心生作文600字集合九篇

　　在日常学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编帮大家整理的心生作文600字9篇，希望对大家有所帮助。

心生作文600字集合九篇

心生作文600字篇1

　　时隔十年，当我再一次站在你的脚下，仰望你那蜿蜒、恢弘的威武之躯，对这守护了祖国千年历史的威武之地，又多了一份敬意。

　　我踏着大块的青石砖路一步步向上走去。脚下的很多砖块或边角残缺，或已风化成粉，是这沙沙的声响，在向我倾诉这里历史的沧桑。它经历了王朝的更迭，兴亡盛衰，如同一位慈祥的母亲，静静地看着他的儿女成长强大，而自己却在一旁默默守护着他，慢慢老去。

　　继续上行，风渐渐变大，深秋的凉风将我吹的精神一振，看着那裸露的砖石和越发凹凸不平的路面，头脑中萦绕着一个疑问：为什么长城能在数千年的风吹日晒中屹立不倒？我想，大概是我们的先民将他们的血肉之躯，背负的抵御外侮的历史责任一并铸进了这城垣中，就像它的身躯虽然曲折，却绵延万里，意志坚定地伸向远方，仿佛内里有种从未想过停止的信念。

　　渐渐，我已走的大汗淋漓了，加上太阳毫无遮拦的直射，对眼前漫漫长路有了些许畏惧。正当我想靠在城墙边上休息片刻时，头脑中突然闪现出一个四五岁孩子的身影，他几次从父母的怀抱中挣脱，迈着肉肉的短腿，手脚并用向上攀爬，摔倒了，继续挣扎着爬起来，没有哭闹，更没有低头放弃，而是一直朝向美丽的风景和远方。是的，这个小男孩就是第一次来长城的我。我从回忆中醒来，毫不犹豫地向着终点进发。

　　正午时分，当我终于抵达了长城最高处，走完长城八达岭段时，回望那整齐排列的烽火台，眺望着长城外的崇山峻岭，近观城墙内的满山红叶，心中是不尽的感慨和无限的敬意。

　　这次经历，长城——这座世界建筑史上的奇观教会我很多。它用无声的行动、巍峨雄伟的姿态告诉我：人的一生会经历曲折，会经历风雨，但不管多艰苦、多危险，只要坚守心中的目标，毫不动摇，就会产生坚不可摧的伟大力量，就会永远屹立不倒。

心生作文600字篇2

　　盛夏如火，烘烤着大地，恨不得将万物融化。这样的一天让人燥热不已，只想待在空调房。而我却要出去一趟，而这趟却让我懂得……(这里最好能做到点题)

　　我不情不愿地坐上电瓶车，妈妈则骑向外婆家的方向。车快速滚动着，时不拂面的微风却吹不走我内心的烦躁。正当我恩绪飘杨时，妈妈却将车停在了阴凉处，我回了回神，这不是外婆家啊，而是老年协会。妈妈来这做什么？我头上冒出了许多问号。

　　妈妈径直走向门口，门口一个驻着拐杖倚着轮椅的老太太时不时往门内望。妈妈走向她，问：“有什么能帮你的吗？”“我…我是值日的，我想进去。”“那我扶你吧。”“谢谢。”老太太缓慢地伸出布满老茧的手，妈妈扶起了她，老太太在妈妈搀扶和拐杖的力度下颤颤巍巍地走向门内。我见状大惊，这段时间不停有老人“碰瓷”事件发生。我提心吊胆地看着她。

　　妈妈又将轮椅搬了上去，那位老太太面露笑意：“谢谢！”妈妈摇摇头，笑笑说：“不谢。”又走向我。我小声问：“妈妈，你不怕她碰瓷？”“不，我相信这些人，他们都很老实的，他们都是好人。”我听了妈妈说的话，想起一句话：‘不是老人变坏了，而是坏人变老了。’妈妈透过后视镜发现老太太正小心翼翼地走着，妈妈见了，又跑了过去。

　　我拿起手机拍下这一幕，发到朋友圈：‘世上还是好人多。’一瞬间获赞无数。（能联系时代不错）老太太拿了两杯茶，递给我们：“谢谢你们了。”在路上，我问妈妈：“为什么要把车停在阴凉呢？”“因为我怕你太热啊！”

　　因为妈妈，本有的烦躁一下全无，饮下那杯水，只觉得沁人心脾，就连微风拂过都像冰水拂面。像妈妈这样的人还有很多，他们让我懂得：要信任他人，替他人着想。

心生作文600字篇3

　　每次回乡，总会经过那条盘山小路。这路，十几年不变。

　　路是上世纪末流行的路；泥沙路，时代日新月异。这种路在大城市早已绝迹，但却由于地势险峻，别说泊油路，就连换成水泥路，也可能是数年后的事了。因此每次走过这路时，车便颠的和最老式的拖拉机差不多。你换啥车都无济于事。

　　这段路每次要走十多分钟，但对于不同时期的我来说，我的感受是不同的。“境由心生”嘛，不同时“心”不同，“意境”也就不同了。

　　最小时，不知几岁，反正那时父亲抱我十分轻松，一只手就能把我提起来，那时我们没有车，便搭了辆便车。用母亲的话说，一开进小路就像过山车一样，忽左忽右，忽上忽下，一下子四胎腾空，年幼的我不像表妹，一点儿都不晕车，还高兴的“哇哇”大叫，可怜了小表妹，脸上不是汗和泪就是哇出的饭。

　　小时的我没啥意境，“好玩”呗！那时觉得路很短。“飞”几下就到乡下老家了。

　　八岁时，我的一位太婆病种。山里基本无信号，智能手机“报了废”，没办法，父亲只能自己开车送医院。

　　时近黄昏，父亲的车飞速的飞驰着，和死神做时间赛跑，我满头大汗，一边照顾着呻吟的太婆，一边让父亲快点，小时候认为很短的路，一下子变得似乎永远到不了头，只见树叶繁密，遮住了阳光，路上十分阴暗，父亲左突右抢，一会儿左拐，一会儿右拐，在这似乎永恒的'左右拐中，时间在流逝，终于拐完了弯，车终于行驶在了大道上。我长呼一口气。

　　两年前，老家突发泥石流。山洪爆发，山上不时落下石块，路一边突扎入泥石流中，接着断了。另一边落满了石块。

　　灾后回乡上触目惊心的。不是因为路被冲塌了一半，而是路实在太窄了。

　　不同的情境，不同的感觉。

心生作文600字篇4

　　每个人都有自己的优点，但是自己的优点你又知道几何呢？如果问我这个问题，我想我的优点是善良。

　　那时，我和妈妈一起去公园玩，我看见有一位大哥哥约十七八岁的样子，衣冠整洁，双膝跪地，黄色的头发遮住了大半边脸。手中端着一个缺了口的破瓷碗，面前摆着一张纸，纸四周用几个小石块压着，上面写着：因为家里父亲病重，无钱医治，所以外出乞讨。请各位好心人帮帮忙。路人看见了反应不一，有的说：这孩子真的很可怜啊！”然后扔下几元钱匆匆离去；有的人一脸轻视：哼，一看就是个骗子。”有的人撇撇嘴，有的人还朝地上吐唾沫；更多的人像是什么也没有看见，直径的从她面前匆匆走过。我想这如果是真的呢？可不能耽误他父亲治病，这时，我毫不犹豫地把身上所有的零花钱都给了这位大哥哥。妈妈没有责备我，只是说：你心肠就是好。”

　　有一次爸爸买了一些芒果回家，我可是最喜欢吃芒果了，妈妈洗完芒果让我来分。我说：大的给弟弟，爸爸和妈妈。”因为弟弟小，我是姐姐，要照顾他，所以，他要吃大的，爸爸妈妈工作累，所以要吃大的，剩下的一个小一点的就是我的了。他们听完之后都说：真懂事，我女儿长大了，会照顾我们啦！”

　　还有一次，我和妈妈去散步，我看见前面有一大堆的人在那里围观。我说：妈妈，我们去看看那里发生了什么事吧？”说完，我就拉着妈妈的手朝那边走去，我看见了是一位80多岁的老爷爷，头发已经白发苍苍了，可是他的精神却一点儿也不衰弱，那位老爷爷在卖他刻的水笔，图案栩栩如生，有小狗，哆啦A梦，我买了五支，老爷爷还送给了我一支，可见老爷爷是多么慈祥，其实我是为了让老爷爷早点卖完回家休息才买的。

　　善良，犹如一棵大树，植根于我们的心田；善良，由于一缕阳光，温暖照耀着我们；善良，像一丝雨露，滋润我们茁壮成长。通过这几件事，你会认为我是个善良懂事的人吗？相信这个优点会一直伴随着我的一生。

心生作文600字篇5

　　春去秋来，多少个日夜，伴随着多少次世界的变迁，你仍旧矗立在这片满洲大地上。也始终未变你那故宫独有的气质，那种让我心生敬意的气质……

　　你的高大与雄伟让我敬佩。你浑身散发着古老的气息，像一位博学多识的长者一般。远远望去，那金色的大门好似火红色太阳，朝气蓬勃，诉说着中华儿女的丰功伟绩与中华上下五千年的光辉历史。而那一排排整齐矗立着的石柱好似经过严格训练的士兵，顽强地保卫着这神圣的故宫，也捍卫着这广阔大地的尊严。近看，屋檐上盘旋着一条又一条龙纹，它们深邃的眼睛里是满满的智慧，那是我们的骄傲啊！还有那一块块坚固的青砖，那是我们勤劳，有着执着梦想的祖先用汗水一块又一块黏和的啊！它带着逼人的质朴，它是爱国的情结。

　　你丰富的文化底蕴也让我肃然起敬，多少位真命天子曾在这里谱写一个朝代的辉煌。他们在你身上奋笔疾书；他们在你心头出谋划策；他们在你脑海里清廉执政。也曾又多少位文人骚客在这儿留下传诵千古的篇章。

　　你是一叶小舟，承载着文明与智慧，在历史的长河中缓缓流淌，慢慢前行，把时代的印证悄悄收集，让后世的儿女们心生敬意……

　　在今天，这个辉煌的新时代，多少高鼻梁，蓝眼睛的人对你赞不绝口，你却默默微笑，仍奋力地前行。这是我们应当向你学习的，也是一种文明的本质。每当我想起你的时候，你都如一位老者，语重心长地告诉我人生的道理。

　　故宫，我想在你的身躯里挖掘历史的奥秘，我也想像你一样，伟大坚强，让人心生敬意……

心生作文600字篇6

　　生活中处处都有爱的踪影，陶行知先生说：“爱是一种伟大的力量，没有爱教育。”我读了《爱的教育》这本书，获得一种品质——爱心。

　　《爱的教育》是一本日记体的小说，记载了小学生安利柯整整十个月的四年级生活。爱是整部小说的主旨，在最朴实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但感人肺腑、引人深思。这里有让安利柯深为骄傲的好有卡隆的侠义之举，品学兼优的班长代洛西的助人为乐；也有华梯尼的虚荣狭隘，诺琵斯的傲慢无礼；还有朴实可爱的“小石匠”，坚强不息的科洛西……

　　这本小说中没有没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹，它所写的只是一些平凡而善良的人物，以及他们平凡的日常生活。正是这些看似平凡实则真实可信的记叙，把我们这些读者带入了一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。

　　爱是意大利的风土人情，意大利是欧洲的文明古国，有着悠久的历史。热情、好客乐观是意大利人的共同特征。在社交与礼仪上，意大利人十分注重礼貌，见面时有互相拥抱和问候的习惯。互相拥抱是和平友好的象征。

　　爱是与同学的友好相处。如果在双方争吵的导火线即将点燃时，一方能以幽默的语言来改变一下当时的紧张气氛，是避免争吵的最有效的办法;如果争吵在双方语言激烈，一场争吵势在必发时，自己不妨学会心平气和，尽量放低说话的声音，放慢说话的速度；还有，在多数场合下，与人争吵并不能真正把对方说服，反而会使对方更加坚持自己的意见，在争吵时做出合理的退让，有利于化解一场争吵……

　　经典读物能够能够感动和影响我们的一生！那一个个或美妙，或惊险，或梦幻的故事，可以引领我们飞翔在知识的海洋上。《爱的教育》中，那些爱让我深受感动，默默地影响着我。爱是无私的奉献，在《爱的教育》中，我们处处都能感受到爱的存在……让爱的旋律奏响，萦绕着你，萦绕着我……

心生作文600字篇7

　　“铛”木板磕在石板上锵然有声，清脆、却又不失虔诚。随着这股敬意，我们来到了布达拉宫。

　　远远地，路上便看到一座白墙，下车时发现是藏族人民去朝圣。通向山顶的路是许多未打磨的大理石砌成，千疮百孔，却异常干净。

　　藏民们都被一面较重略长的木板捆往手腕，着一身白衣、白裤，和麻布白鞋。他们行进得极慢，一步、一跪、一磕头，走大半天才不过百米，但他们那被长年直射晒得黝黑的脸庞上却无一丝不耐烦，干裂的嘴唇在每次磕头时都不停地念着藏语的佛经。

　　伴着朝圣者的脚步，聆听着那仿佛传敲开心门的一声叩响，我们己到布达拉宫的脚下。

　　朝天半仰，黄白色的漆墙毫不迟缓地反射从万里晴空中下来的日光。毫无保留地普照它四周这一片土地和它的人民。

　　屋檐与墙沿的凸起连接一根根极细的棉线，线上系着无数小彩旗。泛黄的、崭新的、玄白的、完整的、残砍不堪的、日晒雨淋的，无一不写满了细如蚊腿的藏传佛经，不禁对藏民的虔诚肃然起敬。

　　我踱步绕布达拉宫一周，手指轻抵粉刷过不知多少次的黄墙，它依然光滑。明黄的躯体，溶入暖黄的阳光，浴于金黄其中，只觉温暖，给人以振奋。仿佛先论遇到何事，只需感受一下那温暖的阳光，聆听佛的诉说，仿佛天地之悠悠，世事变迁纷扰，人生琐碎劳神，皆不足忧伤，不足牵挂起世俗与名利之心……

　　追溯布达拉宫的出身，是否在很久以前，人民需要一种信仰，来坚定他们在高藏上艰苦的活着。去慰藉，濡养他们的精神。

　　佛的博爱，以他的替身——布达拉宫的宏伟身躯，和普照众生的温暖怀抱感化了我，使我仿佛有一种敬意，油然心生。

心生作文600字篇8

　　不得不承认，西湖之景天人合一。

　　西湖之景，美。拂晓，日光微熹，阳照蒹葭、杨柳凝翠，细雨迷蒙过后，天方破晓，寻一缕烟，是微露点滴的生机，是暖阳下的浅浅薄雾！

　　静静站在岸旁，观“水光涟艳晴方好山，色空蒙雨亦奇”之景，如此美景，却无人伴我观赏，只有树叶私语的轻声，没有早鸟之鸣。这一丝的苍凉，却不让我心感到孤独，因我用一颗发现美的心去赏景，苍凉亦变为了清静。心美，万物皆美。

　　西湖之情，深。日轮当空，云霏渐散，游鱼从湖底钻出，湖面微动涟漪，到了夕阳西沉的时间，便会从山间中传来一阵阵长久拥鸟啼。黄昏普照万物，万物倒映湖中。无论何时，总有与西湖相伴之物。我心中生起一丝敬意，这是西湖与景物渊远流长的羁绊吧？景与物点缀着西湖，西湖映衬着景与物，从不缺席，此时连山中的小生物也在欢乐，树林正在演奏一首安曲。我看不到，也听不到，却能感受到。因为西湖与它们之间是有深情的，我便也用真情去感受。情深，万像皆深。

　　西湖之镜，明，日落山，月当空。星影闪烁，此美何及。月光洒下，溢满西楼，圆月与星，倒映湖中，静影沉底，西湖好像变成一面镜子，不染纤尘。让人心中所想都无所藏匿，洗涤着人的心灵。

　　我似乎明白了什么。古今人所真正追求的是比静更深远的东西，即心明，美景与深情让人心明，让人真正看清自己的内心，一切疑惑与纷扰都销声匿迹。非宁静，无以致远。此时自己份佛可以看到千里之外的星云。心明，万里皆明。

　　一种对自然古迹的敬意骤然充满内心，好像与古人与影致产生了共鸣，真切地感受到了美、深、明。

心生作文600字篇9

　　摘春花泡酒，听夏风浅吟，赏温柔秋月，寻冬雪腊梅。若有一颗闲适之心，又何愁无所可乐呢？

　　卖饼人穷时当垆而歌，乐天喜人；富时却缄默不语，惹人怅然。究其根本，是失了一颗闲适之心。对于物质的向往令他急速向前，误以为将生意做大做好而后方能享受幸福，殊不知清贫之时的歌声就是最大的幸福。

　　钱锺书先生认为：快乐无需分肉体和精神，只是来源于心无所挂、心无所愧。我们常感到不快乐、不幸福，因为我们汲汲于名利、戚戚于富贵。当我们将快乐与否寄托在身外之物时，不快乐自然长相伴随。因此不如寻回一颗闲心，自然会发现参差多态的幸福了。

　　金圣叹作《不亦快哉》：夏日急雨可乐，故友忽至可乐，看壮夫唱吴歌可乐，推纸窗放蜂亦可乐。所乐者皆生活琐事，却超脱于世俗之上，呈现出大心境、大气度。但凭一颗闲心，去体验生活百态，把眼光放于常人所不及处，自然别有新意。

　　世人如今说“闲”，贬意是一天比一天多了。似乎“闲”是游手好闲，是不务正业，立志将“闲”铲除，唯恐他人冠以“闲人”二字。我却认为不然。将生活过得充实，把人生活出意义固然是好，可这并不意味着我们要见缝插针地补上每一点空隙。那样的人生整日里忙忙碌碌，看似充实，实则空虚——因为你没有留下时间思考自己的价值观，体验不寻常的经历，你所过的生活就是一幅空架子，按照早已固定的路线一步步走向死亡。

　　人是来到世上寻求快乐的。既然如此，岂可糊涂地走一遭，临了死才发现有诸多遗憾？那句“慢慢走，欣赏啊”犹在耳畔，呼唤着我们去找回一颗闲适之心。

　　闲心能生乐。涨潮乐闲，故成《幽梦影》，论山水，论风月，论草石，皆见地独到。董小宛有闲心，故而能将柴米油盐的平凡生活打理得风雅美丽。苏东坡更是深得“闲”之精髓，以临皋亭比新第园池，心若脱钩之鱼。

　　“闲适”一词，先“闲”而后才“适”。此“适”非物质之舒适，实乃心之舒适。闲而后适，不亦快哉！

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