到下一件事时,犹豫的我们才会清醒,奈何难以回头。
不如安静下来,听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音,或许才是灵魂的梵音,让你看淡很多悲伤,给予你更从容的力量。
如果你斤斤计较于一时的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于怀于外在的成败,那么你离内心会愈来愈远;如果你甘于低头盲目追求当下,那么你会错过更多。 春花秋月何时了。吟诗作赋,对酒当歌,谁不希望沉浸在诗意般的人生里?可是,执着的追求过后,恐怕只剩凄美的喟叹:“问君能有几多愁,恰似一讲春水向东流!”在低头盲目求索时,怎不抬头望一眼?望一眼辽阔的国土,天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻,究竟辛酸了多少人的眼泪!
“如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所写的旖旎风景,可是我们如此的浮躁,去哪里能瞥到一路花开?那穿枝拂叶的人们,有泪可落,而我们却只有感伤。
其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏,所谓的疲惫,不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事,而真正的轻盈,则被我们弃于脑后,被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮,世俗的快乐与幸福,在沙漏中,汩汩流过。我们无法奢望太多,也无需牵强,只要快乐、安宁、没有悲伤就好;而这,不过是重新对话我们的生活而已,让眼泪打碎荒芜,濡湿遗忘的角落,去做我们本来“必修”的事情,重新参与生活。
高考满分作文15
冬日午后,我慵懒地坐在书桌旁,手捧一壶香茗,细细品味。阳光悠然地洒在身上,小河转了个弯,静静地流淌。信手翻开了日记--这个陪伴着我走进青春的朋友,它已记录了太多太多……
走在人生的路上,我脚步匆匆。渐渐地,我淡忘了一切,忘记了欣赏沿途的美丽,忘记了昨日嬉戏打闹的场景,忘记了放学时夕阳的余晖洒在脸上的惬意,忘记了母亲在门前焦急的等待,忘记了星空下一家人其乐融融的样子。但每当我翻开日记时,往日的一幕幕又浮现在眼前。是啊,我的日记记录下了我昨日的欢笑、忧愁、兴奋或迷惘……
茶语人生,便是我日记的名字。它太重太重,记录着我的一切,需要去慢慢品读,品读它的点点滴滴,品读它的喜怒哀乐。它的第一页是几行歪歪扭扭的汉字:“今天妈妈背了我,长大以后我一定天天背妈妈。”顿时,我思绪飞扬……
那是一个夏日的午后,妈妈在前面走着,脚步匆匆,而我则在后面有力无力的走着,最后干脆坐在地上不想走了。这时妈妈则转过身来将我背起。那时小河里的水在夕阳的照耀下泛起片片银光,水鸟站在水面上似乎在享受这里的一切。那个时侯妈妈对我说:“现在妈妈背你,等你长大了也能背妈妈吗?”“能,一定能,”我瞪大了眼睛说,“以后我一定天天背妈妈。”想到这儿,不觉间我的眼眶已渐渐湿润……
时间在流逝,现在我已经步入了高中,失去了昔日那纯真的笑容,脸上增添了些许疲惫和淡淡的忧伤。《茶语人生》成了我的感情寄托,它记录着我高中生活的点点滴滴,在我成长的道路上,它的脚步不慌不忙,一直伴我左右。
手捧一杯热茶,看着摊开的日记本,细细品味逝去的光阴,那些错过的美好瞬间,那个纯真的年代所做的那些纯真的事儿,这便是茶语人生。或者,手持一把花折伞,伫立在湖畔,天空中掺杂着丝丝细雨,串在一起,消失在湖面,翻开《茶语人生》,记录下这稍纵即逝的瞬间,待日后翻开它时,定会成为我一生中的财富。
秋风,泛然四起;落叶,飘飘洒洒;天空,已渐暗淡;孤雁,已渐南迁;青春,跌跌撞撞。但是,我不孤单、不退缩,因为我的《茶语人生》,伴我成长,给我力量。
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