有关诗与远方作文集锦八篇
在日常学习、工作抑或是生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编为大家收集的诗与远方作文8篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
诗与远方作文 篇1
民国老课本里有这样一段话:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看着花。”——引子
有人曾说:“生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方。”我深以为然。
就像德国哲学家康德所说:“在我心中这世界上有两种事物是最为美丽的,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们心中崇高的道德法则。”诚然,我们身旁充盈着太多能够使人“美好”的事物,以致于我们深陷其间。且不说这是一个物欲横流的世界,但是大多数人的日常行为,便足矣悲哀了。
从前的车马很远,路途漫漫,人们一旦分别,便只能寄情书信。行路的人步履安缓,才能见得“霜叶红于二月花”。现在的科技发展,交通便利,人们一旦分别,便是顷刻间千里。行路的人神色匆忙,只望得高楼林立,钢筋水泥。
其实你的头顶就有耿耿星河,你的脚下就是万里江山。只要你想,不论你身在何方,抬头就能望见璀璨,低头就可窥见瑰丽。只可惜你的心中有远方,但你的灵魂里却没有诗。我们大多数人都太像那食草的牛羊,只顾得贪婪的吞咽,以保腹中饥辘,而不曾瞥见近在咫尺的花朵,走近一赏。足下遍地都是青草,而花仅仅一朵。
我们哀叹着纸质书籍的没落,却仍旧捧着手机愉悦地刷新着朋友圈和微博;我们赞美着他人遒劲的书法,挥斥方遒,却摇摇头提笔忘字;我们感慨着传统文化的兴衰,却依然读着情节单一的网络小说,喜笑颜开。
罗丹曾这样说过:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”我们不是看不到美,而是美在我们身旁,我们却不愿留意。摄影师肖全曾多次揽获国际性奖项,他的摄影作品给人以极强的视觉冲击和心理感受。对于摄影,他这样讲:“我只是比别人多看了一点儿,多等了一会儿。”有许多摄影师急功近利只想“吃草”,无心“看花”,过度使用图像处理技术,被人拆穿好不狼狈。而肖全却在能够“吃草”的前提下,坚守着“看花”,那么受人尊敬也自然是水到渠成了。
我们为什么需要人文素养?因为这种情怀会扎根在我们的血液之中,告诉我们如何处世,而不仅仅是学会饮食起居。我们在满足温饱的同时,应当望望前路,惦念着诗和远方。
诗与远方作文 篇2
“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”数枝梅花,王安石没有写她们的形态,反而着意于“暗香”,因为这“暗香”的背后是凌寒独开的傲骨与不畏艰险的崇高品质。在这首小诗中,梅花已是一种意象,是作者人格的化身,表达了不屈于命运艰险的决心!
意象在文学作品中并不少见,它通常蕴含着难以具言的形象,寄托了作者的思想感情。在《故乡犬吠》中,犬吠声为线索,贯穿全文,通过这声声犬吠,我们仿佛顺着作者的思绪回到了那个淳朴的乡村,领略那份浓浓的故乡情。“站在这座城市的高高的额头上,我拉长目光远眺故乡,那些堆得高高的柴火、稻垛、泥墙黑瓦,以及黄昏时分黄犬迎接落日的声声吠叫,正将一个异乡人瞳孔里的苍茫放大” 最后,在异乡的黄昏中,故乡的犬吠又唤醒作者对故乡深深的眷恋。犬吠同时又是一种意象,象征了作者日思夜想的故乡,寄托了作者对故乡无限的思念。我们也感受到了犬吠寄托着的那份渗入灵魂深处的对家乡的热爱。
意象其实并没有多么高深玄奥,它只是一种或多种情感的载体。它可以是一本的书,一座儿时的窄桥,一盏陪伴许久的台灯,但却承载着无数情感。在脑海中澎湃的难以具言的如潮思绪,可以通过意象得以宣泄。
其实意象就在生活的咫尺之间。一片普普通通的落叶,也能蕴含着毁灭与新生!我们的生活并不缺乏诗意,一切美好的事物都可以是生的意象,就像是诗与远方,多么令人向往,洋溢着对生活的热爱与希望。只要打开心灵的窗户,每个人都可以来一场精神上说走就走的旅行!
诗与远方作文 篇3
“云彩云彩,你看我给你带什么好吃的来了,你最爱的鱼!”奶酪手里抱着一条鱼。
“哇塞,奶酪你对我太好了,天天给我送鱼。”云彩躺在地上,听到奶酪的声音马上就起来了。
“你啊你也太懒了,我都快把你饭给包了。”奶酪把鱼给了她,坐在她旁边看着她吃鱼的样子。
“谁说的,我可勤快了。走,我带你去看我新建的家,那里可好看了。”云彩也不吃鱼了,把鱼放在一旁,拉着她就跑。云彩口中的家就很朴素,但是四周被鲜花给包围了。“哇,你这也太……居然把家建在花的四周!”
“你管不着,我爱怎么着就怎么着。”才怪,这些花都是我种的。傻子。云彩又说了句“以后这里也是你的家,你想来就来。”
“你说的啊,到时候可不准嫌我烦。”奶酪好笑的看着她。
“我说的,绝不反悔。”
云彩正带她参观自己的杰作,“哇,你这……还把那次给你的杆子留着的啊。”奶酪看到了个好东西,是她上次救她,还给她抓鱼的那根杆子。
“啥啊,那个就是普通杆子,你想多了。原先那个杆子我早就丢了!”才怪,这个就是。
诗与远方作文 篇4
新学期,部编版教材终于展露“庐山真面目”,经典的篇目,精心的编排,传统文化的渗透,课外阅读的拓展,“专治学生不会读,兼治老师不会教”,让人充满了多少期待!
只可惜自己今年不在起始年级,开学了,手里还捧着早该退出历史舞台的苏教版,竟然还是苏教版新教材,又是呵呵!
看着七年级老师手里拿着的`新教材,只有艳羡的份,无奈捧起我的八年级苏教版,想想我如何也能教出新意。翻遍了各大公众号里关于部编本新教材编写内容、原则等的文章,了解了语文教学新的要求:重视传统文化的积累,重视课外阅读的拓展,重视朗读的训练……
于是在开学第一课,我确定的课题为:“相遇更好的自己”。一张张我参加赛教的照片展示在学生面前,告诉他们我的理想,我的追求,我的努力,我的蜕变。又将孩子们的假期作业————《自己的第一本作文集》一一展示,看到自己写作,自己编辑,自己设计的属于自己的精美的作文集,孩子们由衷的为自己鼓掌。接着我告诉大家我们在暑假都遇到了最好的自己,但我们不能停留,收拾好行囊,为了新的目标,重新出发,就会不断遇见更好的自己。
我定下了我的目标:坚持阅读,坚持写作,开通个人公众号,不断更新文章,抒写生活的点滴感悟,争取每一次作文先写下水文,和孩子们共读、共写。我也给孩子们制定了目标:本学期一个月阅读一本名著,每周写两篇随笔,每天背一篇古诗文,每天中午到校练一张字帖,每天晚上在群里朗诵一首“为你诵读”。孩子们欣然答应,我们当堂一起完成了第一篇同题作文《相遇更好的自己》。
两周来,我还在开学的忙碌中时写时断,而孩子们却已在新的语文天地里肆意徜徉。
加油吧,自己!奔跑吧,孩子们!让我们一起一路欢笑,一路芬芳,去追寻语文的诗意与远方!
诗与远方作文 篇5
随着科技的发展,生活日新月异,人们的生活节奏也倏然加快,高速公路的建设、高铁的通车、港珠澳大桥的建成,一切都象征着快速时代的来临。然而,闲暇之余,我们也会思索,快节奏真的好吗?
毋庸置疑,每天朝九晚五、三点一线的生活迅速便捷而充实,我们能够在一瞬间集中所有精力,为生活充满不一样的色彩。然而,快也导致了血的教训。重大连环车祸的频发使人警醒,生活不在于快,而在于自我的充实。
当我们冷静下头脑,伏案细思,让时间流逝得缓慢一点,我们能够发现,生活其实很精彩。
越精致的技艺则越需要精琢细磨,所有的传统工艺都是经过时间雕琢、一点点成型的。《舌尖3》播出后,章丘铁锅一时成为众人关注的热点。历经十二道工序,十八遍火候,千度高温锤炼,三万六千次锻打,每一张锅都是时间的过客。匠人的脾气稍暴躁一点,都是对章锅名声的损毁。缓慢地锤打、磨炼,精工出细活,这是每一位匠人的经验。慢生活就如这章丘铁锅,慢而细致,方出真品。
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”这是竹子的一生,因为历经千磨万击、经历岁月的洗礼,才有了一根根矗立挺拔的竹君子;“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。”这是曹雪芹的一生,因为他的“批阅十载,增删五次”,才有了今日晓谕中国万户千家的《红楼梦》。这都是慢生活所带来的。慢生活是用心的表现,慢下来,生活也随之精彩,而慢的过程,则是你用心收获的过程。
人生中,不乏那些贪图逞快的人。因为快,家破人亡、徒遭唾弃之人数不胜数。翟天临登春晚反而使自己前途尽失,也是快生活的负面影响。由于一时逞快,反将自己所有的不堪公诸天下。侥幸得到的冠冕,最终会被显赫轻易倾覆。图快的结果,是无边无际的黑暗。如果逞快时他会想到自己一时图快的结局,或许他会一步步脚踏实地,也或许会义无反顾,这一切不得而知。但真正造成这一切的,无疑是快生活。生活是诗和远方,这才是我们的方向。
生活很精彩,人生没有彩排,每一幕都是现场直播。那么,不妨慢下来,用心感受悠闲、缓慢带给我们的乐趣。人的一生,追求快速本无可非议,但请牢记:每迈出一步,必须深思熟虑,权衡中选择自己真正的人生。脚踏实地,一步一个脚印,让生活慢下来。毕竟,这终归是自己的人生。
席慕蓉曾写过:“生活对于我是一条平稳缓慢的河流,逐日逐月地流过。”诗与远方,才是我们的征途。
诗与远方作文 篇6
喜欢爱国诗的豪放和悲壮,田园诗的“安祥”和哲理诗那短小精悍。愿陪伴陆游“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的安详和幽静,自己身临其境,仿佛看见了远处村庄上的袅袅炊烟;“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”我相信,在那个冬夜里陆游对他的晚辈的警示以及对后世的深远影响,还有他对国家的忠心和他的一腔报国之志;“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”你那不屈的意志值得后人尊敬。
年中,六月二十七日,西湖岸边。“卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天”,当时,虽然下起大雨,也无法阻挡苏轼对西湖的眷恋,“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”体现了无论晴天还是雨天,西湖的景色依然美丽,自己还是对西湖恋恋不舍。无论如何,不论他身在何地,自己都可以自娱自乐。“明月几时有,把酒问青天”虽然他此时有对家人和家乡的思念,但是他不会因为官场上的竞争失利而放弃生活,这是一种精神上的乐趣,不得不让我敬佩。
有豪迈如“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”这是何等的豪迈和气度;有清丽婉转如“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”。豪迈中又有对家人和家乡的思念;“我寄愁心与明月,随军直到夜郎西”这句话寄托了自己对友人的思念,让我看到了豪迈时诗人的景象,也有离别时的情愁,这里,我看到了一个多情的人。
感谢你们写下的诗,让中华文化更加灿烂,你们的人格教会了我做一个顶天立地的人,感谢你们,照亮我们前行的光芒。
诗与远方作文 篇7
河边的青草地,已经齐刷刷地长出新嫩油绿的小草,一根根拔地而起,上面布满了露珠,缓缓从上方滑下。许多五颜六色的不知名的小花,点缀着绿色的草地,远处看,就像五彩缤纷的钻石镶嵌在绿色的手镯上。
岸边的柔柳,鸟儿在这绿色的迷宫中迷了路,许多贪玩的家伙不小心将自己绑在了柳枝上,知趣的大人们撩拨着柳枝,垂到湖面上泛起了一圈圈的涟漪。
“草铺横野六七里,笛弄春风三四声”。小河畔,一阵清扬悦耳的笛声在浓绿的草地上掠过,那么欢快,那么柔美,那么悠扬。莫非这就是一千多年前吕岩走进的那幅乡村画卷?
不知什么时候,田野里的油菜花开了,远远望去,就是花的海洋,一层接着一层。走近了,你才发现一片片花瓣竟如此饱满,一株上有许多朵,每朵的圆锥形花瓣都是纯黄色的,空隙虽多,但又不是很稀疏,给人一种很舒服的感觉。
就在这片金色的花海里,一个扎着红头绳的小女孩正在追蝴蝶,辫子抖动着,一点一点将花粉采集。颤动的刘海,使她在花海中格外醒目。蝴蝶扑闪着翅膀,停在了一朵油菜花上。恍惚之间,我仿佛穿越到宋朝,闯进了那道篱笆。看到了杨万里曾看到的那个童年——“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”。
春去夏来,池塘里的荷花竞相开放。一朵朵里粉外红,偶尔有一些保护着莲子的黑色莲蓬。池塘边,两个小娃坐在船中,撑着小艇,影子因为船激起的微波而浮拂不定。玩累了,他们误入荷塘,你看,他们左顾右盼,前瞻后顾,在确保无人之下,小心翼翼地采下一朵朵莲花,一个个莲蓬。
“一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中”,杨万里笔下的童年已然成了我心头的梦想。我也是水乡的孩子啊,却只能在古诗中感受“小娃撑小艇,偷采白莲回”的那份窃喜。
落日熔金,晚霞染红天际。牧童牵着缰绳,起身回家了。牧童骑在牛身上,四周的树木上有许多蛐蛐在鸣叫。随手折下一小根竹子,赶着牛,横穿过大河,回到家中。
倦鸟归林,暮云合壁,“归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明”这便是诗中的童年。放牧,吹笛,捉蝶,采莲,撑船舶,捕蝉,卧月……这便是我羡慕的诗与远方。
诗与远方作文 篇8
变数之中,见微波才知道动感的,听到歌曲才知道传神,身处暗处看光明之处,木静而观动,方为智者所为,更是优秀传统文化得以继承的必然选择,具有优秀基因的文化,在变化之中有所坚守,更有面向环境的新求解。
自然不息,创新求解传统文化。
诗词歌赋似一股清流。滋润现代人,也就是我们的心灵,近来《中国诗词大会》《中国成语大会》的热播,还人们苍白的生活色彩斑斓。然而,有人化身怀疑论患者,认为所为“文化热”不过是刺激感官,吸引眼球:或者成为无厘头的人,以看秀方式做台下的吃瓜群众。人们有时怀疑有时戏谑,却忘了正是热播节目的创新求解,让诗意悄然重新进驻人们的生活,让悠悠文墨在热议中得以传承。
与时俱进,重新定义传统文化。
有时痛批当下的汉字危机,是对母语情感的消化,是信息时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果,这是不近人情的因噎废食。魏源说:“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”传统文化与现代科技文明有机结合,才能悠悠文墨“受光于天下”从而传播四方。《中国诗词大会》的舞台。大屏幕意境展示,以现代科技还原古典意境:“摇一摇”新媒体互动,搭建传播平台供文化驱驰。
重持自信,秉持一流文化的入心。
自强不息。与时俱进,重拾自信,让传统文化被拖拽的踉跄脚步回复稳重。让中国人不仅会敲击键盘,也会挥毫泼墨,不仅有科学精神。也会有人文理念。
这是传统文化的创新求解。
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