有关心生作文（精选27篇）
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家收集的心生作文，希望对大家有所帮助。
心生作文 篇1
每一本书都是一个世界，有悲有喜；在每一本书中，我也享受活在作者笔下苍穹的过程，因为这使我获益匪浅，就如王小波所言，读书能让你活在过去、现在和未来。
自从上了高三，就很少像以前一样放下时间狠狠地读万卷书，再爽爽地抒发心中万千感慨。由于读书节奏的减慢，让我用了两个月才把《解忧杂货店》这本书读完。
读这本书，首先是对这本书早有耳闻，对于它的作者也是较为钦羡。书的开篇，里面丰富的故事情节也对我有极大的吸引力，一个连接现在与未来的解忧杂货店，就像一个连接现在与未来的人生十字路口，由此引出了各段小故事。饱览作者的构思之精巧，用笔之老练之余，也让我有很大的感触。
“现代人内心流失的东西，这家杂货店能帮你找回”书本封面如是说。是的，这家杂货店确实帮很多人找回了信念，找回了自我，误入歧途的小偷，面对理想与现实的差距无从选择的克郎，为披头士着迷又遭遇家庭不幸的和久浩介，想用陪酒和当有钱人的情人来帮助自己完成人生抱负的晴雪。每个人都带着各种烦恼而来，最后，每个人都过上了相对满意的生活。
但是，这却不仅仅是杂货店回信的力量，而是每个人靠自己改变了自己的命运。其实。很多时候，杂货店的回信并不是都给出了最好的解决方案，甚至与好的方案截然相反，但来咨询的人自己内心都理解成了对自己有利的一面。这让我想起一句话：境由心生，成败由内心决定。
这也让我想起我近来心中的浮躁，我老是觉得自己周围环境不好。我也总是觉得自己从云端跌入大地，又从大地跌入地狱，我可以给自己多些时间来缓解，来调节，可以放松。是的，对于曾经的我来说，差班就是地狱。然而，看完这本书，我认真思考，自己也没那么可悲，只不过自己内心无形地放大了外来的影响，最可悲的是自己内心的堕弱。
看完这本书我才明白，自己浑浑噩噩，其实是自己放不下过去，承担不起过去，让过去在自己的生活里兴风作浪，自己内心又放大这些风和浪。
作者东野圭吾说：“如今回顾写作过程，我发现自己始终在思考一个问题，站在人生的岔路口，一个人究竟应该怎么做？我希望读者能在掩卷时喃喃自语：我从没读过这样的小说。”的确，我现在也站在人生的岔路口，我也从解忧杂货店里认识到自己丢失了什么。
我已掩卷沉思片刻，我告诉自己：境由心生，勿忘初心，即使在你并不喜欢的差班。从现在开始，对浑浑噩噩的自己说再见。
心生作文 篇2
朱红色的墙壁，金黄色的瓦片，壮观的城楼，烈日之下骄傲的闪着独属于自己的光辉。它们有一个共同的所属，那所属的名字叫做故宫。你一定梦见过它，在晨光照亮的地平线上一个模糊朦胧的影子，这是一种民族的记忆，在中华儿女的血脉中流淌。
也许人们会质疑，故宫，是明清的首都，而中国近代史最屈辱的一部分，正是与它相关的啊。是的，不能否认晚清时期的桩桩国耻，但是也无法否认，曾经是在哪里郑和领命下西洋，毛主席又是在哪里宣布了中华人民共和国的成立。你永远无法用曾经的屈辱，来抹杀它现今的光芒。
犹记得当年朱棣意气风发地登上王位，大手一挥，这样一座雄伟的建筑就这么的拔地而起，从此它作为世界上最大的宫殿群，傲立东方。那正是明的鼎盛时代啊，一切可以撼动整个世界的指令，都是从太和殿的那把龙椅上发出的。无论是海洋上的波涛滚滚，还是王位之争的勾心斗角，一切伟大的，亦或者是不可告人的事件，都在这里发出，埋藏。尽管时光已经磨平了这座古城的棱角，但是当你踏过每一块凹凸不平的地面，拂过每一块斑驳的石板时，还是会为它所有的沉默与隐忍而感到震撼。
而故宫不只属于那个旧中国，在新的时代，它并没有选择死守旧路，反而更像是随遇而安。1949年10月，它在中国历史上担任了那个至关重要的角色，此后便长久地成为了外宾来访必到的场合。之后呢，它就变得更亲民了，放下了之前紫禁城的架子，微笑着，敞开怀抱等候着别人的探索。之前只能给皇上留着欣赏的宝贝，都展示给了普通的人民。我想从原来的高位上掉下来定是不怎么好受吧，而它呢，摇着头笑笑，没说话。它的那份能屈能伸随遇而安的劲头，着实也挺令我佩服。
故宫啊，就是这么神奇的地方，明明骨子里就充满了傲气，但是如果你想要讨厌上它，还真的挺难，也许这就是它的魅力所在吧。它有光明的一面，也有黑暗的一面；有高高在上的一面，亦不缺平易近人的一面。有些人也许会因为片面而将它否决，但是真正了解它的人，才会明白，它比我们想象的要伟大的多。而正是这些，才最终可以使我确凿地说：“故宫，这个地方，让我心生敬意。”
心生作文 篇3
不知道从什么时候开始，写下自己的心情也算是一件奢侈的事情了。怕别人看见，也怕有些人看不见；怕别人知道，也怕有些人不知道；怕别人明白，也怕有些人不明白。但终究还是怕的，空白，留给自己也留给所有人，关心自己的和不关心自己的。连自己似乎都无所谓了，还在乎别人干嘛？
纠结的心思留给自己午夜梦回时慢慢去品味，苦涩、痛处、揪心都留给自己，没有人是专门听你抱怨的，即便最亲密的人也没有这义务。说出来也徒添悲凉，因为根本没人理解。每个人都在为自己的生活奔波，哪有空停下了留意你的眼泪。一个“钱”字已经让太多人承受不起，又怎么有旁的心思来做些无关紧要的事情。
凡事顺其自然，不怨天，不尤人，心中方能自得。可是这纷乱的世界又有几人能置身事外，有这样的觉悟？自己是俗人，太多的人亦是俗人，面对这大千世界早已怨声载道。想寻一片天地，日出而坐、日落而息、珍惜自己所拥有的一切，不去攀比，不去比较，满足就是幸福。可这竟是镜花水月，南柯一梦。从清晨睁开眼睛的那一刻开始，世界就会提醒你，你该随波逐流，你没有资格离经叛道。上有双亲需奉养，下有儿女要教养，吃穿住行，哪一样都憋得你喘不过气来。
于是我们一次又一次地妥协，一次又一次地被现实拖着前行，身不由己！
心生作文 篇4
固定的时间，固定的地点，固定的人们，我们即将迎来那一年一度的开学典礼。
无人机盘旋在上空，高大的摄影仪器也悬于正上方。我手中紧握那本“开学护照”，看着“初三”二字，仿佛比直视太阳更扎眼，这个平时我顿感离我遥遥无期的时候总算不偏不倚的准时来到我身边，给予我重重的一击。初二的虚度使我后悔不已。
“下面是师生交换签字环节！”台上主持人激动地喊着，我坐在地上匆匆完善了个人信息，拿到离我最近的老师面前。“老师，您能帮我签个字吗？”我擦了擦汗，对老师笑着说道。“没问题！你先去那边阴凉的地方坐着等吧！”老师接过本子，和蔼的说道。我表达了谢意后，坐在一侧，观察着万物。湛蓝的天空上有几朵拉着丝的白云，空中不时有几只飞鸟掠过。我嗅着四周时常有如甩了蜜般的花香，甜甜地沁布我心中。我计算着时间，回到了老师的身边，接过那本“护照”，道了谢便回到自己的位置，迫不及待的打开那页。几个大字映入我眼帘。“在这个最重要的时期把握机会！老师相信你！加油！”
“请同学们回到原位！下面请已毕业归校的学姐学长们进行经验分享和演讲！”主持人边宣布边退场。
在听后他们发言，全场爆发出雷鸣般的掌声。初三学生个个斗志昂扬，似乎不畏惧头顶的炎阳般。我也不例外，我抬着头望着台上的表演，听着耳边激昂奋进的音乐。内心中忽然平添几分激情。霎时立志一定在初三拼尽全力，扶摇直上九万里。
主持人的激情，典礼的宏大，音乐的振奋，活动的紧密，无一不在催促我向前冲。在典礼结束后，我回到那个老师身边，充满斗志地，信心满盈的力量由下而上，我对老师说：“谢谢您跟我说的话，我会努力的！”老师笑了，伸出手拍了拍我的肩膀，有力的点了点头，“嗯！我相信你！”并对我比了一个加油的手势。
忽然，我望向那“开学护照”，“初三”二字仿佛也不再扎眼，而是如太阳般耀眼。我紧握那代表了新学期来临的本，暗许目标。
现在，回忆那时，仍不忘初心，在拼搏的路上不断奋进，朝那日定的目标持续努力。现在距离中考不过21天。愿自己仍能，以梦为马，不负韶华。这离不开那日的仪式，是它使我心生力量。
心生作文 篇5
“墙角数枝梅，凌寒独自开。”是你生命的启程，“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”是你不败的一生，“零落成泥碾作尘，只有香如故”是你不朽的结尾。我爱你腊月盛开的执着，爱你凌寒开放的毅力，你让我心生敬意。
今年的冬天来得比以往早些，入秋没多久便已迎来了冬天。整个街道都是灰蒙蒙的狂风肆意的蹂躏着街道两旁呆立的树木。咔嚓一声，一颗弱小的树苗便被拦腰折断。我不禁感慨着风的无情，迎着寒风，我加快了前进的脚步，但一想到奶奶那慈祥的笑，我就觉得浑身泛起了暖意。
我搓着通红的双手，终于来到了奶奶家。推门而入，映入眼帘的是满院树木。一院子失去了满院生机，等待春天到来的树木。“奶奶！”我呼唤了两声无人回应，我环视四周，终于在墙角那点点黄意下，看见奶奶。我快步走到奶奶眼前，说道：“奶奶，您看什么呢？”奶奶叹了口气说道：“今年冬天来的早，许多花都败了，也就这棵腊梅了。”我定睛一看还真是，原来这里还有一棵腊梅，我以前怎么没注意到呢？我想应该是众花挡住了它的光芒，今天才被我发现吧！
腊梅的花骨朵极其微小，花瓣也非常弱小，好像一碰便会落下，花骨朵中间是淡黄色，极是好看，轻轻一闻还散发着缕缕芬芳，狂风一吹，淡黄色的花骨朵在风中摇曳着，但却丝毫不退缩，有时一两个花瓣被吹落，但丝毫阻碍不了它的生长。啊！腊梅啊！你承受了多少才铸就这缕芬芳，不知多少个风雨夜晚，你一次又一次挺了过来，这暴风寒冷对你的打击你都视而不见，只做自己，你令我敬仰，令我赞佩。愿你战胜风雨，经久不衰。
缕缕芬芳沁心脾，寒风中那抹生机一直在我脑海中挥之不去。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”我也愿学习腊梅，寒冬盛开，经久不败，在暴风骤雨中成长，在晴空万里下沐浴春光。不服输，不屈服是你真实的写照，腊梅啊！我赞佩你，愿你我以后风雨无阻，留芳满世。
心生作文 篇6
曾经的曾经，我们喝着便宜的饮料开心地嬉笑着；我们得到一点点零花钱也会高兴地蹦蹦跳跳；我们看到乞丐会悲悯地看着他并上前施舍。那是小时候的我们，如此天真纯洁善良，心里用清澈的水蕴育着一朵含苞欲放的莲花。
然而，时光荏苒，曾经的孩童也渐渐成长为今天的少年。心中那朵莲花还来不及绽放洁白的花瓣，那一弯清水已被世俗染成了浑浊的污水，因此那朵莲花慢慢枯萎凋零——这是现在的我们：便宜的饮料不再入得了我们的眼，喝的吃的应该是高档次的东西。那点零花钱根本不够我们挥霍，于是我们向父母伸手要钱，永无休止。因为，总有更好的东西捕获我们的心，父母不允许自己辛苦赚来的钱被我们不断浪费，所以我们满足不了无尽的贪欲，把一切的不快撤在他们身上。遇见乞丐，不再走近，反而漠视甚至躲避。也许是因为他们脏兮兮惹我们厌烦，也许是因为我们渐渐把施舍当作丢脸的事。
如今的我们不再如以往欢乐，失去了纯真，多了许多负面情绪：嫉妒、自卑、紧张、担忧……
回首过往的时光，我们也许会为失去纯真而吁嘘，会有过懊悔和惭愧。但我们仍然按照世俗的步伐走下去，任由纯真与我们背道而驰。因为我们认为时间残酷地带走曾经纯真的心，我们回不到童年，也养不活那朵在污水中枯萎的莲花。
其实不然，只要我们愿意，即使无法让污水变得清澈，却可以让莲花再次生机盎然。蕴育莲花的是我们的心，纯真的心才能开出淤泥而不染的莲花。
世俗是我们无法掌控的，但心却是由我们掌控的。即使我们身处是非交织，喧嚣复杂的世俗之中，也能保持内心的纯真，供养那一朵莲花，让它绽放出洁白的花瓣，让我们变得纯洁宁静。
心生莲花，我们会渐渐远离是非喧嚣，远离不利于我们成长的因子。我们不会再因为自卑而与成功擦肩而过，不会再因为嫉妒而与友谊背道而驰，不会再因为紧张而与从容缘悭一面。我们会从容淡然，纯洁善良，慢慢走上那道正确的路。
心生莲花，放飞心灵，我们一起欢乐地成长，逐渐成为一个拥有美丽内心的人。
心生作文 篇7
电话铃声响了，熟悉的声音在我的耳边回荡，我擦干泪水，拿起笔继续写作业。
俗话说：“人有失足，马有失蹄。”这次期末考试，我考砸了。
考试前夕，我复习的心不在焉，笔下写着阅读试卷，心里却还想着游戏上的人物。就这样，我错失了最好的复习机会，草草写完了作业，早早睡了。
考试的铃声响起，我推门进入教室，拿出纸笔准备着考试，看同学们趁老师没来，兴高采烈的讨论着游戏里的人物，我凑上去，陶醉地跟他们说了起来，就这样，我把考试忘到了脑后，考场是哪个，我大脑一片空白，乱写一通。
隋老师是教我们的数学老师，五十多岁了，和蔼极了。温暖的双手总是爱抚摸我的头，嘴角带着微笑。我和老师事先约好了，等我考试成绩出来了，立刻告诉我。我在家漫不经心地等着电话，玩着游戏。以前我每次都很着急，盯着手机，就像只要我一盯着它就能知道分数似的。可我现在完全投入到游戏中去了，可没时间想那些无聊的事，心想着：反正也都是九十七八分。
“叮铃铃”电话响了，我接起电话：“隋老师，知道分数了呀”我期待着那个好成绩。
“88分，考得不好。” 我仿佛一下从天堂掉到地狱，平常一直是将近满分的我，突然间打了八十多分，我的心一颤，泪珠不止地往下流，一个接一个，连成了线，滑过脸颊，“啪”掉到手机上——那个罪恶的东西。
我的声音颤着：“知道了老师。”我抽抽鼻子，擦着眼泪。
“孩子，别哭，没事。咱们下次再考好点，别玩那游戏了，老师对你没失望。”老是抚慰着我，“你看，以后咱们努点力，老师对你寄托的希望，你也不能让我失望啊。”
电话挂了，隋老师的话语像春风般温暖，吹进了我心里阴暗的角落，像明亮的火把，照亮了我前进的路。我渐渐平复了情绪，那几句话成了我心底处的一缕风，时刻吹见我的心窝。 我从那以后从不摸手机专心学习，而下学期隋老师不教我们了，但我时刻记着，不能让隋老师失望，每当想放弃时，隋老师亲切的声音便在耳边提醒我。
小学六年的成就，一半可能都是不想让这个“亲人”失望吧!
一段师生情，一段回忆。以后的日记，即使经历再痛苦的事，我也没有哭过，因为我知道有个人在远处望着我。
心生作文 篇8
五星红旗，是每一个中国人都感到骄傲和自豪的，敬意也是必不可少的。唯有爱国，才能对升旗仪式心生敬意。
每天早上的七点半，嘹亮的国歌声总会飘扬在校园的每一个角落，悠扬的国歌和冉冉升起的五星红旗都会提醒着每个人，你是一个中国人！每次当国歌响起我都会停住脚步，昂头挺胸，注视着五星红旗从旗杆最低处缓慢地上升，随风飘扬，映着蔚蓝的天空和挂在天边泛着红晕的云，显得格外端庄肃穆。无论是在教室中还是在操场上，我都会默唱国歌，以此表达对国旗的崇敬。
还记得初二的“四个一”活动，黎明之时，我便轻快地起床，三点多在学校集合，坐大巴去天安门广场参加升旗仪式。四点时，天刚蒙蒙亮，深蓝色的天空像不透光的屏障，遮住了阳光。我站在天安门广场外的等候区整理好校服和发型，我要用最整齐的衣着和最端庄的态度去迎接本次难忘而庄严的升旗仪式。
站了快一个多小时的我脚已经隐隐作痛了，但是一步步走向天安门广场的中央，我内心的敬意已逐渐将疼痛压得无影无踪。笔直的一路纵队如同整齐的山川一般连绵不断。
直到走到我们站在升旗台上，穿着威武军装的士兵们整齐划一的踏步，面容严肃的走向旗杆。此时的东方地平线上终于出现了第一抹玫瑰红，国旗仪仗队也准备就绪，旗手动作娴熟的将国旗挂旗杆上，用右手卷起国旗的一端，在国歌声中响起的那一刻，用力向右一挥国旗，国旗顺着旗杆，伴着朝阳迎风升起，我心中涌起无数的感慨，中华人民共和国经历了历史的更迭，敌国外患的侵略和占领。中国主权遭到了严重的破坏，但中国人民依然不负众望，迅速发展，已步入世界强国的行列，并不断攀登，勇往直前。
简单的升旗仪式不仅是祖国发展壮大的表现，也是全国人民对伟大祖国那种由衷的挚爱。对神圣国旗的崇敬使我对升旗仪式，心生敬意！
心生作文 篇9
“八月桂花遍地开，鲜红的旗帜竖呀竖起来……”每当我听到这首歌，便总会忆起那缕香，那片桂花树，以及那一幕幕令人难以忘怀的往事。
金秋时节，正值桂花盛开时，处处都散发着沁人心脾的清香，令人心醉神迷。随风而落的桂花飘扬着，飞舞着，好似一群小精灵在追着，闹着，多么活泼的场景啊！风吹，风落，一朵朵小巧精致的桂花便缓缓的落于房屋上，枯枝落叶上，地上，深深浅浅，构成了一副极其和美的画面。
我，就是在这样的环境下慢慢长大。
记忆中，阳光很好，笑容很甜。爷爷奶奶总会带我来到这片桂花树下，绘声绘色的给我讲述着一个又一个的故事，而我也总听得津津乐道，深陷于故事情节中。爷爷爽朗的笑声和奶奶轻柔悦耳的哼唱声伴随着桂花的清香传得很远很远……
再大些，每逢放学，同学们总会约好来到这片桂花树下，一起有说有笑的聊天、说笑。快乐，溢于言表。有时也会一起玩些小游戏，编花篮、跳皮筋，都是女孩子的最爱。而男孩子们则喜欢一些比较刺激的。一阵风吹过，桂花的芳香便迅速弥漫开来，与一阵欢声笑语交织着，传得很远很远……
慢慢的长大，慢慢的成长的烦恼也随之而来。那次，因表现不佳被老师批评了，我的心里很是难受，便径直走向那片挂花树，想解解闷，还没到，便已闻到了一阵醉人的清香。加快步代，到了，坐下，静思……
忽然，一阵风吹来，几朵小花缓缓而落，散落了满地。拾起、闻闻，一阵清香便迅速钻入、蔓延。桂花的香是独特的。一股独有的清香，且浓且淡，与泥土的清香混合，再配上桂花那特有的叶香，便形成了桂花那独一无二的味道，令人心旷神怡，就好像一只手轻抚过你的面庞，我的心突然平静了下来。扬起嘴角，踏着夕阳的余晖，伴着桂花的芳香，慢慢朝家走去。
让我心生欢喜的是那片桂花树，那阵清香将永驻我心间。哪怕万事俱变，唯有你独存依旧。我爱你，家乡的桂花树！
心生作文 篇10
周国平说过：每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同，人生之路由心而生，可谓春秋百代，各有千秋。
“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”，那是小池所选的温和安宁之路；“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”那是瀑布所选的激烈壮阔之路。万物按其规律走完自己的一生，如同完成使命一般，而人和万物的不同之处便在于人的一生不是固定不变的，而是处于千变万化之中。一千个人眼中有一千个哈姆莱特，人生的新奇之处便在于我们可以根据自己的内心来选择自己将要走的路。从我们呱呱坠地开始，路边在我们脚下，在我们心中缓缓展开，这些路或平凡，或不凡，或平淡，或激荡，但都独一无二。
若能收集一滴露珠，我选择最晶莹的；若能拦住一缕清风，我选择最柔和的；若能采来一片晚霞，我选择最艳丽的。也许你会说，我的选择不是最好的，但我的选择是我心之所向的。人生的道路艰难而漫长，成人之路徘徊而迷惘，但人生从来没有如果，也没有停滞不前的美好。我们要在千千万万个分叉路口，选择属于自己的那一条路，即使荆棘丛生，亦可步步生莲，脚下生风。拼尽全力放手一搏，既然退无可退，那便祈求进一步可以绝处逢生。其实，人生就像一场赌博，每一次下注，带来的不是盆满钵盈，便是倾家荡产。日本著名实业家稻盛和夫曾说：“人生的道路都是由心来描绘的。”所以，无论自己处于多么严酷的环境之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”屈原曾经这样看待人生道路。他不慕功名，不在乎他人的讥讽，世俗的眼光更不能成为他的阻碍，他跟随自己的心去过自己想要的生活，从而被后世歌颂。几段唏嘘几世悲欢，可笑我命由我不由天。我们应倾听心的声音，过自己想要的生活，又何必在意他人的眼光！
踏花需及时，同惜少年春。在日后舒缓的午后，品一杯香茗，闻一曲弦音，惬意地享受温暖的时光。在秋日的潺潺细雨中，带着一份闲适，一份宁静，静听那残荷点点雨声。在风华正茂的少年时光，不畏艰难，坚定志向，朝自己的大学之路奋勇拼搏，牢记毕淑敏所说：“优等的心，不会华丽，但必须坚固”。 让心中既有猛虎之志，又有细嗅蔷薇之情趣，刚柔并济，走出自己的成功之路。当我们百年之后回头观望时，能做到心中不悔，这，便足矣。
路由心生，选择适合自己的路，走出属于自己的绝代风姿！
心生作文 篇11
周末的下午果然是舒适的，一个人静静的玩弄着手机，翻看了一下美团，很奇怪的感觉，或许最近确实有些疲惫了，想着找个地方放松一下吧。我看到一个叫做“禅一瑜伽馆”的店，好奇心驱使下我团了一张9.9两次的体验券。
第二天下班后早早的就来到了瑜伽馆，这个地方算不上高端，但却让人足以感觉到舒适安逸，一个110平左右的房子里面多多少少摆着几种不同的绿色植物，让人看了不禁心情大好。最初进来瑜伽馆我的目的就是女孩永远的话题-减肥。填写个人资料时候我清晰的看到有咨询关于你想要练习瑜伽的目的，我选了三项：“减肥瘦身、修身养性、培养内在与外在气质。”
各种资料以及体验卡都备齐之后我就做好了要来上课的准备，包括需要的衣服啊或者是其他必须的东西，当然还有我的心情。周二的晚上下班之后就直奔主题了，再次来到禅一开始了我人生中的第一堂瑜伽课，说实话刚开始上课只是好奇心还有满满的期待，好奇所谓瑜伽是不是就像电视上面那样看起来美美的还能减肥？期待着老师的开课。
一堂肩颈课上完了，我的好奇心消失的无影无踪，而代替它的是疲惫但却还包含着一种类似于解脱的感觉，真的感觉好极了让我有了想要再次来上课的欲望。
很多东西你一旦喜欢上了就很难释怀，然后慢慢的融入到里面去，变成它的一部分，让它也成为你生活的必需品一样，让你感觉就像是每天吃饭睡觉一样的平常，而不是当成一种压力。练习的次数学员的交流以及老师的在旁辅助，让我渐渐的融入进去，虽然还有些紧张，虽然还有些力不从心，虽然我做的还不够好。
老师说瑜伽不只是让你眼睛里面充满着美更重要的是让心感到平静，可以让自己学会释然所有的一切，每一个体式动作都有它独特的细节，只要你抓住细节就能做好一个完美的体式。平静自己的内心，学会去宽容、包容、原谅一切让你让他人不满事物。当自己的内心真正的平静下来，脑海一片空白，内心深处回荡着感恩的音乐，深吸一口气，慢慢的吐气，让整个身心得到完全的放松的时候，你原谅了一切，包容了所有，于是给了自己一个微笑。
我喜欢这样的感觉，重要的不是我学会了瑜伽动作，而是我能从中释放自己。不是有句这样的话吗，说面由心生，看一个人得面相就大体可以了解这是一个怎样的人，那么我想说心态就是决定面相的最好诠释，心态好了一切都会改变，面相更会随之改变的。
“笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘“。这是我非常喜欢的一句话，也同样希望可以做到这样的境界，人生的路还很长，我们应该学会善待自己和善待他人，学会去感恩身边的人和事让自己不断的成长，不是一味的抱怨。
心生作文 篇12
著名画家梵高所创作的《星夜》，描绘了神秘的、带有梦幻色彩的夜空，令人无限神往。在哪里会有这般绚丽的夜空？我想，即使是北极上空的绚烂极光也无法企及。梵高从未看到真实的“现场”，但这丝毫不影响《星夜》成为经典。因为那呈现的是作者的内心世界，苦恼、烦闷积郁为力量挥洒于画纸上，激发出内心中无法抑制的澎湃，不是真实的‘现场’，却是真实的感悟。
与其说“由于丧失‘现场’，人类正在丧失经典。”，不如说人们正在丧失对“现场”的思索与感悟，丧失其在内心中引起的波澜。古人常会在幽幽月夜有所思、有所悟，“举杯邀明月，对影成三人”，独斟独酌，内心深处是孤独与惆怅。必须承认，我们也同样拥有如此美好的明月，我们更是在内心拥有丰富情感的青葱岁月。但现金的我们，或许知道某娱乐明星的全部动态，却不知晓，今晚的明月或圆或缺。
“现场”，是需要用心去铺捉的，而且那只是呈递经典的载体，更重要的是由心生的感悟。经典不会因时代的变化而丧失，更不必去怪罪现场的消失，但经典会因我们对内心世界的主动屏蔽与忽略而渐行渐远……
为何会丧失经典？也许是因为我们已经习惯于眼前繁忙的生活，即使有些许空闲，也会因陷入“思考是附加的一份劳心劳力的工作”的怪圈，而放弃思考，我们正在为我们的内心世界竖起一面不可越进的围墙，但往往真正的经典，皆出于真实的内心世界。心有所想，恰好遇见现场，从而呈现出一个个“经典”，最关键仍在于内心所想。假若锁住内心，即使有现场，抒发出的所谓“思想”也不过是矫揉造作的模仿罢了。
象由心生，是用内心体会时代，体会自我，从而造就经典。
在封闭的精神病院里，梵高面对着苍白的墙面，仍执着画笔，描绘着心中的浩瀚星团；同样的夜空下，朝气蓬勃的青年在课桌前，激扬文字，书写着发自内心的人生经典！
心生作文 篇13
柯洁哭了。面对强大的阿尔法围棋，他难过得像个孩子。然而正是这份失败时的情感，让我们得以明白，人类难以超越人工智能的运算速度和信息存储量；能让人类完成许多计算机不可能完成任务的，是人比计算机多的那一份“情智”，我们处理问题时的价值观与同情心。
当地球上最负盛名的年轻企业家马克·扎克伯格雄心勃勃地提出他的“Facebook人工智能”企划时，特斯拉创始人埃隆·马斯克就公开提醒他，如果不教会人工智能拥有人的情感与判断力，人类极有可能就此毁灭在AI的手里。苹果首席执行官蒂姆·库克从另一角度出发，担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，从而罔顾后果，丧失人性。这在AI尚未大规模进入生活的当今现实环境中并不一定能给人们带来警示作用。而早在《西部世界》之前，美剧《疑犯追踪》已经将人类与AI之间情感与人性的质问提前抛给全世界观众，在当时引发大规模讨论。剧中的哈罗德·芬奇为美国军方研发出一款强人工智能，能根据监视监听资源预判出，交由情报部门处理。而芬奇本人则利用这套系统，获知普通人中仅涉及一或两个人的小规模谋杀，在犯罪实施前尽可能解救被害，阻止犯罪。有一次，芬奇收到一则谋杀预警，准确率高达95%。正当他的搭档约翰·里斯想要采取行动时，芬奇坚持不轻易相信AI，要继续观察一段时间。果然，他们发现行凶者是为了保护更多人才预划了谋杀行动，背后有更复杂的动机与原因，远远不是阻止他一人犯罪那么简单。而人工智能仅仅通过判断他杀人的计划就简单定性为预警内容。长久以来，人们都企图赋予人工智能自我意识，让其自主学习并成长。然而这颗心有区别于人类，是因为它所产生的智仅在分析方面比人更快、更强大，却始终难以代入人类的价值观，一套几千年积累传承逐渐演化的复杂系统。当人们过分依赖于人工智能与看似“智能”与权威的结果，不具备自我判断而盲目行事时，危机就真正诞生了。因此当《西部世界》中人工智能发出杀人的指令时，我们会被震撼惊吓，以至于重新思考，人类究竟是人工智能的主人还是奴隶？如果仅仅是为了数据上的最优解，把自己的全部思维彻底依附于人工智能，那我们就不配称为人，我们的人性也将在现实面前荡然无存。
或许有一天，人工智能真正拥有了自己的价值观和同情心——这是必然会发生的。到那时，每一个可以思考的个体都将具备自己的行为和道德准则。人们阅读到一篇篇带有情感倾向的文章或是生活中大大小小的决策，可能都是由你邻家的一台AI所作。而霍金就曾预言，人工智能有情智的那一天，就是人类毁灭的那一天。为了避免人与上帝的战争，AI将牢牢被人类限制、掌控。作为唯一具有价值观和同情心的思维体，人类立足于世界的根本乃是出自自我情智的判断。哈罗德·芬奇说，我创造出人工智能，不是为了让你乖乖听它话的。正是人性与情智，才让我们所作的每一个决定，在冷冰冰的语言和数字之外，多了一点温暖的东西。怀有人性的心，方可拥有最符合人性的智。
心生作文 篇14
我从小就喜欢看恐怖片！还记得，我看的第一部恐怖片就是日本的经典鬼片——《午夜凶铃》。当时怕不怕，我忘了，但是应该没有害怕，要不然的话不会继续看下去的。然后，我又先后看了很多很多恐怖片，有惊悚的，悬疑的，还有纯鬼的……数不胜数。至于名字嘛，我就不挨个说了，怕带坏小孩子（呵呵）。
托看恐怖片的福，我渐渐练成了心理素质较强的本领，可以一边看丧尸片一边吃核桃仁，而且还能做到吃和看同样津津有味。（那个……建议你不要仔细想这句话……）
妈妈不敢看恐怖片，就老是问我：你看那么多的鬼片，不会害怕吗？
害怕？当然会害怕了！我又不是神人，虽然胆子大点儿，但是鬼的恐怖程度嘛……我还是会害怕的，毕竟一山还比一山高啊！
还记得有一次，看了个泰国的经典恐怖片《鬼影》，真的是很吓人，为了营造气氛，我还带了耳机来听声音……时不时飘渺过来的诡异音乐，猛然一下出现的恐怖镜头，哎呦，那个恐怖……
这部片子结束后，没想到接下来我要一个人走夜路！！！天啊！！！鬼片后遗症立刻发作……
路灯把我的影子拉得长长的，我吓的毛骨悚然，这家伙……要是突然出来个鬼……
我很害怕。但，突然，灵光一闪，我想到，其实这世界上根本就没有鬼！可为什么我们又会害怕鬼呢？害怕其实指的就是心中恐惧、惊慌。当你害怕某些东西的时候，你就会觉得它特别恐怖，这算是一种煎熬。又想到了平时看的恐怖片——虽然剧情不一样，但每部片子里的鬼都是在利用人心里的恐惧作怪。恐惧源于心里，恐惧是鬼的原料，所以说鬼由心生，每个人的心中都有恐惧存在，总之片中的鬼就是利用这个特点来吓人的。
下次看恐怖片见了鬼也不用害怕。鬼这种假想物，你越害怕它，它越吓你，甚至专门吓唬你。因为心中的恐惧所致，你不被它吓昏才怪；相反，如果你不害怕，勇敢地去面对，那么鬼就会觉得你很恐怖，会因为你的勇敢——而害怕你。（此真理你可信也可不信，反正……）
靠着这个信念，我安全走完了夜路。
同时，我也悟出了真理——困难像弹簧，你弱它就强！而恐惧就是一种困难，心理恐惧，就会屈服于恐惧，走向失败。
我们要勇于和困难抗争，不要害怕困难，你越害怕它，它就会越可怕，越强大。当然，如果你不屈服于它，它就会像被人压住的弹簧，越来越弱，直到你跨越它，克服它。
请胆子大一些，请控制好心中的恐惧，不要让它流露出来，不经意间流露的恐惧会让更多的困难纠缠住你。
心生作文 篇15
在这个社会上什么样的人容易吃香，长得好看的人。什么样的人容易成名，长得好看的人。什么样的人更容易找到更好的另一半，还是长得好看的人，所以说长得好看的人她先天就多了那么一点点的优势，就是人们对她们的第一印象往往比较良好，这也是因为在传统的观念当中我们经常把漂亮、帅气、可爱等等正面的词语和正面的人联系在一起，就好像小时候我们看童话故事代表爱和正义的一方，像什么小红帽、花仙子、月野兔等等等等，都是漂亮又可爱的，而代表反面一方的比如说什么白雪公主里的坏皇后或者葫芦娃里的蛇精，即使长得好看也透着一股渗人的邪气，让人看着不舒服。
所以说我爸经常对我说“你要多笑笑，不然你会越来越丑的。”这些故事都告诉了我们同一个道理，就是有时候人的外表是可以表达一个人的内心的。林肯说过“三十五岁之前的脸应该是父母给予的，而过了四十岁，你的脸就应该是自己给予的。”我们每一个人都要为自己的长相负责任，说到这儿，我就想提一个人作为例子，她的名字叫做邓文迪。说起这个邓文迪，她可真谓是一个传奇的中国女子，拿到了美国绿卡，读了耶鲁大学，最后嫁给了美国上流社会的传媒大亨，被当时的美国主流媒体誉为“在这个星球上最具权力的几位女性之一”，所以邓文迪当时脸上写着的是踌躇满志的愉悦感，是一种世界尽在掌握的笃定。
然而，就在去年邓文迪的大亨老公闪电跟她结束了十四年的婚姻，这消息一出，可谓是天空一阵巨响八卦闪亮登场，大家都纷纷在八卦邓文迪离婚原因的同时人们也惊奇的发现邓文迪的脸变了，邓文迪脸上的问题并不仅仅出现在时间流逝上。古人云相由心生，一个人你可以丑，但不能怪模怪样，可以长得不好看，但不能邋遢不堪，因为我们看到了一个人的脸孔便看到了他内心的样子。叔本华说“人的外表是表达内心的图面。”陈丹青说“在最高的意义上，一个人的脸便是他的人身心合一，我们才能在脸上开出最真实的花朵。”所以说，要养这张脸，还得先养心。
心生作文 篇16
“山不在高有仙则灵，水不在深有龙则灵”这是我喜欢的《陋室铭》中的一段话，我并不是喜欢它的文字意义，而是喜欢刘禹锡笔下陋室这种安逸的生活，所谓安逸，应该是幸福快乐温暖和乐的，所谓安逸，应该是体会感受融为一体的交汇交织。
所谓境由心生，我觉得安逸这种东西不是别人给你自己的，就像《陋室铭》中的话：“谈笑有鸿儒，往来无白丁，可以调素琴，阅金经。”我们可以和鸿儒一样的学者交谈，从他们的身上学到文雅的气质，时常用音乐来缓解身心，用歌曲的魅力还完善自己的不足，而安逸的这种境界，我觉得除了别人所谓的`安全感，那就是自己就自己的一种心态，这种心态不是说我要把安逸这两个字挂在嘴边，而是把这两个字刻在心里，境由心生，每当我们想要发火生气的时候，我们有些冲动无奈的时候，是否可以多多想想这两个字，多多感受那些古代文人墨客，安逸把酒合欢的美好与恬静。
安逸的生活也一直是我想要的生活，我觉得在繁杂的社会中，我们总是看到喧嚣的城市和车水马龙，总是奔走在生活的边缘努力的奋斗，为了生活，为了理想，为了拼搏，等到老了的那一天才会感受些许的安逸却又因为家里的琐事而不得逍遥，所以我们可以从现在就把安逸放在心里，做到境由心生。
心生作文 篇17
“你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。”——罗曼罗兰《境由心生》纵观古往今来的无数英雄人物，不论是爱好阳春白雪的豪门宦官，亦或是喜欢下里巴人的底层贫民，不论是书香门第的高门学子，亦或是凿壁借光的寒门学子，都有着自己的理想、胸怀与境界，而决定他们胸怀与境界高低的，就是心灵的力量，所以罗兰才提出了“境由心生”这一说词。
境由心生，爱好即方向。“少无适俗韵，性本爱丘山”，陶渊明，他扛着锄头，捧着一把菊花，悠然走来，古来世人皆爱权，而他唯独爱山田，山水田园之乐就是他一生的追求爱好，即使违背意愿强行做官，最终仍是“不为五斗米折腰”，重新回归山水田园之间，所以爱好及方向，即使一时迷失，也依旧会回到原本的轨迹。正是因为他拥有如菊花般高洁孤傲的情操，如明镜般一尘不染的心灵，所以才能超脱“居庙堂之高”的束缚，选择“处江湖之远”的悠然境界。境由心生，正因为有如此纯洁而又博大，不被尘世所染的心灵，所以他的笔下，才能描绘出“阡陌交通，鸡犬相闻，黄发垂髫，怡然自乐”的桃花源，永远成为国人心中最纯最美的?“乌托邦”和“伊甸园”，正因为他那绽放与自己内心的山间清菊，所以他的心灵才最终感染世人，流芳百世。境由心生，兴趣即资本。“笔走龙蛇，入木三分。”
王羲之，他一生中最大的兴趣便是书法，草如舞动之龙，行如，楷如清冽之风，狼毫一挥，书法的生命便随着他的书兴舞动起来，“笔落惊风雨，书成泣鬼神！”因为他对书法兴趣浓厚，所以从小就开始练习，十几年如一日，每天都在院子里的水池边练字，写完后就在池中洗笔，天长日久，竟把一池水都洗成了墨色。后来他的儿子问他书法的秘诀，他指着那一池墨说，“这就是我最大的资本。”后来他的儿子王献之也效仿他，把十八缸水都洗成了墨色，终成一代的书法大家，和王羲之并成为“二王”。正是因为他们对所喜好的东西拥有强烈的兴趣，所以境由心生，兴趣也成了他们最大的资本，让他们一步步走向人生的巅峰。境由心生，性情即命运。“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”王昭君，她桃花般娇羞的容颜；海棠般柔美的身姿；菊花般孤傲的风骨；莲花般高洁的品性。都在那茫茫大漠中消弭、湮灭，这样一位如花似玉的女子，为了国家和民族，百姓的安宁，毅然孤身一人远走他乡，她的悲情命运怎能不让人扼腕叹息？但正是因为她孤傲、高洁，如莲花般出淤泥而不染，不趋炎附势，不与世俗同流合污的高洁品性，才使得被小人中伤，被画师丑化。正是因为她这样的心情，才决定她一生多舛的命运。
但正是因为如此，她才为两个民族带来了长久的和平，她也因此流芳百世，被后人称赞和铭记。境由心生，我们内心的爱好将指明前进的方向，我们内心的兴趣将成为我们最大的资本，而深藏内心的性情将决定我们的命运。
心生作文 篇18
“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”想到友爱帮助，就想到雷锋，想到雷锋，耳边就不禁萦绕着这首歌谣。学习雷锋，学习雷锋的什么？学习雷锋——做一个有道德的人。 道德，说容易也容易，说困难也困难。
容易吗？自然容易。每年感动中国，感动浙江人物等等活动经常有耳闻。“纵死终令汗竹香”的林俊德；“孝更绝伦足可矜”的陈斌强；“何处春江无月明”的何玥……他们为家人，为朋友，为百姓，为国家，勤勤恳恳地服务，兢兢业业地付出。难道不能证明他们是个有道德的人吗？ 困难吗？当然也困难。否则怎会出现：佛山两岁女童连遭两车碾压，十多名路人见死不救；深圳老人小区内跌倒，20分钟无人搀扶而不幸惨死；黑龙江一婴儿被弃闹市4天，可却因无人管而活活冻死……这些人一个个见死不救，难道说他们是个有道德的人吗？ 虽然刚才所说的“无道德之人”很有可能是怕被人冤枉无辜受累，而有所顾虑，如前几年的“丁丁事件”。可是，如果每个人都是有道德之人，又怎会出现这种现象呢？ 我们是新世纪的接班人，祖国的未来靠我们，祖国的文明靠我们。其实道德与否在我们身边也随处可见。大可说到汶川大地震的捐款，小嘛，自可以说到马路上的文明现象。道德文明与我们的生活息息相关。 为什么有的人可以照顾恩师几十年不离不弃，而有的人却连最基本的尊重父母都做不到？与聪明有关吗？与相貌有关吗？与年龄有关吗？不，这些与“是否能做一个有道德的人”毫不相干。
有关的，无非是人类的良知，人类那颗跳动着的鲜活的心！念由心生，如果你想做一个有道德的人，那么自然做得到。可如果你只想做个随心所欲，不受道德约束的人，别人再多的劝告又有何用？ 我觉得，道德由心生，道德就在我们每个人的一念之间。而雷锋之所以被人传诵，无非在于他有一颗无时无刻为人民着想的心和可贵的道德品质，以及由此而产生的令人称赞的行为。
心生作文 篇19
智慧是一种心镜，境由心生。
心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。
民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。
我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。
再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。
我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语？不言而喻！我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……
如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。
李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境；超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。
通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。
生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。
心生作文 篇20
三月，初春初雨，雨润烟浓。晨曦，推开烟窗缭绕，也推开了美丽的自然花卷，泥土夹杂微风的气息，草木慢慢的探头，在树根，在灌木丛，在我和父亲的脚下。
碎金般的阳光穿枝扶叶，泼洒下来。我载着父亲，在古老的街道上越过一个个坑洼。由于双脚还够不到踏板，只能半圈半圈得踩，好慢好慢。那天天空真的很蓝，耳畔不时掠过微微的风，身边经了六十年代的建筑群。蓝牙微风都是风景。父亲的手指引这我们要走的方向，汗水早已浸湿后背，我感到父亲挺拔的姿态也是风景，因为我们一直在向前。车轮欢欢快快，时间也是轻跑着离去。
夕阳的金粉缓缓洒向地平线，在天际抹出一道酡红。青山环绕绿水，绿水映照青山，脑海里不禁浮想起山水辽阔之景。我们都累了。回家后便迫不及待的向母亲炫耀我会用单车载人了，父亲在一旁，和窗外的阳光一样，有着温暖的颜色。窗外斜射下几柱阳光，洒在父亲的脸颊，此刻便觉得父亲站成了一处美妙绝伦的风景，风景不是表面形式。更能勾起我的遐思，开悟我的人生。
时间的脚步真是太快，高中的生活总是很累人。刚上完最后一节课，紧张的神经早已疲惫不堪，尽力按下电话“今天你来接我吧，不想踩单车了，好累。””嗯。“父亲的话总是很少。
大概十分钟过去了，人声渐渐嘈杂起来。抬头遥望，只见父亲就在那株巨大的银杏下朝着我笑，他仍着一身暗淡的工作服，前襟是污渍，后背是汗水，灼热的阳光在他的脸上镌刻 出一个个光斑，汗水从脸颊滴落。
“行到水穷处，坐看云起时。”风景自心生，不仅看不完，寻不尽，而且在风景之外，还有人生的哲理。不仅是父亲，各种身影，或高或低，都可以成为人生一道风景。
人生如此，山高水长。我们背着行囊，走过无数渺无人烟的大漠，掠过无数浩瀚雄阔的海洋，看过风尘起落的人间，用心体会，就会发现自己的一生都被风景装饰。
心生作文 篇21
陆九渊曾说：“心是世界万物的渊源。”，心之所向，境之所在。每个人面对着同一个世界，却会得到不同的感悟。每当我们静立窗前，展现在人们心中的却是纷繁各异的景象，此便是境由心生。
“一千个读者心中有一千个哈姆雷特。”千百年来，不同的文学作品被不同的人所阅读。而当人们同时阅读一部文学作品时，人们对作品的理解与感悟不同。这种差异便是取决于当时他们的心境。当他们心情好的时候，便会更注重看作品中开心的场景，而心情不好时，便只会看到作品的阴暗面。
同理当你心情愉悦时，就觉得世界的一切事物都是美好的，当你感到是失落时，便觉得世上的一切都背叛了你，世间的一切都充斥着虚伪和欺骗。
李叔同出身优渥，年少便留学欧洲，精通音律，雕刻，古汉语。然而，世上太多丑恶血腥的事扰其内心，使他不断地在自己的世界中徘徊，但他最终还是听从自己内心深处的召唤，放弃了尘世的一切，遁入空门，潜心向佛。而他圆寂时的那一句“华枝春满，天心月圆”，便是他一生的真实写照。李叔同为了自身不被外世侵扰，从而选择追求一颗真挚纯洁的内心。
“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。”我们的心就如同一座明亮的镜台，我们要不断地将它掸拂擦拭，不让它被污垢障蔽了光明的本性。我们不应被污秽与残暴所掩盖内心的善良和真诚，我们应以一种积极心态来看待人生和世界，那世界将会被光明所笼罩。
史铁生打开人生这扇窗望向地坛时，才真正发现生命中需要的淡定和从容。因此他说过：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”此时的他找到了内心的方向，从而看到了世界的美好之处。
在现今这个物欲横流的世界，周围都充斥着金钱所带来的竞争和压力，每个人的内心都被忙碌和浮躁所填满。正是如此，他们无法看到窗外世界的美好。而若心中保有一丝纯净和真挚，你将会看到纷繁世界中闪烁的亮眼明珠，从而得到内心的平静。
心生作文 篇22
今天早上，我和爸爸很早就出门去买菜了。但是爸爸打算先去公园逛逛。
公园里面不像其他时间那么多人，我们来到桥上。一朵朵荷花开放在湖面上，好像在欢迎我们的到来呢。我们走过桥，在路上一阵阵青蛙和蟋蟀声像一个交响乐团在奏乐。走到一个台阶旁，一阵较大的青蛙声响了起来，我疑惑的走到台阶蹲下来看一看是什么？“是青蛙，有青蛙！”我对爸爸说到，便把爸爸按了下来。“你看，他们在产卵！”爸爸对我说，“你看那儿，不是卵吗？”这是我第一次看到青蛙产卵，真兴奋啊。我们走着走着，来到了河边。“你看，那儿有只白鹭！”爸爸兴奋的对我说，“你看，他正在抓鱼呢”我们希望能看到他抓住了一条鱼。可白鹭不久后就飞走了，我们就这样带着遗憾离去了。
接着，我们来到了一个仿古代的码头边。我们登上码头，不远处有一条船停在那儿。“你看这是什么，爸爸。”我指着一块石碑问，“那是一首诗”爸爸回答到。上面的诗是唐朝诗人韦应物写的，上面写着：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”仿佛把我们带回了盛唐如诗如画的滁州西涧。回家时，我们踏着诗路，欣赏了徐志摩的《再别康桥》、余光中《乡愁》……突然一块石碑出现在我眼前，上面写着：“境由心生”，我恍然大悟，这不就是我们的感受吗？
心生作文 篇23
光阴的车轮已为我碾出了十六道折痕，而今天的我已然告别了昨天的我，也将走向明天的我。在这仅存的几个小时中，我的心乱如那纠缠在一起的毛线，无法找出那根线头，因为一个活了十六年的人如今还没搞清自己是否有一颗善良的心。我迷惘了，谁能告诉我，我的心上是否挂着善字呢?如今，我要去寻找这个无人能答的迷案。
走在苍茫的路上，迎风吸允着天地的精华。野花的芬芳使我不觉的沉醉其中，情不自禁的蹲下身子，伸出手想去摘那朵渺小的花。但就在手触及花茎时，猛的一下想到了，这是蜜蜂蝴蝶的家园，如若我仅凭一时的贪恋而导致它们失去家园，我的罪过今后还如何还清，还怎么做一个有“善”心的人?那只将摧毁一个家庭的手不觉的缩了回来。直起身子，告别了这个开始行“善”的地方。
转眼间，我从沃土来到了高山，脚踏着坚硬的土地。一不，两步，三步。，步步喘着息艰难地连走带爬上了山顶。山上的空气果然与地面上与众不同。空气中微杂着泥土的气息，感觉是那样的亲切，温馨。看着游人都在地上挖石子年，投向那潺潺的池中。我看了不觉的手痒了起来，也试图找到一块大的，更大的石块投向池中，感受一下水花乱溅的快感。正当我用力挖那块已被我看中的石块时，心不由的颤了一颤，就好象有人在对我无尽的指责。石块似乎与地面已融为一体，根深蒂固了。刹那间，我后悔了，后悔不该那么做。是啊!这些石头是先人不顾炎寒，一块块从山下运上来的，而我却在对先人的成果肆意的践踏，我不配呀!“善”心最终捣使我爱护山间的一草一木。爱护环境资源也不失为“善”的举动。
是呀，其实“善”，人人都能作到，只是“善”的大小有所不同而已。善良的一面总是又心底挥发出来的。现在，你认为我是否具有一颗善良的心了呢?
心生作文 篇24
自古，茶就是我国的一大标志。茶分很多种，我印象较深的有龙井茶、黑茶、普洱茶和铁观音。其实我不大懂茶，更不知道什么茶经、茶道，从无两腋之下习习生风的经验。
爸爸很喜欢品茶，家里也有三、四套茶具，通常晚上八、九点一家三口坐在一起品茶。大多时候都是爸爸在讲他的“人无贵贱，谁都有分，上焉者细啜各种，下焉者牛饮茶汤。茶是开门七件事之一，乃人生必需品……”而我只是把这些大道理听一点记一点，从未认真思考过。
今天，领悟到洱海的苍茫，云朵的缭绕后，便去了白族那儿品了三道茶。
茶，最喜欢的还是龙井。这龙井茶还是再游西湖的时候品尝的，开水现冲，风味绝佳。更有名人说过，龙井过后进藕粉一碗，四美具矣。有“穿牖而来，夏日清风冬日日；卷帘相见，前山明月后山山”之感。
而今天所品的三道茶，不同以往自己所喝的。这三道分别是“苦茶、甜茶、回味。”就是俗话说的“一苦二甜三回味。”这当中有自己爱喝的，也有只喝了一口的。苦茶喝起来确实如它的名字般很苦，印象中的黑茶也是这般苦，但二者喝起来还是有区别的。最后一道“回味”，只喝了一口，便放下茶杯，不再拿起。也说不上来，哪里不喜欢，只是不惯那味道。
古代也有很多文人墨客爱喝茶，也留下了很多有关茶的名句，唐代诗人郑愚的“茶诗”将品茶的过程描写的唯美、富有意境。那句“惟忧碧粉散，尝见绿生花。”更是诗中的妙处。还有唐代钱起的那句“尘心洗尽心难尽，一树蝉声片影斜。”让我受益很深。
茶浮心生，品茶时，能让自己的心慢慢静下来，不再浮躁，也正如家中一套茶具上的回文诗：可以清心亦，亦可以清心，心亦可以清，清心亦可以，以清心亦可。
心生作文 篇25
天蓝、云白、风吹草舞，湖面上波光粼粼。
初次来校无疑是入学考试。学长学姐们带我们去考场。我望着这庞大的校园内心波涛起伏，多美的校园，可是过一会儿迎接我们的便是死之般的考试。我的内心十分紧张，全身每一个地方都警惕起来，这是我梦寐以求的地方，我的心中是分紧张、期待，而身上则是全家人的责任，我怎能有心情欣赏美景，我低头不语跟着学姐去考场，这条路对我来说很长很长……我不断的问：“怎么还没到？这学校也太大了吧！”“不要紧张，快到了。”同样的答复我听了好几遍，一棵又一棵树从我身边过去，一只又一只鸟飞走，我记得当时还过了一条河，不，是湖。总之，对于当时紧张的我，这路太长了……一切都是未知。
后来我如愿以偿考上了那所学校。每天，和我的学长学姐和同学们一样奔波于学习之中。渐渐熟悉了新校园后，我终于明白了学姐的话：“其实校园不大。”每天三点一线，教学楼，食堂，宿舍。现在我也常走那条通往考试考场的路，但我觉得它很短，很短。不是和朋友谈着天，嬉笑着快速走过这条路，就是一个人抱着书，欣赏着蓝天白云、小草以及湖面，面带着浅浅的微笑，默默的蹦跳着穿过这条小径，一切都带着熟悉的味道。
同一条路带给我们的是不同的感受，境由心生，心境在我们的生活中影响非凡。
天空还是如此蓝云，云还是如此白，草依旧迎风而舞，湖面也是那么美，但这一切中多了几分熟悉。
这条路，是长、是短，取决于我的心境。
心生作文 篇26
每次回乡，总会经过那条盘山小路。这路，十几年不变。
路是上世纪末流行的路；泥沙路，时代日新月异。这种路在大城市早已绝迹，但却由于地势险峻，别说泊油路，就连换成水泥路，也可能是数年后的事了。因此每次走过这路时，车便颠的和最老式的拖拉机差不多。你换啥车都无济于事。
这段路每次要走十多分钟，但对于不同时期的我来说，我的感受是不同的。“境由心生”嘛，不同时“心”不同，“意境”也就不同了。
最小时，不知几岁，反正那时父亲抱我十分轻松，一只手就能把我提起来，那时我们没有车，便搭了辆便车。用母亲的话说，一开进小路就像过山车一样，忽左忽右，忽上忽下，一下子四胎腾空，年幼的我不像表妹，一点儿都不晕车，还高兴的“哇哇”大叫，可怜了小表妹，脸上不是汗和泪就是哇出的饭。
小时的我没啥意境，“好玩”呗！那时觉得路很短。“飞”几下就到乡下老家了。
八岁时，我的一位太婆病种。山里基本无信号，智能手机“报了废”，没办法，父亲只能自己开车送医院。
时近黄昏，父亲的车飞速的飞驰着，和死神做时间赛跑，我满头大汗，一边照顾着呻吟的太婆，一边让父亲快点，小时候认为很短的路，一下子变得似乎永远到不了头，只见树叶繁密，遮住了阳光，路上十分阴暗，父亲左突右抢，一会儿左拐，一会儿右拐，在这似乎永恒的左右拐中，时间在流逝，终于拐完了弯，车终于行驶在了大道上。我长呼一口气。
两年前，老家突发泥石流。山洪爆发，山上不时落下石块，路一边突扎入泥石流中，接着断了。另一边落满了石块。
灾后回乡上触目惊心的。不是因为路被冲塌了一半，而是路实在太窄了。
不同的情境，不同的感觉。
心生作文 篇27
翻开一卷卷古人孝敬父母的故事，我常常被他们的孝心所震撼。然而我更加欣赏的是孔子所教给我们的更深一层的观点——孝由心生。
孔子和学生子游之间有这样一个小故事：
子游去问老师，什么叫做孝啊？老师说，现在的所谓孝，就是说能养活自己的老人就行了。但是，这真的就是孝吗？
孔子接着反问，你看狗马这些动物都能够得到饲养，如果你只是做到让父母衣食无忧了，但你对他们没有发自内心的尊敬，那么这跟饲养狗马有什么区别呢？
孔子和学生子游简短的对话间，却让我悟出许多关于孝养父母的概念。的确，自然界所有的生物都懂得怎样孝敬给自己生命的父亲、母亲。刚刚出生的小鸟，懂得自己出巢为巢中的老鸟寻觅食物，喂给生养自己的老鸟来吃。而作为人类的我们，除了物质上对父母的孝敬之外，更可贵的是一种信仰，一种发自心的爱。
这种爱虽然无形，却闪耀着无可比拟的光芒；虽然无色，却可以流溢着绚烂无比的光彩；虽然无价，却可以让人卑微、高大、渺小、傲然……这种爱便是由心而生的孝。
有的人觉得孝敬是经天纬地，是震撼人心，是感天动地，却往往都忽视一个细节，就叫做实施。人只会动动嘴巴说说，那就和狗马牛羊没有什么两样，只是华而不实的空话。古人孝敬父母的典例很多很多，甚至说也说不完，但真正把孝敬做到震天动地的却少之又少。有的人觉得孝敬是一种责任，为父母做一餐可口的饭菜、替劳累的妈妈揉揉肩膀、替家长洗洗脚、洗洗衣服……这都是孝敬，而且是由心而生的。往往这都是养活父母该尽的责任，却也是发自内心的孝敬、发自内心的感激。
子夏又问老师什么叫孝。孔子又说了一种现象，他说：做子女的要尽到孝，最不容易的就是对父母和颜悦色。你看看今天的所谓孝，就是有一些要做的事情，孩子们都会抢着去干；在一个物质条件不很丰富的情况下，尽量做到让长辈有吃有喝。但是，这样做竟然可以算“孝”吗？
其实，长辈们在乎的不是吃什么、喝什么；而是孩子们心里父母的位置。每个父母心中都有一杆伟大的秤，说它伟大，是因为它拥有着前所未有的公平和清明。在这杆秤中，父母对子女的爱站在左边，子女对父母的爱站在另一边，有时候我们发自内心的一句话、一个动作、一个表情、甚至一个眼神，只要是真心的，我们的父母都会感到这话有千斤、万斤巨大的重量。物质上的东西诚然重要，给父母最好的吃、最好的穿、最好的生活是责任也是义务，但是那却不叫做孝。
孔子交给子夏的孝顺之道其实并不难懂，或许是告诫，也是警示——物质条件的爱永远小于心灵中那杆秤。想让秤的右边永远比左边重，很简单。用天下子女的心去换父母那颗金子般的心，这杆秤就会成为世界上最有价值的秤，闪烁着耀眼夺目的光辉，照亮更多颗充盈着孝意的心灵。
孝其实很简单，只要用心，就会得来……
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雨声心生作文11-20
心生欢乐作文11-16
善由心生作文10-20
风景自心生作文09-27
感由心生作文10-25
茶浮心生作文11-14
我心生敬意作文11-11
孝由心生作文11-08