精选古诗作文四篇
在日常生活或是工作学习中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编收集整理的古诗作文4篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
古诗作文 篇1
这一天正值清明,诗人杜牧心情郁闷,独自一个人在路上行走,可巧又碰上了下雨。虽然是青草依依、鸟鸣花香的大好时节,可是赶上了这淅淅沥沥的春雨,不免让人内心多了几分凄凉。
今天这个节日,本该是与家人团聚上坟扫墓,或与好友相约游玩观赏春景。可如今却是诗人独自客游他乡,偏偏又赶上这春雨连绵不绝,身上的衣衫早已湿透,一阵微风拂过,竟会感到冰冷刺骨,让诗人本就烦闷的心情又增添了一层愁绪。联想到出门在外的行旅多日,惆怅失意、暗愁深恨一时间通通涌上心头,已经有了不少烦心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒的又岂止是这清明时节的春雨,还有诗人的魂魄也随之凄迷纷乱了,说是“魂断于此”也不为过!
“何以解忧?唯有杜康!”这个时候,倘若能有一个小酒馆,不仅可以让诗人暂避风雨,还可一醉解千愁,岂不快哉。可是,这山间小路,前不着村后不着店的,去哪里寻得这样一个避风港呢?正在诗人愁苦之时,一个牧童骑在黄牛之上,吹着竹笛,头戴斗笠,缓缓走来。诗人赶忙上前,向牧童打听附近可有酒家?
牧童似乎有些害羞,未敢言语,却用手指向不远处的一片杏树林。诗人顺着牧童手指的方向遥望,在那开着大片大片雪白的杏花丛中,隐约看到一座茅草屋,屋前挂着酒幌,走近方可看清酒幌上赫然写着“杏花村”三个字。诗人并未坐到酒馆屋内,而是在门前搭建的凉棚下落座,在如此美丽的杏花林中,微风轻轻吹过,杏花随风飞舞,满园清香沁人心脾,美酒加美景,好不快意......
尽管身上的衣衫还是湿冷,屋外的春雨依旧连绵不断,只是在这样的环境下,仿佛一切的愁苦与落寞都随风而逝,不再萦绕心头。一树杏花,一杯淡酒,散尽心头忧愁!
古诗作文 篇2
锄禾日当午,汗滴和下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。这是古诗《锄禾》,是我会背诵的第一首唐诗,就是它领我走进古诗的海洋。小时侯,听爷爷说,我的爸爸酷爱唐诗,他虽然没考上学,但对唐诗情有独钟。
久而久之在爸爸的熏陶之下,我也变得诗情画意起来,也常常能吟诵几句。有一次,爸爸教了我一首《长恨歌》,其中有一句最令我难忘:“少壮不努力,老大徒伤悲。”爸爸告诉我这句话虽然只有十个字,但它告诉我们好好珍惜现在的大好时光,努力学习,要不然等老了再学就来不及了只能留下满腔的悲伤。这首诗中的“青青园中葵,朝露待日曦。”使我很困惑,因为我不懂诗人为什么要写这句话,我觉得这句是多余的。
后来我就去问学识渊博的老师,老师便笑着替我解答,原来诗人这段景物描写是为了下文的铺垫,使意境更好地烘托出来。就这样我又从古诗里面学了一招,这招在我平常的习作中也发挥了举足轻重的作用,为我的作文添了不少色。所以我越来越爱古诗词了,因为读古诗不仅让我丰富了知识,而且了解到中华民族五千年的古代文化。古诗还让我学会了很多写作技巧。比如我从古诗中知道了结尾要写得达到总结全文的作用,这样才能画龙点睛,我知道了写作时有些地方要高度凝练而有些地方要写得细致入微。
我还知道了写作时要分段明确,条理清楚才能让人读来舒适,拿到高分。千言万语汇成一句话,中华古诗词我爱你!从你的字里行间里我受益匪浅。
古诗作文 篇3
有诗曰:“微雨夜来过,不知春草生。”
初春时节,细雨在夜里静悄悄的降落,睡梦中的人儿无知无觉。次日出门,惊喜地发现地上已长出绿茸茸的细草。描写的是大自然的无言独化,表现的却是诗人心灵无所牵挂的安详与淡泊,暗喻着这世间的不求名利从容宁静的那一群体。
春来草自青,与人无关。春天来了,草儿就葱茏起来,这是自然而然的事情。世间万物,自生自长,循环往复,与人毫不相干。重要的是人心也不会执着于草青不青,草何时青。草,该青时自然便青了;春,该来时自然便来了,这一切都有造物主的安排。
其实,只要人们能以寻常无事的恬淡之心关照生机盎然的自然之景,就能从“春来草自青”中体会出人生的情趣,心灵境界一经拓展,整个人便极具诗意地栖居于世了。就不会睡时不肯睡,吃时不肯吃,百般需索了。
人既然能领悟时序代换万物荣枯的道理,那么又有什么放不下甩不脱的呢?一切都不系于心的人,又怎会固执拘泥,胸襟狭窄呢?只不过是一个物我两忘的境界罢了。
人要做的,无非就是在春天来临的时候,享受春光,沐浴春色,在顺应季节的变化中编织梦想的花篮,在淡淡的日子里以宁静的心灵领略生命的灿烂。
人这一生,就是自然界中一个生命的流程,无论愿意的还是不愿意的都得经历。哪怕你在风刀霜剑严相逼的日子里,哪怕你走着一段寸草不生的路,那也没关系,就当是在走一段夜路,拐弯时亮着的路灯突然灭了,你的眼前一片昏暗。此时你可以短暂停留,闭眼片刻,让你的眼睛做好暗适应的准备,当你睁开眼睛的时候,黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不会再感到慌张无助了呢?那就继续走吧!
当日子钻出黑漆漆的时空隧道,阳光依旧明媚,而你对生命充满了热爱。此时,你哪有时间去在意那些对你生活意义不大的东西?你哪有精力去管顾那些你势必要经历的苦痛和磨难?该来的就来,想去的就去,任由一切严寒霜雪奔生命而来,也任凭所有的和风细雨离生命而去。你只顾去快乐地读书,开心地助人,去把微笑送给爱你的每一个人吧!
嫩色宜新雨,春来草自青。平静地接受生命的赐予,一定会有什么融入你的内心,一定会有什么在滋润你的生命,也一定没有什么能再次挡住你的去路。
繁华事散逐香尘,流水无情草自春。不用刻意安排,不要执意等待,也如春暖花开一般,春的温馨会暖人的心,让爱在春天延续……
古诗作文 篇4
多少年来,作文教学一直是困扰小学语文教师的最大难题之一,尽管许多教师在作文中进行了大量的摸索与尝试,也取得了一定的成绩,而且颇有可圈可点之处。但长期训练下去,却终究未跳出为写作文而教作文的圈子。让学生达到“我手写我心”的境地为什么会这样呢?张光鉴先生在他的《相似论》中曾经明确指出:“人们在学习和实践活动中积累起来而存贮在大脑中的知识单元,我们称之为相似块。人们对外界的认识过程中常常依赖于它的存在。”现行的作文教学研究大多是摸索作文的途径,方法和规律,这其实是在激活已存贮在大脑中的`那些与作文相匹配的相似块上下功夫。一旦激活,学生的作文当然会有一定的提高,但往往时间一长,学生的作文水平就又会裹足不前。这是因为研究忽视了学生大脑中存贮的相似块。试想,在学生的大脑中根本就没有那些与某次作文相匹配的相似块,你的方法再好又去激活什么呢?从中我们不难看出,如果想要长期地、有效地提高学生的作文水平,就必须处理好激活学生大脑中的相似块与积累存贮相似块的关系,也就是既要探索作文的途径,方法和规律,又要丰富学生的文化底蕴,提高学生的语文素养。只有双管齐下,才能取得理想的效果。为此,我们尝试着进行了“诵古诗,学作文”的作文教学实践,以期在作文教学方面做出有益的探索。
古诗文是中华民族文化发展的渊源,这些千古美文之所以能够经过历史长河的洗涤,流传下来,且经久而不衰,是因为它们无论在思想上,内容上都堪称典范,可以使学生在诵读中受益于千古美文的滋养和熏陶,奠定内涵丰厚的文化底蕴。同时,古诗文在材料的选择,写作的方法和技巧上也极有可取之处。从内容和材料上分有叙事的写景的,抒情的,明志的,说理的……从写作方法和技巧上分有借物喻人,托物言志,借景抒情,夸张写实……分门别类,各具特色,不尽相同。
“诵古诗,学作文”正是根据古诗文的这些特点,结合当前在各地如火如荼开展着的“中华古诗文诵读”工程,将诵读古诗文与小学生作文教学有机的结合起来。把古诗文作为材料提供给学生做作文练笔的材料;运用古诗文的写法和技巧,指导学生作文。最终达到全面提高学生语言文字综合能力的目的。在一定程度上,一定范围内解决学生“写什么”“怎么写”的难题。新大纲中明确的指出的:“语言教学要注重语言的感悟,积累和运用,注重基本技能的训练,从整体上提高学生的语文素养。”用意我想也在于此。
在“诵古诗,学作文”的实践过程中,我们主要做了以下几点尝试:
一、提供材料,进行练笔
古诗文是我国古代文学的宝贵遗产,它们内容精粹,语言凝炼,意境优美,感情真挚。诗人根据表达的需要,语言高度浓缩,概括,情节跨度较大。具有很强的跳跃性。这就使诗中存在了许多“空白”之处,联系自己的生活实际,根据自己的理解进行合理的想象,把跳跃过的情节补充出来,把浓缩概括的语言具体化,就是一次很好和练笔。
1.拓展外延,多角度练写全文。
有些古诗文内容充实,结构完整,人物个性鲜明。这就可以作为对学生作文的有机补充,有选择地进行练笔。练笔时,为使学生更深刻地理解诗意,教师应将诗的出处、背景,诗人的情感,详尽地介绍给学生。在学生领悟了诗的内涵之后,让学生采用多种角度进行练笔,扩写,改写,写读后感或由一首诗想到的,难忘的一节课等,给学生以发挥想象的自由。学生就会放飞想象,兴趣盎然,入诗境,悟讲情,出精美的文章来。如:我在教给学生唐代诗人贾岛的诗作《题李凝幽居》时,学生了解了诗的由来后,仿照当时正在上演的电视剧《戏说乾隆》,写出了《戏说贾岛产》一文。文中叙述了贾岛是一个颇负文采的小和尚,在受到了一个云游四方号称算卦铁嘴的游说之后,蓄发还俗,进京谋求功名。但是却屡试不中,又没有了回家的盘缠。他听说当时的京兆尹韩愈礼贤下士,广交天下文人,认为这是一个发达的机会,于是眉头一皱,计上心来。一天,趁韩愈外出的时候,故意以思考诗作为名冲撞了韩愈的仪仗队,被军兵抓住押到韩愈面前。贾岛连忙解释是因为自己沉溺于诗作,不知道“鸟宿池边树,僧敲月下门”中究竟是“敲”好,还是“推”好。正沉思的时候无意冲撞了大人,还望大人原谅。韩愈听了这些不但没有责怪贾岛,还为贾岛的好学深受感动。欣然邀请贾岛入府中长谈。并力保贾岛做官。从此贾岛开始飞黄腾达。文中一个聪明有心计又爱耍点小计谋的人物形象呼之欲出。虽然写得有失偏 颇,但小作者精巧的构思,大胆地想象,不能不令人拍案叫绝。
还有许多诗作,教师可以根据教材的需要骨针对性地进行练笔。如:辛弃疾的《清平乐.村居》让学生以《瞧这一家子》为题进行扩写练习;李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让学生以《啊,朋友再见》为题,叙述出朋友间的依依惜别之情;岑参的《塞下曲》让学生以《飞将军李广》为题进行写人文章的训练。类似这些可以进行练笔的古诗文还有很多,如:《石灰吟》、《回乡偶书》、《七步诗》、《赠汪伦》等。只要悉心指导,许多古诗文都可以拿来让学生进行整篇文章的练笔。
2.根据需要,有目的练习片断。
学生的作文水平是不一致的,存在一定的差异,也具有一定的共性。这就要求教师根据学生的实际情况有目的、有步骤、有针对性地进行写作训练。这里所说的写作训练是根据需要,有选择地进行片断训练。如:《江畔独步寻花》要求学生根据诗作,描绘出一幅鲜花盛开、彩蝶飞舞、燕语莺声的春日江边美景,对学生进行写景片断训练。再如:《小儿垂钓》要求学生用细腻的笔触描绘出一个头发蓬乱,手持钓竿,掩映在河边草丛中,行人问路,急忙摇手,但却不应声的天真儿童,自由自在,憨态可掬的可爱情态。古诗文中可以作为片断训练的诗作也有很多,像《宿新市徐公店》、《春夜喜雨》、《小池》、《闻官军收河南河北》等。教师选择的内容,引导学生进行针对性地片断训练,可以使学生的语感不断加强,词汇不断丰富,句子更加通顺,条理更加清晰,最终达到熟能生巧,提高学生的习作水平的目的。
3.创设情境,进行口语交际训练。
古诗文中有许多作品,作者只精炼地叙述了事情的经过,到关键处嘎然而止,给人留下了想象的余地,或者地作品的叙述中,与人物交流时,只截取典型的,具有代表性的话语,其余的语言干脆隐去不提。当然这是作者为了表达的需要进行的“技术”处理。但这却为我们创设情境,进行口语交际训练留下了很好的用武之地。如:刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》描画了一幅以“旅客暮夜投宿,山家风雨人归”为素材的寒山夜宿图。“日暮苍山远,天寒白屋贫,柴门 闻犬吠,风雨夜归人”前两句,地承接中又有跳跃,从进入茅屋到安顿就寝之间有一段时间,应有一些可以描述的事物的。如:主人的询问,投宿者的应答,主人要尽的地主之意,与投宿者的感激礼宾司,作者都略去了。那么在此教师就可以创设情景,安排一次口语交际训练,让学生设身处地去揣摩人物可能进行的对话。又如:《寻隐者不遇》作者在诗中只写几句典型的语言,其它的都隐去不提,在这我就曾经安排了一次口语交际的训练。通过吟诵,学生完全理解诗意之后,我请两位学生分别扮演诗人与童子,进行演练。在后来进行的练笔中学生写道:诗人气喘吁吁,边擦汗边来到隐者门前,举手扣门。“谁呀?”伴着一声清脆的童音,门“吱扭”一声开了,一位关挽双髻的童子,门内走出来,“请问公子有事吗?”诗人连忙拱了拱手:“这位小哥,敝人这边有礼了。”“还礼,还礼。”童子连忙也拱了拱手:“啊,小哥,麻烦你通报一声,就说贾岛前来拜访。”诗人恭敬地说到。童子一听,一脸歉意:“哎呀,真对不起,我师傅今天一早上山采药去了,就在这座山里,这么大的山,我也不知道师傅在什么地方。”“这……”诗人失望极了。“要不公子明天再来,明天师傅在家中磨药,不会出门的。”童子说。“那也好。”诗人又一次拱了拱手,“隐士回来之后,还请小哥通禀一声,就说贾岛曾来拜访。多谢,多谢。”“不客气,我一定会把话带到的。” 童子爽快地答道。“那就拜托了我先告辞了,明日再会。”“恕不远送,公子走好。”贾岛转身向山下走去。一段谈话,想象合理,活灵活现,学生甚至将在电影电视中看到的古人说话的方式,模仿得惟妙惟肖,令人忍俊不禁。这样的训练长期开展,怎么会不使学生语言有所提高呢?
二、归纳方法,指导作文
中国的语言文字之根在古诗文经典,这些千古美文是最好的范文。诗作中诗人所运用写作方法和技巧,直接影响了中国文学的走向。可以说现在写文章所运用的方法的技巧,就是在古诗文写作方法的基础上发展起来的。因此,认真摸索古诗文的写作运用规律,归纳古诗文的写作方法,学习古诗文的写作技巧可以很好地指导学生的作文。限于本人的阅历有限,还未见过相关内容的文章,加之古诗文的内涵的博大精深,不敢妄言,只能罗列几个例子加以说明:
1.古诗《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”被历代无数读者所称赞,说是千古绝唱。这首诗前四句写景,勾画出一幅秋郊夕照旅行图,意在抒发作者内心的哀愁。但诗中并未直白的叙述作者的愁思,然而一处处景物却在气氛上刻画出一种苍茫凄凉的意境。旅者那种思乡的愁绪,旅途的孤寂跃然纸上。从诗作中不难看出作者运用的是通过景物来衬托人物心情的方法。我们将这种写作方法归纳为写人物内心活动的方法之一――景物衬托法。
2.古诗《十一月四日风雨大作》中的后两句“夜籁卧听风吹雨,铁马冰河入来。“作者陆游在此并不像前两句那样直抒自己的爱国之情,而是将笔墨放到了自己做的一个梦上。梦中自己骑着身披铁甲的战马,踏着冰封的河面,雄赳赳气昂昂的奔赴杀场。此时的陆游已有六十八岁,年老力衰,但在梦中还记得上前线立功杀敌,一腔爱国热情,从一个梦境中充溢而出。作者在这儿通过梦境抒发了自己的爱国之情。我们将这种写法归纳为描写人物内心活动的方法之二――梦境展示法。
3.古诗《闻官军收河南河北》描述的是诗人在饱受战乱流离之后,突然听到胜利消息的狂喜情态。诗中作者通过“涕泪满衣裳”“漫卷诗书”“放歌”“纵酒”等动态的描述,使我们从字里行间感受到诗人听到平叛胜利后的喜悦心情。我们把这种通过动作描写反映人物情感的写作方法归纳为描写人物内心活动的方法之三――动作暗示法。
4.古诗《咏鹅》作者按从上到下的顺序描绘了鹅的形体,从“曲颈”到“白毛”再到“红掌”,抓住了部位的鲜艳色彩“白毛”“红掌”,还有神态动作“歌”“浮”“拨”,把鹅在水中悠然自得地漂游的样子写得活灵活现,十分可爱,是一则描写小动物外形的很好的范文。通过诵读,教师可以引导学生明白描写小动物的方法与规律是“按顺序,抓特点”写出它的与众不同之处。
在摸索中,我们还从古诗文中归纳总结出许许多多实用的写作方法。如:根据《早发白帝城》中诗句描述的长江水流之急,小船轻快的方法,归纳出可以进行外延的“无形事物有形衬”的写法;根据《鹿寨》中“空山不见人,但闻人语响”两个描写空山深林幽静的句子,归纳出“此处无声胜有声”的写法。另外还有“言情就写情,字字句句都含情”,“言情不体情,道是无情却有情”等根据古诗文归纳出来的方法。这些方法并没有针对整篇作文而提,而是针对于作文的细微之处,可意会而不可言传的地方,一法一诗,形成系列,进行训练。在从古诗文提炼方法时,教师必须注意重到学生对古诗文的理解不求面面俱到,达到教学目的即可。这样长期训练,既教给了学生写作的方法,有使学生熟吟古诗文,无形之中提高了学生语言文字的素养。
三、吟诵理解,促进感悟
作文本质上的主观性、形象性、人文性决定了作文必然是感悟的、品味的、揣摩的、咀嚼的。因为在作文中有许多东西,学生已经领悟了其中的意思,但却说不出来,然而从学生的作文中却可以体现出来。正因为这个原因,我们注重到通过吟诵、理解、入诗境、悟诗情,促进学生对诗作意境的理解和写作方法的感悟,潜移默化
地指导学生作文。
如:人教版小语六年制教材第十单元的作文,要求学生写一篇记叙文,夸夸自己的爸爸或妈妈,选择一两件能表现爸爸或妈妈关心和爱护自己,让自己深受感动的事来写。这类题材可以说是一个写了千百遍的老题材,遇到这类题目学生的选材不外乎是妈妈送自己上医院,爸爸帮自己补功课之类老生常谈的材料,既无新意,也没有真情实感。其实,最能体现父母之爱的往往是些小的不能再小的事情,甚至说是一幕场景,一个眼神,一个动作。怎样让学生选择合适的、新颖的事例来表达自己对父母的敬意是本次作文的关键。这些教师心里是明白和,但教师如果只一味的跟学生强调要选小事,找细节,学生没有感情,只知其表,不知其里,对究竟选什么样的小事,找什么样的细节不理解,恐怕是难以在选材上有所突破的。为促进学生感悟,我在这儿引入了唐代诗人孟郊的《游子呤》一诗,通过吟诵理解,使学生明白这是一首赞颂母爱的千古佳作。作者孟郊一生穷困潦倒,与母亲相依为命。他最爱历名山大川,母爱对于孟郊这位颠沛流离,居无定所的游子来说,最值得回忆的莫过于母子离别时的痛苦时刻。这首诗描述正是这种时刻,母亲为游子缝衣的普通场景,然而表现却是诗人深沉的内心情感,歌颂的是天底下最伟大的母爱。语句朴实自然,亲切感人,这里既没有言语,也没有眼泪,但一片母爱的纯情却从普通的场景中冲溢而出,扣人心弦,催人泪下。通过诵读,学生一脸肃穆,很容易的领悟了本次作文选材应做到“小处落笔,大处着眼。”也选出了精彩鲜活的材料:父母为了接送自己上学在风雪中成了一个雪人的情景;因自己晕船,不能进船舱睡觉,母亲不顾带病的身体抱着自己在甲板上坐了一宿;父亲因孩子考试不好,失手打了孩子,后悔得泪流满面;由于自己的顽皮,不安生,将脚伸入了自行车辐条被绞伤,而父亲却一个劲自责,说是他的不小心等等。在后来材料时,许多学生因激动,在叙述时流下了幸福、感激的泪水,学生之所以有这些表现,与学生的感悟和理解是不无关系的。
“诵古诗,学作文” 是一个内涵丰富的体系,有许多东西值得我们去探究商榷。只要我们去发掘其中的宝藏,踏实的进行训练,相信学生作文水平与语言素养一定会有一个较大的提高的。
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