有关智慧的作文500字4篇

　　在日常学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编精心整理的智慧的作文500字4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

有关智慧的作文500字4篇

智慧的作文500字篇1

　　在空调房里呆惯了，只要一出门，就会感到有一个表演喷火球的魔术师正面对着你，随即一股热浪扑面而来。然后你被这股热浪给挡了回来，大声抱怨这鬼天气，嚷嚷着不想出门，不想做任何事。不经意间，一天就这样溜了过去。我们每个人都是时间的富翁，于是我们肆无忌惮地将它挥霍。“不想做就不用做了。”这样安慰自己，“时间长着呢。”

　　但更多时候，人们还是会抑制内心的不满，暗暗调整好情绪，憋足一股劲向门外冲去。因为今天有重要的工作，有不得不做的事情。即使要从舒适的被窝爬起来，从美妙的梦境赶回来，被自由散漫的世界遣返回来，人们还是心甘情愿地出门了，因为有重要的事。

　　于是我看到的这个世界，是每个人为了自己的梦想奋力拼搏的世界。在这个世界上，暂时的舒适休闲只会被戳破糖衣，人们依然清醒着，为自己要达成的理想而奋斗着。即使有时需要勉强自己，要做令自己受不了的事，人们也依然愿意。请不要把这种精神说成追名逐利，我坚信这是一种信念。

　　人类，正是在不断强迫自己的过程中受到磨练，从而成长起来。每个人都十分清楚，要想获得力量，就必须忍受。忍受冬季的严寒，夏季的酷热；忍受火苗上的油，伤口上的盐；忍受一切苦口的良药和一切逆耳的忠言。

　　即使在这个属于自己的世界，扮演着自己的主角，我们依然无法为所欲为，这就是世界的公平所在。并且我们每个人，也都甘愿抑制自己暂时的欲望，以求获得长远的利益，这正是人类智慧的光芒。

智慧的作文500字篇2

　　小朋友们，当你们看到这个题目时，心里会不会有许多的疑问呢？如：种子怎么会有智慧呢？它们的智慧表现在哪里？等等。下面，就由我来为大家说一说吧！

　　在我们的生活中，有许多平常的事，但是要在平常的事中，发现新的东西可是很难得哦！像闻名天下的大科学家牛顿在一次树下看书时，偶然发现了万有引力定律，那么，他就想：为什么苹果不歪着落下来或直接飘上天呢？这就是爱发现的人与不爱发现的人的区别。

　　其实啊，植物的种子和果实的种子也有“智慧”，只不过很难发现。那么，我就来介绍介绍苹果种子的“智慧”吧。说到苹果，我们就会想起它那红彤彤的外表，加上它挂在高高的树上，很容易就被猴子等其它的动物吃掉。有些果实，它们故意要把自己隐藏起来，而苹果为什么要故意把自己“暴露”出来呢？原来，苹果被动物吃掉之后，动物就会把苹果的种子排泄在更远的地方，同时，动物的粪便也具有营养，这样种子又会变成红彤彤的苹果了。

　　下一种“智慧”果实是我们常吃的板栗，板栗的智慧和苹果的智慧不一样，板栗的外壳长着一层厚厚的刺，使自己处于保护状态，当板栗成熟时，就会大大方方的落在地上，动物们，动也不敢动，生怕把自己的皮肉都割破了，连人也有些怕它，需要用一些工具才能把它打开。

　　其实，我们的生活中，还有很多的“智慧”种子，如：香蕉的种子、蒲公英的种子等等，在这里我就不一一介绍了，大家明白了吗？

智慧的作文500字篇3

　　眼看马上就要开学了，我从低年级升到了高年级。也标志着我现在是高年级的的学生了。我必须穿高年级的迷彩校服了，可我那套校服裤子大得夸张，连装下两个我都绰绰有余了，于是我要去买条腰带。

　　交待事情的起因

　　来到百货商场，我仔仔细细地挑选着腰带，我挑来挑去，选来选去。不是嫌这条太古董带上去就像个小老头，就是嫌这条太幼稚带上去想一年级的小娃娃。忽然，一条绿色的腰带使我眼睛一亮，这条腰带不仅一点儿也不古板，而且也一点儿也不幼稚。它真是一条百里挑一的`好腰带。

　　写出这条腰带的与众不同

　　它的整体颜色是墨绿，跟那套校服简直是天作之合，再加上白色的方格条纹清新脱俗。由于面料是帆布，使整个腰带层次分明，错落有致，更使整条腰带清新朴素。腰带顶端嵌了一块皮革，这真是其妙至极：不仅弥补了帆布柔软难以穿过裤环的缺陷，还在全绿色的单色调中出现了灰色，这真是一举两得呀！腰带上的一个个孔，是用来将腰带稳稳当当的系在腰上的。这条腰带的孔是用铁环嵌住的，别小看这小小改造，它可是大有奥妙呢！由于帆布表面不光滑，系腰带的针会将孔边缘的线条挑出来，如果用了铁环的话，就完全不用担心。而腰带上的佩子也大有玄机，在佩子前方有个转轮，当针穿过孔后就搭在转轮上，由于转轮有活动性，所以在保护佩子不因为针搭久了掉漆的情况下，又增加了腰带款式的独特性。

　　细细描绘腰带的样子

　　虽然它只是一条普普通通的腰带，但它多多少少体现了人们的智慧。在小小的变动下收获大大的益。

智慧的作文500字篇4

　　吾于今日得暇，阅一书，见“智慧”二字赫然入目，有感于斯文，故小叙心意于此。

　　所谓“智慧”，乃聪明才智也。即对事物迅速、灵活、正确理解及解决之能力。起可启迪人生，贴近灵魂，完善人之精神境界。智客分为三，即“规整智慧”“发现智慧”“创新智慧”。首为规整，为已现有之物而调整、梳理、矫正。次为“发现智慧”，为已存而未觉之物所查知。久之积累，可有“创新智慧”。何为创新？以从无到有造物为最。而智慧之大，却未仅限于此。

　　以生活为例，有此文可述：孔子周游列国，过吕梁瀑布，其自高处而倾，水声訇訇，见一老者欲下，恐轻生，故呼子前救之，而不久老者重现于前，神形潇洒，孔子急忙上前请教，曰“为何下之？”老者答曰“随波逐流。”故悟：与自然和谐，随整体移动，实乃智慧处世。另有一文，两蚁欲越墙觅食。行至半墙，双双坠地。一蚁绕道而行得食，另一蚁仍奋力向上欲越墙而行，终未成。此文道一理，若欲实行理想目标，除“锲而不舍”之外，更需奋之方式，方可大事半功倍之效，否则则事倍功半。“智慧”之道有法也。邓拓曾云：所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是人们对问题的计议及策划。之为谋之本，有智才有谋。由此得知，智慧之广也，生活之中更见大智，学者所为之，乃智也，而智则需修炼。于首三者，已属不易，须潜心读书，炼身心也。

　　吾尙年幼，见识稚浅，仅作此小文，不能达意，读者勿见笑也。

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