孝道演讲稿模板合集10篇

　　使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。现如今，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高，在写之前，可以先参考范文，下面是小编帮大家整理的孝道演讲稿10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

孝道演讲稿模板合集10篇

孝道演讲稿篇1

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　孝是中华民族三千多年的传统美德。无论是董永和七仙女的故事，还是黄翔的孝道故事，都是中国古代重视孝道的具体表现。

　　俗话说，一切美德中孝为第一，一切美德中孝为第一。

　　在中国古代，董永为了埋葬父亲，宁愿出卖自己，做一辈子奴隶；黄翔，夏天为父母被蚊子咬，冬天为父母暖床；沉香没有救母亲，而是劈开华山。等等都是孝顺。

　　孝顺，不仅是对父母，更是对长辈，不仅仅是口头上的，更重要的是行动上的。在日常生活中，我们应该帮助父母做一些他们力所能及的事情。我们应该尊重父母和长辈，不要反驳他们。在业余时间，我们应该更多地与父母和长辈交流。与父母关系融洽。

　　三千多年来，孝文化得到了继承和发扬。现在，随着社会的快速发展，许多优秀的传统文化被人们忽视了。人们越来越忙，忙得一天都没时间给父母倒杯水。我太忙了，没时间和父母说两句贴心的话。这真的是没有时间的问题吗？答案是否定的，不是我们太忙挤出任何时间，而是我们真诚的孝心麻痹了，没有孝心的意识和责任。

　　啃老族在当今社会很常见。真的是一个孝顺的人吗？还有很多人无视老人，老人死是因为没钱治病。在路上，大多数人都不敢帮助倒下的老人，这是不孝顺的表现。人心莫莫，孝无痕。

　　父母给了我们生命，努力为我们创造更好的生活条件，我们却连最基本的孝道都做不到。三千多年来，优秀的美德文化，中华民族骨子里的美德，一种承载历史的文化美德，永远不会被忘记。

　　孝是一个古老民族无尽的精神和灵魂。

孝道演讲稿篇2

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

　　大家好!

　　母亲是这个世界最伟大的人，她们创造了我们，含辛茹苦把我们拉扯大，叫我们做人，做事。

　　母亲节是一个对于母亲来说的重要节日。在这天，所有的子女都会为母亲献上最衷心的祝福。只是现在随着科技的发展，越来越多的人选择在微信朋友圈上给母亲献上祝福。但是现在很多父母并不玩微信，那些在微信朋友圈上为母亲献上祝福的人，便遭到网友的质疑，有人说有发朋友圈的功夫，不如回家为妈妈捶捶背洗洗脚来的实在。但我认为这些人或许真的不在父母的身边，工作又忙。所有在微信朋友圈上发父母的照片，刷朋友圈为母亲送上祝福。这样做的确能说明你很有孝心，也能证明你很想念他们，但你是不是可以抽一点时间给父母打个电话，亲口告诉你的母亲，祝她节日快乐。并关心一下她。这或许比在微信朋友圈上发的祝福更好不是吗?这样你不但满足了自己的心理需求，也真正的做到了关心父母，不会因为网友的质疑而感到难受不是吗?

　　可是，不管怎样我始终认为，在母亲节这天你应该抽空回去看看父母。即使不是母亲节，你也应该多找些时间回家陪父母。为什么?因为，父母为你付出了一切。尤其是母亲生下了你，把你养大成人，你难道不该去感激她吗?其实，父母也有老去的一天，当那天到来，你会发现，那时的父母多么像小时候的你，需要人关心，照顾和陪伴。人们都说：孩子大了，注定要远飞，就像雪始终会融化，雏鸟长大要离开父母。在你没有长大的时候是父母陪伴了你，只要你需要他们。他们会立马到你面前。可当你大了，不再需要父母，而他们反而需要你时，你在哪里，是不是连一声问候的电话都不愿意打?

　　好好孝敬父母吧!父亲为我们的家在外面打拼，为我们撑起一片天。母亲，养育我们，把我们照顾的无微不至，教会我们做人的道理。是我们勇敢地面对世界。善待他们，当你在外面遇到困难，感到委屈，打个电话回家倾诉一下吧!记住，父母永远孩子的避风港，不管怎样你还有家还有父母。

　　尤其是在母亲节，父亲节这天，给他们打个电话由衷的对他们说一声：“谢谢，节日快乐。”请多花点时间，回家看看你父母，不要让他们感到孤独。

孝道演讲稿篇3

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

　　大家好!

　　如今我们彼此之间已经很少心贴心的交流了。我相信，这和我的不孝有很大的关系。因为我的不孝，您甚至连和朋友交流时都显得很卑微，在此，我先跟您说声对不起。

　　仍记得初中时，您对我是非常放心的。我和你在一起时也是很开心的，我认为那时的我是最孝顺的。然而高中以来，我变得不孝了。三番五次的让您伤心。我心里充满了愧疚。却以博不回你的信任了。

　　刚进高中时，我选择了住宿生活，您二话不说就答应了，您当时对我充满了信任。您那希望的目光让我感觉我是百里挑一的孝子。然而这次选择，让我走向了堕落的深渊，成为了您希望破灭的开始。没有了您的管教，我渐渐的放纵自己，开始做起了睡觉看小说等在初中觉得不可思议的事情。我也会拿抄来的分数来敷衍您的询问。现在回想起您听到我的高分时那爽朗的笑声，我就觉得特别愧疚。然而真相总有被揭开的时候，期中考试让我原形毕露。当我看到您得知我的成绩后失望的神情，我深感自己是不孝的，连学习都不能让您开心。但当时您仍对我抱有很大的希望，仍认为我只是发挥失常。于是我准备发愤图强，然而这只是三天打鱼，两天晒网。甚至最后直接忘得一干二净。

　　又浑浑噩噩的过了半个学期，高一下学期也就是高一的第二次期中考试来临了，我仍没能考出您希望的成绩。而您也从班主任口中得知了我的“光荣事迹”。您真的对我失望了，是彻彻底底的失望。我真不孝，我终于想通了。我开始改邪归正了。但您的不放心已经充斥在我的生活中了：中午稍稍起早一点您就会怀疑我是不是要去玩;周日下午打球您都会去看着我，防止我去干别的。每次看到这些场景我都痛心疾首。但我知道，这一切都是因为我的不孝，都是我自作自受。但是，我这段时间已经很努力的往您想的哪个方面发展了，请您重拾对我的信任，好吗?

　　现在我终于明白，初中您为什么对我这么放心，为什么我感觉我特别孝顺。这都是因为我的学习是很努力的，成绩是让您满意的。同时我也知道了，努力学习才是对父母最好的孝顺，是对社会最大的贡献。请您放心，我一定会“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

孝道演讲稿篇4

　　俗话说：百善孝为先。但是看看社会的一些现象，想想此刻人们的一些作为：父母含辛茹苦地把他抚养成人，但是当他成家立业之后，却将父母断然抛弃，让他们孤苦怜仃的艰苦度日；父母费尽心血地将他们培养成才，但是，当他们功成名就之后，却认为父母地位卑微耻于与其为伍，而毫不留情的不认双亲；为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的，是我们经常能够看到，听到，或者我们本身就在做的真实情形，真的令人寒心。

　　也许，每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿，坚信来日方长，坚信水到渠成，坚信自己必有功成名就，衣锦还乡的一天，能够从容尽孝。

　　可惜你们忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召唤，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带走对我们的挂念和他们的口唤，留给我们的是永久长远的懊悔，和难以了结的孝愿。

　　有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻；世上有些东西能够弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。

　　《古、兰经》：你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上到达老迈。那末，你不好对他俩说：“呸”不好喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话，你应当毕恭毕敬地服待他俩，你应当说：“我的主啊，求你怜悯他俩，就象我年幼时他俩养育我那样，”你们的主是最知道你们的情绪的，如果你们是善良的，那末，他对于常常悔过者是至赦的。

　　报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次，亦不能尽，因此，穆圣说：“天堂在母亲的脚下。”天下的儿女们，必须要抓紧啊！趁我们父母健在的光阴！

孝道演讲稿篇5

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

　　大家好！

　　今天我演讲的题目是“人不能不孝敬父母！”

　　从我们出生的那一刻起，谁是第一个用笑脸迎接你的人？——是你父母。你牙牙学语的时候谁耐心教你的？是你父母。你还在蹒跚学步的时候，谁牵着你的手让你一步一步走？是你父母。我们所拥有的一切，包括我们的生活，都是父母给的，所以我们应该把你带给这个世界上的两个人，而不是去埋怨他们，去恨他们，去孝敬他们。

　　《弟子规》说得好：伤家。这难道不是我们父母的真实写照吗？试想当你的父母年老体弱多病的时候，你会在他们身边，亲自照顾他们吗？你会给他们做饭然后喂他们吗？你不觉得当你责怪他们的时候，你觉得你父母为什么那么努力赚钱？你以后感觉好一点就好了。

　　还有，父母拿五块钱的时候，她肯定不会买化妆品，而是去食堂给你买你喜欢的食物。你正在考虑。你会随时打父母吗？是的，你只会拿父母当出气筒。开心的时候每三天给他们买营养。不开心的时候会打他们。凭良心问一句，你父母恨你吗？不，他们从来没有。

　　《弟子规》说：“有病先试试药，通宵不睡，别下床。”但这一切都是你做的吗？不，不是你干的。如果你现在很有钱，问心无愧，你会孝敬努力的父母吗？我觉得你不会。

　　你心想，你有了这些钱，光靠自己花是不够的，你还有把钱还给他们的妄想！

　　然而，他们不会。如果他们赚钱，他们首先想到的是给自己的孩子。

　　因此，我们应该迅速行动，孝顺父母。我们不应该等到失去了才懂得珍惜。我们要永远记住，路不远的人，不能不孝敬父母。

孝道演讲稿篇6

　　“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝”同学们一定都会唱这首耳熟能详的歌曲。妈妈，永远是孩子们最安全避风的港湾，孩子，永远都是妈妈心中最璀璨的珍宝。

　　孝心孝道

　　当孩子的生命孕育在妈妈肚子里的那一刻起，伴随这妈妈的就是坚辛和希望。怀孕的最初，妈妈吃不下饭，不停的恶心呕吐，非常难受，可是为了孩子有一个健全的发育过程，妈妈努力克服反应，一次次地强迫自己吃下饭菜。吐了、又坚持着咽下，反反复复想到自己的难受和坚持可以换来孩子多一些的营养，再苦再难受妈妈们也咬着牙坚持着。

　　孩子在妈妈肚子里一天天的成长，妈妈的体重也不断的增加，有的增加部分超过了自身体重的一半。曾经那么爱美的妈妈，每一天都要拖着臃肿沉重的身体，小心翼翼的工作学习和做家务。上楼梯累的气喘吁吁，一层楼都要歇好几次，脚肿的像馒头，蹲下来都几乎是不可能。一切行动都要异常小心，这样呵护着肚子里的宝宝。由于体重的增加和身体的变化，很多疾病都找到妈妈，但是为了宝宝的'健康，妈妈是不能吃任何药物，只能硬扛着和各种疾病顽强的斗争着。

　　我曾经遇到过一位这样的妈妈，她的血型是非常稀有的熊猫血。怀上宝宝后血型的冲突让她全身奇痒无比，每一寸皮肤都被抓的溃烂，医生们都建议她拿掉宝宝，如若不然会危及妈妈的生命。然而这位妈妈勇敢的选择了留下孩子。为了宝宝健康她每天仅仅只能依靠一点外搽的中药来缓解钻心的痛痒。在一边流着眼泪一边搽药时，她心里的信念就是：只要有一口气在，就要竭尽全力保护好肚子里的孩子。生孩子时多次昏迷，行走在死亡的边缘。终于生下了一个健康的宝宝，自己却永远的闭上了眼睛···医生们看到这情景，看到这位妈妈伤痕累累，却带着笑容离开人世，整个手术室哭声一片，那一刻所有人都强烈的感受着母爱----这人间最伟大的情感!

　　不知在哪一篇报道里看过一所学校的“护蛋活动”。学校让每一位学生早上从家里拿一枚鸡蛋放在身上，然后进行日常的学习，结果到了放学的时候，没有一个同学的鸡蛋完好无损。

　　同学们知道宝宝在妈妈肚子里要待上300天左右，这300天里情况不断的变化，到了后期，宝宝发育完全后甚至在妈妈肚子里拳打脚踢，吃喝拉撒睡。为了保护好孩子，妈妈要忍着疼痛安抚孩子静下来，细心观察孩子每一天的发育情况，让孩子在母体里温暖舒服。同学们，母爱创造者生命的奇迹，普天之下的母亲用她那弱小的身躯孕育着希望，尽管自己经历无数艰辛和痛苦，却把欢笑和舒适留给了自己的孩子，这是多大的反差啊!

　　十月怀胎后，与死神搏斗忍着剧痛后生下了宝宝。从那一天起，妈妈所有的牵挂和精力都系在孩子的身上。“慈母手中线，游子身上衣”唐代诗人孟郊的这首诗就是母亲真实的写照，人生于世，长于世，却源于父母，世上只有妈妈好，让我们永远铭记母亲生育养育之恩，行中华民族传统的孝道来报答和感恩吧!

孝道演讲稿篇7

　　孝道是中华民族的传统美德。一切美德以孝为先，这是民族历史上的一个著名故事。做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先要孝顺。失去孝心就像失去了一颗心，只有一个身体站在世界上，失去了生命的价值，更谈不上顶天立地，成就一个世界。历史上有很多感人至深的关于孝道的故事。二十四孝中，有一条是“闵子谦劝父感后妈”。很感人。

　　闵子谦是周人。年轻的时候，我失去了母亲，父亲娶了一个女人当继女。闵子谦天生孝顺，对待继母就像对待亲生母亲一样孝顺。后来后妈接连生了两个儿子，就开始讨厌闵子倩。总是在丈夫面前说钱的坏话，挑明钱和她父亲的关系。

　　冬天来了，很冷。后妈给两个亲生儿子做的棉大衣，里面盖着很暖和的棉花；给紫茜做的棉衣上覆盖着一点都不暖和的芦花。芦花是生长在水中的芦苇。到处飞舞的轻花在哪里可以御寒？所以子谦穿起来感觉很冷，好像没穿衣服。后妈反而对丈夫说：“子倩不冷，棉衣厚。太嚣张了，故意叫冷。”

　　有一天，父亲要出门，子谦替父亲驾着马车。一阵冷风吹来，子乾冷得抓不住马的缰绳。他把缰绳掉在地上，马差点把车从悬崖上拉下来。父亲气得举起鞭子狠狠地打下巴。子谦的棉衣破了，里面的芦花飞了出来。父亲刚刚明白了一切。马上回家骂你的继女，把恶毒的女人赶出家门，把恶毒的女人带走。第二个妻子像木头一样站着，羞愧得无话可说。子谦跪在父亲面前，哭着劝他说：“母亲一个孩子冷，母亲去找第三个孩子，请不要赶走母亲。”

　　好句“母亲在一个孩子身上冷，母亲到第三个孩子身上”。不知道有多少人被这句话感动了，就是闵子谦的后妈感动了，后悔了，从此把闵子谦当成了亲子，这就是孝的影响和伟大。

　　俗话说“长江后浪推前浪，一代比一代强”。如今，我们应该更加孝敬父母，更不用说孝是我们悠久的文化和传统美德，但事实似乎有点相反。历史的宝贵财富并没有得到一些现代人的认可，有些人甚至希望父母“孝敬”他们。在他们心里，只有父母才应该理所当然的养他们，给他们做牛做马。只要你开心，忽略别人的苦难就够了。但是他们能不能想想十月怀孕的痛苦，带孩子的艰辛？这个可以忘记吗？如果这些都不能影响他们的铁石心肠，只能被社会唾骂和抛弃。

　　孝道无价。作为中国人的后代，我们应该永远记住，我们应该首先孝顺，发扬我们的传统美德。

孝道演讲稿篇8

　　各位老师、领导：

　　大家好！今天我演讲的题目是《感恩爸妈》。

　　同学们，十多年前的某一天，我们的爸妈用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来，但当我们来到世上的第一天起，爸妈们却多了一项繁重的工作————含辛茹苦地抚养我们长大，教育我们如何做人。为了给我们一个舒适而温磬的家，他们总是那么忙碌，那么努力。

　　小时候，我都以为爸妈对自己的爱是天经地义的。每当我津津有味地吃着母亲为我精心准备的早点时，却从不顾及身边一脸欣慰的母亲是否还饿着肚子。每当妈妈弯着腰，连夜为我们搓洗衣服，“哗哗哗”随着那赋予了节奏的流水声，我心安理得地吃着闲食，看着自己喜欢的电视剧，却从来没对母亲说过一声“谢谢”，更没为母亲递过一杯关心的热茶。

　　回想往事，真是惭愧不已，细闻衣服上的暗香，犹如沁人的提神药，那是洗衣机转不出来的，是洗衣店慰不出来的，更是别人搓不出来的。那里留着母亲特有的味道————母亲沉甸甸的爱。

　　以前，因为母亲的喋喋不休，心有成见，而忽略了她那深深的爱，现在终于明白，她那不厌其烦的教唆里，包含着对我的担忧和不安。如今，我来到象山港书了院读书，爸妈也随时居象山，每天上下班两地奔波，我明白，爸妈不是溺爱我，而是为了给我一个温磬的家的感觉，让我能更加地健康成长。

　　我知道，因为有了爸妈才有了我，才使我有机会接触这五彩缤纷的世界，体味人生的酸甜苦辣。爸妈是我们人生道路的铺路石。我们每走一步，都有他们细心的叮嘱，无尽的怀和殷切的牵挂。成功了，他们不图什么回报，只有发自内心的欣慰和自豪；失败了，他们没有报怨，只有默默地支持和鼓励。爸妈之爱，深如大海。因此，不管爸妈的社会地位、知识水平以及其它素养如何，他们都是我们今生最大的恩人，是值得我们永远去爱的人。

　　我们中国是一个文明古国，自古讲究孝道，孔子曰：“爸妈之处，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”也就是讲，爸妈的身体健康，儿女应该挂念在心。然而我们对爸妈的挂念又有多少呢？又有多少同学能记得自己爸妈的生日呢？更谈不上对自己爸妈的生日祝福。同学们，或许一声祝福对自己算不上什么，但对爸妈来说，这声祝福比什么都好，都难忘，都足以使他们热泪盈眶。

　　同学们，让我们学会感恩爸妈吧！用一颗感恩的心去对待爸妈，用一颗真诚的心去与爸妈交流。不要以为爸妈是理然当然为我们做任何事情的，不要再一味地索求他们的付出。虽然我们还是学生，不能以物质报答爸妈的爱，但感恩吧，感谢爸妈给予的一点一滴。学会说“谢谢！”“爸爸，妈妈你们辛苦了！”“爸爸妈妈我爱你们！”

　　在此，让我们共同祝愿全天下的爸妈身体健康，幸福永远！

　　谢谢大家！

孝道演讲稿篇9

　　明代湖南川岛守将沈徐志有一个独生女，名叫沈云英。从小聪明好学，跟爸爸学了一手好技术。因为她父亲带兵迎新军战死沙场，当时沈云英才十七岁。她爬得很高，喊道：“虽然我是个小女孩，但我会战斗到死，以实现我父亲的守城愿望。希望所有的军民保卫家乡。”每个人都深受感动，并发誓要收复失地。很快包围解除了，胜利在望。沈云英发现了父亲的尸体，大声哭了起来。所有的军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷命沈、为副都督，并任命沈云英为游击将军，继续镇守道州首府。后来，人们为她建了一座纪念庙。有诗说：

　　一支新军攻城围义兵，峨眉单于马清城；父仇难避两雪，忠孝之名千古流。

孝道演讲稿篇10

　　尊敬的老师，亲爱的同学：

　　你们好!

　　《孝经》云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”孝是家庭和谐的基础，更是社会和谐的基础。孝道是中华民族的精髓，孝文化、感恩文化是中国文化的传承。一个“孝”字，不仅形塑了中国家庭成员之间的行为规范，更规范了国家的政治社会治理。从中国的孝文化中汲取正面营养，在构建和谐社会中充分弘扬孝文化的正能量，有效消除中国经济社会双转型的不和谐因素，是今日提倡孝道，弘扬孝文化的意义之所在。

　　应该看到，今日的孝道环境出现了重大变化。“父母在，不远游”“晨昏定省”的古训，对现代人而言，是不可能完成的孝道。数以千万计的留守老人，对今日中国孝道提出了新的要求。未富先老的庞大老龄人口，不可逆转的老龄化趋势，为中国当下和未来的孝道规范提出了紧迫的课题。

　　对于传统的孝道，我们需要取其精华，去其糟粕。对于那些指导人们怎样去做人、办事、立身、齐家、治国平天下的孝道精义，我们固然要坚守。但是，对于诸如“埋儿奉母”“卧冰求鲤”“尝粪忧心”之类的不人道、不文明、不科学，使子女付出沉重代价的愚孝，我们自当扬弃。“不孝有三，无后为大”的古训，则与现实的人口控制政策相抵触。对于传统孝道，我们该继承什么，扬弃什么，需要进行全面检视，甚至是全民大讨论，以形成最广泛的社会共识，取得最大的社会公约数。把形成社会共识的优秀传统孝道编成全民读本，作为精神文明建设的重要内容，让传统孝道成为国民教育的重要组成部分，是迫在眉睫的急务。

　　一个更加重要的任务，则是实行制度创新，制定符合现代社会现实，契合未来社会发展趋势的孝道规范。在现代社会，守孝道，行孝道，不能止于公民的个体自觉，还需要政府、企业、社会组织共同参与。如何通过一系列的制度规章，创造出家中行孝，其乐融融;单位倡孝，尽职尽责;社会有孝，安定和谐的局面，需要凝聚社会各界智慧，动员起最广泛的社会力量。

　　倡行孝道，需要有切实的社会保障，以确保老龄人口共享经济社会发展成果。现代社会发展的一个重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人类社会文明进步的象征，也是促进人类社会发展的重要内容。老年人曾经是社会财富的创造者，他们退出生产领域并成为消费者以后，除了要从制度上保障他们的生活以外，还要确保他们能够共享经济社会发展的成果，使他们的生活水平和其他人群同步得到提高。这既是人类社会发展的必然要求，也是老年人的基本权利。把共享作为一个重要内容是赋予传统孝道文化活力的逻辑要求，也是实现联合国提出的建立“不分年龄人人共享”社会的重要目标。

　　倡行孝道，还需要领导干部以上率下。“民以吏为师”，既是古训，也是现实要求。中国官员理政、教化的双重职责永远不能忘却。一个连自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政为民、报效国家。令人欣喜的是，近年来，不断有地方将是否孝顺父母纳入干部考核体系，作为入党提干的重要条件。这是弘扬孝道文化好的创新之举。干部带了头，就可以号召群众“向我看齐”，就可以发挥出榜样的力量。

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